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vi设计读书笔记（vi设计读书笔记摘抄）

发布时间：2023-05-08 06:13:09 稿源：创意岭阅读： 128

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本文目录:

公司vi系统的设计重点
浅谈VI形象设计与使用
求2篇读书笔记每篇3000字左右

vi设计读书笔记（vi设计读书笔记摘抄）

公司vi系统的设计重点

1、公司vi系统的设计重点——VI设计中的形式感

VI设计的基本功能是通过一定的设计形式传达企业理念，形成不同的视觉形象定位。因此，广告公司采用什么样的设计形式，比如企业标志是动态的还是静态的，企业标准色是采用冷色还是暖色，标准字体采用什么样的形式，都取决于企业形象的定位。因此，虚拟仪器设计的前提是设计理念，设计理念决定了虚拟仪器的形式。优秀的企业形象作品不是灵感来源于灵感，而是准确把握企业形象定位，通过形象设计充分体现其企业理念，VI设计过程就是企业的概念和图形。

2、公司vi系统的设计重点——VI设计理念

VI设计理念指的是收藏的理想定位企业形象设计,包括市场定位、行业特征,如品牌定位、企业的概念,具体是指标志、标准字体、标准色、辅助图形创意、VI设计理念的设计形式是指反映各种设计元素的集合,包括点,线,面,形状,颜色,空间等。VI设计的理念与设计形式的本质并不矛盾，但“概念先于形式”和“形式先于概念”形成了不同的VI设计理念。“概念第一，形式第二”的设计风格要求从概念出发，明确设计概念，然后匹配设计形式。这种VI设计理念有时会忽略设计形式，以充分体现设计理念。然而,“概念”的VI设计概念形成后先设计没有明确的设计理念,也就是说,它并不完全理解企业形象的定位,但首先考虑的设计形式,从设计美学角度,然后再次确认后的设计形式寻找设计概念,概念和形式是不相同的版本。

3、公司vi系统的设计重点——VI设计风格

总的来说VI的设计风格是“少即是多”，体现了从简单到“整体的局部反映”的理念，从局部色彩或英文字体的变形等很少的变化中体现出深刻的思想。然而，我们很容易陷入“简单等于简单”的谬误。VI设计提倡传统文化与设计形式的结合，因此文化感很强，但形式往往大于内容。因此，虚拟仪器设计理念与设计形式的协调是一个世界性的问题。只有将二者与民族文化、地方文化、企业文化相结合，才能形成独具特色的作品。

不同品牌的公司vi系统的设计重点应该有所不同，设计师在VI设计中，必须能够深入了解企业品牌文化。除了帮助完成VI的设计外，还可以帮助企业更好的发展。环球网校将会持续更新平面设计的相关资讯及技巧，也可以点击本站的其他文章进行学习。

浅谈VI形象设计与使用

VI也称作企业形象识别系统，英文全称为visual

identity

system，是CIS的一个构成部分。

所谓VI设计，是指将以标志为核心的所有视觉识别要素，运用统一的整体传达系统，传达给组织内部和外部人群，从而实现良性认同和沟通。

VI的作用，一方面使得旧形象获得更新或升级，使其更具美感和时代感，一方面统合所有视觉传达，使其更具一体感和持续感。

VI的基本内容：

包括基本要素的设计、应用要素的设计、VI手册。

VI的基本要素：

包括标志、标准字、标准色、标准组合等基础设计项目，这些项目是企业形象的核心部分，只有严格执行设计标准，才可能在日后不断完善形象，实现传播的一致性。

标志是一个组织的象征与识别符号，是VI的核心，标志应具有高度的国际性和极富内涵的艺术性，同时避免雷同或抄袭。

标准字同标志在一起广泛使用，是标志完整的补充和再现，企业识别的重要组成部分。

标准色是根据组织形象和个性而设的企业色，要求能够体现组织内涵，并可根据国际标准色谱或色样准确无误地实施于印刷或其他材质的复制制作。

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vi设计读书笔记（vi设计读书笔记摘抄）

求2篇读书笔记每篇3000字左右

话说战国时代，楚秦争夺霸权，屈原屈大夫遭奸佞上官大夫靳尚为首的守旧派中伤后，被顷襄王流放到沅湘汨罗江畔玉笥山，居住荒蛮之地竟达数十年。
忽一日，顷襄王面对楚国生死存亡的关键时刻，悔恨当初不该亲秦，更不甘楚国近800年的基业毁于一旦，想到了被流放在汨罗江一带数十年进谏不止的屈原屈大夫，就去找他商议救国大计……闻讯后紧紧追来的秦军，只见到了顷襄王就是那样纵身一跃，便跃入了滚滚的汨罗江……
且说当年屈原屈大夫为“举贤授能，联齐抗秦”的治政策略，与上官大夫靳尚势不两立，在朝中经常争的是面红耳赤。一日早朝，他再次面谏君王：“圣上，依臣之见，楚国唯举贤授能，东联齐国，西抗强秦，方得先振兴楚国而后统一天下。”上官大夫靳尚进言：“唉呀，圣上，是万不能听信屈大夫之言，近来他常说：圣上忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪能不亡国呢？今日所言，纯属欺蒙圣上！”顷襄王环视群臣：“列位爱卿，对屈大夫和靳大夫之言，尔等何见？”只见那南后郑袖双膝跪地，口称：“圣上，多年征战，民不聊生，楚国当以和为上策！靳大夫所言极是。”公子子兰也向前进言：“圣上，臣认为靳大夫所言极是！”屈原再谏：“圣上，如不联齐抗秦，楚国当亡！”一句楚国当亡，恼得顷襄王龙颜大怒，当殿下旨：“左徒、三闾大夫屈原贬为庶民，终身流放，永不叙用！”
回头再说是年39岁的屈原屈大夫，空有一腔报国志，因多次进谏君王，被奸佞上官大夫靳尚等中伤，流放到了沅湘汨罗江畔玉笥山，每日里常在“独醒亭”驻足。渔夫见他终日忧愁，便问道：“先生因何被贬啊？”屈原仰天长叹：“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”，圣上如不能举贤授能，东联齐国，西抗强秦，楚国将亡也！”
有话则长，无话则短，不觉间屈原被流放已近二十年，二十年来他不断地向君王诉说着衷肠。尽管他长期身陷绝境，却仍尽着左徒和三闾大夫的职责，深信他的忠诚会感动君王，君王一定会再度信任他、重用他。为了楚国的百姓，他于流放中是多次进谏受阻、几近走投无路、绝望之极他多次想远走高飞或以死明志，几度写绝命词想要“从彭咸之所居”，皆因他深爱着他的祖国，唯恐君王长期被佞臣蒙骗、小人继续祸国殃民而又坚强地奋斗着。
顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲痛欲绝，虽然又一次的写下了绝命词，但他实不甘面对数百年辉煌的楚国被秦军灭掉，再次的发出了悲号：恐皇舆之败绩、惜壅君之不昭、惜壅君之不识，面对着滚滚的汨罗江水，他再一次的高喊：想我屈原26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫辅助君王，从无二志，堂堂男儿又岂能看不开生死之事？路漫漫其修远兮、吾将上下而求索；黄钟毁弃、瓦釜雷鸣，圣上终会有一天重新采纳我的意见。
这天，正值屈原在“独醒亭”呤诗，却见得远处尘沙滚滚，来了一队人马，他不由地向着来人观看，但得人马近前，不由的屈原屈大夫是大吃一惊，连忙撩袍跪地：“圣上，草民屈原见驾来迟，有失远迎，罪该万死！”顷襄王下马双手扶起屈原，朗声道：“爱卿，免礼，且到你居所长谈！”君臣二人于是携手同行，步入了屈原的斗室。屈原屈大夫见到君王亲临，二十年的愁绪全然消除。只见他不停地搓着双手说道：“圣上，罪臣何德何能？敢劳圣上亲临这蛮荒之地？”顷襄王言道：“爱卿啊，二十年前朕听信那上官大夫靳尚所言，竟将爱卿贬至这蛮荒之地流放，才使得楚国将亡啊。国难思良将，家贫思贤妻，朕无颜面对楚国的臣民……”“圣上，当年之事就不提了罢，只要圣上一道旨意，臣便自会效命，一介草民又如何能当得圣上亲临？”“爱卿，朕信小人，远君子，险些就将我楚国的八百年基业葬送，此来一是向爱卿陪罪，二是请爱卿为了我楚国的百姓和江山社稷，务请爱卿再次为我楚国………”屈原屈大夫听到顷襄王如此恳切地请他回朝，激动和欣慰之余，他向顷襄王直言：“圣上，要想使我楚国反败为胜，圣上应当举贤授能，东联齐国，西抗强秦，强兵安民，减轻赋税。”
正当君臣二人把酒同醉，为楚国的中兴共商国事时，快马来报：“圣上，秦军已近玉笥山，请圣上速速启程！”顷襄王闻言：“天亡吾楚国也！”屈原一听君王正被敌人追杀，毅然说道：“圣上，请与臣易装而行，国不可一日无君，臣得君王赏识，臣为知己者死，士为知己者用，此生愿已尝矣！”
于是，君臣二人更换服装，顷襄王从后山小路悄然离去，屈原身着一身的“王冠龙袍”，反向地走到了汨罗江边，他望着越来越近的秦军追兵走进了视线时，纵身一跃，义无反顾的投进了滚滚的汨罗江……
秦军眼看着“顷襄王”沉下了汨罗江，便停止了追杀，使顷襄王得以逃脱。而顷襄王在楚国面临生死存亡的关键时刻，采纳屈原救国、治国良策，一心聚集残兵，收复失地，治理国家，才使得楚国的历史又延续了半个多世纪……这是后话。
再说公元前278年五月初五，屈原屈大夫为救主投江，人民纷纷划船去救，这就是今天端午节划龙舟的起源。人民又感于他忠诚报国，恐他被大鱼所吃，就用竹筒装了糯米，做成粽子，抛入江里，希望鱼儿只吃粽子，不吃屈原，后来改用苇叶包粽子，在端午时吃用，以为纪念屈原。
列位：屈原是伟大的诗人，是忧国爱民的政治家，无论是对曾经重用过他的楚怀王，还是一直疏远他的顷襄王，他都是“忠湛湛而愿进兮”、“虽九死其犹未悔”。有诗为证：
爱国深知屈子忠，
千秋谁不仰高风。
楚山削立擎天外，
峡水长流向海东。
夜月高秋思佚女，
暮云何处觅丰隆?
我来芳草萋萋地，
却喜王孙道未穷。
一
空旷的天空下，看的见的是白云，看不见的是清风，一群大雁由南向北远迂，飞来飞去还是人字形，几声哀鸣偶尔划过天际，跌落心头，我仿佛听见一种回音：人在旅途。
二
一只白鸽以一种挑逗的姿态停在窗台，已有好多日子了，使我颇感兴趣，一种由衷的友好使我想去接近它，它好象意识到什么，还没等我靠近它，就飞得远远的，从此，这只鸽子再也没有飞邻我窗口。
我心中一阵茫然，于是想起不久前的一件事。我没有任何居心，只想表达我的一份好感，而你却用一道怀疑的目光竖起一道墙，把一切封闭起来，甚至连以前的那份友谊也收了回去。从此，我不敢轻易示什么，只是怕失去那份已有的美好，只好把那份默默的情怀藏在心底。人与人之间往往拒绝多于接受。过多的戒备与冷漠，是这个世界枯燥而又沉闷，从此，真诚也成为卑鄙。
三
烈日下，一老翁坐在岸边，两眼一动也不动地盯着河面的浮标，从日出到日落，依然两手空空，老翁却怡然自得，乐在其中。我很是纳闷。
老翁笑着说：
“我即鱼，鱼即我，我在钓鱼，鱼也在钓我，就像下棋，我和鱼的耐力旗鼓相当，这才过瘾。”一顽童向水中扔一块石头，一阵波纹飘荡过来，老翁曰：“起风了。”
人生就是一盘棋，美在投入。
四
园子的角落里有朵很美的野花，珍惜之心油然而生，于是把它移植到花盆里放在自己的房间，没想到，几天之后，它死了。
有些东西正因为想得到才会失去。万事随缘，不属于自己的东西永远无法拥有。
五
很多日子以前，我们还是小孩，我和她同桌，上课时，她偷偷的塞给我一把桔子。下课后，我一尝，又酸又涩。
“还没有熟啊。”我皱着眉头对她说。
“熟了，爸爸就会把它藏起来并把它买掉，到那时，我就偷不着，你也就吃不着了。”
“没熟不能吃啊。”
“尝尝就行，跟我一样，不能吃就扔掉。”
直到现在我还记得那双期待的眼睛。
六
晚饭后，一个人骑着车游荡在街头，在来去匆匆、疲于奔命的人群中，我感觉到自己的潇洒。假如有一天，你也抛开一切，不要想家里的饭做好了没有，孩子回家了没有，不要去想昨天还有什么事没有做，任思绪溶化在蓝天白云之下，瞒无目的的往前走。夜声即将来临，夕阳有种招之即来、挥之即去的感觉，两边是吆喝的小贩和似曾相识的人群，你就会体会到周围的一切就是一首诗、一幅画、一首音乐，显得和谐而又完美，你会在顿悟之中发现自己原来忽略了生活中很多美好的东西。
七
母亲，不认识一个字，但我的每一封信她都要看几遍，甚至在半夜，母亲是用心去阅读儿子在外的日子。母亲会为我的一声咳嗽担心的三天三夜吃不下、睡不着，会为我的一次感冒担心整整一个冬季。随着我的日益长大，母亲的话越来越少，所有的日日夜夜都在拉长我和母亲之间的距离。我说话，她就在一旁默默地听；我换下衣服，她就默默地拿去洗；起风了，她就会摸着月色（不点灯）爬起来，小心翼翼的关好门窗，然后蹑手蹑脚的走出我的房间；天冷了，她就会拿一件衣服默默的放在我的床边。
而我却一度忽略了母亲的存在，直到有一天才知道，远方有我的母亲坐在门槛上，从风里雨里聆听我的消息。母亲，请你不要松开你的手，在你面前，我是一个永远长不大的孩子，远行的路上，我还有太多的迷惘与彷徨，需要你的双手牵引。从此，沉默的时候，我就想起我的母亲。

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