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古代表示疑问的词（古代表示疑问的词有哪些）
发布时间：2023-05-22 10:34:16
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于古代表示疑问的词的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
古诗词疑问代词有那些
要看是在文言文中的应用还是英文。如果是指文言文的范畴，那么常用的疑问代词有：谁、孰、何、曷、胡、安、焉、奚、恶、盍（盖）等；
如果是指英文，那么疑问代词有what，who，whose，which，whatever，whichever，whoever等。
文言文疑问词有哪些，请给出它们的释义
常见的疑问代词有“谁”、“孰”、“何”、“胡”、“曷”、“奚”、“安”、“恶”、“焉”等。这些疑问代词有的称代人，有的称代事物，有的称代处年，有的具有两种或三种称代作用。“谁”和“孰”主要用于指人，“谁”的用法和现代汉语完全一样，只是作宾语时要放在动词前面。例如：
① 寡人有子，未知其谁立焉？（《左传?闵公二年》）
② 吾谁欺？欺天乎？（《论事?子罕》）
“孰”既可以指人，也可以指事物，主要用于选择问句中。例如：
① 吾子与子路孰贤？（《孟子?公孙丑上》）
② 虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（《柳子厚墓志名》）
“孰”用来指人时，也有不表选择的，这就和“谁”的用法相同了。例如：
① 王者孰谓？谓文王也。（《公羊传?隐公元年》）
② 孰可以代之？（《左传?襄公三年》）
③ 孰为夫子？（《论语?微子》）
“何”、“胡”、“曷”、“奚”主要用于指事物，相当于现代汉语中的“什么”。“何”使用最广泛，可以充当宾语、定语、谓语；有时也充当主语、状语。义当状语时相当于“怎么”、“为什么”。例如：
① 举以败国，将何贺焉？（《城濮之战》）
② 何为纷纷然与百工交易？（《许行》）
③ 是何言也？（《夫子加齐之卿相》）
④ 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？（《许行》）
⑤ 侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”（《史记?魏公子列传》）
⑥ 公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：“既利之，敢不识乎？”公曰：“何贵？何贱？”（《左传?昭公三年》）——公：齐景公；子：指晏婴。
例①“何”充当动词谓语的宾语；例②“何”充当介词的宾语；例③“何”充当定语。这三例中的“何”都可以译成“什么”。例④“何”充当谓语，可译成“什么原因”。例⑤“何”充当状语，可译为“什么”。例⑥“何”充当主语，可译成“什么东西”。“何”充当主语的情况比较少见。
“胡”、“曷”、“奚”的使用范围比“何”小，主要用作状语，表示“为什么”、“怎么”的意思。例如：
① 不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？（《诗?魏风?伐檀》）
② 田园将芜，胡不归？（陶潜《归去来辞》）
③ 吾子其曷归？（《左传?昭公元年》）
④ 或谓孔子曰：“子奚不为政？”（《论语?为政》）
⑤ 既自以为形役，奚惆怅而独悲？（陶潜《归去来辞》）
这几个例子中的“胡”、“曷”、“奚”都充当状语。例②中的“曷”是“何时”之义，并不是“归”的宾语。“曷”在《诗经》中经常用来询问时间，也是“何时”之义，可以作定语，也可以作状语。例如：
① 怀哉怀或！曷月予还归哉？（《诗?王风?扬之水》）
② 我日构祸，曷云能榖？（《诗?小雅?四月》）——我每日都遭受祸患，怎能说命运会好呢？
例①“曷”充当定语；例②“曷”充当状语。
“胡”、“曷”、“奚”作宾语，常和介词“以”、“为”组成“奚以”、“胡为”、“曷为”这样的介宾词组，在句中充当状语，询问原因，也是“为什么”的意思。例如：
① 奚以为之九万里而南为？（《逍遥游》）
② 已矣乎？寓表宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？（陶潜《归去来辞》）
③ 嗟尔远道之人胡为乎来哉？（李白《蜀道难》）
④ 孟子三见宣王，不言事。门人曰：“曷为三遇齐王而不言事？”（《荀子?大略》）
“何”、“奚”有时也可以称代所，相当于“哪里”、“什么地方”。例如：
① 胶鬲曰：“西伯将何之？无欺我也。”武王曰：“不子欺，将之殷也。（《吕氏春秋?贵因》）
② 颜回见仲尼，请行，曰：“奚之？”曰：“将之卫。”（《庄子?人间世》）
“安”、“恶”、“焉”主要用来称代处所，在句中充当宾语或状语。
例如：
① 沛公安在？（《史记?项羽本纪》）
② 子列子曰：“昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生无形，则天地安从生？”（《列子?天瑞》）
③ 居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。（《孟子?尽心上》）
④ 东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”（《庄子?知北游》）
⑤ 文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”（《战国策?魏策一》）
⑥ 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”（《列子?汤问》）
例①“安”充当动词宾语；例②“安”充当介词宾语。例③“恶”充当动词宾语；例④“恶”充当介词宾语。例⑤“焉”充当动词宾语。⑥“焉”充当状语。以上诸例说明“安”、“恶”、“焉”充当宾语时，要放在动词或介词的前面。
四、 无定代词 “或”或“莫”是古代汉语特有的无定代词。“或”是肯定性无定代词，“莫”是否定性无定代词，都只作主语。“或”有时泛提某种人而这人往往是假设的对象，可译为“有人”。例如：
① 或谓孔子曰：“子奚不为下政？”（《论语?为政》）
② 居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？（《论语?侍坐》）
③ 一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。（《汉书?食货志》）
有时“或”指代它前面已经出现过（或隐含）的人或物中的一部分。例如：
① 陈良，楚产也，悦周公仲尼之道，北学于中国；北方之学者，未能或之先也。（《许行》）
② 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，可乎？（《寡人之于国也》）
③ 凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。奇计或颇秘，世莫能闻也。（《史记?陈丞相世家》）
④ 夫物之不齐，物之情也，或相倍蓰，或相什百，或相千万。（《许行》）
例①②中的“或”代人，例③④中的“或”代事物。代人的“或”仍可译成“有人”；代物的“或”可译成“有的”。
否定性无定代词“莫”在句中作主语，指称人时意思是“没有谁”，称代事物时，意思是“没有什么”等。例如：
① 虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《许行》）
② 客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。（《史记?魏公子列传》）
③ 奏刀 然，莫不中音。（《庄子?养生主》）
④ 故祸莫憯於俗利，悲莫痛于伤心，行莫丑於辱先，诟莫大於宫刑。（《报任少卿书》）
例①②中的“莫”称代人；例③④中的“莫”称代事物。
古代疑问词有哪些？有哪些用法？
一、现代汉语疑问代词主要有16个：
1、问事物、时间、处所和数量的主要有8个：谁、何、什么，哪儿、哪里，几时、几、多少。
2、问方式、性状和原因的主要有8个：怎、怎么、怎的、怎样、怎么样、怎么着、如何、为什么。
3、疑问语气词主要有4个：吗、呢、吧、啊。
4、疑问副词主要有10个：难道、岂、居然、竟然、究竟、简直、难怪、反倒、何尝、何必。
二、古代疑问词分为两大类：第一类是疑问代词，第二类是疑问语气词。
（一）疑问代词
（1）谁，孰，何
（2）安，恶，焉，胡，奚，曷
（二）疑问语气词
（1）乎，诸
（2）与（欤），邪（耶）
（3）哉
疑问句的分类方式：
是非问句
是非问句是提出问题，要求别人回答“是”或“否”的疑问句。是非问句与一般陈述句的结构形式基本相同，但语调要变为疑问调，或者句末加上疑问语气词。是非问句中经常使用的疑问语气词有“吗、吧、啊”等，但不能使用“呢”。
特指问句
特指问句是用疑问代词代替未知的部分进行提问，要求对方针对未知的部分做出回答的疑问句。特指问句既可以使用疑问调，也可以使用感叹调。特指问句只能使用“呢、啊”等语气词，不能使用“吗、吧”。
选择问句
选择问句是提出两种或两种以上的情况，让对方从中进行选择的疑问句。选择问句经常使用“A还是B”、“是A还是B”等固有格式，选择疑问句全句用or连接。朗读时or前的部分升调or后的部分用降调。使用疑问词时，选择问句常用“呢”，一般不用“吗、啊、吧”。
正反问句
正反问句使用肯定和否定叠和的方式进行提问，希望对方从肯定和否定的内容中做出选择的疑问句。正反问句一般不使用疑问代词或疑问语气词。需要时可用“呢、啊”，一般不用“吗、吧”。
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