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密宗明妃需哪些动作（为啥布达拉宫遍地避孕套）

发布时间：2023-05-22 10:12:33 稿源：创意岭阅读： 54

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本文目录:

藏传佛教无甘露明妃是什么
莲花师明妃修行过程
佛说禁欲，为何欢喜佛搂着明妃？
密宗双修图有哪些种类？

密宗明妃需哪些动作（为啥布达拉宫遍地避孕套）

藏传佛教无甘露明妃是什么

在藏传佛教中的明妃所指密宗男性行者欲修双身法者，须选择具相的女子，此女子称之谓明妃。简之明妃是藏教行者的性伴侣，而在明妃的选择上，会着重选择不同性格的女孩，不同外观的女孩性器官，来体会不会的女人在性爱时的差异，但是发掘的真相令人哑然。
密宗当中的行者与异性的女弟子合体同修双身法，泛滥之极，打着佛法修行的口号，行污秽邪淫之实，其中不乏与母、姐妹、女儿作为修行的对象，甚至与女尸女鬼亦用之。

莲花师明妃修行过程

乐空双运的与明妃修行并非单一一方有菩提心或慈悲心就可双运，乐空双运本身是有长时间的练习，《密宗菩提道次第广论》中就说过，乐空双运是修行者长时间的对气脉，明点等的修炼有成后才开始的，相应修行者自然也要是长期的密宗密法的修行者有各种密法修行的殊胜经验和感受，而绝不是单单具备菩提，慈悲二心就行，而且乐空双运者也必然要有相当的空性智慧才能有乐空双运那样的修行成果，否则极易堕魔道，甚至直接进入魔道，就算在藏地，能真正乐空双运的修行者都是少之又少，所以乐空双运绝不是那么简单。随随便便的没有甚深空性智慧的修乐空双运只会更快堕入魔道。且明妃也是要有殊胜因缘的明妃，整个藏区的具有与明妃修行资格的人都少之又少，所以明妃修行什么的还是根据自己的真正道行和机缘来决定，自己的决定一定要谨慎又谨慎，不然就是入魔外道。

密宗明妃需哪些动作（为啥布达拉宫遍地避孕套）

佛说禁欲，为何欢喜佛搂着明妃？

《佛说四十二章经》记载了一个“天魔娆佛”的故事：天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。

佛陀把第六天魔王波旬献给他的欲界三玉女退货了，还责备波旬朝贡之物除了个包装壳，里面装的是垃圾。佛陀认为：人追逐七情六欲，好比熏香，闻闻香气却烧没了自己。因此佛常常告诫众生：千万不要跟女人有体液输出，否则会大祸临头（四十二章经“意马莫纵”）。

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佛陀视女如猛虎，坚决保持距离。为何佛家偏偏供奉一尊正在进行人体活塞运动的欢喜佛？欢喜佛身上搂着的女人又是谁？

欢喜佛，又名喜金刚，他是佛教中的爱神，藏传佛教密宗修习观想的五大本尊之一。形象通常为：欢喜佛盘坐，明妃面向男身，双腿张开，两唇相吻，四臂相拥，胸部紧贴，赤身裸体，作交合状。

他们希望通过这种男女同修获得大自在、大自由和大解脱，也就是达到真正身心合一的大欢喜境界。因此，欢喜佛也被称作“大圣欢喜天”。

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欢喜佛夫妇的原型有二：

一说是欢喜佛大自在天（即湿婆）之子象头神，明妃是观音姐姐的化身。观音菩萨为了降伏象头神，将这个印度教的神太子引渡进佛门，化作绝色美女去诱惑他，成功将象头神拉近佛门阵营，荒暴的象头神变成了吉祥、智慧的佛主。

另一种说法是，欢喜佛原为崇尚婆罗门教、排斥佛教的国王，名叫“毗那夜迦”。他杀戮成性，经常残害佛教徒。释迦佛无奈反击，从女信众中挑选倾世美女勾引毗那夜迦，这位倾世美女就是金刚无我佛母。毗那夜迦沉溺在于金刚无我佛母的交欢中忘掉一切，最终被佛母引入佛门，成为佛坛中众金刚的主尊。

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佛说断欲，却又以欲制欲，究竟是何原理呢？

密宗认为，男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，代表法智双成，相合为一人，代表法界智慧之无穷。在最原初的形象中，佛父身体蓝色，佛母红色，分别代表人体的“气”与“血”，交欢双修代表“血气相依”的人体规律。在密宗看来，无上密法不是佛前一跪三千年，空口念念阿弥陀佛就能修来的，需要根据人体本身的规律来修行。

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与欢喜佛类似的还有胜乐金刚、金刚亥母夫妇，而胜乐金刚则是佛陀为镇压印度教主神湿婆（即“大自在天”）所化现的62尊愤怒像之一。佛说断欲，却又以欲止欲，怪哉！怪哉！

密宗双修图有哪些种类？

密宗双修图的作用之一是帮助修行者进行观修、冥想，是重要的修行和弘法工具。密宗双修图中所见到的双修本尊，一般有五大金刚，几位佛，菩萨，以及他们的各种化身，此外还有少量其他形式。密宗双修图中也蕴含着极高的艺术价值。这里简要介绍一下五大金刚双修图。密集金刚主尊以禅定坐姿拥抱明妃触金刚，明王和明妃的表情凝重，显示出对双修的郑重其事，表达“调伏”的概念。大威德金刚九面三十四臂十六足，明妃以悬姿与主尊拥抱，大威德金刚为文殊菩萨的威猛化身。胜乐金刚四面十二臂二足，明妃金刚亥母，一面二臂二足，以悬姿与主尊相拥结合。吉祥喜金刚身着护法装，头戴五骷髅冠，明妃以半悬姿与主尊相拥结合。明王和明妃姿态轻盈，宛如起舞，象征降伏迷妄。时轮金刚以展立姿势立于莲台上，明妃以半悬姿势与主尊拥抱在一起。

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