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    鹅湖公园景观设计(鹅湖公园景观设计理念)

    发布时间:2023-03-10 21:58:50     稿源: 创意岭    阅读: 51        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于鹅湖公园景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,相关业务请拨打电话:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目录:

    鹅湖公园景观设计(鹅湖公园景观设计理念)

    一、懂视生活

    无锡毕业旅行景点有哪些?一起来看看小编今天的分享吧。

    1、太湖风景名胜区

    国家风景名胜区

    无锡太湖风景名包含的区域分别为梅梁湖、蠡湖、锡惠、马山景区,景观十分秀美,面积大,可玩的景点非常多,集体游玩最好不过,是一个适合毕业旅游的好地方。其中,梅梁湖景区位于太湖北部,由太湖北部的大水湾——梅梁湖和沿湖山峦组成,山长水阔,岸线蜿蜒、山环水抱,烟波浩淼,尽显太湖山水之胜,是以绝佳山水组合和丰富的自然岸线风光为特色的山水型景区。蠡湖景区由蠡湖及周边组成,是以近代园林、秀丽水景及滨湖湿地为特色的湖景型景区。

    地址:江苏省无锡市、苏州市、常熟市、宜兴市

    2、无锡市灵山景区

    5A景区

    作为无锡市5A级旅游景区之一的灵山景区,是一个毕业旅游不可错过的地方。毕业旅行来到这里,同学们可以一起观光游玩。景区集湖光山色、园林广场、佛教文化、历史知识于一体,是中国完整、集中展示释迦牟尼成就的佛教文化主题园区,占地面积约30公顷,由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛、天下第一掌、百子戏弥勒、佛教文化博览馆、万佛殿等景点组成。

    地址:江苏省无锡市滨湖区马山镇灵山路1号

    3、无锡影视基地

    5A景区

    无锡影视基地位于江苏省无锡市滨湖区山水西路128号,共有“唐城”、“三国城”和“水浒城”三大景区,毕业旅行来这里游玩是非常不错的,还可以在大规模的古典建筑群留下美美的毕业集体照。基地拥有大规模的古典建筑群体,这些建筑都由专家们精心考证设计,真实再现了当时历史背景下的建筑风貌。基地每天有20多场马战、歌舞、影视特技类的节目连续上演,集中展示了《三国演义》、《水浒传》等历史名著中的经典故事,还有“乘古船游太湖”项目。

    地址:江苏省无锡市滨湖区山水西路128号

    4、荡口古镇景区

    4A景区

    荡口古镇位于江苏省无锡市锡山区东南鹅湖镇境内,距无锡市中心25公里,是一个集旅游、休闲、观光、度假为一体的江南水乡古镇。荡口是典型的江南水乡,民居住宅庭院都是清一色的黛瓦白墙。这种色调搭配灯笼的红色,显得很是喜庆。春夏时节,不少游客都会选择泛舟湖上,赏玩古镇。人在船上坐,虽然有些摇晃,但心却很快平静下来。毕业旅游可以来这里和同学们一起感受江南水乡的风情,为以后的回忆打下美好的烙印。

    地址:江苏省无锡市锡山区鹅湖镇

    5、龙背山森林公园

    4A景区

    龙背山森林公园位于宜兴城区南侧,占地550公顷,园内丘陵起伏,植被茂密,是一个适合同学们一起游山观光的地方。园内上万平方米草坪绿意盎然;桂花园、杜鹃园、蔷薇园镶嵌于青松翠竹间,而岩碧飞瀑,砚池碧波和茂林修竹,常使游客流连忘返。整个龙背山森林公园,湖光山色辉映,亭台楼阁交互,天然植被茂密,生态环境优良,一年四季溢彩流香。

    地址:江苏省无锡市宜兴市新街镇人民南路南端

    6、善卷洞

    4A景区

    善卷洞风景区位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上,是著名石灰岩溶洞,宜兴“三奇”之首,在这里可以和同学们泛舟洞中,观赏美丽奇幻的洞穴景观。善卷洞面积约为5000平方米,长约800米,全洞分上中下后四洞组成,洞洞奇异而相通。最奇的是下洞和水洞,水洞长120米,游人多以洞中泛舟为一乐事。进入洞中,宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞,中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅。高达7米的钟乳石笋兀立洞口,名砥柱峰。

    地址:江苏省无锡市宜兴市

    7、清名桥古运河景区

    4A景区

    清名桥古运河景区位于无锡市中心南端,古风浓郁,适合同学们一起来这里感受尽显民俗风情的水上画廓。景区由两条"丫"型千年古河和两条沿河古街交汇而成,荟萃了丰富的历史遗存和人文景观。其中最著名的是有"古运河绝版精华地"美誉的"江南水弄堂"。沿岸的桨声、灯影、古桥、民居、明清时的古窑、古宅、古街、古桥、古寺、古塔、古庙、古巷、古码头等历史文化景观,堪称东方文化的美妙再现。

    地址:江苏省无锡市梁溪区金城路

    8、无锡桃花源景区

    4A景区

    无锡阳山桃花源地处无锡城西南15公里的阳山脚下孟村林浜上,一个适合同学们一起疯玩的地方。这里的垂钓、授粉、采摘、登山、拓展、观鸟、电瓶车、自行车、游船等游乐项目与农民画、歌会、桃木工艺制作、桃花酒酿制、糕团及麦饼制作等民俗项目相得益彰,使阳山成为生态田园和休闲乐园。有机融合地质科普文化、桃源农耕文化、佛教禅宗文化、儒家书院文化等文化元素。

    地址:江苏省无锡市惠山区阳山镇

    9、动物园·太湖欢乐园

    4A景区

    无锡毕业旅游来无锡动物园·太湖欢乐园疯玩和看动物吧,这里有适合一起玩的游乐项目,还有很多动物可以观看。无锡动物园是一家集动物生态展示、科普教育、动物异地保护、大型游乐、休闲旅游为一体的综合性主题乐园。游乐园区分别投建了大摆锤、激流勇进、极速风车、飓风飞椅、双层转马、森林火车等国内一流的大型游乐设备及能容纳1800人观看的综合性表演馆。动物园区分别布局了非洲草原区、亚洲食草动物区、灵长类动物区、猛兽区以及各类禽类展馆等展示区。

    地址:江苏省无锡市滨湖区钱荣路99号

    10、新区新洲生态园

    3A景区

    无锡市新区新洲生态园位于新区锡士路1号,占地面积46公顷(46万平方米),生态园分为十大功能区,形成九区一带的构架,即主入口景观区、滨水广场区、人工湖景观游憩区、湿地生态景观区、运动休闲区、高尔夫游憩区、生态密林区、生态竹海区、酒店及专家公寓区和高压走廊防护绿带。生态园,体现了江南水乡特色,是毕业旅行休闲娱乐的好地方。

    地址:江苏省无锡市滨湖区锡士路1号

    以上就是小编今天的分享了,希望可以帮助到大家。

    二、中国四大书院

    包括:衡阳石鼓书院,江西九江庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院.石鼓书院为中国四大书院之首,位于国家历史文化名城、湖南省第二大城市石鼓书院始建于唐元和五年,迄今已有1200年历史。书院主要建筑有武候祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、合江亭、禹碑亭、敬业堂、棂星门、朱陵洞等。蒸水出环其右,湘水挹其左,耒水横其前,三水汇合,浩浩荡荡直下洞庭。而石鼓正当其中,横截江流,秦然若素。“衡州八景”有“石鼓江山锦绣华”、“朱陵洞内诗千首”、“青草桥头酒百家”三景集聚于此。 石鼓书院立有高约两米石鼓。晋时庚仲初《观石鼓书》云:“鸣石含潜响,雷骇震九天。”北魏郦道元《水经注》则载:“具有石鼓高六尺,湘水所经,鼓鸣则有兵革之事。”石鼓山峻峭挺拔,风景奇异,历有湖南第一名胜之称。 名城衡阳人文荟萃,石鼓文脉绵延千年。石鼓书院是一座历经唐、宋、元、明、清、民国六朝的千年学府,书院屡经扩建修葺,苏轼、周敦颐、朱熹、张栻、程洵、郑向、湛若水、叶钊、邹守益、茅坤、旷敏本、赵大洲、林学易、王敬所、蔡汝南、胡东山、李同野、罗近隐、王闿运、曾熙等人在此执教,在衡阳培育了王居仁、夏汝弼、管嗣裘、邹统鲁、朱炳如、伍定相、曾朝节、陈宗契、王夫之、曾国藩、彭玉麟、彭述、杨度、齐白石等一大批对中国历史产生重大影响的名人。诸葛湖南衡阳石鼓书院亮、罗含、郦道元、齐映、宇文炫、杜甫、吕温、韩愈、柳宗元、刘禹锡、范成大、辛弃疾、文天祥、徐霞客等接踵至此,或讲学授徒,或赋诗作记,或题壁刻碑,或寻幽揽胜,其状蔚为壮观。 作为宋代四大书院之首,湖湘文化的重要发祥地,石鼓书院曾鼎盛千年,名噪朝野,在我国书院史、教育史、文化史上享有极高的地位。正所谓“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡阳岳震南天”!但不幸的是,1944年7月,石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日寇炮火。2006年6月,衡阳市政府重修石鼓书院。 石鼓之名一说,石鼓四面凭虚,其形如鼓,因而得名。北魏郦道元《水经注》所载:“山势青圆,正类其鼓,山体纯石无土,故以状得名。” 另一说,是因它三面环水,水浪花击石,其声如鼓。晋时谀仲初《观石鼓诗》云:“鸣石含潜响,雷骇震九天”。从《水经注》来看,秦代以前,石鼓之名就载于史册。山北面有一石洞,名为“朱陵后洞”,《水经注》上说“有石鼓六尺,湘水所经,鼓鸣,则有兵革之事”,意思是说如果在“朱陵后洞”内听到湘江水的鸣叫,就会发生战争;《潇湘听雨录》记载:此洞为“灵洞”、“真仙遗迹”,在此祈祷能求子、除病。 三国时期,建安20年(215年)武侯诸葛亮居住在石鼓山,督零陵、长沙、桂阳三郡军赋。因此,后人在石鼓山的南面建“武侯庙”(据《徐霞客游记》记载),后被迁移至石鼓山上李忠节祠旁,改名为“武侯祠”【祠内有张南轩书《武侯祠记》(楷书体书),此碑在抗日战争时期流失】。 唐贞观时期(公元627-650年)衡州刺史宇文炫辟石鼓东岸西溪间为游览胜地,题“东崖”、“西溪”四字,刻于东西岸壁上;天宝年(742~755)间,著名道士董奉先在“朱陵后洞”栖息,修炼九华丹,杜甫《忆苦行》诗中有“更忆衡阳董炼师”之句;懒残和尚常来洞栖息,又名朱陵仙洞;“诗圣”杜甫大历4年(769)3月中旬和大历5年夏两度到达衡州城,每次都在石鼓山下停泊上岸和离开,曾在此留诗数首。当杜甫第二次离开衡州城,便病故于耒水旁的方田驿(今耒阳市高炉乡龙王庙),时年59岁。德宗贞元3年(787),宰相齐映贬到衡州任刺史,在山之东面建一凉亭,取名为“合江亭”。顺宗永贞元年(805)大文豪韩愈由广东至湖北,途径衡州,齐映请韩愈为此亭写下著名的《合江亭序》“红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。……”,后人建“绿净阁”以此为纪念韩愈。地以人传,石鼓名声大振,成为后世文人骚客“朝圣”之地。宪宗元和年间(806-820),有“唐代八大诗人之一”美誉的衡州刺史吕温,任期间又对合江亭进行扩建装修;衡阳秀才(唐朝,秀才为最高荣誉,相当于现在“院士”)李宽在合江亭旁建房,取名为“寻真观”(李宽中秀才书院),在此悉心读书,为石鼓书院之雏型。刺史吕温曾访之,并作《同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院》日记其事。 宋代太平兴国2年(978),宋太宗赵匡义为赐“石鼓书院”匾额和学田(朱熹的《石鼓书院记》:“始唐元和年间,州人李宽之所为,至国初时尝赐敕额”。《国朝石鼓志》卷一事迹篇:“案文献通考赐额在太宗太平兴国二年,与朱子记国初者合”);宋至道3年(997),衡州郡人李士真在石鼓书院内开堂讲学、广招弟子,使石鼓书院成为正式的书院。宋仁宗景佑2年(1035),曾担任集贤殿校理之职的刘沆,在衡州任知府。这时,他将石鼓书院的故事上报给皇帝,宋仁宗阅后,便赐额“石鼓书院”。由于石鼓书院“独享”两度被宋朝皇帝“赐额”的殊荣,而步入石鼓书院的“鼎盛”时期,成为当时与睢阳(又名应天府书院)、岳麓、白鹿洞齐名的全国著名的四大书院之首。当时全国许多名流都至此讲学;如文学家苏轼、理学鼻祖周敦颐等……。孝宗淳熙14年(1187)理学大师朱熹、张栻在此讲学,朱熹作《石鼓书院记》;张栻在亭中立碑,亲书韩愈《合江亭》诗和《石鼓书院记》,后人将此镌制成石碑,置于石鼓书院内,名曰“三绝碑”。仁宗庆历4年(1044)石鼓书院成为衡州路的官办学府,有正式教授1人,主要“以经术教导”学生。度宗咸淳10年(1274年)正月,湖南提刑、南宋民族英雄文天祥驻衡州时,作诗《合江亭》:“天上名鹑尾,人间说虎头。春风千万曲,合水两三洲。……”;谆照十二年(1185),部使者潘田青(一作畴)就原址建屋数间,榜以鼓额,“将以俟四方之士有志于学,而不屑于课试之业者居之”,未竟而去。提刑宋若水继成,奉先圣先师之像,集国子监及本道诸州印书藏其中。请朱嘉作记,诫诸生勿为科举功名所乱,而要辨明义利,有志“为己之学”。时戴溪为山长,与诸生讲《论语》,有《石鼓论语问答》3卷。七年林田井学教授兼山长凡三年,“补葺经创”,鼎新书院,并刊大字本《尚书全解》40卷。南宋开庆元年(1259),书院毁于兵火。景定元年(1260)提刑俞琰(一作俞炎)命山长李访“扫地更新”,“尽复旧观”,增辟园圃,仰高楼,取明德新民文章,为诸生丕扬其义,绝响再闻,士风作振”。提刑黄斡又置田35亩,“以赡生徒”。宋末著名音乐家郭沔曾寄居住石鼓山上,他泛舟于湘江上,创作出“潇湘水云(雾)”这首著名的琴曲。 元朝,继续办学。然其田于至元十九年(1292)为灵岩寺僧强占,经邓大白、王复、康庄、程敬直等历任山长长达62年争讼,才得归还。元末又毁于兵火。 明清时石鼓书院不断扩大,明永乐十一年(1413),知府史中重修书院以待旅游学者,设礼殿祭祀孔子,乾张祠祭祀韩愈、张拭。天顺、弘治年间均有修葺。正德四年(1509)叶钊为山长,讲圣贤身心之学、道德之首,剖晰疑义、阐发幽微“时学者翕然云从”。哲学家、教育家、书法家湛若水至书院讲论“体认”之学,理学家、教育家王守仁的传人邹守益亦来大倡“良知”之说。二十八年,知府蔡汝楠以书院为朱熹、张栻、湛若水、邹守益“过氏之地”,乃重整书院,订立规约,以学文敦行、辨声慎习、等伦常、识仁体训士,刊《说经札记》、《衡汀间辨》、《太极问答》等,“忘倦”达4年(1549-1552)。又请赵大洲、皮鹿门等“海内名公”讲学其中,诸士环听,“宛然一邹鲁洙泗之夙也。”。著名地理学家徐弘祖在其《徐霞客游记》中对石鼓的景色有详细描述;万历四十的(1612)巡抚记事,观察邓云霄大修书院,以“铸士陶昆”、建有讲堂、敬义堂、回澜堂、大规模、仰高楼、砥柱中流坊、棂星门、风雩、沦浪、禹碑、合江诸亭、其他“殿祠号舍,罔不完葺”,规模极一时之盛,崇祯十五年提学高世泰修葺。青年时的王船山更是多次写诗词颂扬石鼓书院。明朝末年,书院再次毁于兵火。 清世祖顺治经略大臣洪承畴,将石鼓书院作为军事指挥所。同年偏沅巡抚袁廓宇上奏清庭,申请重建石鼓书院,衡阳县知县余天溥具体负责修复工程。此时,山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大观楼、会讲堂、忠节祠、七贤祠等建筑。石鼓书院为清政府允许恢复的第一家书院,这一时期,书院科举化,石鼓书院成为传授举业、培养科举人才的基地。康熙七年(1668),知府张奇勋扩建号舍20余间,“拔衡士之隽者肄业其中,每月两试之,士风称最盛”。二十八年,知府崔鸣捐俸“增其所未备”、“督率师徒援古证今,析疑问难”其中。时七贤祠、仰高、大观二楼,敬业堂、留待轩、浩然台、合江亭及东西斋房等、“日日髹、丹碧上耸、焕然巨观”。山长多一时之选,如陈正雅、余廷松、林学易、易廷彦、罗瑛、皆湖南名进士,然所援多为科举之业。咸丰3年(1853)9月~咸丰4年正月(1854),曾国藩、彭玉麟在衡州创建湘军水师,驻石鼓,石鼓书院附近的水面成为中国近代海军的摇篮。清光绪二十八年(1902年),石鼓书院改为衡阳官立中学堂,清光绪三十年(1904年),改为湖南南路师范学堂;民国时期,相继改为“衡郡女子职业学校”和“湖南省立第三师范学校”(湖南三师),后由于石鼓山无法满足新型学校要求,学校被迁移至金鳌山;此时,石鼓书院便成为供人游览、祈祀的风景文化名胜。 1944年7月,石鼓书院原有的楼、阁、亭、祠等建筑物,在震惊中外的衡阳保卫战中被于日军焚毁。故址内还有唐、明、清碑刻多处。 1964年,中共中央中南局第一书记陶铸来衡阳视察时,要求恢复衡阳的名胜古迹,诸如石鼓书院、回雁峰等。当时的市委市政府限于历史条件,仅培植了树木花圃,建以亭榭,在废墟上建了一座石鼓公园,无法恢复当时的建筑和陈列。 1998年,国家邮政部发行“古代书院”即宋代四大书院邮票时,事先曾来石鼓书院实地考察,终因只见山石、不见书院而以河南登封嵩阳书院代之。 2009年,石鼓书院特种邮票首发式在湖南省衡阳市石鼓书院广场举行。 中国邮政集团公司发行的“古代书院(二)”特种邮票共有4枚,分别为湖南的石鼓书院、江苏的安定书院、江西的鹅湖书院、海南的东坡书院,每枚邮票面值1.20元,由当代中国著名的国画大师范曾和著名画家邹玉利设计,以国画形式表现。

    石鼓书院概貌

    石鼓书院经过近十次的重修,在修葺的过程中,尽量保持其原貌,现在的石鼓书院主要是由禹碑亭、武侯祠、李忠节公祠、大观楼、合江亭、朱陵洞组成。 始入石鼓书院,穿过大门,走过长廊,映入眼帘的是禹碑亭。禹碑亭亭柱上题着一副对联:“蝌蚪成点通,天地衍大文”,此联为我国现代著名书法家史穆所题,在禹碑亭中央放置着一块禹碑,为蝌蚪文所做,禹碑为大禹治水功成在南岳衡山 岣嵝峰所刻,最早见于东汉赵晔所撰《吴越春秋》,其后史乘屡有记载。衡阳石鼓山禹碑亭始建于明万历九年(1581),位于石鼓山南面。 明代杨慎为禹碑作释文亦置于此。 穿过禹碑亭,来到石鼓书院二门前,只见篆书对联“名修千佛上;至味五经中”于门上,石鼓山与道教文化有颇深渊源,后建立石鼓书院以“四书五经”作为正统教育教材,这幅对联是对石鼓书院的真实写照。 透过二门,看到眼前有两个祠堂,位居其右的为“武侯祠”,位于左的为“李忠节公祠”,武侯祠和李忠节公祠与石鼓书院都没有很多联系,但是由于这两位英雄的事迹都发生在石鼓山,遂将其移至石鼓书院。 岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年(973),朱洞以尚书出任潭州太守,鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立和幽静环境,接受了刘鳌的建议,在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。初创的书院分有“讲堂五间,斋舍五十二间”,其中“讲堂”是老师讲学道的场所,“斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。岳麓书院的这种中开讲堂、东西序列斋舍的格局一直流传至今。初设讲堂5间,斋室52间。 宋太宗咸平二年(999),李允则任潭州太守,他一方面继续扩建书院的规模,增设了藏书楼、“礼殿”(又称“孔子堂”),并“塑先师十哲之像,画七十二贤”;一方面积极取得了朝廷对岳麓兴学的支持,以促进书院的更大发展。咸平四年(1001)朝廷首次赐书岳麓书院,其中有《释文》、《义疏》、《史记》、《玉篇》、《唐韵》等经书。当时书院学生正式定额六十余人,奠定了书院的基本格局。宋真宗大中祥符五年(1012)经学家周式担任山长主持岳麓书院后,书院得到迅速的发展,学生定额愈百人,周式本人还得到宋真宗的召见和鼓励。,赐“岳麓书院”题额,于是“书院称闻天下,鼓简登堂者不绝”, 到南宋的乾道年间,岳麓书院达到鼎盛时期。

    湖湘学派

    著名理学家张栻主持岳麓书院,他以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想。在教学方面,提出“循序渐进”、“博约相须”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”等原则;在学术研究方面,强调“传道”、“求仁”、“率性立命”。从而培养出一批如吴猎、赵方、游九言、陈琦等经世之才的优秀学生,湖湘学派多数学者也在岳麓书院学习过。一时间,大批游学的士子前来书院研习理学问难论辩,有的还“以不得卒业于湖湘为恨”,当时的岳麓书院成为全国闻名的传习理学的基地。南宋淳熙七年(1180),张木式去世后,朱熹、真德秀等人对岳麓书院的办学和传播理学,也表现出极大的热忱。朱熹还将《白鹿洞书院教条》人微言轻正式的学规,颁于岳麓书院。,朱熹曾两次来此讲学,当时学生达千人,从而使岳麓书院有“潇湘洙泗”之誉,几与孔子在家乡讲学的地方并称。 从元、明至清初,由于战乱,岳麓书院曾两度遭到焚毁,后来虽然得以重建和恢复,已不复旧观。清初。书院被禁。后康熙为了表彰理学,放宽书院政策。康熙二十六的(1687)御书“学达性天”匾额,并以十三经、二十一史、经书讲义等遣送至岳麓山,乾隆九年(1744)又御书“道南正脉”匾额送至岳麓山,岳麓书院又得以复兴。复兴后的麓书院,除了对斋舍屡加扩建外,其书院性质也由民办而逐渐演化为官办。随着乾嘉考据学的兴起,岳麓书院往往由从事诂经考史的著名汉学家主持,学习的内容也由理学转向经史考证,特别是在王文清主院期间,更以“群经教授诸子”。此后罗典任山长,“唯以治经论文,启诱后进”。道光年间巡抚吴荣光在岳麓书院增设“湘水校经堂”,专以研习汉学为主。岳麓书院的最后一任山长是王先谦,他是清末湖南著名的经学家。 清代的岳麓书院,集聚了一代常识博洽、德高望重的大师,培养出诸如王夫之、陶树、魏源、左宗棠、胡林翼、曾国藩、郭嵩涛、李元度、唐才常、沈荩、杨昌济等著名的湖湘学者。

    千年学府

    清光绪二十九年(1903),在新政之议的呼声中,延续了近千年的岳麓书院正式改为湖南高等学堂。尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校,1926年正式定名为湖南大学至今,历经千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。 岳麓书院自创立伊始,即以其办学和传播学术文化而闻名于世。 书院大门横匾“岳麓书院”四个大字,两边对联“惟楚有才,于斯为盛”。讲堂正中悬清乾隆御书“道南正脉”匾,左右壁有石刻“忠、孝、廉、节”四个高1.6米、宽1.2米大字。左右两廊有清欧阳正焕所书“整齐严肃”石刻。讲堂屏风正向刊张村撰《岳麓书院记》。麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清遗物,主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,分为讲学、藏书、供祀三大部分,各部分互相连接,合为整体,完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

    [编辑本段]河南登封嵩阳书院

    书院简介

    嵩阳书院,位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。创建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)时,时称嵩阳寺,至唐代改为嵩阳观,到五代时周代改建为太室书院。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学,此后,嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。明末书院毁于兵燹,清代康熙时重建。嵩阳书院经历代多次增建修补,规模逐渐形成,布局日趋严整。书院的建制,古朴雅致,大方不俗。

    书院学制

    嵩阳书院学制,在我国有着悠久的历史,它始于唐朝,兴盛于北宋,一直到了清朝末年,兴学堂以后书院制才被废除。教学特点: 嵩阳书院在我国教育发展史上占有重要的一页,经过近千年的衡读发展,积累了丰厚的教学经验,其特点主要是:1、书院既是教育教学的机关,又是学术研究的机关,实行教育教学与学术研究相结合。2、书院盛行讲会制度,允许不同学派,不同观点进行讲会,开展争辩。3、书院的教学,实行“门户开放”,有教无类,不受地域限制。4、书院以学生个人读书钻研为主,十分注重培养学生的自学能力,并采用问难论式。注意启发学生的思维能力。5、书院内的师生关系融洽,感情深厚。书院的名师,不仅以渊博的知训教育学生,而且以自己高尚品德气节感染学生。

    名家辈出

    嵩阳书院,是中州教育史上的一颗明珠,我国古代的高等学府。 宋初,国内太平,文风四起,儒生经五代久乱之后,都喜欢在山林中找个安静的地方聚众讲学。登封是尧、舜、禹、周公等曾经居住过的地方。据记载,先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人,司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。号称“二程”的程颐,程颢在嵩阳书院讲学10余年,对学生一团和气,平易近人,讲学鲜感,通俗易懂,宣道劝仪,循循善诱。学生虚来实归,皆都获益,有“如沐春风”之感。康熙辛卯年,全省在开封选拔举人,录取名额一县不足一人,仅登封就中了五个。名儒景冬,就这于嵩阳书院,中进士后,曾九任御史。嵩阳书院正是拥有了得天独厚的师资条件,声名大振,四方生徒摩肩接踵,成为北宋影响最大的书院之一。

    书院珍宝

    院内的汉封将军柏人称“稀世珍宝”。 嵩阳书院内原有古柏三株,西汉元封六年(公元前110年),汉武帝刘彻游嵩岳时,见柏树高大茂盛,遂封为“大将军”,“二将军”和“三将军”。 大将军柏树高12米,围粗5.4米,树身斜卧,树冠浓密宽厚,犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高18.2米,围粗12.54米,虽然树皮斑驳,老态龙钟,却生机旺盛,虬枝挺拔。树干下部有一南北相通的洞,好似门庭过道,树洞中可容五、六人。两根弯曲如翼的庞然大枝,左右伸张,形若雄鹰展翅,金鸡欲飞。每当山风吹起,枝叶摇动,如响环佩,犹闻丝竹之音。三将军柏毁于明末。 关于将军柏树龄一直是个神秘的话题。该树从受封至今,已有二千多年的历史,赵朴初老先生留有“嵩阳有周柏,阅世三千岁”的赞美诗句。经林学专家鉴定,将军柏为原始柏,树龄有4500年,是我国现存最古最大的柏树。 细心的游人会发现一个奇怪的现象,二将军柏比大将军柏大得多,为什么被封为“第二”呢?这里有个“先入为主”的传说,动人的传说,不知吸引了多少文人的墨客泼墨挥毫,赋诗赞颂,更留给人们以启示。 巍巍将军柏,给嵩阳书院增添了历史的沧桑感和浓郁的感染力。 门外的大唐碑素有“嵩山碑王”之称。全称为《大唐嵩阳观纪圣德盛应以颂碑》,唐天宝三年(公元744年)刻立,碑高9.02米,宽2.04米,厚1.05米,碑制宏大,雕刻精美,通篇碑文1078字,内容主要叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。李林甫撰文,裴迥篆额徐浩的八分隶书。字态端正,刚柔适度,毛法遒雅,是唐代隶书的代表作品,大唐碑重80多吨,仅碑帽就有10多吨重,古时,人们是怎样将这么重的碑帽主上去的呢?千百年来,凡到嵩阳书院的游人都要提及这个问题。在民间,“智立唐碑”这个充满智慧的传说故事,吸引了成千上万的人们,成为品赏大唐碑的重要内容之一。嵩阳书院在我国历史上以理学著称于世,以文化瞻富,景观奇特名扬古今。山峦环拱、溪水长流、松柏参天、环境幽雅、景最清、石幢莠纪故宫铭而文明。书院主要文物有西汉的“将军柏”和唐朝的“大唐碑”。

    千年道场

    嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所,但时间最长,最有名气的是作为儒教以圣地之后,嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),名为嵩阳寺,为佛教活动场所,僧待多达数百人。隋炀帝大业年间(605——618年),更名为嵩阳观,为道教活动场所。宋仁宗景佑二年(1035年),名为嵩阳书院,以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。明末书院毁于兵火,历经元、明、清各代重修增建,鼎盛时期,学田1750多亩,生徒达数百人,藏书达2000多册。清代末年,废除科举制度,设立学堂,经历千余年的书院教育走完了这的历程。但是,书院作为中国古代教育史上一颗璀璨的明珠,永远载入史册。 嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成,其地域分布比较广阔。大至而言,建筑共分五进院落,由南向北,依次为大门,先圣殿,讲堂,道统祠和藏书楼,除我们看到的嵩阳书院建筑外,属于书院的建筑物,比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅-君子亭;书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。

    [编辑本段]河南商丘应天书院

    应天书院,又名睢阳书院、南京书院。位于商丘县城南。因为商丘在唐供称为睢阳,北宋景德三年升为应天府,大中祥符七年又升格为南京,为当时四京之一。商丘濒临汴水,交通方便,商旅辐辏,隋唐以来,已发展成为一方都会。宋代的应天府书院就设立在商丘的繁华闹市中。应天书院位于商丘旧城州之东。其前身是后晋时杨悫所办的私学,后经其学生戚同文的努力,得以发展,学子们“不远千里”而至,“远近学者皆归之”。北宋政权开科取士,应天书院人才辈出,百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。 宋真宗时,因追念太祖自立为帝,应天顺时,将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州(今商丘)于1006年改为应天府,1014年又升为南京,处陪都地位。l009年,宋真宗将该书院正式赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一,相当于现在的社会科学院。 后该书院在曹诚等人尤其是应天知府、著名文学家晏殊的支持下,得以大的扩展。宋仁宗初年,著名文学家晏殊出任应天知府,聘请著名学者王洙为书院“说书”,王洙博学多才,应天府书院在他主持下“其名声著天下”。仁宗景佑二年,应天府书院改为府学,晏殊又聘请因服丧而退居睢阳的范仲淹执教,任教期间,范仲淹撰写《南京书院提名记》。当时的应天府书院,是中州的一大学府,据《宋史》记载:“自五代以来,天下学校废,兴学自殊(晏殊)始。”从大中祥符以后的二十余年间,应天府书院的学生“相继登科,而魁甲英雄,仪羽台阁,盖翩翩焉,未见其止”。明正德六年迁城,应天书院也迁往今地——城内中山东二街路北。现存有大成殿、明伦堂、月芽池等建筑。原大成殿内立有孔子和其弟子的牌位,明伦堂为学堂。这两座建筑均为歇山式建筑。

    三、上饶有哪些值得玩的景点

    大自然的秀丽风光和前辈们的文明历史,造就了上饶众多特色鲜明的风景名胜和文物古迹。饶城拥有中国最美的乡村—婺源;世界自然遗产—三清山;国家级风景名胜区弋阳龟峰;道教胜地—灵山;市内有云碧峰国家森林公园,公园的云碧阁为市区内最高点,可俯瞰信江及市景. 西部的鄱阳湖 , 碧波浩瀚、风光旖旎,建有我国第一个自然保护区- “鄱阳湖候鸟保护区” 。

    目前,上饶市有11个旅游景区被评为国家A级旅游区,其中三清山、龟峰、上饶集中营景区、婺源江湾、婺源大鄣山、婺源灵岩洞、婺源文公山、婺源鸳鸯湖被评为国家4A级旅游区,婺源景区、广丰九仙湖、万年神龙源被评为国家3A级旅游区,为江西省第一。

    据了解,2009年三清山、婺源江湾、龟峰创5A景区,铜钹山创4A景区,葛仙山创3A景区的工作也已全面启动。

    绿色旅游

    中心城区景点

    饭甑山、双塔公园、云碧峰国家森林公园、三江公园、紫阳公园、市民公园、市民广场、中心广场、庆丰公园。

    各县市景点

    世界自然遗产--三清山

    世界自然遗产三清山坐落于上饶市东北部。素有“江南第一仙峰”、“黄山姐妹山”、“华东明珠”等殊誉。

    三清山以自然山岳风光为主,以道教人文景观为特色,已开发的奇峰有48座,怪石52处,景物景观400余处,有植物1088种。景区总面积220平方公里,最高峰玉京峰海拔1819.9米。山南为自然风光:司春女神、巨蟒出山、老道拜月、观音赏曲、神龙戏松堪称世绝。山西以“唐僧西征”为主题的自然风光叫人叹为观止。6月份可观赏高山杜鹃,猴头、云锦花开一月三变色,遍布山野。风姿各异的龙潭、玉帘、石涧、三叠泉、冰玉洞等瀑布,具有画龙点睛之功。奇峰虬松、娃娃鱼、熊、獐、鹿、猴、山羊、野猪、火红石鸡使三清山更具有原始风味。

    我国著名散文家秦牧赞之为“云雾的家乡,松石的画廊”,著名风景名胜专家清华大学教授朱畅中高度赞颂三清山“看了三清和黄岳,三清将更胜黄岳”。历代名臣名家王安石、朱熹、苏东坡等都在这里留下足迹。

    三清山于2008年7月8日被列入《世界遗产名录》,成为中国第七个、江西唯一一个世界自然遗产.

    中国最美的乡村--婺源

    上饶北面是中国最美的乡村-朱熹故里婺源, 以名震遐迩的 “四古 ”(古树、古洞、古建筑、古文化) 和 “四色”(“红 ”-荷包红鲤,“绿”-婺源绿茶,“黑”-龙尾砚, “白” -江湾雪梨 ) 成为近年我国特色旅游的一枝独秀;另有灵岩洞群 , 怪石、奇洞、美泉、古树,钟灵毓秀 , 世所罕见。

    世界遗产提名地--龟峰

    国家级风景名胜区弋阳龟峰,盆景般镶缀在地区中部,方圆 3.5 平方公里内景点集中、景观奇丽 , 使人目不暇接而留连忘返。龟峰为国家级风景名胜区、国家4A级旅游区,位于伟大的无产阶级革命家方志敏烈士的家乡——弋阳县境内,地处“三山一都一村”(三清山、龙虎山、武夷山、景德镇、婺源)等众多旅游热点的中心腹地,景区总面积39.3平方公里,因其“无山不龟,无石不龟”,且整个景区就像一只硕大无朋的昂首巨龟而得名。

    目前龟峰正在与龙虎山捆绑申请《世界自然遗产》。

    五府山

    五府山位于江西省上饶市上饶县南部,武夷山北麓。地处亚热带,气候温暖,雨量充沛,年平均气温在14—18℃之间,年平均降雨量在1880毫米,相对湿度为84%,一年无霜期为235天。五府山上的五府岗为上饶县的最高峰,海拔1891.4米。因其在月明风清之夜,临岗远眺,旧制的江西“广信府”、“饶州府”、浙江“衢州府”、福建“建阳府”、“南平府”等“五府万家灯火尽收眼底”,五府山因此而得名。

    五府山自然景观丰富,由玉女溪、五指峰、五府岗、天龙谷、圣塘庙五大景区构成。玉女溪发源于五府岗的原始森林处,以秀、灵、奇见长;五指峰险、峻、雄;五府岗高、旷、神,极具一览众山小的风范;天龙谷好似一条“山水画廊”,融“野、幽、峻、险、趣、休闲”于一体,保持了原生态的山清水秀;圣唐庙幽、古、静。景区内山巍、水澈、峰奇、石怪、瀑壮泉清,森林茂密、植被原始、奇峰林立、古木参天,森林覆盖率达95%,主要有针阔混交林、常绿阔叶林、毛竹林、针叶林、高山灌木林、高山草地等6大类。植物种类约有3、4千种,如红豆杉、银杏、鹅掌秋、南方铁杉、紫杉、三尖杉、半枫荷、银种树、水松等,素有“天然植物园”之称。动物种类约有200余种,如黑熊、金猫、猴、狍、野猪、獐、山羊、蛇、及各种野鸡等,还有多种类的昆虫,如蝶类,真可谓是动物的“王国”。

    睡美人--灵山

    上饶灵山风景名胜区地处江西省上饶市上饶县北部,东邻玉山县,西界横峰县,北接德兴市。 2006年 10月,灵山被江西省人民政府批准为省级风景名胜区,面积为 160平方公里。

    2008年 5月,上饶县启动了灵山申报国家级风景名胜区工作,景区规划总面积为 101.5平方公里。灵山位于我市中心旅游区域,其自然环境独特,地质构造复杂,地貌类型多样,是道、佛二教圣地,道家书列天下第三十三福地,是一个集度假休闲、观光体验、宗教朝觐为一体的山岳型风景名胜区。

    灵山风景名胜区风景资源独特,集自然景源与人文景源于一体,自然山水与历史文化交相辉映。这里山明水秀,地灵人杰,自然风光奇特,文化底蕴深厚。有世界罕见的环状花岗岩峰林地貌奇观,江南罕见的造型石(倒石)地貌景观,江南最高的花岗岩瀑布,中国最具特色的高山灵石梯田,还有江南颇具影响的民俗文化。其资源特色总体上可以概括为“雄”“奇”“幽”、“幻”、“秀”、“灵”六个字。

    东南第一峰--铜钹山

    铜钹山位于江西省上饶市广丰县南部,属武夷山脉东段北麓。清代诗人徐兆伦曾有诗云“兀傲东南第一峰,半开灵境白云中”,从此铜钹山便有了“东南第一峰”的美誉。乡政府所在地岭底,地形属小盆地,极似革命圣地井冈山 茨坪,其中一湾溪水穿街而过,是个风光秀美独特的小山城,距上饶市60公里。整个铜钹山有312多平方公里,山清水秀、石奇竹美。著名的景点如九仙湖、九仙山风景区,为整个铜钹山风景区的精华部分之一;军潭湖、七星湖、条铺湖三个高峡湖。

    铜钹山景区面积320平方公里,约占整个广丰县的四分之一。景区自然生态环境十分完好,境内有原始森林3万亩,景区森林覆盖率达98%以上,木材蓄积量为120万平方米,毛竹林面积10万亩,分布着大片的国家一级名贵树红豆杉。珍稀野生动植物种类繁多,地下蕴藏着多种矿产资源。境内有七星、军潭、条铺三个高峡湖,水光潋滟,风景绮丽;境内还有木城关、支面关、五通关、条铺关、太平关等雄关隘道景观。遍布奇峰怪石,秀山丽水,其中铜钹山尖、七星尖、双峰尖、悟道尖、上加尖、军潭石、老人石、关公石、八仙下棋等景点,让人流连忘返。同时,铜钹山有许多悠久的人文景观,境内有省级重点保护文物的九仙山城堡、北宋将领、资政殿大学士枢密院签书院事张叔夜故居。广丰著名的“三岩”之一白花岩,岩中有始建于元代的广福寺,寺内两旁有二十四诸仙石壁画,人物神态各一,造型生动活泼,斯处登高眺望,赣、浙、闽三省尽收眼底。景区内还有远近闻名的广福寺、悟道尖寺、马氏夫人庙;有1931年的广丰苏维埃政府旧址和十八勇士跳岩就义的红军岩,是著名的“红色故土”。

    铜都小庐山--梧风洞

    梧风洞(也称乌风洞)位于江西省上饶市德兴大茅山境内,有“小庐山”之称。距德兴市仅19公里,距南昌市262公里,距上饶市102公里,距三清山40公里。相传,古代一位叫梧(乌)风的农民英雄,在此安营扎寨,杀富济贫,故名梧(乌)风洞。唐末黄巢起义队伍也曾在此屯兵休整,留下点将台、跑马坪等遗迹。马溪,从大茅山主峰笔架山流下来,穿谷而过,清澈见底,水中小鱼,清晰可数。马溪两岸,是林阴道,高大挺拔的水杉、柳杉、红豆杉等排列两边,荫天蔽日,郁郁葱葱。整个乌风洞宛如一幅“好山十里都如画,更与横排一径松”的山水画。 苏东坡曾有“水青石出鱼可数,林深无人鸟相呼”的诗句。

    梧风洞海拔500米左右,属典型的深山“两坡夹一川”的微地特征,夏天气候比20公里外的德兴市低5℃左右,傍晚与夜间的气温低6-7℃。在崎岖的山道两侧,除了珍贵树种南方红豆杉、香果树,还广泛分布着国家二级珍贵树种花榈木和鹅掌秋,再往山里走,是豹、熊、麂、猴、穿山甲们的乐园,庐山的三宝:石耳、石鸡、石鱼,大茅山曾是黄巢屯兵处,也是闽浙赣皖最重要的游击区。当年,方志敏、粟裕率领的红军北上抗日先遣队与敌人激战,300多名伤员转移到梧风洞,1935年清明节前,遭敌“围剿”,全部壮烈牺牲。纪念碑由方志纯同志择址,建在跑马坪一侧的山坡上。碑上刻有方志纯同志题词:“笔架山高,马溪水长,遇难烈士,万古流芳”。随后,我们来到了邵伯平烈士墓前。墓正对笔架山,邵式平同志的《菩萨蛮》词,就刻在碑上。 国内革命战争时期,红军北上抗日先遣队三百多名伤病员隐蔽在一天然石洞里疗伤,遭到国民党政府军队的围剿袭击,三百多名伤病员全部殉难,现建有三百烈士墓。

    万年神农宫

    万年神农宫风景区位于上饶市万年县境内,紧邻弋(阳)万(年)公路,距万年县城20公里,弋阳县城50公里,南昌市130公里,上饶市110公里。整个风景区群山环绕,景色秀丽,空气清新,气候宜人。

    万年神农宫风景区由世界稻作文化发源地(涵盖国家级重点保护文物仙人洞、吊桶环遗址、仙人洞吊桶环遗址陈列馆等);中国最美的地下河——神农宫;中国首家原生态洞穴探险三部分组成。

    景区荟萃了大自然的形态美、动态美、色彩美、声音美和朦胧美,具有新、奇、灵、秀、幽、险等特点。整个景区现已申报国家AAAA级景区和国家地质公园。

    万年仙人洞是我国较早发现的一处新石器时代遗址,早在六十年代初就进行过两次科学发掘,发现了不少人类活动遗和丰富的文化遗物, 曾引起中外学者的极大关注和重视。但是,由于对该遗存的绝对年代和原始经济形态诸问题的认识存在较大分歧,故该遗存价值淹没近三十年。

    大鄣山卧龙谷

    国家4A级旅游区----大鄣山卧龙谷风景区是一处纯自然、纯生态、纯原始的峡谷景区,是“最美乡村”的骄子,位于美丽的婺源。卧龙谷静卧在大鄣山脉,这里飞泉瀑流泄银吐玉、彩池幽潭碧绿清新、山峰岩石挺拔奇巧、生态民情原始古朴,活脱脱一幅天然泼墨山水画、一部雄浑跌宕的野性交响曲、一处都市人魂牵梦萦的乐土圣境、一处金庸笔下的人间美景、世外桃源。

    景区四季变换着不同的色彩。春季山花烂漫、夏季碧泉淙淙、秋季红枫尽染、冬季冰雕玉砌;高山峡谷里更是瀑布成群,彩池连环、相映交辉。紫色的山,绿色的树,白色的瀑布,彩色的深潭构成一幅天然泼墨山水画。

    大鄣山卧龙谷高达96.7%的森林覆盖率使整个景区成为天然大氧吧。加之开发者凭对大自然的设计修建了数千米合理科学而又变化多端的游步栈道、护栏,点缀旅途中的朴拙茅舍、古雅茶亭、精巧石屋显得那么贴近生活、贴近自然。

    华东屋脊--黄岗山

    黄岗山系武夷山脉的主峰,位于上饶市铅山县境内(赣闽交界处),是我国东南第一峰,海拔2158米,素称“华东屋脊”。

    黄岗山雄伟壮观,春夏秋冬变幻无穷,云海翻滚,犹如人间仙境。山顶有江西省人民政府竖立的“黄岗山”标志碑。峰巅有磊石数处,其中尤以山巅的磊石堆最为奇特,它实际上成为了山峰的最高点。临绝顶而俯视峰下,只见万峰匍匐。

    “在黄岗山下,云雾充满山间,群峰犹如雾海中的群岛。山的一边灰雾蒙蒙,不辨天日;而另一边则是蓝天白云,草绿山青。站在这里,居然可以一山观两景。山风吹来,云雾如团似絮,一会儿在你身边缭绕,一会儿又飘然离你而去。远处山峦,近处草甸,在云雾中皆忽隐忽现,满山遍野黄花点缀,景致更加绝妙奇秀。

    三港至黄岗山顶公路沿途随处可以观赏到古老残遗的南方铁杉、马褂木、紫茎、黄山木兰、天女花以及黄山花楸、福建臭樱、盾叶涧边草等列入国家重点保护的珍贵稀有植物,也有猕猴、黑熊等国家重点保护的珍贵野生动物。

    赭亭山

    位于上饶市横峰县信江河畔的赭亭山风景区,是岑山国家森林公园景区之一。规划面积近10平方公里,由浙江客商独资开发,目前已投资1500多万元。赭亭山属丹霞地貌,山势雄险,怪石嶙峋,景色奇特,因东汉车骑将军赭亭侯李恂葬于山中而得名。名胜古迹有东汉赭亭侯李恂墓、古洞穴墓、太平天国起义军营寨、红军战场遗址和古寺庙等,新建水上游乐园、太极塘、太平碉楼等景点。

    绿色旅游经典景区:铅山大峡谷、鸳鸯湖、五府山玉女溪、铜钹山、梧风洞、西郊森林公园

    四、求义乌景点排名榜,哪些比较值得去?

    义乌景点排名:横店影视城、佛堂古镇、 异国风情街、朱丹溪陵园、 稠州公园、奇趣海洋世界。比较值得去的是横店影视城。

    鹅湖公园景观设计(鹅湖公园景观设计理念)

    1、横店影视城

    横店影视城不是一个景点或一座城,它是由6个大景点 + 1个夜游主题公园 + N个小景点组成的,统称为横店影视城! 所有景点都分布在方圆20平方公里的横店镇区内,集中于镇南与镇北两端,南北相距6公里。

    鹅湖公园景观设计(鹅湖公园景观设计理念)

    2、义乌海洋世界

    义乌海洋世界是浙江省展示面积较大的海洋水族馆,是第四都市体验型海洋主题海洋馆。是一座以海洋生物展览为主,集科普教育、休闲娱乐、体验互动为一体的现代都市型水族馆,以丰富的展示手段,生动的景观设计,先进的声光电多媒体技术,再现海底的美丽与奇妙。

    鹅湖公园景观设计(鹅湖公园景观设计理念)

    3、朱丹溪陵园

    一代历史在这里沉积,当代文化在这里展现,这一切,都缘于一位历史文化名人,他以其丰厚的才学、批判的精神、宽广的胸怀、仁慈的心肠,牵动了千万现代人的情感,吸引了海内外无数双充满希冀与虔诚的目光。

    以上就是小编对于鹅湖公园景观设计问题和相关问题的解答了,如有疑问,可拨打网站上的电话,或添加微信:1454722008


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