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中国竹笛大师十大排名（中国竹笛大师十大排名图片）

发布时间：2023-05-21 01:56:27 稿源：创意岭阅读： 520

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于中国竹笛大师十大排名的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

本文目录:

1、谁吹笛子最棒了？拜托了各位谢谢
2、全国比较有名的制作竹笛的是谁，就是之前是吹笛子的，现在是做笛子的
3、中国谁吹的笛子好听
4、全国十大名牌竹笛

一、谁吹笛子最棒了？拜托了各位谢谢

在这个领域，大师级的任务水平都非常高了，没有最棒的说法，是不用比较的，要比较也只能看他们在这领域所取得的成就。下面我给您介绍几位我所喜欢的笛子名家（有些已经去世，大部分还健在，年轻人中也不乏佼佼者）： 1，张红阳老师张红阳：国家一级演奏员，中国当代著名笛箫演奏家。现作民管弦乐学会理事，中国民族管乐研究会会员，湖北省民族管弦乐学会副会长。九岁习笛，曾跟随著名笛子演奏家姚明忠先生习笛，后受益于著名笛子演奏家孔建华先生精心指导。1997年考入湖北歌剧团。1983年被选拔进入浙江省艺术学校“笛子专修班”，师从笛子宗师赵松庭先生。1991年参加奥地利第十届国际民歌民乐节和德国第二届国际民间艺术节。1994年参加湖北首届“工行杯”民族器乐演奏及新作品比赛获演奏、作曲二等奖：同年应邀法国、瑞士等国演出。2002年6月赴台湾演出，引起极大的轰动。2003年应中央电视台“手拉手”之邀赴法国、西班牙参加中法文化年和中西建交30周年大型文艺演出活动，并担任独奏。2006年应邀赴法国演出获得极大成功。 2，戴亚老师戴亚:著名笛子演奏家、中央音乐学院教授、硕士生导师、民乐系管乐教研室主任，中国音乐家协会会员、中国民族管弦乐协会常务理事、中国笛子协会副会长。七岁习笛，九岁起师从笛子大师赵松庭先生。1981年获“西湖之春”笛子比赛第一名。1986年考入中央音乐学院，先后师从著名笛子演奏家曾永清、刘管乐先生。1990年毕业留校任教至今。1989年首届“山城杯”名族器乐电视大赛笛子第一名。1995年5月“国际民族器乐独奏大赛”笛子第一名。1995年六月台北“第三届民族器乐协奏大赛”笛子第一名。也是全国唯一一位“民乐大赛” 笛子三年冠获得者。其所授学生中袁非凡、蒋宁、王华、侯长青、李乐等都曾获得民族器乐比赛大奖。 3，马迪老师笛子演奏家马迪先生，中国音乐家协会会员、中国竹笛学会常务理事、中华笛文化研究所常务理事、陕西民族管弦乐学会常务理事、全国民族乐器演奏考级委员会考评专家。一级演员。并同时被西安音乐学院和西安音乐舞蹈学院聘为兼职笛子老师，及西北工业大学笛箫协会艺术顾问。曾多在全国民族器乐演奏及音乐作品比赛中名列前茅，并荣获陕西省德艺双馨“青年音乐家”称号。马迪1956年出生于西安。九岁开始学习吹奏笛子，1978年考入西安音乐学院，师承著名笛子演奏家元修和先生。1980年又考进上海音乐学院进修班，先后受益于谭谓裕及陆春龄等老一辈知名的笛子大师。1982年毕业后，就职于陕西省歌舞剧院，担任首席笛子独奏演员。现被聘为西安音乐学院笛子导师，西安文理学院音乐系教授、‘马迪笛箫联谊会’创办人和会长。在马迪先生数十年的艺术生涯里，创作了《塞上风情》、《纺线线》、《望乡》、《春夜喜雨》、《晨曦》、《登幽州台歌》、《山居秋暝》、《赶牲灵》、《秦川抒怀》、《大漠》、《远韵》、《跑旱船》等数十首优秀乐曲。其中《秦川抒怀》在海内外影响极广，多次被指定为国内及国际笛子大赛的决赛曲目，受到了专家和同行们的高度赞扬。马迪先生的“长安乐派”笛子演奏技法及其艺术风格，既有粗犷豪放激越之情，又不失温婉细腻典雅之韵，其精湛的笛艺及科学的教学方法，博得了民乐界广泛的好评,受到了专家和同行们的高度赞扬，被誉为“西部第一笛”。经过多年的艺术实践，马迪逐渐为广大听众所熟悉，并成为中国笛子演奏家中的佼佼者。 4，曾格格美女曾格格，原名曾绍斌，中国著名笛箫演奏家、中国[新民乐]开创者、中央民族乐团国家一级演员、中国音乐家协会会员、中国环境保护促进会理士、中国抗癌宣传形象大使、中国敦煌艺术剧院特邀艺术家。曾格格自1997年起在国内外大力提倡及推广民族音乐的发展与创新，并巧妙充分的把竹笛、洞萧、弯管笛、葫芦丝、西藏竖笛、巴乌、尺八、排萧、口笛、埙、篪等乐器融汇表现于现代音乐当中。她美丽的形象与高超演奏的完美结合深受观众喜爱，被海内外乐迷誉为[民族时尚音乐的代言人]、[东方神笛]、[新音乐的偶像]。特别是2001年1月23日中央电视台春节联欢晚会上，表演的[天上人间]，向人们展示了民族器乐与现代音乐最新结合的开始，向全球的华人展示了民族音乐的创新，使[新民乐]这种新的音乐形式深受广大观众喜爱和认知。

二、全国比较有名的制作竹笛的是谁，就是之前是吹笛子的，现在是做笛子的

每个名家做的高档笛子各有千秋，就像我用过的笛子，钟林秋的笛子是真的亮，不愧是京城的名师，但是亮这个特点放在曲笛上就不怎么好了，所以钟林秋的梆笛没得说。

董雪华的笛子我一直在用，董雪华的曲笛音色是真的好，又不爱裂，做工完美，我找不出任何一点有瑕疵的地方，但是梆笛来说就显得平庸了许多，没有钟林秋的灵敏和亮，我说的董雪华不是大家市面上看到的董雪华笛子，因为我的高中专业老师和董雪华有关系，所以我买的笛子也是我老师在董雪华那里直接拿的，都是董雪华中比较好的笛子。

还有郭新明的笛子，吹起来很轻松，音色非常圆润，不过这款笛子不适合我，承受不住我的气量，吹起来有点飘。

黄卫东的笛子我也吹过，曲笛是典型的南方笛子，声音很沉，比董雪华的还要沉，可能是我不喜欢这种声音，所以就没有买，梆笛的话黄卫东的还是比不过钟林秋。

黄腾的笛子我用过两根，一般，没有值得可说的，也不是很亮，不过也有很多大师用，我也就不好说什么。

罗启培的笛子音色也很好，也属于南方笛子，声音圆润，曲笛做的也很完美，但是梆笛我没有用过，我吹的c调感觉还是承受不住自己的气。

姜锐的笛子，音色不错，但就是我吹起来比较飘，可能更适合初学者吧。

笛子是一种常见的中华民族传统吹管乐器之一。在古代称之为“篷”。

关于笛子的起源说法不一，有人认为:根据文献记载，在汉武帝时由张骞出使西城后(公元前119年)，将笛传入首都长安，我国从此有了这种乐器。然而，近年来科学考古发现，早在约九千年前它就已出现在华夏大地。1986年-1987年在河南舞阳贾湖共出土16支骨笛(如图),距今约九千年，用鹤鸟肢骨所制，一般长20cm,口径为1cm左右，形式固定，制作规范，骨笛侧钻有7个圆形音孔，每孔间距基本相等，其中在6孔与7孔之间靠近7孔处另钻调音小孔，说明骨笛的制作者已有了明确的音高概念。经测音，可以演奏河北民歌《小白菜》。研究结果认为，贾湖骨笛音阶结构至少是六声音阶，也有可能是七声齐备的古老的下微音阶，甚至还存在着多宫演奏的可能性。贾湖骨笛的出土，改写了先秦音乐史，由于它的问世使逐渐完善起来的整部中国古代音乐史也有着重新认识的必要。毫无疑问，贾湖骨笛是迄今为止所见年代最为久远的乐器。而湖北曾侯乙大墓出土的两根竹制的横吹笛子有5个音孔，能演奏完整的七声音阶，更证明了早在张赛出使西域之前，我国已有了横吹的竹笛，可见它非但不是外来乐器，还是我国最古老的乐器，是所有管乐器的鼻祖。

秦汉时期，笛成为竖吹的箫和横吹的的共同名称。

唐代笛子的演奏已经很有艺术感染力了，这在我国唐代著名诗人李白的“谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不器故园情”中就可窥见一斑了。这时的笛子还有了大横吹和小横吹的区别。同时，竖吹的篪(chí)被称为箫，横吹的则称之为笛。

元朝以后，笛子的形状与现代我们所见到的笛子已经很相似了。由于戏曲的蓬勃发展，笛子成为很多剧种的伴奏乐器，并按伴奏剧种的不同风格而分为两类:梆笛和曲笛。

明清时期，竹笛在民间音乐中得到了普遍运用，演奏技法飞速发展，20世纪50年代，出了一批竹笛演奏家、教育家，这为竹笛艺术的发展奠定了基础。

三、中国谁吹的笛子好听

中国谁吹笛子好听：这个标题不好回答。

演奏水平各有所长，各有侧重。好听，还与个人喜好、欣赏水平等等有关。

近代笛子分南北二派，也各有所长，各有侧重。

1、南北二派：

北派多用吐音、花舌、滑音、剁音等技巧，南派则常用颤音、打音、叠音、振音等等技巧。

此外，经过几十年来大量演奏家的不断实践，创造出了诸如循环换气、循环吐音、揉音法、包吹法、吼音、打孔音、飞指、大七度揉音、口哨音等一系列特殊的技法。

北派笛子的风格刚劲粗犷，他们使用的笛子主要是梆笛。梆笛的管身较短较细，音色高亢明亮，它主要流行于中国北方地区。

南派笛子的风格典雅清丽，他们所使用的笛子主要是曲笛。曲笛的管身较长较粗，音色浑厚柔和，清亮圆润、悠扬委婉，主要流行于中国江南地区。

2、比较有名的演奏家：

近代著名的男笛子演奏家有：赵松庭、冯子存、陆春龄、刘森、刘管乐、俞逊发、蒋国基、伍国忠、简广易、李大同、江先渭、魏显忠、周林生、王铁锤、曾永清、缪宜民 (美国)、杜如松、张维良、张向华、詹永明、王次恒、戴亚、刘海成，陈涛、陈中申、马迪、孔庆宝、邓邦国、瞿同庆、高明、蔡敬民、刘凤山、郝益军、张延武、荣政、邬满栋、周波、向思义、孙晓东、易加义、郭新旺、谭炎健、刘宽忍、黄尚元、耿涛、曲祥、曲广义、李增光、李镇、许国屏、周可奇、吴良松、孔建华、梁培印、胡结续、戴树红、韩宝康、刘强、王彦、刘铁男、周丕君、刘含有、蔡拯、林斯昆、郑济民、陆金山、王键、元修和、何维清、张平、蒋宁、高纯华、鲍敖法、刘贞伶、林谷珍、李娟、赵也、曾明、杜冲等。

女笛子演奏家有：唐俊乔、曾格格、陈悦、刘贞伶、姜妍、蒋宁、蒋真、李霜壅、李娟、扬帆、郑盼、王莹莹、张莹莹、常筝、杨岚、孙楚泊、范临风、马云鹤、陈昀颖等。

3、比较优秀的演奏家介绍：

赵松庭，被称为“江南笛王”，（1924~2001年），东阳人，是我国著名的音乐家、教育家、竹笛作曲家、南派笛艺代表人物、浙派笛艺创始人。他先后出版了《笛艺春秋》、《笛子演奏基础教程》等著作，是我国第一位成功研制排笛、骨笛和铜管双笛的竹笛大师。曾创吹笛循环换气法。创作笛子独奏曲《早晨》、《三五七》、《婺江风光》等。

冯子存：绰号" 吹破天"，1904出生于河北阳原县。是大家都熟悉的笛界北派的代表人物和很有贡献的老前辈，无论他在笛子演奏还是笛曲创作方面，都具有高超的技艺和丰富的经验。代表作《喜相逢》、《放风筝》、《五梆子》、《黄莺亮翅》、《挂红灯》、《万年红》.....。

陆春龄：1921年9月出生于上海。笛子演奏家，我国一代笛子宗师。曾任上海音乐学院教授、上海江南丝竹学会会长，被誉为“神笛”、“魔笛”和“笛王”。创作的笛曲，以《今昔》、《喜报》和《江南春》更为脍炙人口。

刘管乐：1918年1月24日刘管乐出生于河北省安国县，其代表作《荫中鸟》和《卖菜》，不失为北派梆笛作品中的精品，为了进一步挖掘竹笛的表现潜力，刘先生对传统六孔笛进行了结构改良，先后开发出七孔、八孔、九孔竹笛，使竹笛在音域、调域等方面得到了很大的扩展，从而加强了竹笛的表现力和艺术实践上的运用范围。

俞逊发自1971年至今曾先后创作、改编了近20余首笛子独奏曲。其中有《秋湖月夜》(俞逊发、彭正元作曲)于1984年获全国民族器乐作品一等奖，又于1993年获“二十世纪华人经典作品奖。《琅琊神韵》于1984年获上海音乐之春优秀创作奖；《赤日》于1986年分别获上海音乐之春创作、演奏二等奖(一等奖空缺）

蒋国基先生的演奏，立足南派，南北相融，兼容并蓄，形成极富江南水乡情调的艺术风格。代表作有《水乡船歌》、《采桑曲》、《雁荡秋色》、《忆江南》、《西子湖畔采茶忙》、《秦川抒怀》马迪于一九八○年所创作,取材于陕北地方戏曲音乐，激扬豪放抒发对欣欣向荣的秦川由衷地赞美之情。秦川泛指陕西、甘肃秦岭以北的平川地带。

4、比较经典的笛子歌曲：

《喜相逢》：原为内蒙古一首民间乐曲，后来流传到张家口一带，成为河北梆子和二人台等地方戏曲的过场音乐，常用于戏中角色入洞房、拂拭灰尘等动作的伴奏,经冯子存改编为笛子独奏曲。

《鹧鸪飞》：原是湖南民间乐曲，陆春龄。也用于箫独奏或丝竹乐合奏。后经笛子演奏家陆春龄改编，注入了江南丝竹的风格，使乐曲更加清丽动人。

《五梆子》：原为华北地区流行的一首器乐曲牌。曲调优美健朗，常用于戏曲过门。该曲牌经冯子存整理加工后，赋予乐曲以粗犷豪爽、热情奔放的个性，梆笛特殊技法的安排和运用，使乐曲具有浓郁的地方色彩。

《牧民新歌》：我国著名笛子演奏家简广易先生于1966年以内蒙古伊克昭盟民歌音调为素材创作的曲子。作品以浓郁清新的民族民间音乐风格，亲切感人的旋律、活泼跳动的节奏展现出内蒙古大草原的风光和牧场上一派生机勃勃的喜人景象，表现了新时期牧民的精神风貌。另有代表作《山村迎亲人》。

《帕米尔的春天》：竹笛考级常见曲目，但有不同版本，九级是刘富荣编曲，十级是李大同编曲，李大同先生编曲的笛子独奏曲《帕米尔的春天》采用了塔吉克族的典型节奏7/8拍子，以塔吉克族民歌为创作素材，吸取了塔吉克族民歌《美丽的塔什库尔干》主题旋律创作而成，乐曲欢快跳跃颇具歌唱性和舞蹈性。乐曲描绘了帕米尔高原壮丽的风光，表达了塔吉克族人民纯朴豪放的性格和热爱祖国、热爱生活和热爱劳动的情怀，生动形象地展现了塔吉克族人民载歌载舞的欢乐情绪和生活在社会主义祖国怀抱中的无比幸福喜悦心情。

《春到湘江》：创作于1976年。作者宁保生,乐曲表现了湘江两岸生机勃发的春色美景和湘江两岸人民建设家园的火热干劲及对家乡明天激情满怀的美好憧憬。乐曲共分引子、如歌地行板、欢腾的快板、尾声等几部分。

《听泉》：詹永明曲，代表作品有《听泉》、《西湖春晓》、《婺江欢歌》、《断桥会》、《秋叙》、《长恨绵绵》、《春耕时节》、《兰花花》等。

《三五七》：原是浙江婺剧乱弹唱腔，以笛子为主要伴奏乐器，旋律流畅华丽。由赵松庭先生改编为同名笛子独奏曲。

《姑苏行》：采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州（古称姑苏）的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。此曲的作者是著名笛子演奏家江先谓先生江南丝竹音乐演奏风格的掌握尤其地道。六十年代他采用江南民歌和昆曲音调为素材，还创作并演奏了《脚踏水车唱山歌》《水乡船歌》蒋国基作于1975年。乐曲原名《蚕乡船歌》，是以浙江民歌《柳元郎》的曲调为音乐素材而创作的，乐曲描绘了江南水乡碧波粼粼的秀丽风光和水乡人民喜庆丰收的欢悦情景以及蓬勃向上、充满生机的画面。

四、全国十大名牌竹笛

滇南古韵，阿喜乐，云韵昆明云韵，玄鹤玄鹤，卡西亚，森雀SQ，里歌，梦江南，盛乐，竹瑞竹瑞。

竹笛，汉族乐器名，中国传统乐器。笛子是中国广为流传的吹奏乐器，因为是用天然竹材制成，所以也称为"竹笛"。竹笛流传地域广大，品种繁多。使用最普遍的有曲笛、梆笛和定调笛。还有玉屏笛、七孔笛、短笛和顺笛等。

中国笛子具有强烈的华夏民族特色，发音动情、婉转。龙吟，古人谓"荡涤之声"，故笛子原名为"涤"。笛子是中国民族乐队中重要的旋律乐器，多用于独奏，也可参与合奏。

黄帝时期，即距今大约4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛，《史记》记载:"黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣"，以竹为材料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆;二者竹便于加工。

秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。笛在古代称为"篴"。到了汉代，许慎的《说文解字》有:"笛，七孔，竹筩也"的记载。

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