正文

人类悬棺十大排名（人类悬棺十大排名品牌）

发布时间：2023-05-21 05:22:54 稿源：创意岭阅读： 1554

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于人类悬棺十大排名的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

开始之前先推荐一个非常厉害的Ai人工智能工具，一键生成原创文章、方案、文案、工作计划、工作报告、论文、代码、作文、做题和对话答疑等等

只需要输入关键词，就能返回你想要的内容，越精准，写出的就越详细，有微信小程序端、在线网页版、PC客户端

官网：https://ai.de1919.com，如需咨询相关业务请拨打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目录:

1、云南昭通盐津县豆沙关，壁石上挂着9具僰人棺木
2、千年悬棺如何解迷？
3、什么是悬棺葬揭开悬棺葬之谜
4、悬棺是什么地方的风俗

人类悬棺十大排名（人类悬棺十大排名品牌）

一、云南昭通盐津县豆沙关，壁石上挂着9具僰人棺木

悬棺在中国的很多地方都有看见，其中尤以西南地区较为集中，比如四川，云南，贵州等地都曾发现了数批颇有规模的悬棺葬。但是不同民族，地区和年代的悬棺葬虽然在本质上也有着非常明显的区别，可普通人却很难发现。比如就有很多人曾把云南昭通盐津县豆沙关石壁上的九具悬棺，错认成了是僰人悬棺，其实他们应该是都掌蛮族的悬棺，而且不止九具，有十多具呢。

在云南的昭通一带，之前被发现过有很大规模的一批悬棺葬，并且在当地留下了无数脍炙人口的神奇故事，当地人都说这种悬棺是一种叫“白人子”的种族葬在那里的。在他们的印象中，这些“白人子”能跑会跳，喜欢独居，还特别擅长爬行，当地人都认为这些悬棺就是这些人抬上去的。在考古学家的走访推断中，都认为所谓的“白人子”应该就是叫“僰人族“的少数民族，而这些悬棺，也应该是僰人棺了。因为僰人族也有将棺材悬挂在石壁上的入葬习俗。

所以在相当长一段时间内，大家都认为这就是僰人棺无疑了。人们对这个答案并不怀疑，只是遗憾这些可能存在长达数千年的悬棺没有被他们保护好。曾在1951年的时候被一个军队出于好奇，爬到悬崖上将三十多具棺材拆开并破坏了二十多具，不仅把棺材打开了，还将棺木拆开和里面的遗骨和陪葬品一起胡乱丢弃。这直接导致我们失去了非常珍贵的一批文物，也为后面的考古研究造成了巨大的损失。

不过，幸运的是，就是靠着剩下的九具悬棺，考古家们才解开了这悬棺之迷，弄清楚了这到底是哪个民族的人留下的棺材。

2015年6月，昭通市的文物管理局与云南省的文物考古研究所以及云南大学三个机构一起合作，对昭通市盐津县豆沙关石壁上所遗留的九具悬棺进行了勘探和研究，通过种种细节的对比，才最终确定这不是僰人族的悬棺，而应该是都掌蛮族的悬棺。区别究竟在哪里呢？

原来，考古人员首先对这一批悬棺的棺木进行了碳14的测定，测定显示棺木的时间应该是在600年左右。而僰人族在其他地方的悬棺，少说也有一千多年的历史了。如此巨大的差距，就证明这应该是两个文明的悬棺，而不是同一个民族的。

其次，考古人员在悬棺内尸体的头骨上发现了一个非常明显的特征，就是这些头骨的口腔中都缺失了门牙。而僰人族的悬棺里面的头骨却没有这种特征。这就又证明了这些悬棺不是僰人族的了。

而考古学家们经过对历史上其他有记载，并且考证过的悬棺进行对比，发现都掌蛮族的悬棺特点，与豆沙关这里的十多具悬棺的特征是最吻合的。他们距今约六百多年前，而且他们的族人都有在十岁左右就将门牙敲落的习俗。

时间和特征都对上了，一直困惑人们的秘密也终于有了正确的答案。而经过一系列的研究，古老学家们还得出一个很有趣的结论，这都掌蛮族极有可能就是以前僰人族的后代，只不过经过几百年的发展，有了自己的改变罢了。不过这还需要证据去证实，现在也只是猜测罢了。

二、千年悬棺如何解迷？

BuB安徽一座当地群众祖祖辈辈深信不疑称为“土葬悬棺”的泥棺清晰可见，可如此高的绝壁人力如何能上去？悬崖峭壁洞内何来成堆黄土且形状怪异？棺内有没有人，是什么人？诸多谜团至今难解。绝壁上的悬棺安徽省六安市金安区张店镇境内，以洪山寨为中心，方圆数十里峡谷纵横，峭壁林立，一个山洞位于垂直的悬崖高处，洞口距崖顶和地面均有百余米高，无路可攀。而在这个洞内，一座当地群众祖祖辈辈深信不疑称为“土葬悬棺”的泥棺清晰可见。可如此高的绝壁人力如何能上去？悬崖峭壁洞内何来成堆黄土且形状怪异？棺内有没有人，是什么人？诸多谜团至今难解。记者昨日获悉，该区政府有关洪山寨原生态保护规划已经安徽师范大学评审通过，不久，“土葬悬棺”作为洪山寨的重要组成部分，将连同她神秘的传说，原封不动地呈现在世人面前。长尾巴先人封土为棺？今年60岁的洪山村支书张永富说，他小时候就听长辈们说，祖祖辈辈口耳相传，悬崖上的这个山洞里，是先人的坟墓，传说很久以前，有一个人长出了尾巴，“用现在科学的眼光看，可能是人类的返祖现象，尾骨很长。”张永富说，周围人都认为长尾巴是不吉利的象征，不准这个人和大家生活在一起，将他赶进深山，并且死后不准他和祖先葬在一起，此人年老后，让家人将他送进岩洞，自己封土为棺，睡在里面，并说：“等我的尾巴变硬了，你们就把最后一块土封上，这里就是我的坟墓。”此人死后，泥棺自然成形。关于“泥葬悬棺”的另一个传说，则寄托了人们惩恶扬善的美好愿望，该镇党委副书记刘明胜介绍，当地群众中还有一种说法，相传隋朝末年，一位武艺高强，嫉恶如仇的侠士，一生杀贪官无数，年老后自知官府难以容他，隐居在此，每天从地面以手担土，自带干粮和水，施展飞檐走壁之术，终于有一天泥棺垒成，从此不再下来，以保死后清白之身免遭官兵践踏。刘明胜坦言，传说终归是传说，毕竟难以解释泥棺形成的科学道理，据他所知，从来没有人能上去过。该村村民张本中说，他小时候上山打柴，站在山洞对面相思石的顶峰上，可以清晰地看见洞内一个土堆圆盘，圆盘上是一个椭圆形形似棺材的球体，大约十几年前，这个球体的上半部分也就是棺盖塌陷了，才成了现在这样的状态，虽然看不清棺内是什么，但可以看到棺体的中空部位。也有可能葬着张献忠皖西学院训诂学博士，民俗专家马启俊认为，“土葬悬棺”是一个非常重大的发现！马博士从大别山区的民俗角度分析了悬棺存在的两种可能性，第一，大别山先秦时期有瓮葬的习俗，也叫屈肢葬，就是把快要死的人放在一个陶制的圆形大瓮内，给其少量食物，待人死后，封上瓮口就地为墓，从洞内泥棺呈圆形看有这种可能性，人们在该泥棺几公里外的山顶上发现了两个至今尚存的瓮，似乎可以印证这一推测；第二，墓葬可能是农民义军的首领，据《六安州志》记载，明末农民起义军领袖张献忠攻克六安后曾在距此不远的大裂谷屯兵隐藏，凭险而拒，义军领袖战死后，兵卒为防敌军掘坟焚尸，故选一险要处掩埋首领遗体。但无论是哪种可能，“土葬悬棺”都是一个重大的发现，如果墓内有人，墓主人的身份一定很特殊。从事皖西历史研究几十年的姚志中教授的推测，从原始部落的源流和兴替上，可以诠释“悬棺”的答案。姚教授说，以南北朝为下限，上溯几千年，皖西地区一直生活着廪君蛮和盘瓠蛮两个蛮族，他们都是蚩尤的后代，盘瓠蛮就是现在苗族的祖先，而廪君蛮迁徙中与生活在长江三峡、云贵一代的僰人(又称巴人)逐渐融合，而僰人死后有悬棺葬的习俗，现今的长江三峡和云南昭通地区的金沙江一带都有僰人的悬棺。

三、什么是悬棺葬揭开悬棺葬之谜

悬棺葬是中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。悬棺葬根据置棺方式有：木桩架壑式，崖洞式(包括天然岩隙式)，横穴式，方穴式，悬崖木桩式，崖缘式等。悬棺之所以让人有神秘、魔幻的感觉，成为所谓“千古之谜”，最根本的原因是：悬棺到底是怎样“悬”上去的？依山傍水是古人选择栖息地的基本原则；满山遍野的大树、葛藤、毛竹都是悬棺可用的材料；攀到绝壁的用古人把存放棺木的位置选好，打好木桩或凿好放棺木的洞穴后，用藤或用绳，把棺木部件一件吊上绝壁进行组装，再把尸体吊上放入内，盖棺，悬棺葬就这样完成了。至于，棺木和尸体分开吊到悬崖绝壁是否符合行悬棺葬的人的理念，这一疑问在格凸一代早些年苗族丧俗活动中得以证实，他们虽然不再悬棺，在土葬时，尸体是由儿子背到墓地的后放入棺木的。

四、悬棺是什么地方的风俗

十里不同风，百里不同俗。中国最具特色和包涵神秘色彩的丧葬习俗要数——悬棺。

悬棺是什么地方的风俗

悬棺是我国古代一种奇特的葬俗，它曾分布于中国南方许多地区，已知有台湾、福建、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州、四川等13个省区，内蒙古阿尔山市也被传出存在悬棺，此外，在东南亚及太平洋南部岛屿上也有发现。

其方法是将去世之人的棺材安置于人迹难至的悬崖峭壁之上，或者停放于天然洞穴之中，或者人工打桩将棺材架于其上，高距地面一般为几十米至上百米，其景观非常令人惊讶，而且古人采用这种丧葬方式的目的和手段，至今仍是一个千古之迷。

僰人悬棺景区位于宜宾地区珙县境内，面积130平方公里。僰人是中国古代的一个少数民族。悬棺葬是僰人的一种特殊葬俗。悬棺在国内分布面较广，但现存最多最集中的地方是珙县洛表乡的麻塘坝和曹营乡的苏麻湾两处，至今在悬岩峭壁上还存放着200多具棺材。麻塘坝亦称僰人人沟，距珙县城60公里，南北狭长，东西两侧奇峰挺拔，峭壁上现存有悬棺160多具，距地面一般高约二十五至五十米左右。苏麻湾距麻塘坝10多公里，在陡峭的石灰岩壁上分布着48具悬棺，可顺水泛舟观悬棺。

以上就是关于人类悬棺十大排名相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。