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人类地狱十大排名（人类地狱十大排名图片）
发布时间：2023-05-16 16:22:57
稿源：
创意岭 阅读：
280
大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于人类地狱十大排名的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、地狱有十大王各是什么王他们是怎么得的道？
第 一 殿 秦 广 王 蒋 ， 二 月 初 一 日 诞 辰 ( 一 说 为 二 月 初 二 日 ) ， 专 司 人 间 寿 夭 生 死 ， 统 管 吉 凶 。
第 二 殿 楚 江 王 历 ， 三 月 初 一 日 诞 辰 ， 专 司 活 大 地 狱 ， 即 寒 冰 地 狱 。
第 三 殿 宋 帝 王 余 ， 二 月 初 八 日 诞 辰 ， 专 司 黑 绳 大 地 狱 。
第 四 殿 五 官 王 吕 ， 二 月 十 八 日 诞 辰 ， 专 司 合 大 地 狱 ， 即 血 池 地 狱 。
第 五 殿 阎 罗 王 包 ， 正 月 初 八 日 诞 辰 ， 专 司 叫 唤 大 地 狱 。
第 六 殿 卞 城 王 毕 ， 三 月 初 八 日 诞 辰 ， 专 司 大 叫 唤 大 地 狱 及 枉 死 城 。
第 七 殿 泰 山 王 董 ， 三 月 二 十 七 日 诞 辰 ， 专 司 热 闹 地 狱 ， 即 肉 酱 地 狱 。
第 八 殿 都 市 王 黄 ， 四 月 初 一 日 诞 辰 ， 专 司 大 热 闹 大 地 狱 ， 即 闷 锅 地 狱 。
第 九 殿 平 等 王 陆 ， 四 月 初 八 日 诞 辰 ， 专 司 铁 网 阿 鼻 地 狱 。
第 十 殿 转 轮 王 薛 ， 四 月 十 七 日 诞 辰 ， 专 司 各 殿 解 到 鬼 魂 ， 区 别 善 恶 ， 核 定 等 级 ， 发 往 投 生 。
二、世界人类十大禁区
第十名 南太平洋幽灵岛
听这名字就让人瘆得慌，为啥这里是禁区，容我慢慢道来：在南太平洋汤加王国，有个叫小特拉的小岛，公元1875年，它高出海面9米；1890年，高于海面达49米；大伙以为这小岛跟珠峰一样会慢慢长高的时候，在1898年，该岛突然消失，当地人派出大量人员去调查，原来小岛突然沉没在水下7米处；1967年，它又冒出海面；1968年，它又消失了。
第九名 大西洋死神岛
这个名字比幽灵岛还可怕，死神让人一听就有一种深度的恐惧感。死神岛位于加拿大新斯科舍半岛。它的附近经常发生海难而得名。死神岛位于从欧洲通往美国和加拿大的重要航线附近，在加拿大新斯科舍半岛东南约300千米的大洋中。在西方广泛流传著有关死神岛的许多离奇古怪的神话传说，令人听而生畏。
第八名 日本伊势神宫
在日本鬼屋非常的多，但是真正称之为禁区的就是这个伊势“鬼屋”，这里有日本自卫队保护，至于里面到底藏了什么鬼东西，无从而知。
第七名 51区
相信这个名字，大家都很熟悉，他位于美国内华达州南部林肯郡的区域，位于拉斯维加斯市中心西北方，此区被认为是美国用来秘密进行新的空军飞行器的开发和测试的地方，也因许多人相信它与众多的不明飞行物阴谋论有关而闻名。
第六名 俄罗斯死亡谷
死亡谷位于堪察加半岛的克罗诺基山区，此谷长2千米，宽只有100米到300米。堪称生命禁区的死亡谷，这里是人的死亡谷，也是野兽的死亡谷。据山区的一位守林员说，他曾目睹一只大狗熊闯进谷中觅食，不料进去不久，突然栽倒，一命呜呼。如果不慎踏入死亡谷，同样难逃厄运。
第五名 中国羌塘
这里到底是天堂还是地狱，没有人知道答案。在电影《七十七天》中，我们可能对这个地方有一些了解，但是事实上，羌塘的确是我国最大的无人区，是仅次于格陵兰国家公园的世界第二大陆地自然保护区，涵盖藏北、阿尔金、昆仑山、可可西里，方圆60万平方公里。
第四名 美国大灾难紧急操控中心
被堪称为人类新时代诺亚方舟之一的美国大灾难紧急操控中心，不仅是咱们常人的禁区，甚至这里还是诸多国家首脑都不能涉足的地方，既然他们都不能去，那有钱人就更没什么资格了，有一种声音表示，当这个机构正式启用的时候，那一定是人类的末日时刻。因此，这个地方，咱们常人还是默默祷告，让他随时保持倒闭状态的好吧。
第三名 百慕大三角
相信很多朋友早就在相关文献中就知道了这个人类神秘禁区，关于他的传说只会越来愈多。百慕大三角又称魔鬼三角，位于北大西洋的马尾藻海，是由英属百慕大群岛、美属波多黎各及美国佛罗里达州南端所形成的三角形海域，面积约116万平方公里。
第二名 梵蒂冈档案室
这里之所以是禁区，那是跟宗教有着至关联系的地方，是公认的全球禁区。梵蒂冈机密档案室，神秘指数非常高。据估计，梵蒂冈机密档案室的书架有52英里长（84千米），仅可供参考的目录就有35000卷，里面的文档只可以阅览，但是不可以进入档案室。
第一名 麦加天房
跟梵蒂冈一样，麦加这座城市有着深厚的宗教情愫，被称之为圣城与禁寺，是所有伊斯兰教徒心目中的净土。麦加清真寺的中心是一座名为克尔白长方体石屋，又称为真主的房屋。
三、地府的十大阎罗分别是???
圣凡世界——
十殿阎王
这是中国特有的阎王系统，最初佛经中是没有十殿阎王这一说法的。据《禁度三昧经》说；阎王治下只设五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土宫禁两舌，天官禁酒。中国佛教史传著作《佛祖统记》卷三十三记载；“世传唐道明和尚神游地府，见十五分治之人，因传名世间。”阎王的属下变成了十五。据说至此在中国佛教开始有了十殿阎王的设供。十殿阎王的名称最初出现在《预修十五生七经》。
十殿阎王各自都有明确的分工，各自的职权，争自处理罪鬼的方式，在《玉历钞传》、《阎王经》中有详细记载，现抄录如下：
十殿阎王的名称和各自’的职权、处罚罪鬼的方法如下：第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十
殿发放，仍投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，
忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级，是佛教汉化的典型例子。
十殿阎王在民间的影响很大，大约自唐未五代时期开始流行，以致连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来。佛寺中往往是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王，过去在城隍庙里一般具有十五殿。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像，十王形象如下：
秦广王豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。
楚江王短脸阔口，头戴冠，身着长袍，左手持笏。
宋帝王横眉瞪眼，双手于胸前捧笏。
五官王皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。
阎罗王白净面孔，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐。
卞成王竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖。
泰山王扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏。
都市王白净面皮，双手捧笏。
平等王老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板。
转轮王面有短须，双手捧笏。
如果说从名称上看，十殿阎王中的阎罗王来自佛经中的阎摩王、平等王来自阎罗的别译名、五官王来自阎罗手下的五官等还带有佛经典籍上的痕迹的话，那么从装束和造型来看，则十殿阎王已经完完全全纯粹的中国化了。
四、但丁的13层地狱，淡痴的十殿阎王，都不及这个人心地狱恐怖？
季羡林形容自己写的《牛棚杂忆》虽然是用血和泪写的，但却是“一本小书”，这本小书其实一点也不小，因为它记录了特殊年代发生的光怪陆离的人和事。至于人间可以有多少匪夷所思的事情和纷繁复杂的人性，季羡林先生就用他朴实的语言，平铺直叙的方式，一点点记下了他被打成“反革命”之后的遭遇以及内心感受。
牛棚，众所周知就是给牛搭建的简易棚子，给牛一个遮身休息的地方。如果人住在牛棚这样的地方，就跟畜生一样，已经失去了人尊严。但是这样理解《牛棚杂忆》其实还不够深刻，因为季羡林先生被打成“反革命”之后，把自己所在的“劳改大院”叫做牛棚，而这个地方最贴切的叫法应该是“黑帮大院”，一听，就会觉得里面关的就不是什么好人。
可这才是“牛棚”的第二层意思。
它最深层或者说最应该叫的其实是人心之地狱，季羡林确实也把牛棚比作地狱，而且是所有地狱里面最恐怖的。
季羡林使用了“比较地狱学”这个词来讲述牛棚这个地狱可怕之处，且来看看地狱是如何比较的。
首先西方的地狱在季羡林看来是非常简单和肤浅的，而且是单调的。但丁在《神曲》里面描绘了地狱的场景，诗句如同“黄钟大吕”，但是对地狱的想象力却非常缺乏，读起来甚至让人觉得可笑。
但丁的地狱一共有13层，这个地狱形状是跟沙漏一样的，越往深越往下灵魂的罪恶就越大。地狱分别有入口，过道，渡河，第一狱是幽冥、第二狱是黑风谷、第三狱是暴雨、第四狱是滚石、第五狱是沼泽、第六狱是燃烧的坟墓、第七狱是三谷、第八狱是十壕、第九狱是个四圈，分别是第一环（加伊那环）、第二环（安提罗拉环）、第三环（多罗梅亚）、第四环（朱迪加环），最后是地心。
但丁的地狱图就跟西方人的逻辑思维一样，层次分明，魔鬼撒旦就在沙漏的最低端。
不同地狱层次分别关押犯了不同罪的人，比如第一层幽冥地狱就是惩罚未领受洗礼的婴儿和信奉异教的人，希腊的诗人，英雄，哲学家，科学家如荷马，柏拉图，苏格拉底，欧几里得等这些人都在这里受罚。
第二层地狱黑风谷就是让犯邪淫者被黑风卷着在空中翻滚不能落地。又比如第三层地狱的天上下着臭雪球和冻雨，暴饮暴食的人在这里被三头恶犬刻耳柏洛斯撕碎，这些罪人还得吞食鼠、毒蛇、蟾蜍为食。第六层地狱就是惩罚异端的地方，那些不敬神，不遵守神的教导的人被关在烈火燃烧的石棺中受到煎熬。
其实看起来还是挺恐怖的，但是季羡林却认为但丁的地狱过于简单了。季羡林认为印度地狱已经是“博大精深”，但是在博大精深上，中国人又把印度地狱发挥到极致，进行扩大和渲染，把地狱幻化成七宝楼台。
对中国地狱进行极致描绘的就是《玉历至宝钞》这本奇书。这本书据说成书于清雍正时期，是一位法号叫做“淡痴”的修行者，在游历过地府之后，将这本书从地府之中带出。
书里面，大家所熟悉的，有刀山火海，有油锅大锯，道具无缺，有牛头和马面，角色齐全。阴间地狱有十殿阎王，不同殿的阎王审判不同的罪人，判决不同的惩罚。当然书本对于犯了什么罪，就要遭受什么样的惩罚描写得非常详细。
此书特点据说细节渲染既夸张又符合人类的真实生活体验，让人读了毛骨悚然。可见东方中国人的地狱想象比西方人要细致得多，跟生活实际体验结合的惩罚营造的是无以复加的心理恐惧。
但即使是这样，季羡林依旧认为牛棚是一个比十殿地狱想象还要恐怖的地方。
那么牛棚真正恐怖的地方在哪里呢？
就是对灵魂的折磨。
比如，在牛棚，革命小将会让犯人背语录，背佛典，类似“揭谛，揭谛，波罗揭谛”这样的不明其意的佛经，如果背错了，一记耳光就上来了，对人的心灵进行了极大的摧残。
不仅如此，夜晚还要训话，一到夜晚，牛棚就充斥着恶狠狠的训话声和清脆的耳光声，而不仅仅如此，在牛棚外，还有人围观院里的景象，被训的人早已神经麻木了。
在地狱中只是牛头马面对人的身体进行摧残，折磨，可是在牛棚，犯人的灵魂遭受了极大的折磨，使得人每时每刻，分分秒秒都处于神经紧绷的状态，五官总是被紧张的皮肤拉扯，本能地迎接随时都可能劈头劈脸到来的荆棘，坎坷，飞来横祸。
当然，季羡林使用的语言还是很节制的，也没有赘述细节，但是可以想象一个人长期处于高度紧张和焦虑的状态下，要保持活下的信心是多么的难。
但这也仅是冰山一角，在牛棚的一天24小时，季羡林都是提心吊胆的，劳改，批斗，审讯轮番上阵，无论是身体还是心灵没有一刻休息。在这个时候，人都会想要一个救世主，即使是博学多才的研究型学者季羡林也这样渴望过，希望大慈大悲的救世主大发善心结束这场浩劫，因为在这场浩劫中，很多人都从人变成了鬼。
以上就是关于人类地狱十大排名相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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