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中国奇书十大排名（中国奇书十大排名最新）
发布时间：2023-05-22 20:30:54
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于中国奇书十大排名的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、中国四大奇书是什么？
《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《金瓶梅》，并称为中国古代小说的“四大奇书”。
1、《水浒传》
中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源。
2、《三国演义》
是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
3、《西游记》
中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
4、《金瓶梅》
中国古代长篇白话世情章回小说，一般认为是中国第一部文人独立创作的长篇小说。其成书时间约在明朝隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。
《金瓶梅》书名是由小说三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字合成的。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。
扩展资料：
将这几部书并称为四大奇书，乃是标榜它们在同类作品中的典范意义。在中国古代小说发展的具体语境中，“奇书”之“奇”主要表现为“以奇文写奇事”，奇文指艺术层面的成就，奇事侧重小说题材的独特性或典型性。
当以题材为分类标准的小说流派产生并且形成成熟的叙事模式时，人们品评“奇书”的标准便偏向于作品的艺术成就，更看重小说腾挪跌宕、化平庸为神奇的表现手法。
四大奇书分属不同题材，以不同的叙说方式开创了章回小说四大类型的叙事模式，体现在题材内容的类型化与文体形态的定型化两个方面。四大奇书确立了章回小说的评价体系，成为检验后世章回小说艺术水准的标杆，并造成续书与仿作层出不穷。
参考资料：百度百科-明代四大奇书
二、中国五大奇书是什么？
.儒林外史
《儒林外史》作者吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。
2.孽海花
原著“爱自由者起发，东亚病夫编述”。爱自由者即金天翮（1874—1947年），原名懋基，宇松岑，号壮游，又名金一，后名天翮、天羽，号鹤望，笔名麒麟、爱自由者、天放楼主人。
3.二十年目睹之怪现状
全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半殖民地半封建社会的满清末年的黑暗现实。
《二十年目睹之怪现状》是吴趼人的代表作。它最初连载于1903年～1905年《新小说》杂志上面，1906年起由上海广智书局出版分册的单行本（每本12回，直到1910年才出齐，共108回）。全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。《怪现状》通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半封建半殖民地的满清末年的黑暗现实。书中自我介绍说：“只因我出来应世的二十年中，回头想来，所遇见的只有三种东西：第一种是虫蛇鼠蚁，第二种是豺狼虎豹，第三种是魑魅魍魉。
4.官场现形记
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
李伯元的《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
5.老残游记
《老残游记》是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具只眼的。
三、古代十大诡异奇书 五本国内五本国外有一本看了断子绝孙
书是知识的载体，不过纵观古今，有些书很神奇，不过却充满诡异，甚至看了让人断子绝孙！听着是不是很好奇，接下来就随我一起看看古代十大诡异奇书，领略一下书的魔力！
一、古代十大诡异奇书
（1）中国古代五大诡异奇书
1、鲁班书
战国时期百家争鸣，各路思想发生了一次大碰撞，我们所熟悉的儒家思想、法家思想等都是这个时候出现的。而与此同时，一本很诡异的书出现的，它就是《鲁班书》，由工匠鼻祖鲁班所作，耗尽了他一生的心血。
诡异之处：《鲁班书》书中的发明很先进，许多连现代人都不知其解，但诡异的是书的上册能看，但下册不能看，据说看了《鲁班书》下册必然断子绝孙，其中的真假不得而知。
2、奇门遁甲
在古代十大诡异奇书中，《奇门遁甲》不可不提，它是中国古代一部关于数术的伟大著作，相传其创始人是九天玄女。该书分三奇和八门，其中三奇是乙、丙、丁，分八门是开、休、生、伤、杜、景、死、惊。
这本书奇特在使用它的人上，传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等都是其代表人物；诡异之处是奇门遁甲常被当成道士所用的法术，不仅能布阵捉妖，还能使用各种遁术。
3、上下策
《上下策》是一本书，也可以说是两本书，相传在八十年代以前的民间传说中流传甚广。这本书诡异之处在于里面的内容，透着邪乎，与《鲁班书》一样只能看下册，一旦看了下册，将会带来祸端。
4、推背图
说到古代十大诡异奇书，自然少不了《推背图》了，相传它是李淳风和袁天罡编写，目的是为了预测唐朝国运。这本书之所以诡异，是因为《推背图》共有六十幅图像，人们通过上面的内容，不仅可以了解唐朝历史上发生的事，还可以预测很多事情，而且在后世真的发生了，令人难以置信！
5、山海经
这可以说是中国最神秘的古书之一了，它全书18卷：山经五卷、海经八卷、大荒经四卷、海内经一卷，记载了100多邦国、550座山、300水道。这本书诡异之处在，里面很多东西人们根本不知道在哪，但随着时间的推移，里面的某些事物竟真的存在！
（2）外国古代五大诡异奇书
1、伏尼契手稿
在古代十大诡异奇书，前面五本将的中国，接下来看看五本外国古代的诡异奇书，其一就是《伏尼契手稿》。该书诡异之处是无论是作者还是著作年代都是一个谜，虽然考证后此书在400年前，但至今无人能认识里面的字，同时里面大量的插图更存托其神秘性。
2、本约旦铁书
该书在2006年被发现于约旦的一个偏僻地穴之中，全书由70页信用卡大小的铁片组成。《本约旦铁书》不仅构成诡异，里面还记载着救世主以及耶稣受难的情形，甚至还有大量奇怪的文字记录，总之看了此书的人都感觉很诡异。
3、魔鬼圣经
这是一本世界上现存的最宏大的中世纪手抄本，相传它是由中世纪的一名僧侣所著。《魔鬼圣经》的诡异之处是，虽然是圣经，但里面却插入了撒旦等恶魔的画像，甚至记录有当时被教廷批判为邪术的咒语、巫术甚至是药方，简直是一本圣光下的魔鬼百科全书，所以它被我列入古代十大诡异奇书之中。
4、死海古卷
这本书是1947-1956年间，在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的古籍，据考证是公元前1世纪到2世纪之间成书。《死海古卷》的诡异之处是里面的部分内容已经被破译，是早期犹太教基督教的经文，但里面还有很多秘密至今未被绿色，据说绿色越深人会受到越大的伤害！
5、史密斯菲尔德教令
该书也叫《格雷戈瑞九世教令》，它总结概括了13世纪格雷戈瑞九世教皇当权期间颁布的一系列宗教法令，而且里面到处都是精美的插图，使它成为一本奇书。但诡异的是，当你认真看这些插图时，你会发现整书都散步着暴力的场景——兔子看人头、鹅以私刑虐待狼和独角兽等，看起来诡异至极！
四、中国古代都有哪些奇书？
说到兵法奇书，大家肯定第一个会想到就是《孙子兵法》，其实我们古代著名的兵法奇书不只有《孙子兵法》，《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》等，都是兵法奇书，而且对于后人都是受益匪浅。下面我们就来盘点看看，中国古代著名的十大兵法奇书。
NO.1最早的一部兵书——《孙子兵法》
《孙子兵法》亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，为春秋末孙武所作，共三卷。孙武，字长卿，齐国人，后归吴，与伍员助吴攻楚，创下以少胜多的战例。
《孙子兵法》有十三篇传世。卷上：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇；卷中：势篇、虚实篇、军争篇、杂变篇、行军篇；卷下：地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。一共7000余字。作者在唯物论战争观基础上强调主观能动性，用辩证法观察和应用战争规律，承认战争中矛盾的普遍性和特殊性，采取从现象到本质的分析方法。
如“知彼知已，百战不殆”，“攻其无备，出其不意”，“以逸待劳，以饱待饥”等论断，成为两千多年军事指导思想。《孙子兵法》号称“兵学圣典”和“世界古代第一兵书”，公元7世纪传到日本，18世纪后有法、英、德、捷、俄等文译本。
NO.2堪称《孙子兵法》第二——《孙膑兵法》
《孙膑兵法》亦称《齐孙子》，为战国时齐国孙膑所作。孙膑系孙武裔孙，大约与商鞅、孟轲同时。其书原98篇，图4卷，失传1000余年。1972年从山东临沂银雀山西汉墓中发现，经整理得11000余字，30篇。
上篇有：擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、选卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行选、杀士、延气、官一、强兵等15篇；下篇有：十阵、十问、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、将义、将德、将败、将失、雄牝城、五度九夺、积疏、奇正等15篇。
《孙膑兵法》是在《孙子兵法》和《吴子》等兵书的基础上，对先秦军事思想有所发展。如“战胜而强立”、“事备而后动”、“胜不可一”等主张，对后世军事家影响甚大。
NO.3战国时期吴起的着作——《吴子》
战国吴起（？—前381年）撰，计二卷。吴起是卫国人，曾以曾参为师，善用兵，起初在鲁国为官，后赴魏、赵、楚等国，被楚贵族谋杀。吴起能与士卒同甘共苦，务在强兵。
据传，《吴子》汉初时尚有48篇，今仅存6篇18条，计3000余字。6篇是：图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。尚礼义，明教训是其书主要内容。《吴子》是研究吴起和战国历史的重要资料。
《吴子》，中国古代着名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所着，战国末年即已流传。《汉书。艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书。经籍志》、《新唐书。艺文志》均载为一卷。今有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本，存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇，分上下两卷。
《吴子》是中国古代文化中的一份珍贵的遗产，该书所论及的一些军事理论和方法，对战国以后的历代军事家均有较深的影响，至今仍有较高的科学价值。
NO.4传说中姜太公的着作——《六韬》
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，旧题周初太公望（即吕尚、姜子牙）所着，普遍认为是后人依托，作者已不可考。现在一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。此书在《汉书艺文志》诸子略兵家类中不见着录，但在“道家”列“《太公》二百三十七篇”，其中《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇；儒家类着录有《国史六》“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事。字与韬同也。”
传说《六韬》为西周吕望所撰，计六卷。吕望姓姜，字尚，亦字子牙，籍贯不祥，多谋善断，长于用兵，他曾助周灭商，封于齐，官至太师，俗称姜太公。后经研究，认定《六韬》一书乃战国时人托其名而辑成！“韬”即用兵之谋略，“六韬”为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。
《六韬》共60篇2万余字。60篇的名字是：文师、盈虚、国务、大礼、明传、六守、守土、守国、上贤、举贤、赏罚、兵道、发启、文启、文伐、顺启、三疑、王翼、论将、选将、立将、将威、砺军、阴符、阴书、军势、奇兵、五音、兵征、农器、军用、三阵、疾战、必出、军略、临境、动静、金鼓、绝粮、略地、火战、虚垒、林战、突战、敌强、敌武、乌云山兵、乌云泽兵、少众、分险、分合、武锋、练士、教战、均兵、武车士、武骑士、战车、战骑、战步。
凡是先秦军队编制、管理、训练、行军、布阵、攻守、战具、兵器及其军事理论，几乎无所不包。以问答形式进行论述，并有夹注，语言生动，说理充分，是一部普及性的古军事专着。
NO.5秦国军事家尉缭的着作——《尉缭子》
战国尉缭撰，计五卷。尉缭的身世说法不一。一说是秦国大臣，魏国大梁（今河南开封）人，游说入秦，受秦王政重用，任为国尉，因此称尉缭；一说是魏惠王时人，善于军事韬略。
《尉缭子》5卷22篇：卷一天官、兵谈、制谈，战威；卷二攻权、守权、十二陵、武议、将理；卷三原官、治本、战权、重刑令、伍制令、分塞令；卷四束伍令、经卒令、勒卒令、将令、踵军令；卷五兵教、兵令。共4400余字。
前12篇为政治观、战争观，后10篇论述军令和军制。如“往世不可及，来世不可等待，求已者也”的“求已”政治观，主张实行“诛暴乱禁不义”的战争原则，“权敌审将而后举兵”的作战思想等，含朴素的辩证唯物思想。
NO.6齐威王时期的着作——《司马法》
《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记司马穰苴列传》记载：“齐威王（公元前356-前320年）使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。”汉代对《司马法》评价很高。武帝时，“置尚武之官，以《司马兵法》选，位秩比博士”。当时司马法共有150篇，今留存仅5篇：仁本、天子之义、定爵、严位、用众。
春秋时司马穰苴撰，计三卷。穰苴姓田，齐景公时尊为大司马而改氏。《司马法》为齐威王时诸臣追辑而成，称为《司马兵法》。
该书原有155篇，今存5篇3000余字。5篇为：仁本、天子之义、定爵、严位、用众。其言大抵据道、依德、本仁、组义，糅合儒、道两家思想，阐述战争目的在于安民止战，并以夏、商、周三代议例设天子统帅军队、军队内部制订爵位阶级、严肃军纪、善于用众。《司马法》主讲军事理论。
NO.7唐代着名的兵书——《太白阴经》
《太白阴经》的全称是《神机制敌太白阴经》，唐代李筌所撰。共10卷。全书分为人谋、杂仪、战攻具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、杂式10门。这部兵书本于君王昌明，国家富强，内外兼修之旨，论次军事攻守战取之法，颇含朴素唯物论和辩证法因素。
全名《神机制敌太白阴经》。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞侯李筌撰。李里籍未详，《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
NO.8论述实际用兵的问题的兵书——《虎钤经》
《虎钤经》为宋代许洞所撰写，全书20卷，共120篇。它的内容主要是发挥《孙子兵法》和《太白阴经》的观点。前10卷主要论述实际用兵的问题。
中国宋代着名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞，历四年于景德元年（1004）撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。
该书现存明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。《虎钤经》以上言人谋，中言地利，下言天时为主旨，兼及风角占候、人马医护等内容。许洞认为天、地、人三者的关系应是“先以人，次以地，次以天”（《虎钤经》，明刊本，下同），重视人（主要是将帅）在战争中的作用。
NO.9戚继光的着作——《纪效新书》
《纪效新书》是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。他在《自序）中说：“数年间，予承乏浙东，乃知孙武之法，纲领精微莫加矣。第于下手详细节目，则无一及焉。犹禅家所谓上乘之教也，下学者何由以措。于是乃集所练士卒条目，自选*亩民丁以至号令、战法、行营、武艺、守哨、水战，间择其实用有效者，分别教练，先后次第之，各为一卷，以海诸三军俾习焉。顾苦于缮写之难也，爱授粹人。客为题曰：《纪效新书》。
《纪效新书》亦称《纪效》，是明代戚继光在东南沿海平倭寇时撰写，共18卷，每篇都各附图说。卷首有”申请“、”训练“、”公移“和”或问“，其中”或问“一篇最为重要。
正文分束伍、操令、阵令、谕兵、法禁、比较、行营、操练、出征、长兵、牌筅、短兵、射法、拳经、诸器、旌旗、守哨、水兵等18篇。此书注重实践，注意总结经验教训，是研究明代军事史的必备书。
NO.10戚继光练兵时的着作——《练兵实纪》
《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。
《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。九卷九篇共二百六十四条，具体篇目是：练伍法第一、练胆气第二、练耳目第三、练手足第四、练营阵第五（场操）、练营阵第六（行营）、练营阵第七（野营）、练营阵第八（战约）、练将第九。后附杂集六卷六篇：储练通论（上下篇）、将官到任宝鉴、登坛口授（李超、胡守仁辑）、军器解、车步骑营阵解。
中国古代著名的十大兵法奇书，大家都有读过吗？古人所著的兵法奇书，对于后人我们来说真的是一个天大的福利，有句话叫：前人栽树，后人乘凉。这句话用到这里是最恰当不过的了
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