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国家为什么不提倡道家（国家为什么不提倡道家知乎）

发布时间：2023-05-20 04:11:33 稿源：创意岭阅读： 71

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本文目录:

中国道家为什么没落了？道家没落的原因是什么？
为什么中国人推崇佛学而不推崇道教
道教似乎离我们越来越远了，为什么国人不重视我们的本土宗教呢？
中国为什么不发扬道教的真相
国家为什么不提倡道家

国家为什么不提倡道家（国家为什么不提倡道家知乎）

中国道家为什么没落了？道家没落的原因是什么？

中国道家之前是比较兴盛的，最后没落了主要是跟他们的文化和主张教育以及相关的规定是有关系的，而且现在的国家宗教政策也会有所变化，每个人的选择不同，所以道教文化开始没落。

了解道教的人都知道，道教主要讲的是黄老之学是可以帮助人们行兵作战，在汉朝以前中国是比较动乱的，这个时代是比较危险的，之所以黄老之学能够盛行，主要讲究的是治国之道，最后出现了霸主，百家独尊儒术从这1点开始道教就开始没落。会发现道教没落原因非常的复杂，根清静无为的教义有着最直接的关系，因为道教主张的是清静无为，只先度个人的厚度再去看世人的态度，这样的想法并不被大众所认可。

道教的教育主张是宁可失传也不可妄传，所以很多世人不能够了解到道教真正的文化和真正的面目，很多人看到的只是一些玄说，最后在衰落的时候以及经济化的时候道教只留一个形状，其实他的文化以及精神早已经没落。真正的道教并不是这样的，而老子对道的思想有着充分的了解，还有实践会，有具体的体系内容比较深，也是非常广的。道教也有一个规定就是口口相传不留文字，所以没落之后人们并不能够找到相关的文献，当一些老道士羽化故去，这样的道教文化就会慢慢消失。

现代的社会会出现急功近利的情况，也会有一些迷信的风格，但是这种文化也不值得提倡。国家的宗教政策也没有很好的落实，所以道教的基本利益没法保护就有几座道教宫殿在文化上就是空壳。道教出现后继无人的情况，而且现在的人无法吃苦，不能够忍受一些精神以及躯体上的寂寞或者是逃避现实，没有找到真正的继承人。

为什么中国人推崇佛学而不推崇道教

如果把儒家学说看成是一种宗教的话，毫无疑问，他们都推崇，汉董仲舒罢黜百家独尊儒术的建议得到了汉武帝的大力支持，而之后一直到五四，儒家学说一直处于正统地位且屹立不倒，魏晋时期的玄学只是昙花一现，并为取代儒学。而真正意义上的道教起源于东汉末的张道陵，老庄所创立的是道家学说，而非道教，而道教不仅仅是出家，更要紧的是羽化成仙，所以所谓的道教是教人如何得道升仙或者是长生不老的。而汉唐宋明的皇帝都希望长生不老，汉武帝唐太宗这种雄才大略的皇帝也不例外，光唐朝后期因为吃道士炼制的重金属弹药而死的皇帝就有几位，明朝也是这样，至于明朝四大疑案中的红丸案本身就和丹药有关。

道教似乎离我们越来越远了，为什么国人不重视我们的本土宗教呢？

我说说个人意见吧
第一，老子是道家创始人，不是道教创始人，这一点也算是道教的硬伤。张道陵是道教真正意义上的创始人，但是他的东西和老子的东西连不到一块。而且作为创始人，其实后世的道教人士除了正一派的当他是祖师，其他道教门派的祖师是另有他人。领袖不统一，是道教的特色也是它的硬伤，因为这样就缺乏了一种权威的声音去统和教内。（道教和道家一直是被区分开来的，楼主提到的更多是“道家”）
第二，理论。虽然道教也承认老庄的经典。但老实说，后期展开的经典其实越走越远了。道教并没有一个权威的祖师，道教的经典，也多是这个祖师，那个神仙留下的，你说你的，我说我的。根本无法统一，衔接的并不是很好。对于有老师，有道之士自然能懂，但是给个外人看，打死他也是看不懂的。理论体系的分散，是道教一直上不去的最大原因。我记得明朝那些事里面提到过，道教自古走的路线，要么就上层路线，巴结皇帝，要么就下层路线，上门抓鬼。很少在士大夫那走通过。那些爱清谈的士大夫或者说知识分子们，对于老庄也许热爱，但是其他的道教理论就不怎么得其门而入了，道教的伦理不成体系，是阻止他发展的原因之一，而这也是佛教为什么在中国发展比道教好的原因，因为它经典体系完备，理论衔接比较好，有逻辑性，所以很合那些皇帝之下，平民之上得中层小白领们没事唠嗑的对象。
第三，“道”和“术”分割严重。你看《道德经》你能找到其炼丹之术的方法吗？道教的修行，和其理论分割严重，就算有心之士，深入道海，想求一神仙之术恐怕也不得而知。道教太神秘了，太玄。你不能指望平民们去理解那些理论，而修行呢，谁都知道道法不能轻传，那么也没神秘什么事了。除了抓抓鬼，道教自然离信众有点距离。但是佛教，你要理论，我有。深奥的有，简单的念念佛上净土我也有。不识字，没关系，我教你念佛一样能解脱。所以这样一下来，上中下层人士都能在让佛教找到自己的市场，自然发展比道教好。
另外，阴阳和八卦是中国古代人民发现的理论。它的出现远比道教要早，并不见得说是道教的东西。
至于如何振兴道教，其实我以前也是无聊考虑过，我觉得没办法。
最大的问题是理论的内伤，太松散的理论支撑不起一个统一的道教，只能变成群雄割据。历史上有些道教大德也想过这个问题，想去弥补，但这明显不是一个人能做得到的。
所以，目前也就这样了。除非国家大力支持，振兴，然后道教产生一大堆人才去逐渐补上道教理论上的缺憾，不然基本没什么戏。

国家为什么不提倡道家（国家为什么不提倡道家知乎）

中国为什么不发扬道教的真相

　　鲁迅说过，中国的根柢全在道教。这话是有根据的。道家肇始于诸子之先而不彰自显，影响所及周遍百家，延至今日。道家学派，自老子归隐后，各家学子便在老子的基础上发展出了自己思想。

　　但自汉武以来，儒术被定为不刊之说后，道家学术的优势地位便骤然下降。其他更多学派，要么湮灭，要么合并，只剩下道家并存，更于后汉发展整合出了道教，自此对抗儒家思想已经有两千多年了。

　　道教对现实人生抱的是相当肯定的态度，《太平经》上说“人命最重”“寿为最善”，人活一世，生老病死，道教并非皆以为苦，列子就说过“天生万物，惟人为贵，而吾得而为人，是一乐也”，这种思想比起佛教来说，是比较有积极意义的。

　　1258年，在元大都的“道理”和“佛法”的辩论中，道教因理论的缺乏不敌外来的佛教，当众输给了佛教，这充分说明，道教在人才素质上已经不敌佛教，一个宗教的兴盛从本质上说其实就是人才的较量，无法像佛教那样集拢各种杰出的人才，道教走向衰落是不可避免的。

　　抛开自元、明、清以来大多数的历代皇帝和上层官僚的有意倾向佛教之外，道教在自身发展的过程中所存在的弊端：如在道教道理、教义、哲理、斋醮仪式等方面的发展停滞，几乎没有创新发展，这也是道教没落的重要原因。

　　究其道教衰败的根本原因，道教中的神仙学说，有关长生不老的外丹道术，以《周易》为核心的占卦算卦的推算理论，以及有关择风水、变命相、避邪、在后来社会发展的现实中很难跟得上时代的脚步，在这方面，道教远不如佛教，更赶不上天主和基督。

　　所以说综上所述，道教文化的没落也是情理当中了，这不仅仅有道教自身的原因，更是时代的选择。

国家为什么不提倡道家

因为中国历来从上到下都是推崇实际效用，所以道家很难能干扰到人们的观点，也就没有必要去推崇和提倡。

道家肇始于诸子之先而不彰自显，影响所及周遍百家，延至今日。道家学派，自老子归隐后，各家学子便在老子的基础上发展出了自己思想。但自汉武以来，儒术被定为不刊之说后，道家学术的优势地位便骤然下降。

其他更多学派，要么湮灭，要么合并，只剩下道家并存，更于后汉发展整合出了道教，自此对抗儒家思想已经有两千多年了。道教在人才素质上已经不敌佛教，一个宗教的兴盛从本质上说其实就是人才的较量，无法像佛教那样集拢各种杰出的人才，道家走向衰落是不可避免的。

道家对中国文化的影响：

1、对中国传统政治的影响

道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。春秋战国时期，社会竞争加剧，为了因应这种局势，黄老道家首先提出了法、术、势、利、力等概念，使先秦学术摆脱了理想主义的窠臼，开始走上了现实主义的道路。

2、对传统法律制度的影响

道家思想作为中国传统文化的思想支柱之一，曾以黄老道家的形式在先秦和西汉初期对中国古代法律制度产生了很大影响，以至于后世有人用道法家称呼黄老道家。儒家独尊后，中国法律制度形成了外儒内法的格局，但道家思想所倡导的法之原则与精神，还是间接隐性地对中国传统法律文化之格局产生了广泛而深远的影响。

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