女娲造人是什么起源说(女娲造人来源于什么)
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本文目录:
女娲造人出自哪里?
出自《女娲造人》
《女娲造人》原文:
俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。
背景:
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
扩展资料:
《山海经·大荒西经》中:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”的记载,袁珂则以晋人郭璞注为解:“或作女娲之腹。”
又云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言” 。尽管如此,这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
除了造人之外,先秦典籍中女娲为乐器始神(发明瑟、笙簧、埙等)的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分,但这似乎尚未引起学者们的足够注意,尤其是它在移位到文学中的浪漫题材,更是缺少关注。
女娲造人的故事最早起源于哪里?
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的"女娲有体,孰能匠之"理解为"女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的"。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:"(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。"
至于《山海经·大荒西经》中:"有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处"的记载,袁珂则以晋人郭璞注为解:"或作女娲之腹。"又云:"女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十二变,其腹化为此神。"并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这"显然又是孕毓人类的寓言" 。尽管如此,这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲是神话传说中的重要人物,为人首蛇身,她的起源是什么呢?
起源于一个称作“蛇神”的南方民族, 是早期母系氏族社会崇尚女性的结果。
《山海经大荒西经》注:女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。从山海经对女娲描述来看,她是人首蛇神 。在远古神话中很多神仙都是人的脑袋,蛇的身躯,这是因为当时人们对蛇盲目崇拜。 华夏人民自称龙的传人,而蛇又被称作“小龙”,能量自然不可小觑。
一、源于南方民族兄妹婚神
南方诸氏族中,盛传着兄妹始祖型洪水神话,其中主人公兄妹名发音与伏羲、女娲音近,事迹也比较相似,所以很多人就说伏羲、女娲的神话与南方民族的兄妹始祖型神话同出一源。 伏羲女娲本为兄妹又是夫妻的说法来看,应该是来源于南方少数民族兄妹婚神话中,兄妹的名称分别接近于古音“伏羲、女娲”。
二、受早期母系氏族社会影响
女娲造人的神话,反映出早期人类社会的生活状况。人类历史上存在母系氏族社会时期。当代民族学和民俗学的资料表明,母系社会的原始宗教神话早就已经不存在了,但这些原始宗教神话遗留下来的残余形态却仍在民间广为流传。女娲造人是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映,该神话也含有母系社会的影子,而并非纯粹杜撰。
女娲,是中国上古神话中的创世女神。她不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神,还被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度; 因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
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