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- “择其善者而从之”中“善者”的古义是什么？今义是什么？“从”的古义是什么？今义是什么？
- 从字的今义是什么
- 择其善者而从之的从的古意和今意是什么？
- 一狼乃从的从的古义和今义
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从的古义和今义是什么（从的古义和今义是什么意思）
发布时间：2023-05-22 11:40:26
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本文目录:
“择其善者而从之”中“善者”的古义是什么？今义是什么？“从”的古义是什么？今义是什么？
善者 古义：性情品德良好的人；今义：善良的人。
从 古义：(向他)学习；今义：跟随，跟从。
出处：《论语‧述而》
全句:子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。"
2.释义：
"择其善者而从之"这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
从字的今义是什么
【释义】 ①跟随：从征｜跟从｜从师学艺。②跟随的人：随从｜侍从。③依顺；听信：服从｜屈从｜力不从心。④次要的；附属的：主从｜从犯｜从属关系。⑤采取某种原则或办法：从简｜从长计议｜坦白从宽，抗拒从严。⑥由；自：从古到今｜从无到有｜从北京到上海。⑦向来；一直（用在否定词前面）：从没有听说过｜从不迟到。⑧参加；参与：从军｜从事。择其善者而从之的从的古意和今意是什么？
古意择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语·述而》今两雄相持，将军若欲有为，乘此破敌可也。如其不然，将择其善者而从之。（明·罗贯中《三国演义》第二十三回） 【相关词】上之所好，下必从之、【押韵词】时者难得而易失、磨不磷，涅不缁、阿拉伯的劳伦斯、圣基茨和尼维斯、布宜诺斯艾利斯、情人眼里有西施、情人眼里出西施、磨不磷，湼不缁、塞维勒的理发师、歌于斯，哭于斯、
今意
4月28日，新华网发布了有关“2010中国慈善排行榜”的消息。消息显示，2010年中国慈善排行榜榜单合计入榜慈善家133位，合计捐赠34.38亿元（不含物品捐赠）；入榜慈善企业448家，合计捐赠52.95亿元（不含物品捐赠）。全国抗震救灾英雄模范、全国道德模范、江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标，因其在社会领域的慈善影响力，再获“中国首善”称号。
看罢这则消息，我是一则以喜，一则以忧。喜的是这个社会还有这么一帮子人在尽自己的能力做好事，还有那么多人为此鼓与呼。忧的是，我们社会的慈善文化还远未全面形成。君不见，一些见别人做好事就“眼馋”的人，对此或者恶语相向，说什么“恶意炒作”；或者因此而“迁怒”于那些他们看来应该上榜却没有上榜的人或单位。在这些跟帖的背后，是自省意识的缺失，是主体的不在场。
慈善行为首先是一种自愿行为。没有自愿，慈善也就无所谓“善与不善”了。当然，慈善行为的发生还需要自觉。因此，慈善事业的大厦不是仅靠几个“慈善明星”就可以支撑起来的，而是需要全社会每一分子的自觉。在慈善面前，每个人的能力固然不同，但责任心却是一样的；在慈善面前，人人平等。然而，在现实生活中总有一些人喜欢站在道德的制高点自封为旁观者和评判者。他们操心的不是自身是否慈善，而是别人是否按照他们的意愿进行了慈善，只要是不符合他们意愿的，就不是什么善举了。
鲁迅先生说，“不惮以最坏的恶意来推测中国人”。但是怀有这种恶意的，是那些自以为置身事外的旁观者呢，还是陈光标们呢？中国自古就有性善的传统，对自己往往重视修身，对他人则强调教育。“见贤思齐，见不贤而内自省”，“择其善者而从之，择其不善者而改之”等，都是一种积极的思维方式。然而，不知从什么时候起，这样的传统纯粹变成了书斋中的学问，似乎只是考据学究们钻研讨论的对象。当下，确有一部分人把鲁迅先生的“不惮以最坏的恶意来推测中国人”奉为圭臬，近年来发生的一系列“彭宇案”不就是对此最好的注脚吗？
我曾和一个朋友讨论贪官的问题。她很轻松地说，当官的都是贪官，之所以有些官还“好好的”，是因为还没有发现。从对权力的警惕性而言，这种说法没有任何问题；但从人性的角度来看，这种看法就难免武断。套用法学上的一个消极判断“法无明文禁止不为过”，对于那些尚未被发现的“贪官”，我们是否应持存疑但却相信（其是一个好官）的态度呢？因为只有这样，我们这些大众才有希望，整个社会才有希望。
在开放的现代社会，人都是多面的，不只处于善恶的两端。要维系社会的善念，就要学习老祖宗“择其善者而从之”的智慧，多苛责自己，少苛求别人。人人都应该把修身作为头等大事，善于发现别人的优点，善于学习别人的长处。对于他人，在没有发现其道德污点之前，万万不可先入为主地假定其为恶。当然，我们也可以择其不善者而改之（或者使之改），但必须建立在自省的基础上。须知，个体自觉是建立公民社会的前提，也是鲁迅先生“恶意推测”的真义。
一狼乃从的从的古义和今义
从，cong，二人，随行也。与比相反。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。
《陆佃曰》二人向阳为从，向隂为比。士之趋向，不可不愼。
〈动〉
(1) 会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。
(2) 同本义 [follow]
择其善者而从之 善者，古义是什么 今义是什么 从，古义是什么 今义是什么
善者 古义:性情品德良好的人；今义:善良的人从 古义:（向他）学习；今义:跟随，跟从。
以上就是关于从的古义和今义是什么相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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