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其为人也孝弟读音（其为人也孝弟读音是什么）
发布时间：2023-05-22 10:53:36
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本文目录:
孝弟什么意思
孝弟，读音xiào dì，汉语词语，意思是孝顺父母敬爱兄长。
出处
《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。” 朱熹 集注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。”
《吕氏春秋·贵当》：“臣非能相人也，能观人之友也，观布衣也，其友皆孝悌纯谨。”
《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“闻礼义行而刑罚中，未闻刑罚行而孝悌兴也。”
《新唐书·孝友传赞》：“圣人治天下有道，曰‘要在孝弟而已’。”
宋 陈亮 《祭林圣材文》：“孝悌称於宗族乡党，慈爱隆於父子弟昆。”
《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 汉 朝取士之法……惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。”
《二刻拍案惊奇》卷二一：“ 王禄 道：小弟远游，父母兄长跟前，有失孝悌，专为着几分微利，以致如此。”
清 曹雪芹《红楼梦》第六三回：“礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。”
《汉书·董仲舒传》：“今朕亲耕藉田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德，未始云获也。”
《史记·司马相如列传》：“故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。”
《汉书·韩延寿传》：“幸得备位，为郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争讼，既伤风化，重使长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻。”
《後汉书·明帝纪》：“其赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田，人三级。” 李贤 注：“三老、孝悌、力田，三者皆乡官之名。三老， 高帝 置，孝悌、力田， 高后 置，所以劝导乡里，助成风化也。”
宋 苏轼 《策问》之二：“古者有劝农之官、力田之科，与孝弟同。而自汉以来，率用户口登耗、黜陟守宰。”
《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“故 太祖 之室， 太宗 称孝弟， 真宗 称孝子，大行皇帝称孝孙。” [2]
清 钱大昕 《十驾斋养新录·孝弟》：“古人惟子孙称孝，《诗》‘绥予孝子’、‘孝孙徂位’，皆庙中之称，後代以弟承兄，则有称孝弟者。”
孝悌是什么意思
孝悌意思：孝敬父母、尊重爱护兄弟姐妹。孝，指报答父母的养育之恩；悌，指兄弟姐妹之间的友爱。
孝悌读音：xiào tì。
孝悌出处：有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。前章举的六艺。第一件就是礼。《礼记》
孝悌例句
1、孝悌也者，其为仁之本与？
2、孝悌忠信，礼义廉耻；三省诚身，道传一贯。
3、即将鼓励孝悌者和勤于农耕者制度化。
4、鲜卑民族原来是没有孝悌观念的，孝悌观念在全社会重新树立起来是从孝文帝时期才开始的。
5、中华立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。
“孝悌”的读音是什么？
“孝悌”的读音是【xiào tì】
孝悌，读音：【xiào tì】
释义 ： 孝悌，孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。简言之：孝敬父母、友爱兄弟孝顺父母，友爱兄弟。
出处：文选．司马相如．喻巴蜀檄：「因数之以不忠死亡之罪，让三老孝悌以不教诲之过。」文选．刘孝标．辩命论：「敦孝悌，立忠贞。」亦作「孝弟」。
例句：
家居以孝悌为本,尝举圣经贤传,切近身心者规勉后进。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
学仁善之德，德才兼备。扬孝悌之风，风尚推崇。记孔孟之训，训言励志。怀求实之诚，诚信守信。修勤劳之身，身体力行。举勇为之义，义不容辞。
对“孝悌”二字的认知与践行，是“80后”及其以后几代承担起建设社会主义强国重任的人必须具有的“上岗证”。
家庭是社会的细胞，只要每个家庭都能充满孝悌温馨，世界就会变成美好的人间。
颜氏家族的家风可以概括为好学、尚德、孝悌、淡泊四个方面，其学风可以概括为经世致用、积累相传。
《论语》拼音版
《论语》拼音版如下：
zi yuē ：xué ér shi xi zhi ，bu yi yuè hū？ you péng zi yuǎn fang lái，
子曰？学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，
bú yì lè hū， rén bu zhī ér bú yùn， bú yi jūn zī hū？
不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
yōu zi yuē ：qí wéi rén yé xiào ti ，ér hào fàn shàng zhé， xiǎn yī；
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；
bù hào fàn shàng， ér hào zuò luàn zhě ，wéi zhi yǒu yě 。jūn zi wù běn，
不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，
běn li ér dào shēng。 xiào ti yě zhě ，qi wéi rén zhi běn yú？
本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？
zi yuē： qiǎo yán ling sè， xiǎn yi rén。
子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zi yué： wú ri sān xing wú shen——wèi rén móu ér bu zhong hū？
曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？
yǔ péng yǒu jiāo ér bú xin hū？chuán bù xí hū？
与朋友交而不信乎？传不习乎？
zi yue：dǎo qiān shéng zhi guó，jing shi ér xin，jié yong ér ài rén
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人
shi min yi shi。
使民以时。
zi yuē：di zǐ ru zé xiào，chū zé ti，jin ér xin，fà n ài zhong
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众
ér qin rén。xing you yú li，zé yi xué wén
而亲仁。行有余力，则以学文。
zi xià yuē：xián xián yi sè；shi fu mǔ néng jié qi li；shi jun，néng
子夏曰：贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能
zhi qi shēn；yǔ péng yu jiāo，yán ér yäu xin，sui yue wei xué，wú bi wei
致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓
zhī xué yi
之学矣。
zi yuē：jūn zi bú zhòng zé bù wēi，xué zé bú gù。zhǔ zhōng xin
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。
《论语》的简介：
《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
“其为人也孝弟，而好犯上者，好怎么读
“其为人也孝弟，而好（hào）犯上者”好：读hào时作动词，表示喜欢。
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