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    女娲造人的最后一步(女娲造人的最后一步是吹一口气吗)

    发布时间:2023-05-23 10:01:42     稿源: 创意岭    阅读: 119        

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    女娲造人的最后一步(女娲造人的最后一步是吹一口气吗)QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    《女娲造人》神话故事,简洁(要短) 急~~ 回答正确,重重有赏~~QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    上古时候,有一位女神叫做女娲,孤独的生活在天地间。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    经过了千万年的岁月,女娲终于忍受不了这种孤独的痛苦,决心制造出一种和她一样的生物陪伴自己。于是,女娲用泥土和水,照着自己的样子捏了起来,最后终于捏成了一个小小的东西,模样与自己差不多,也有五官七窍,但是有双手两脚。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    女娲将这个小东西放在地上,对着他吹了一口气,小东西居然活了过来,冲着女娲叫“妈妈”。女娲满心欢喜,把这些小东西叫作“人”。 QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    女娲捏了许多“人”,后来实在捏不过来了,就用藤蔓沾上泥浆向地上挥洒,点点泥浆变成一个个小人。女娲创造了人类,被称为人类的始祖——“女娲娘娘”。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    扩展资料

    女娲,据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,究其历史文化根源,在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等,史记女娲氏,风(或为凤、女)姓,是古代传说中的大地之母 。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    一说她的名字为风里希(或为凤里牺),是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲,她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽,重立四极天柱,平整天地。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧 、瑟、埙的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为婚姻女神。QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    参考资料:百度百科-女娲QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    女娲造人的顺序QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    女娲造人的几则神话故事出现的顺序
    [摘要]从人类对自身的认识程度及原始宗教的基本形式的发展来看,女娲造人的三则神话出现的顺序应是:抟土作人,化生人类,孕育人类。
    [关键词]女娲造人 顺序 化生人类 抟土作人 孕育人类
    在神话中,女娲是我们人类的始祖母、女英雄。她创造、孕生了人类和万物,她炼石补天。其中关于她创造人类的神话,由于我们没有完整的文献,一共有三种说法。许多学者根据找到的文献记载,表明这三种神话出现的先后顺序分别为:一是化生人类,二是抟土作人,三是孕育人类。这三则神话都反映了母权社会时期妇女孕育后代的事实。而我认为从人类对自身的认识程度及原始宗教的基本形式的发展来看,对于女娲造人的神话中,首先出现的应该是抟土作人而非化生人类。
    女娲用泥土造作了人类,是中国流传最广,影响也最大的人类起源神话。“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土做人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵贤知者,黄土人也;贫贱凡庸者,引绠人也。”这一记载出自汉末的《风俗通义》。从这则神话中我们可以推知这时的人类对自身来源尚停留在蒙昧、神秘的阶段,人类还没有意识到人类的产生需要男女生理上的交配。另外此时图腾崇拜仍根深蒂固。女娲的形象,根据神话的描绘,是人首蛇身。这可以看成是某部落一种对蛇的崇拜,据说蛇是长生不死的,表现了人类对长生不死的追求。而对于贫富人之间的差异,大概是此神话传至奴隶社会时期,等级观念的出现,富贵人家为了彰显自己祖先的尊贵而另外加上去的。这表现了中国民族性格中的一种宿命的观念,人的富贵贫贱完全在初神造人的时候就已经决定了,命运正是一种无可奈何而又无法挣脱的泥绳般的系在人们的观念里。
    第二个出现的才是化生人类。这类神话最初出现在《山海经》和《楚辞》中。而这两部书写成年代目前学界上有异议,大致说来总在战国末期前后。《大荒西经》载:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”而在我国浙江杭州地区,有一则神话说:天地初开时,从天上下来一个顶天立地的撒尿婆,她的尿成了江河,冲走的泥土成了一座座山。她躺在地上,饿了吞吃天上的云、地上的土。后来她睡着了,肚子大了起来。有一天,从肚子里爬出许多人来。人一出来,撒尿婆就化了。她的肉化成了泥,泥一下长成了花草树木。血化成了水,骨头成了山的骨架。从这一神话可以看出此时的人类已经了解认识从女人的肚子里出来的,而不是凭空出现的。另外,虽然这则神话有点粗俗不堪,却反映了一种生殖崇拜,一种对女性生殖器官的崇拜。天地间的万物都是从撒尿婆的生殖器官中出来的。
    而最后一个出现的毫无争议是孕育人类了。经过婚姻,孕育人类的说法出现的比较晚,在唐朝《独异志》有明确记载:昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻,又自羞耻。兄既与妹上昆仑山,咒曰:“天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散。”于烟即合。其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。今时取妇执扇,象其事也。此时人类社会已发展到一定程度,社会由母权制慢慢向父权制过渡。男女交配才能产生出人类的道理已深入民心,于是将神话中的两大英雄人物伏羲和女娲结合在一起,这在汉代的一些画像石中可以知道,这些画像沿袭了女娲和伏羲是人手蛇身的传统,但下身缠绕在一起。这同样是一种生殖崇拜,只不过由对女性生殖崇拜发展到对男女交合生殖崇拜。另外,各地的神话又对他们俩的关系各有不同的叙述,有说伏羲与女娲氏兄妹也有说是姐弟,他们共同造人的故事也有好几个,其中在汉民族的神话中,还将抟土造人的神话融入其中,可见抟土造人的神话对中原大地的人类影响之甚远。
    这三则神话之间没有明显的严格的分界线,它们你穿插我,我复合你,而每一则神话在各地亦有许多不同的版本,各地的神话都糅合了本地、本民族的特色。由于我国的古文献记载的稀少、零散导致外国学者说中国是一个没有神话的国家,其实从一些民族的婚丧习俗、语言、音乐、舞蹈、绘画等许多方面都可以看见神话对其的影响。

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    说说女娲是怎样一步一步创造人类的QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    女娲是中国神话中的人类始祖,女娲用圣土制造出了人类。
    但在早期的典籍中,提到女娲造人,相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度。《淮南子》认为,女娲造人时,其他神灵都来帮忙。黄帝帮助人生出阴阳,上骈帮助人生出耳目,桑林帮助人生出臂手。在他们的帮助下,女娲经过了七十次的尝试和改变,最终创造了人类。

    用先...然后……最后写女娲造人过程QBv创意岭 - 安心托付、值得信赖的品牌设计、营销策划公司

    女娲先把泥土和水搅拌在一起,形成粘稠的泥巴,然后抓一把泥巴在手里反复揉搓成形,最后捏成了一个个的小泥人,而且还分为男人和女人。这就是女娲造人的过程。

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