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西藏的面具vi设计（西藏面具艺术）
发布时间：2023-05-11 06:46:12
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于西藏的面具vi设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
面具的作用和面具的由来
面具具有伪装和保护的作用。
面具的由来：
面具最早出现于十分遥远的古代。许多部落和部落的面具常是把雕刻和绘画结合在一起，创造出颇为精彩的作品，尽管奇形怪状，毕竟不是为造型艺术的一项重要的成就。
面具文化也通常被称为傩文化。他的出现是社会进步的一种标志。我国是面具产生最早、流行时间最长的国家之一。
直到今天仍然可以看到它的原型和影子，继续在我国民众心理上、民俗上、文化上和艺术上发挥作用。
扩展资料：
面具可以作为服饰的一部分，比如在化妆舞会上的面具。也可能是一种酷刑，比如大仲马的《铁面人》。
在原始的宗教信仰里，担任祭司的巫师，会在进行祭祀仪式时戴上面具表示化身为神灵，传达神旨和神威。
日本的能面面具就是由戏剧脱离宗教逐渐发展而来的。有些看似恐怖的面具，其实是吉祥的象征。西藏面具也是从宗教艺术派生出来，分为藏戏面具、宗教面具和民间歌舞说唱面具三大类。
它的最早来源，与藏族原始宗教苯教仪式中戴面具的拟兽图腾舞蹈有关。非洲的面具宗教气息更浓，现在的非洲很多地方也是巫术横行的，他们认为木制的面具是神灵栖息的地方。
韩国的河回最出名的就是假面和假面舞。每年阴历正月初一到十五跳假面舞，是为了祈求平安和农作物的丰收。
参考资料来源：百度百科—面具
藏戏面具的特点及象征意义
面具在藏语中被称作"巴"，“巴”是藏戏艺术独有的面部化装手段。藏戏面具也是民间藏戏演员的面部化装之一。
藏戏面具的产生，使藏族古老的面具艺术迈进了新的更加广泛的艺术世界。
藏戏面具大致可分为木雕、铜像、纸板、皮制、布料等。
藏戏面具主要的作用就是用于各种民间活动表演，它与人们日常生活、劳动工作、娱乐体育有着直接的关系，遍及在西藏各地区。
由于地域差异，用途不同，西藏面具呈现出多姿多彩、对比于其它戏具形成了强烈各异的特点。
藏戏的面具和其他戏种的脸谱相比有哪些相同点和不同点
藏戏面具颜色的含义，与其他剧种的相同点和不同点：
1，白色面具，白色面具表示人物性格纯洁、善良、温和，无害人之心，意味老者长寿，少者无理。
对比：京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑，代表人物为曹操。
2，黄色面具，黄色面具表示容光焕发、功德广大、知识渊博，系活佛、仙翁所戴。
对比：京剧中黄色脸谱代表人物性格猛烈，代表人物典韦。
3，蓝色面具，蓝色面具表示正义、勇敢，为勇士相。
对比：京剧中蓝色脸谱表示人物性格刚直，桀傲不驯。代表人物为窦尔敦。
4，绿色面具，绿色面具象征贤良智慧；美貌端庄，属于度母或空行女化身的女子。
对比：京剧中的绿色脸谱代表人物性格勇猛，莽撞。多用来表现绿林好汉。
5，红色面具，红色面具象征权力、正义，表示足智多谋、智勇双全。凡扮演国王、大臣者均戴红色面具。有时藏戏里宗教跳神中一些男性呈忿怒状也常用红色。
对比：京剧中的红色脸谱象征着忠义。代表人物为关羽。
6，黑色面具，黑色面具表示凶恶，为凶怒相。
对比：在京剧中，黑色脸谱代表着公正，铁面无私。代表人物为包拯。
7，半白半黑，半白半黑面具表示嘴甜心毒，两面三刀，专门挑拨离间者。
扩展资料：
西藏面具艺术最早就起源于吐蕃早期的苯教文化，即民间原始祭祀和图腾崇拜之中，先在图腾拟兽舞蹈中产生动物面具。“图腾崇拜是旧石器时代中，以血缘为纽带的母系氏族形成之初的产物，距今至少有两三万年的历史了。”
德国人类文化学、民族学、宗教学研究权威施密特的《原始宗教与神话》一书中说：“在母系文化中，对于死者，除用食品作贡献外还用血献祭祀，这些条献，大概原来就是用于部族的‘最初的母’，‘月中老妪’与‘地母’的……在下列的母系民族中，都有这种风俗：印度尼西亚，印度支那，西藏，及由西藏向北传入中央亚细亚的畜牧民族。”
四川平武的白马藏族祭祖时，“白熊部落要戴着熊猫的连皮头骨，披上熊猫皮；黑熊部落则戴黑熊头和披黑熊皮，各自跳起模仿熊猫或熊生活习俗的舞蹈……这类被顶在舞蹈者头上的动物头骨，就是最早的面具”。
据《西藏王统记》，在松赞干布颁布十善法典的庆祝大会上，“最大祛王，解闷娱乐，金戴面具，歌舞跳跃，或饰犀牛，或狮或虎，鼓舞曼舞，依次献技”。这说明早在7世纪以前，就产生了拟兽舞蹈及其面具。
据藏文典籍记载，实际上6世纪朗日伦赞时期，藏族民间各种文学艺术已经有了相当发展，如古老的民歌从民间进人宫廷，苯教“摇鼓作声”、“吹螺击鼓”、“木制鹿头带双角，纸糊牦牛面捏羊”的图腾拟兽舞蹈，也被吸收进民间综合性歌舞表演之中，由此产生了戴着人面的白山羊皮面具作民间艺术表演的形式。
参考资料来源：新华网-藏族面具的特点
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