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儒家思想的儒是什么意思（儒家学说的儒是什么意思）
发布时间：2023-05-22 19:46:52
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于儒家思想的儒是什么意思的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
儒家学派中的"儒"字是什么意思?
什么是儒?《说文解字》的经典性解释:"儒，柔也，术士之称。从人，需声。"
儒是古宗教的教师，治丧相礼之外，他们还要做其他的宗教事务。儒的职业有点类似于基督教中的牧师。周公通过制礼作乐而使儒者由原来的殷商贵族的依附者,变为一个真正相对独立的阶层。这就是儒的成立。
章太炎认为,儒从一个广义上讲，包括一切方术之士的"儒"，后来竟缩小到那祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼的狭义的"儒"。
那些是儒家?
孔子（前551-前479），孔子的弟子子思作《中庸》，七十子之徒作《大学》；又有子夏之徒赓续《尔雅》，以释六经之言
孟子(约公元前372～公元前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。
荀子（约公元前325—约前235年）名况，字卿，又称孙卿，赵国郇（今山西临猗县）人。他是儒学的集大成者,也是法家的创始人,著名的李斯,韩非都是他的学生.
董仲舒（公元前179一前104）广川（今河北枣强东）人，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师，汉景帝时为博士官，以通晓《公羊春秋》闻名于世。
整个东汉二百年间，称得上思想家的，仅有三位：王充（27—约97）著《论衡》一书;王符（公元85—162年），字节信，著有《潜夫论》；仲长统（公元180年—220年），字公理，著有《昌言》。
韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。以孔孟道统的继承者自居。
周敦颐（1017-1073）,字茂叔，道县久佳乡楼田村人，周敦颐是宋明理学的创始人，著名理学家程颢、程颐都是他的学生。
朱熹（1130--1200），南宋理学家，教育家。字元晦，又字仲晦，晚号晦翁，云谷老人，沧洲病叟，遁翁，别称紫阳。祖籍微州婺源（今江西婺源县）。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，是我国继孔孟之后的一代宗师。
陆九渊（1139－1192），字子静,号存斋，南宋金溪县人。抚州金溪人。南宋教育家,主观唯心主义哲学家。曾讲学于象山（今贵溪县南），人称“象山先生”。
王阳明即王守仁（公元1472—1528年），字伯安，因筑室读书于故乡阳明洞，世称阳明先生。王阳明系浙江人，是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家，曾任提督军务都御史。有兴趣可以看看王氏心学
李贽（1527-1602年），号卓吾，泉州晋江（今属福建）人。李贽主要的著作有《李氏焚书》、《续焚书》、《李温陵集》等。
黄宗羲（1610—1695），字太冲，号梨州，亦号南雷，浙江余姚人。黄宗羲的启蒙思想完全没有外来思想的影响，空前绝后，被称为“中国思想启蒙之父”！
王夫之（1619年～1692年），字而农，号斋，湖南衡阳人，世称船山先生。他的著作很多，主要的有《张子正蒙注》、《周易外传》、《读四书大全说》、《黄书》、《读通鉴论》和《宋论》等。
康有为（1858——1927），原名祖诒，字广厦，号长素，后易号更生，晚年别署天游化人等，世称“南海先生”，广东南海人。我国近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物，清末“戊戌变法”的主要发起者。主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》（陈千秋、梁启超协助编纂）、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》等。
儒是什么意思
儒是读书人的意思。
拼音：rú。
部首：亻。
笔画：16。
繁体：儒。
五笔：WFDJ。
释义：
1、人之所需，指人的需要：～生（儒客）。通～（指博识多闻的大学者）。～林（儒者之林，旧指学术界）。～雅（儒客读书人所具有的温文尔雅的风貌）。
2、儒家，中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的文化核心：～家。～教（即“孔教”，儒家不是宗教，只是宗教对儒家文化的称谓，为历代儒客尊崇）。～士（儒客）。～术。～学。
3、古同“懦”，心之所需，也指柔弱如水的意思。《说文解字》对“儒”的解释是：“儒，柔也，术士之称。从人，需声。”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促成了一个特殊社会阶层“儒”。
笔顺：撇、竖、横、点、横撇、竖、点、点、点、点、横、撇、竖、横折钩、竖、竖。
组词：宿儒、鸿儒、儒雅、腐儒、儒艮、儒教、儒生、儒家、儒学、儒医、儒术、大儒、犬儒、儒将。
儒的造句赏析
1、儒学发展史上呈心性儒学和政治儒学两条脉胳，政治儒学在现代长期不被重视。
2、而援儒入道、以道释儒的结果就设定了儒道互补的文化态势。
3、儒家学派的先哲大师以易学充实了儒学，完善了儒家思想体系。
4、古往今来，从事儒学研究的学者不知凡几，但一般不能称为儒者或儒家。
5、与主流儒学经院化、精英化、脱离了大众不同，非主流儒学即乡间儒生则承担起儒学普及与教化大众、化民成俗的工作。
儒什么意思
儒的意思有如下：
1、指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。
2、中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。
3、同“懦”，懦弱。
详细字义：
1、形声。从人， 需声。本义: 术士。
2、同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人。
例：儒之言优也和也，言能安人能服人也。——《礼记·儒行》
3、 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说，其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养，该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础 。
4、儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生; 孔子学说的信徒。
例：女为君子儒，无为小人儒。——《论语·雍也》
5、 旧时对学者或读书人的称呼。
例：谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
儒字是什么意思
一、儒字的基本释义
1、旧时泛指读书人：儒生。儒医。
2、古代从巫、史、祝、卜中分化出来的专司礼仪的人。
3、儒家：儒术。
4、通“懦（nuò）”。懦弱：偷儒转脱。
二、儒字的组词有宿儒、鸿儒、儒雅、腐儒、儒术、儒将、儒家、犬儒、大儒、儒医、儒生、儒教、儒学、儒艮等。
扩展资料
附一 文言版《说文解字》：儒，柔也。术士之偁。从人，需声。
附二 白话版《说文解字》： 儒，柔弱。也是对术士的称呼。字形采用“人”作边旁，采用“需”作声旁。
一、儒士：崇奉孔子学说的人。
吴晗 《朱元璋传》第五章一：“这个阶层的代表人物，当时的知识分子－－儒士，是新朝官僚机构所需要的官僚的主要来源。”
二、儒教：指儒家学派。又称孔教。
鲁迅 《坟·寡妇主义》：“我生以前不知道怎样，我生以后，儒教却已经颇‘杂’了。”
三、儒术：儒家的原则、学说、思想。
严复 《论中国教化之退》：“废封建而置郡县，黜儒术而任名法。”
四、儒生：儒士，通儒家经书的人。
郁达夫 《读陈孝威＜上罗斯福总统书＞后感》诗：“儒生未必全无用，纸上谈兵笔有神。”
五、儒家：崇奉孔子学说的重要学派。崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦常关系。
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第九节：“ 孔子 学说含有多面性，所以儒家学派总能适合整个封建时代各个时期的统治阶级的需要，从 孔子 学说中演绎出各种应时的儒家学说来。”
儒家的“儒”到底是指什么
儒家的“儒”到底是指什么？出处是哪里？
无风即风
百家号08-2014:38
《儒家的“儒”到底是指什么？出处是哪里？》
文/无风即风
答：“儒”有两种，不可混之。
一种是殷商的“儒”；另一种是周朝的“儒”，或叫孔子的“儒”。先说第一种：
【殷儒】：知识分子？方士？医生？？
《说文解字》：儒，柔也。术士之偁。
甲骨文中有“儒帝子、儒人、儒师、子儒”等名词记载——与帝子、公子、国师并排，可见“儒”在殷商是高贵的职称，而且既有知识分子的身份又有巫师的身份。
但是，这里面需要注意的是，殷商是一个无事不问鬼神的国体，孔子曰：“夏道尊命（大概就是最早的黄老道学，就是崇尚自然，颇碌碌无为），事鬼敬神而远之；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施……吾从周”。
正是因为殷商是一个政教合一的国体，所以方士与读书人都是同一类人，甚至还包括医生——因为甲骨文中同样有“儒”讣辞治病的记载。
请注意：那时候的医疗水平就只能是巫医的水平。
因此，殷商的“儒”是儒/术/巫”不分的。
由于对这一点的不理解，而造成了如今十分盛行的一个观点，那就是秦始皇焚书坑儒坑的是“术士”——被坑杀的都是跳大神的（暗示该杀）。
其实，这就是典型的望文生义和一知半解。
打住！现在来看第二种“儒”。
【周儒】到底是只是知识分子还是兼方士？？
《周礼·天官冢宰》载：“儒以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保式，有六艺以教民者。”
《周礼》就是周朝的宗法礼制（相当于今天的律法+九年义务教育），“六艺”有两种，一是同出《周礼》的《保氏》曰“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
另一种是战国末年发展成熟的儒家“六经”：
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》。
由于《周礼》远早于《六经》，故《天官冢宰 》里的“六艺”当是指周的“礼乐射御书数”之六艺。
也因此，《周礼·天官冢宰》起码提供了2个隐藏信息：
1、《周礼》的“儒”肯定是读书人——简直就是十项全能的好吗？？？
2、“儒”依然地位崇高，但却已没有了方士与医师的身份——其实答案也不难猜，无非就是生产力提高了，社会发展更成熟，带来了精细化分工。
但是，周人的“儒”的确又有另一个模样：
《论语.雍也》子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”——孔子自己身为“儒”，但他又骂儒是为何故？？
《荀子·儒效》称儒有三种“俗儒、雅儒、大儒”，由于很长，就只摘取两段吧~
大儒：
很明显，这个“大儒”就是圣人儒。也就是后世儒家的模板
而“俗儒”又是什么呢？
用今天的话讲，“俗儒”无非就是我们说的斯文败类，就是肚里可能有点墨水，但要么心肠坏、要么就是思想低俗的读书人——孔子骂的“小人儒”大概就是此辈。
但是，周朝毕竟是继承了殷商衣钵的王朝，虽然在文明方面进步巨大（最大不同就是不爱问鬼神），但这并不意味着儒与方士就彻底分了家——总会有个别浑水摸鱼之徒或害群之马。
加上从来就没有说读书人不能装神弄鬼的，今天的我们，已经完全现代化了，不也有很多知识分子不走正路，专搞旁门左道吗？
加上，那个年代本来就是封建迷信的，知书识礼的方士在那时候一点都不丢人，妥妥的社会名流。
也因此，郭沫若在他的《全集·历史编》里，批判了部分人误把“儒”当“巫”或“方士”之时，却也同时说道：
“虽秦汉之际的儒，和方士已混而为一”。
也就是说秦始皇坑杀的那批儒士中，有部分是方士确实不奇怪，但不可能是全部，因为，按《周礼》《论语》《儒效》等先秦史籍的解释，儒与方士早已呈现出“分家”的倾向。
而随着诸子百家这批知识分子的成功（文字大发展造就了大量书籍著作的诞生和传播），以及随之而来的社会话语权的掌握。
“大儒”彻底成了“儒”的唯一解释，也成了读书人的代称及唯一的终极目标。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，“儒”彻底定性。
以上就是关于儒家思想的儒是什么意思相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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