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千手观音十大排名
发布时间：2023-05-22 20:33:32
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创意岭 阅读：
563
大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于千手观音十大排名的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
本文目录:
一、文殊菩萨代表什么?
问题一：文殊菩萨是什么的象征，代表什么? 佛教里有四大菩萨。
象征四种理想的人格。即：愿。行。智。悲。
象征愿力的是地藏王菩萨。
象征实践的是普贤菩萨。
象征智慧的是文殊菩萨。
象征慈悲的是观世音菩萨。
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南无文殊菩萨。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
问题二：文殊菩萨代表的含义是什么？？ 简单说，文殊菩萨是智慧的象征
在现代风水学中
考虑到宗教信仰的问题
对于一些热衷于佛教的事主需要旺文运的时候
都建议摆放或佩戴文殊菩萨造像
其作用跟传统道教的魁星以及风水学常用的文昌塔
相类似
如果是兔肖的话
文殊菩萨对其有特殊意义
是兔肖的本命佛
问题三：文殊菩萨是什么意思 我国有四大菩萨，也有四大山，普陀山观世音菩萨道场，代表大悲，九华山是地藏王菩萨道场，因有地狱不空，誓不成佛的愿力，故代表大愿，峨眉山是普贤菩萨道场，代表大行，五台山是文殊菩萨道场，文殊菩萨过去生中为七佛之师，也是智慧的代表，故称大智文殊菩萨。
问题四：四大菩萨个代表什么？ 佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。
象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。
问题五：文殊菩萨跟属相有什么关系 属鼠本命佛：千手观音菩萨
属牛本命佛：虚空藏菩萨
属虎本命佛：虚空藏菩萨
属兔本命佛：文殊菩萨
属龙本命佛：普贤菩萨
属蛇本命佛：普贤菩萨
属马本命佛：大势至菩萨
属羊本命佛：大日如来
属猴本命佛：大日如来
属鸡本命佛：不动尊菩萨
属狗本命佛：阿弥陀佛
属猪本命佛：阿弥陀佛
简介
男戴观音女戴佛有依据吗？
“男戴观音女戴佛”是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。“男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”则是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚，多一些宽容。
事实上，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分，又如何会分男女佩戴呢？
千手观音
千手观音，又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。
生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音
虚空藏菩萨
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。
生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨
普贤菩萨
普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。
生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨
文殊菩萨
文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征......>>
问题六：文殊菩萨到底是什么形象 文殊菩萨形像，一般为天衣天冠，顶结五髻，表佛五智，一手持宝剑，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就。），另一手持经典，代表智慧的思维，驾乘狮子，表 *** 严猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。
问题七：文殊菩萨坐骑是什么？四大菩萨坐骑的含义 文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜――布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。
象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏又名“朝天吼”。 辏俗称为望天吼，朝天吼: 辏俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。晔鞘裁炊物呢？《现代汉语词典》解释：“辏兽名，似犬，食人。”据说，晷酌鸵斐＃别说吃人，连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载：“东海有兽名辏能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有甏雍V兄鹆至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一辏杀一龙二蛟，暌嗨姹校俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即暌病！
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。
问题八：四大菩萨代表的意义是什么？ 大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨做代表的:第一位是九华山的“地藏菩萨”，第二位是普陀山的“观音菩萨”，第三位是五台山的“文殊菩萨”，第四位是峨嵋山的“普贤菩萨”。“地藏菩萨”的“地”就是指大地。大地是人类的母亲，她生长的五谷杂粮养活了我们，我们离开大地就不能生存，而且地下的资源宝藏，更使人们得到了优厚的物质生活条件；大地还是人类的良师，是她千万年来的进化演变教会了人们探索自然规律的科学方法。所以佛就用“大地”来比喻人们的“心地”。说人们的心本来很大，可以“心包太虚、量周沙界”啊，是真正的大圆满，本来就具足无量的慈悲、无量的智慧、无量的般若，乃至无量的吉祥、无量的福德。因此，佛所说一切经论，没有一样不是无量的。不但一切经皆是大圆满，甚至于每一部经，字字都是大圆满。学习佛学的人，什么时候能参透“学佛即是修心”这个道理，那才会知道其味无穷啊！这个道理和“全息”理论也有点相似吧！《地藏经》主要是给人们讲进入佛门最初的修学方法，那就是“孝亲尊师”。如上所说，大地是人类的母亲，是人类的良师，因此，佛陀教育是建立在“孝道”基础上的“师道”。不孝父母，怎么会尊重师长呢？不尊重师长，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他本事。所以，“尊师重教”才能成就学业。《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。“孝道”就是“大圆满”的根本，一切圆满都从这里开始。如果再将“大圆满”扩展提升一步――我们在孝亲尊师的基础上，再将孝敬进一步发扬光大，去孝敬一切众生，没有分别、没有执著、一切平等，这就是“观音”法门了。观音是地藏的发扬光大，没有地藏哪里来的观音！这就好像盖楼房一样，没有第一层楼哪会有第二层；观音是地藏的发扬光大，称为大慈大悲。而讲究“孝、慈”绝不能感情用事，一定要依止在理智的基础上，才能得到真实的受用，才能得到正面的好处。所以第三位菩萨，就是“文殊菩萨”，代表“智慧”。“普贤菩萨”则代表“实践”，提醒人们要将孝、敬、慈悲、智慧应用在日常生活中。如果人们从早到晚，对人、对事、对物，能够从心所欲都不违背这个原则，那就如同是普贤菩萨了。你看谁是普贤呀？人人都可以是普贤！普贤法门也是圆满的法门么！所以《华严经》说:不修普贤行，就不能圆成佛道。为什么呢？普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。如果这当中没有真正的智慧，普贤菩萨的大愿就不能圆满了。四大菩萨表现此意，他们代表圆满的大乘佛法。所以要从地藏菩萨那里学孝敬开始，进而学习观音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。这样学习佛法，就不会迷信了！
问题九：文殊菩萨跟属相有什么关系？ 《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义，则《D谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”
据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
文殊菩萨是属兔人的本命佛，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。该本命佛能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使您在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，婚姻和谐，破除一切烦恼。
属鼠本命佛：千手观音菩萨
属牛本命佛：虚空藏菩萨
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属羊本命佛：大日如来
属猴本命佛：大日如来
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属猪本命佛：阿弥陀佛
二、旅泊网
首先小编要说的是寺庙祈愿，一般都是信则有不信则无。但是不管你们是不是相信的，最起码的寺庙礼仪是要有的，这是最起码的尊重，下面小编还是和大家说说北京的寺庙哪些是比较灵验的。
潭柘寺
在潭柘寺一般是求事业和学业是比较灵验的。潭柘寺内有一颗银杏帝王书，在毗卢阁殿前的东侧，还有两颗清代就种植的紫玉兰。这里门丕爱是55元，大家可以在去的时候乘坐游7或者在苹果园转931就可以从市区出发了。其实寺庙也不只是去祈愿，还可以是去看一下景点，但是小编认为，既然来都来了，那就进去拜一拜，说不定就能心想事成呢。
法源寺
法源寺在北京宣武门外教子胡同南端东侧，在这里的最后一个殿有一尊千手观音的铜像。在这里求子求智慧的比较多，也是最灵验的。法源寺里面其实有非常多珍贵的文物，比如说明代的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像和四大天王像，还有文殊和普贤菩萨像也是在明代铸建的，而大点两侧的十八罗汉坐像是清代制品。法源寺除了是一座千年古刹以外，还是我国佛教图书文物馆所在地。
大觉寺
大觉寺在北京海淀区阳台山麓，大觉寺最灵验的就是祈愿吉祥了。大觉寺每年都会举行新年祈福活动，而每年香客来大觉寺最主要的目的就是拜三圣了。在大觉寺其实有很多植物都有着悠久的历史，比如说一千年的银杏，三千年的玉兰。并且大觉寺的玉兰花和法源寺的丁香花还有崇效寺的牡丹花被人称为北京三大花卉寺庙。大觉寺的门票是20元，大家可以乘坐633路公交到大觉寺站下车步行前往。
戒台寺
戒台寺在北京门头沟区的马鞍山上，而这里最灵验的就是祈愿消灾避祸。戒台寺的门票是45元，寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等等，这些在去戒台寺都是可以观赏的。当然大家也可以直接去祈愿。戒台寺是我国的后者那个点文物保护单位，这也是我国北方保存料带文物最多也是最完整的寺院。这里的佛塔还有经幢、戒坛等都是辽代佛教很罕见的珍品了。
云居寺
云居寺在北京房山区大石窝镇水头村，这里求姻缘、求子是最为灵验的了。在每年的新年，云居寺都会有“踩碎”的活动，其实就是踩芝麻杆。云居寺的石经、纸经、木版经号称“三绝”，除了这些以外，云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石、砖塔。因为云居寺求子是非常灵验的，所以愿望实现了以后大家就会还一个假娃娃，因为娃娃太多了就设立了一个娃娃库房，所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。这里的门票是40元。
广济寺
广济寺在北京西城区阜成门内，这里的圆通殿，也就是观音殿比较灵验，所以这里求结善缘的比较多，包括姻缘哟。其他寺庙最宝贵的可能是当地的一些历史文物或者植物，而广济寺最有名的就是珍藏的佛教经书了，图书馆里面有23种文字，十万多本佛教著作，就连《大藏经》也是有12个版本的。
红螺寺
红螺寺在怀柔区的红螺山南麓，这里求姻缘，求子比较灵验。很久以前就有一种个说法，那就是“男雍和，女红螺”，意思就是说男子去雍和宫祈愿是最灵验的，而女子去红螺寺祈愿也是最灵验的。有没有单身的小伙伴?据说红螺寺求姻缘真的是非常灵验的，观音道的观音像求子也很灵验呢。这里的门票是54元。
敕赐和平寺
敕赐和平寺在北京昌平区，这里是求事业、学业比较灵验。前往敕赐和平寺的交通过十分方便，直接乘坐345路到终点换成357到南口镇乘坐小公共汽车就可以直达了。敕赐和平寺是四合院结合，里面有神堂。僧屋差不多99间，寺内的环境什么的都是很不错的。门票只要10元呢。
灵光寺
灵光寺在北京石景山区翠微山东部西山八大处，求开运吉祥最是灵验了。灵光寺有1200多年的历史了，这里是八大处的第二个寺庙，一开始的名字是叫做龙泉寺，在金代的时候才改名的。据佛教史籍记载，佛陀曾经有两颗灵牙在人间，一颗在斯里兰卡，还有一个就在中国。而这一颗佛牙就存放在灵光寺，所以这里经常会有世界各地的佛教僧众膜拜。大家可以乘坐公交到达八大处站下车就到了。
雍和宫
雍和宫在北京市区，雍和宫除了两位皇帝，所以这里成了“龙潜福地”。这里烧香祈愿、求姻缘最灵验，刚刚小编也介绍了，男子来这里祈愿是最好的。没变春节的时候寺庙都会举办盛大的佛事活动，大家可以去参加一下，这里的门票是25元。交通方面可以乘坐地铁在雍和宫站出站就可以了。
三、为什么大足石刻旅游排名重庆第三
中国著名石刻中国著名佛教石窟重庆十大文化符号世界著名文化遗产中国著名历史遗迹世界八大石窟
21人次讨论
全年 09:00-18:00(最晚入园16:30)
重庆市大足区宝顶镇大足石刻风景区
代表9至13世纪世界石窟艺术最高水平的大足石刻之北山石刻
大足石刻——重庆必去景点之一
最后的一座丰碑！
“世界石刻艺术瑰宝”—端坐崖壁800多年的千手观音
【大足石刻】人类石窟艺术史上最后的丰碑
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世界八大石窟之一，虽然申遗很早但是没人知道
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💽大足石刻旅游景区|重庆旅游景点💽 大足石刻其实是整个大足石刻群的统称😄 它最精华的部分是宝顶山石刻哦🙈🙈 想去游玩的盆友赶紧去游玩吧～ ⛳️⛳️地址：重庆市大足区宝顶镇大足石刻风景区 🕘开放时间：全年开放哒 早上9:00～下午6:00 最晚入园时间是下
曼桃桃9
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大足石刻保存最为完整最有名的精华所在就是宝顶石刻，也是游客去得最多的。 从大足石刻宝顶石刻的售票处出来，旁边就是这座祈福殿，相当于进石刻的大门，穿过去就是石刻景区。 大足石刻是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称，重庆唯一的世界文化遗产。
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大足石刻是对大足区石刻艺术的统称，大足石刻主要景点在宝顶山。 菩提树 在景区门口，我和朋友以及其他四名重庆师范大学的同学一起请了一位导游，共150元，25元/人。当然你也可以拼10个人以降低每个人的支出。 寿，上“富”，中“佛”，下“林”。 宝顶石刻建造者赵智
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重庆大足石刻景区旅游攻略
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十炼场景之五：包括立雪、剜眼、炼心、舍臂、炼膝（从右至左）；场景描绘极为生动，剜眼可见手上眼珠，炼心可见胸口火焰，舍臂可见臂上刀痕，练膝可见膝上火焰 十炼场景之五：包括炼指、炼踝、割耳、炼顶、炼阴（从左至右）；下层为柳本尊的十七位文武仆从侍卫图 柳本尊行化事迹
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其实除了四大石窟，大足石刻也是一个很不错的石窟景区了！
耿耿大头
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圆觉洞：大佛湾内最大的洞窟造像；洞中结跏趺坐三身佛，佛前长跪着一合掌菩萨，为洞内十二圆觉菩萨化身，正向佛问法；菩萨后方凿一采光窗，光线照在菩萨背后，犹如聚光灯般 圆觉洞：普贤菩萨 圆觉洞排水口：右壁刻有一长龙，又有一老僧持钵，雨水从窟顶的岩隙渗透下来，通过龙身
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历史文化的瑰宝，大足石刻
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六道轮回图：无常怒目獠齿死咬轮盘，长舒两臂紧钳轮盘，象征业力不可逆转；轮回图有四圈，从内到外依次为修行者、六道、十二因缘和前世今生；轮盘左贪右爱，轮回摆脱不得 父母恩重经变相：从右到左依次为远行忆念恩（送行）、洗濯不尽恩（洗衣）、推干就湿恩（儿尿床母让干处）；
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🌈【景点介绍】🌈 大足石刻，是重庆市大足区境内以佛教题材为主的摩岩石刻（石窟）的总称，包括宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山等处，在这里可欣赏到保存较好的唐、宋时期的石刻造像艺术。 🎫【景点门票】🎫 50元 ⏰【开放时间】⏰ 全年 09:00-18:0
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⚡⚡震惊ing！!大足石刻竟……😎
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转轮圣王、都市大王与速报司官：若悟百年弹指过，修斋听法莫教迟 父母恩重经变相：儒释结合，弘扬孝道；从右到左依次为咽苦吐甘恩（让食）、哺育不尽恩（哺乳）、为造恶业恩（为儿婚杀生）、究竟怜悯恩（百岁惟忧八十儿，不舍作鬼也忧之） 恶鬼地狱与刀船地狱：养鸡女造型十分生
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大足石刻🗿 | 我在宝顶山上接受宗教文化的洗礼🎉
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【南大足-石刻艺术】
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千手观音千手：手中皆有一眼，每只手造型都不相同，有些手持法器，法器亦不相同 孔雀明王经变相：孔雀明王是佛教密宗的一大本尊，在佛教所有的明王中唯一以慈悲相示人；窟顶有上世纪中央拨款修复的字样 释迦涅槃圣迹：佛陀侧卧涅槃，为大足石刻最壮观的一组造像，自16年夏开始
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观无量寿佛经变相：经变相就是通过图像展现经文内容 大方便佛报恩经变相：刻释迦牟尼佛前世和今生因地（未得佛果前的地位）修行行孝的11组故事；这一部分的今生因地故事包括为释迦因地为睒子行孝、诣父王所看病、抬父王棺等 大方便佛报恩经变相：下层刻六师外道谤佛不孝图，由
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牧牛图：左为第十一组“禅定”，牛已不见，心欲全然消失，但修行者本我还在；右为第十二组“心月图”，人牛不见杳无踪，明月光寒万象空，已入万象皆空的最高境界 正觉像：相传为柳本尊成佛像，在佛头顶的两道毫光之间，刻有柳本尊居士像
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TA们说完了，我也要说
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贡献维护者 郭飏
大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。
大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。[1]
大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。
四、神契幻奇谭中十大神器资料？
第一等级：创世神器
据说是在世界诞生之前就已经存在的伟大神器，拥有开天辟地、重塑日月、毁灭星辰的恐怖威力。
盘古斧 持有者：夏绫(觉醒度1) 原持有神：盘古 简介：创世神器，传为盘古开天辟地所用之斧，十大神器之首，掌管天下创造与毁灭的力量。人类肉身极限只能发挥其一亿分之一左右的力量，但是已经极为强大。目前最大威力的绝招是MAX雷霆一击，可以瞬间将山头融化。
第二等级：洪荒神器
这是盘古开天辟地后，人类诞生前的洪荒时期，由远古诸多神魔创造的神器。威力也强大到无法想象的地步。因为力量太强，洪荒级别的神器很难被解除封印，即使解除，也和盘古斧一样觉醒程度很低。
元始幡 持有者：璐璐（觉醒度3） 原持有神：元始天尊 简介：属于和盘古斧一样的十大神器之一，原持有神是三清之一的元始天尊，他在神话中也是禅教的创始者，太公姜子牙和昆仑十二仙的师父，商周封神战争时昆仑诸仙的最高领导者。这次出现的小正太璐璐继承了这一洪荒级别的强力神器。就目前来看，元始幡的能力是切割空间，而且至少还具有空间跳跃的能力，也具备攻击性，绝招是毁灭黑洞。
昊天塔 持有者：昊天（觉醒度7） 原持有神：昊天上帝 简介：十大神器之一，拥有召唤天兵天将的异能。由于昊天经机械改造，因此召唤出的天兵天将只能以不完全形态出现。
诛仙阵 持有者：乌雅 原持有神：通天教主 简介：十大神器之一，相传为通天教主诛灭仙道所用神器，由五灵组成。包括：诛仙剑——雷；戮仙剑——风；陷仙剑——土；绝仙剑——火；诛仙阵图——水。只有当五灵集合，才可发动诛仙阵。
九天息壤 持有者：母亲大人？ 原持有神：女娲娘娘 简介：十大神器之一。息壤，传说为大禹治水时筑坝的一种神奇的黄土，但是也有资料表明息壤本身即是黄土的一种称谓。九天息壤即是女娲造人所用的黄土，可以塑造各种各样的肉体。上官严明就是女娲用九天息壤塑造出的一个非普通人类。因为是九天息壤所变化而成的，所以他本身就是神器的一部分。
东皇钟 持有者：东皇太一（真实姓名不知） 原持有神：东皇太一 简介：一如东皇太一在神话中不可考一样，东皇钟属于中国神话中遗失的部分。关于东皇钟的最常见的一些传说，都是从现代电子游戏中的设定而来的。在《神契幻奇谭》中，东皇钟的能力是“冥能力”，即主宰生物灵魂并将之引入死亡的能力，所以东皇钟对生命体的杀伤力目前是最大的。
第三等级：三皇神器
这个级别是人类诞生之后，自天皇伏羲到太公封神，在神逐渐演化为人的时代所诞生的神器。虽然大部分威力比不过洪荒神器，但黄帝的轩辕剑是个例外，因为这把剑代表着人间圣道之剑，所以拥有不亚于洪荒神器的力量。因为三皇神器的创造者已经开始有了人性，所以如果是继承了他们血脉的人，可以很大程度发挥出神器的威力。
三皇高位：
轩辕剑 持有者：轩辕（念体，近完全解放） 原持有神：轩辕 简介：三皇级别神器，十大神器中最晚出现的神器，能力为“念”，不仅可以将初子的意念化为现实，更能令初子化为念体，从而突破肉体承受上限，达到完全觉醒，与真神轩辕神灵合一。换言之，目前轩辕剑的主人就是黄帝轩辕。
大禹行舟 持有者：新月（觉醒度5） 原持有者：大禹 简介：可以在地球任何地方随意穿梭，常年沉睡在鸿钧学院地下，是少数能够存在于初子体外的神器。是至今为止体型最为巨大的神器，弱点是不具备攻击性。
中位
绕指柔 持有者：尤米（觉醒度8） 原持有者：未知 简介：时代不详，创造者不详，是可以缠绕于手指上的宝剑，古书《潜确类书》上有记载。说绕指柔是宝剑，不如说更像是锋利的丝线，由指尖发出，可以毫不费力地切割任何物体，张开成网状的话威力更大。 绕指柔的真正形态到底是那些丝线还是尤米的长指甲无从而知，刻印的位置也不清楚。特技只是单纯的“切割”，但是就是这简单的特技，反倒更难遏制。
千丝继命缕 持有者：花脸秃头 原持有者：未知 简介：时代不详，创造者不详，唯一知道的是每一条丝线就是一条命，也就是说拥有千丝继命缕的初子拥有一千次的生命！这一特技不在于神器本身杀伤力的大小，而在于带给初子的无限顽强的生命。 太乙定水绫 持有者：士娜 原持有者：哪吒 简介：拥有水能力的神器，可以冻结大气中的水，做成冰雕。手中的丝带可以发动神器的能力，还能包裹物体。
七巧玲珑 持有者：小丑 原持有者：比干 简介：传说心脏有七窍，所以称人的心脏为“七窍玲珑”。后来以“七巧玲珑”命名的神器具有迷惑人心的幻术能力，同时可以几乎无法分辨的假象，记载于《商列子传》。
百臂罗汉玉 持有者：金刚主 原持有者：未知 简介：根据佛教法典，观音有千手千眼，意为袒护众生，俗称“千手观音”。在神话中比“菩萨”神位低的“罗汉”，只能以百臂塑造形象。百臂罗汉玉就是这个神位的神器，拥有此神器的神将“金刚主”不仅可以长出非常多而巨大的手臂，并且力大无穷。此神器又称“力珠”，记载于夏朝《说郛》。
番天印 持有者：上官严明 原持有者：广成子 简介：上官严明吸收的神器。也称作“翻天印”，来自于小说《封神演义》，传说是昆仑十二仙广成子所持宝物。在《神契幻奇谭》中，番天印可以将物理攻击以倍数乘积进行反弹，可谓敌人越强威力越强。
从位
舜时龙工 持有者：蘑菇头 原持有者：舜帝 简介：舜帝时代神器，传说为金龙的化身。对于舜时龙工，除了那造型夸张的长臂之外，特技并不明显，唯一可以知道的事舜时龙工的防御能力非比寻常。
血媒介 持有者：萨满 原持有者：未知 简介：拥有下咒的能力，可使人全身血液爆体而出，并控制血液形态与他人联络，还可感知被施咒者的位置。
灵鼓·咬尾蛇 持有者：影将（第三代） 原持有者：未知 简介：春秋时代宝物，传说可以化成蛇的模样，记载于《穆天子传》，在《神契幻奇谭》中因为被塑造成咬住尾巴的蛇的形象，因此成为“灵鼓·咬尾蛇”。神器能力是控制“影子”。
第四等级：圣贤神器
圣贤神器大部分是由历史中著名的圣人所创造，战国诸子百家争鸣的时候，是圣贤神器诞生的最高峰。圣贤神器的威力强弱不齐，但每一件都有自己特殊的能力。
高位
乾坤春秋 持有者：士龙（觉醒度4） 原持有者：未知 简介：“春秋”指的就是中国东周前期，各国征战不断的那个年代，因鲁国编年史《春秋》而得名。后人将这些刻在“天石”做成的石碑上，以便洞察乾坤，就是后来的“乾坤春秋”。“乾坤春秋”可以在至少半径五十米范围内任意移动实质物体的空间坐标。简单来说就是瞬移了，不论是人还是东西都可以。如果只是移动自己的话，使使劲可以瞬移300米以上，但是打斗的话，威力仅限于拳头能够打到的地方。后遗症是痛觉迟钝。
阴阳琴 持有者：习木庵（觉醒度4） 原持有者：俞伯牙 简介：说起阴阳琴就必须要先说“阴阳石”与“琴仙”俞伯牙。关于阴阳石在《水经注》上有记载，可通天地，知云雨。俞伯牙为春秋战国时期楚国郢都人，琴技高超。传说俞伯牙一生制琴无数，其中最成功的一件就是“石琴”，其实就是用阴阳石做的琴，便是“阴阳琴”。阴阳琴会由“阴阳二怪”弹奏，所以即使初子不会弹琴也没关系，不过自己弹威力更大一点。无论是撼动心灵、控制情绪、摧残大脑，使用声波，不同的音乐会有不同的效果，是个多功能的神器。
孔子屐 持有者：飞毛腿 原持有者：孔子 简介：春秋时代神器，传说为圣人孔子周游列国所穿木屐，跋山涉水如履平地，记载于古书《太平御览》，后来传给孔子的弟子、在圣贤神器中身处高位，如果不是诞生时间较晚，完全可以归为三皇神器，能力是“绝对速度”。
蜘蛛玉 持有者：立翁 原持有者：未知 简介：可重塑人的神经并实行控制，详细情况不明。
干将剑、莫邪剑 持有者：月光、月丽 原持有者：干将、莫邪 简介：传说众多、知名度极高的两把神剑，为春秋战国时期干将、莫邪铸剑夫妇打造的神剑，彼此永不分离，因此现在初子也是一对双胞胎。两把剑各自可以召唤出黑白双龙，配合使用变幻无穷，杀伤力更是达到三皇级别。
化血刃 持有者：影将（第二代） 原持有者：未知 简介：可以将自身在实体与尘埃之间互换，只要刺伤对手，对手的身体将化为尘埃。
中位
聚宝盆 持有者：花仪 （完全解放） 原持有者：沈万三 简介：明代宝物，始见于《坚瓠余集》，可以收罗天下宝物于其中，拥有的初子身边会自动汇聚财富。
八宝孔明灯 持有者：小希（觉醒度3） 原持有者：诸葛亮 简介：三国时期诸葛孔明驱使六丁六甲之神，耗时八年所铸神器，可通晓天下万事，决胜千里之外。
九鹭香 持有者：一线天 原持有者：郑和 简介：明代宝物，郑和三宝之一，可摄人心魄，控制人心，对心智坚定的人效果不很稳定。始见于《坚瓠七集》。
相风鸟 持有者：卓不凡 原持有者：未知 简介：传说从舜时便流传下来的一种占风神器，后来被鲁班门人制成金鸟的形状。可以瞬间制造真空，化作无数的真空弹杀敌。
从位
宝雕落日弓 持有者：毒牙 原持有者：未知 简介：年代不详，是巫师为了纪念射日英雄后羿而做的祭祀用神器。可以在锁定目标后，同时射出四只追踪箭，无论敌人去往何处，箭都会追上去直到射中。
第五等级：修真神器
由修炼仙术的道者和历史上有名的贤者、大将所创造的神器被称为修真神器，在五千年的历史中这样的神器可以说是多不胜数，这类神器的威力不如以上级别的强，但99%的华夏儿女的身体中都封印着这样的神器，而最后一个创造神器的人是元末明初的仙人——张三丰！
高位 土蛇剑 乌云锤 三仙断风刀
其它
惊世钟铃 持有者：钟雷 原持有者：未知 简介：能力为“点醒”，具体使用方法不明。
鬼司南 持有者：无乡子 原持有者：未知 简介：拥有“极性”的能力，可使事物相互吸引。
锁云囊 圣贤神器 ？位 持有者：无乡子跟班 原持有者：未知 简介：拥有囚禁的能力。
紫金铃 圣贤神器 ？位 持有者： 上官严明 原持有者：金毛吼 简介：上官严明吸收的神器。传说为天竺国的一种尊贵法器，用紫金锻造。有很多神兽坐骑的脖子上都用紫金铃当做饰品。能力为“强制性法则”。
以上有一些的神器设定似乎都没有详细说明，也许是杜撰的
此外：盘古斧，昊天塔，诛仙阵，九天息壤，元始幡，东皇钟，轩辕剑为十大神器
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