川西风格景观设计（川西风格景观设计图）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于川西风格景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、温江旅游十大景点有哪些？能不能说说？

• 2、工艺美术应该如何利用传统中国元素一具体的艺术类型和案例分析说明

• 3、原来商场导视还能这样设计！(上）

• 4、白鹿镇的特色景点

一、温江旅游十大景点有哪些？能不能说说？

成都后花园——温江，风景美不胜收，下面来为大家一一介绍吧！

这是位于成都温江区的鲁家滩湿地，算是一条新晋生态旅游环线，适合假日里带上家人约上朋友，一起去感受一盘清爽的秋日风情。天气好的时候，整个水库被蓝天、绿树围绕，水里映照着朵朵白云，水天一色，颜值爆表，这不就是假日出游时最美的一幕吗？

绕湖骑行、湖边垂钓、木栈道散步、树荫下野餐……要是太阳大就搭个帐篷，躲在里面小睡一会，享受快乐而惬意的时光。整个道路两旁和河边都开满了小花，粉色花海一大片，好看得不要不要的。河边芦苇丛生，随着微风摇曳生姿。每个季节都有不一样的美。

所在的临江村有好几家咖啡店、农家乐，都比较有特色：四叶草咖啡馆，环境好，可以喝咖啡、喝茶；虾蟹院，喝茶，聊天，聚餐，棋牌。一路向北，7公里之外绿道边上的康家浩湿地公园，小桥流水，又是另一番景致。鲁家滩湿地所在的温江北林绿道，是一个可以分分钟接触森林、花草，听虫鸣听鸟叫的好地方，说它是大自然最好的疗愈之地，这话一点儿都不夸张。

北林绿道，全长约65公里，把温江北部区域各个景点都串联了起来，颜值都很能打，四季不同景。坐标：成都市温江区和盛镇临江村。逛完了鲁家滩湿地和北林绿道，附近还有一个“网红村落”，来都来了，怎能错过它！

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。这个地方是现代农业精品园，是原生态体验式的乡村旅游村落。田野阡陌交错纵横，林盘院落错落有致。前段时间有一望无际的绿色水稻和清凉的稻田灌水，满眼绿色的尽头是炊烟袅袅的农舍，真是一幅绝妙的田园盛景！

这里是想象中的秋日小清新，羡慕住在这儿的人，打开门就能看到翠得滴水的绿色，一伸腿就能踏进这份凉意。亲近大自然，稻田间摸鱼，体验手工插秧，步道遛弯，田野间追逐小狗小猫……乡间的趣味耍法都在这里！

村子里的周家院子，曾被评为“温江10大最美花园乡村（院落）”之一，可以去逛逛。对了，这里的农家饭很好吃。平日里习惯了快餐、西餐、日式、韩式等多种美食之后，挑剔的味蕾最终返璞归真，回归到最原始的菜的本味。

除了自然风光，来温江还可以去看看颇有历史韵味的古建，比如这处川西民居“大观园”。院西筑有亭阁水榭，鱼池石山，竹林掩映，清出绝尘。沧桑中透着精致的老宅子，让人静心，体会古人的身居宽宅，时光悠长，岁月静好。

位于温江寿安镇的陈家大院，是一座集住宅、宗祠、园林于一体的综合性庭院式古建筑群，具有川西民居典型风格。是川西现存规模超大、保留超完整的清代私宅祠堂建筑，有“川西第一祠”的美誉。

二、工艺美术应该如何利用传统中国元素一具体的艺术类型和案例分析说明

居住的中式时代来临

也许是中国的入世成功，也许是北京申奥成功，在改革开放二十多年来，中国人从来没有像今天这样自信。自从APEC在上海开过，“唐装”就成了国际通用语，用中国历史上最伟大、最富足、最开放的朝代命名的这一符号，在“不经意”里表达着一种国际认同。中国时装、中国电影、中国当代艺术………中国人的生活在以世界认可的“中国风格”为参照坐标的调整下越来越“中国”。就连中国人的房子也开始进入“中式时代”。中式住宅以它独特的建筑符号及文化底蕴已经被越来越多的消费者所接受和追捧，并演变成一种居住时尚与潮流。北京的“观唐”、“紫庐”、新北京四合院“易郡”、上海的“九间堂”、成都的“芙蓉古城”、广州的“清华坊”、南京的“中国人家”、杭州的“颐景山庄”、天津的“唐郡”、安徽的“和庄”……… 这些带有“中式符号”的楼盘以星火燎原之势将中式生活变成流行的趋势。

中式住宅的四大流派。从目前中式建筑楼盘所形成的风格来看，有以下四大流派风云中式住宅。（1）四合院派。该派的特点是模仿北方传统的四合院风格。北方的四合院建筑的规划布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征。形成以家庭院落为中心、街坊邻里为干线、社区地域为平面的社会网络系统，同时也形成了一个符合人的心理、保持传统文化和邻里融洽的居住环境。该派建筑设计中较多的采用街巷式布局、庭院式空间等。其中阔庭院、宽主街、窄胡同、方格窗子等是典型的符号。（2）江南园林派。以模仿江南园林景观设计，有江南风格的味道。中国江南园林以山水园林为基本形式，力求自然与人工巧妙、完美的结合，创造出自然舒适、温馨典雅的生活空间。该派以苏州古典园林宅园合一为典型代表，突出可赏、可游、可居。这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。（3）中式符号派。该派的特点是在建筑设计中把传统的中式建筑风格和元素运用进来，加入木雕、石雕、砖雕等传统意义上的经典中式符号。当然，中式建筑不是简单的模仿建筑符号，而是突出建筑深层的文化内涵和历史底蕴，应在“神”上追求和效仿。（4）改良派。 该派的特点是在文脉上与中国传统建筑一脉相承，而且更重要的是体现在对传统建筑的发展和变化上：即很好的保持了传统建筑的精髓，又有效的融合了现代建筑元素与现代设计元素，改变了传统建筑的功能使用。该派的建筑风格理念兼顾现代化生活方式的布局设计的国际化要素，在设计风格上有融合趋势，在设计中参照了不少西式住宅的手法。

中式住宅定义的三条标准。

（1） 规划。一是取材于大都市的城市轴线规划。以唐宋时期的城市规划为典型：道路交通交错布置成网格状，两旁高墙大院围合，或以云墙围合，入口设置月亮门。二是取材于传统民居的前街后河的平行横式规划。江南一带河网纵横，形成许多前街后河的水乡城镇。小区内部规划布局往往借水景点缀成网，依山之势，傍水之态，组成的大小分合，房屋的前后错落等等都是在规划中被借鉴和采纳，形成典型的“水乡住宅”布置方式。

（2） 住宅设计。在设计表现形式上有两种：一种是在传统的复古建筑中加入现代设计元素。这种建筑设计无论是在大的院落规划，建筑布局，还是在小的建筑装饰、庭院植栽等方面均遵循中国传统的格局营造，保留大量的中式建筑元素，是比较容易识别的中式建筑。另一种形式是在现代主义建筑风格设计的基础上加入丧失原有的功能性的、具有中式特点的装饰符号，也称为“现代中式”。这种建筑在布局、建筑造型、建筑工艺以及功能空间设计均体现了一种现代建筑简约、时尚的风潮，具有明显的后现代主义风格，并在此基础上运用类似结构主义的手法在细节设计方面融入一些被符号化的中式元素，是比较难以直接识别的中式建筑。

（3）园林。中式园林的风格属于典型的自然山水园林，它把自然景色与人工造园艺术两者巧妙地结合。达到“虽有人作，宛自天开”的效果。其园林的艺术形象是以山体、水系为全园的骨架，模仿自然界的景观特征，用“挖湖堆山”法，体现出中式园林代表性的溪流、河塘、假山、亭、廊、阁等等设计元素。

中式住宅的十个符号。“中式住宅”识别，有以下十个中式经典符号：（1）四合院的特点，在房顶、墙面、门窗、色彩等方面沿用北京四合院的特征和意象；（2）有围合式的院落、庭院空间；（3）有青砖、黛瓦或粉墙；（4）有中式的屋檐、角檐、飞檐；（5）社区设计中融入传统的街巷概念；（6）采用中式建筑特有的坡屋顶；（7）有镂空窗花；（8）有朱红色的大门；（9）有石雕、木雕、砖雕等传统意义上的中式经典符号；（10）有中国传统民居特色，融入江浙、川西、云南、徽州、湘西、赣南等地方民居的特色。

最具“中国味”的十大楼盘。.2006年《时尚家具——置业》根据十足的“中国味”、纯粹的“中式”和“知名度”等方面作为条件，对现在全国范围内的中式住宅项目进行筛选，最后筛选出10席最具中国味的楼盘（别墅），他们分别是：北京的观唐、紫庐、易郡，上海的九间堂，成都的芙蓉古城，广州的清华坊，天津的唐郡，深圳的万科第五园，杭州的颐景山庄，安徽的和庄。这些中式住宅既有共同的中国传统建筑总的风格与特色，又有当地的地域文化风情。是众多中式住宅项目中具有代表性的中式建筑。

三、原来商场导视还能这样设计！(上）

如果把购物中心/商业街比作一本书， 导视系统 就是这本书的目录。导视设计是介于建筑设计和视觉传达中的交叉学科，它既服务于人，也服务于空间。在具有指示、说明、引导等功能的同时，也是营造空间氛围、塑造项目主题的重要组成部分。然而，我们常常看到的导视基本都长这样——

图源网络

这些“放之四海皆准”的导视恐怕在空间中存在感也非常弱，从另一个角度看也说明它们所在的空间陷入了同质化，缺乏鲜明的主题、特色。我们在进行商业设计时应当挖掘各个城市有不同的文化属性，为项目找到差异化的核心策略，然后从品牌、建筑、室内空间、到美陈、商业景观、导视等等都围绕着核心策略展开设计，这样才能向着同一个方向积累品牌资产和形象资产，更具主题性、符号化的导视系统能为激活项目商业价值发挥作用。

#01

齐文化字符的全新解构

华侨城稷下湾

华侨城·欢乐山川稷下湾文旅街区项目中，我们以齐文化为主题展开一体化设计，活化文化，把遗产变成资产，通过解构“齐符号”及齐文化相关的色彩，从空间到品牌、导视贯彻“街区式6D齐文化活态博物馆”定位。

从“齐”字、屋檐制式中提取解构▼

结合项目的设计创意，我们依据管仲提出的“四民分业，士农工商”说法，通过“士”“农”“工”“商”的民众身份，职业特征用颜色做拆分解构。

以“齐文化”作为延伸，根据“士、农、工、商”的民众阶级身份、职业特征，提取其中元素结构创作，用更活跃，有趣味的方式为品牌传播赋能，提升导视系统的辨识度。

#02

在贵州体验西班牙风情

西嘻小镇

我们将西班牙几大核心印象标签，融入项目街区规划中进行品牌版图划分。斗牛士手中的红布，热烈的弗拉明戈，活力四射的足球运动 ··· 用强烈的颜色对比，解构相关元素，组成新的符号展现，有效吸引消费者的眼光，让导视牌与空间融合的同时，也具有明确的指导作用。

#03

一段古今交汇的游购之旅 

呈贡吾悦·茶马道 

项目案名提取自“茶马古道”，品牌视觉围绕空间的主题：“茶”、“马”、“道”元素展开设计，通过年轻、创新的方式解构再重组，以趣味化的符号引导，让游客快速找到在“茶马道”游购的正确打开方式。

#04

烟台集体记忆文旅街区

祥隆·上市里 

上市里从案名开始就就体现了项目以老烟台人的城市记忆为话题打造城市文化名片，重现昔日烟台人上市里的满眼繁闹的愿景。

孩子坐在妈妈的自行车后座，骑在爸爸宽厚的肩膀上，奶奶牵着孙子的手去买糖果，手里摆动着拨浪鼓奔跑着，后面的小狗跟着凑热闹，挑着扁担期待着一场好买卖的大叔，吆喝着新鲜海产的商贩 ··· 我们把往日人们上市里赶集趁墟时的一幕幕泛黄情景以新潮动感的视觉画面再现，雕塑感的导视装置既是导视又是小品，指示性与昭示性兼具，更烘托出浓烈热闹的商业氛围。

#05

山水相依的大千艺术之旅

郫都太和场

成都太和场项目所在地曾是张大千故居，基于项目的先天艺术DNA，我们从策略到建筑、景观设计都从张大千作品中触发灵感，在品牌logo设计上，从诗中的“田”字引发对梦中家园的思考，推导出专属符号。

在字体上借鉴大千体”，彰显品牌的张力和飘逸，子品牌logo、icon及专属纹理灵感源于提取张大千画作中呈现的川西民居、蜿蜒山路、山峦树木、水波流动等形态元素，用到整体导视系统中，突出品牌特性和辨识度。

#06

购物中心地下的赛博朋克世界

神秘地下城

结合时下年轻人最喜爱的视觉风格之一赛博朋克的打造手法，并添加蒸汽波的元素，营造出神秘、科技、超现实空间氛围。故事主线是一场远古遗址探险，误入上古外来文明遗留在地球的传送阵，穿越到这个“神秘地下城”，开启一段神秘的探索之旅。

品牌设计延续了空间中运用的赛博朋克式的蓝紫色系，强调金属感、科技感、灯光感的搭配组合，在icon的构件中加入了赛博朋克元素细节，增强视觉冲击力。

在神秘地下城的导视设计中，除了常规的要与空间调性保持统一，我们更注重其作为一个融入空间的存在的考虑，我们希望这并不止是一个指示牌，而是构成空间的重要部分，让整体视觉感受更加完整。

#07

当代潮流与传统文化的对撞

潇湘意

潇湘意以现代感、设计感兼备的简约字体体现文创属性，并恰到好处地嵌入项目的建筑元素，我们以山水为基本肌理，通过线条化抽象处理，应用在导视系统上。

品牌设计在笔触和色彩上则更贴近年轻潮流的调性，结合篆刻感的毛笔字体，并加入暖色调的抽象化中式设计手法以体现空间的引导属性。

#08

上帝打翻的调色盘

莱阳新天地·幸福里

欢乐时光是色彩缤纷的，在莱阳新天地的时光里板块中，我们想到了被称为“上帝打翻的调色盘”的摩洛哥。项目设计以舍夫沙万的蓝、马拉喀什的红、卡萨布兰卡的白、梅克内斯的黄 ··· 用大胆的色系融入导视系统中，营造出浪漫多彩的摩洛哥风情艺购街区氛围。

END

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四、白鹿镇的特色景点

领报修院又称上书院，位于彭州市白鹿镇以北2.5公里回水村，全国重点保护文物，有着100年的历史。据《白鹿乡志》和《彭县志》记载，1860年，成都天主教洪主教（洪传广，一说洪广化）来白鹿时结识了咸丰初年由广汉迁至白鹿的朱元璋后裔朱益淳（也叫朱应纯），并洽谈把白鹿作为传教基地。1865年，购朱建虎的院宅修建天主堂（现白鹿街区银杏广场上），后在白鹿河对岸今白鹿中心学校中学部修建“备修院”（俗称“下书院”）；光绪九年（1884年），成都主教杜昂派谷布兰到白鹿重修备修院，落成后定名“无玷书院”。随后，1895年在白鹿镇以北的回水村地界，开始动工兴建“中修院”，1908年修院竣工，历时13年，初定名为“圣母领报修院”，简称领报修院，俗称上书院，民国21年（1932年），改名为神哲学院。自此，彭州白鹿镇领报修院就成为西南地区培养高级神职人员的重要场所——传教士大学。当时的高级神职人员需要学习：拉丁语的语文、作文、地理、历史、罗马战争史、波斯战争史、哲学、逻辑学、本体学、形而上学、宇宙学、心理学以及伦理神学、论理神学、圣经和教会的法典、礼仪、历史等。比研究生还要学习的多。

当时的“领报修院”与西方的教堂相似，主建筑高大挺拔，共有三层，总面积达1.8万平方米，建筑面积5000多平方米。法式的穹顶、过厅和雕花外饰，给人以宏伟壮观的感觉。整个书院坐西向东，修建在半山腰的山坳里。四周九座山峰呈弧形排列，老百姓称为“九龙归位”。前有白鹿河蜿蜒而过，青山绿水，风水极佳。远观，青山环抱之中，白色的立柱和灰黑色的屋瓦，显示书院别具一格的中西合璧式的建筑风格。既有典型欧洲罗马式和哥特式建筑的特征，又兼有中国四合院落的结构。

书院内，正面主楼南北横列长达120米，径深16米，楼高三层，层高约5米，底层依山坡而建，为储藏室，二层有走廊贯穿主楼。

从主楼正门沿环型石梯拾级而上，大门门额上的字迹清晰可见：“SEMINARIUM ANNUNTIATIONIS ”。SEMINARIUM为拉丁语，直译为“育种田”或“苗圃”，意译为“修道院”，也有译作“神学院”，简称“修院”。

穿越门厅进入四合院天井，天井南北宽约60米，东西长约22米。主建筑礼拜堂高大挺拔，法式的穹顶、过厅和雕花外饰，给人以宏伟壮观的感觉。礼拜堂两旁的人字型侧屋于1934年被泥石流冲毁。

南北两侧厢房高度与主楼齐平，均为二层建筑，内外两侧皆有走廊。上层共计60余间约十平方米大小的房屋，作为修生单人寝室用。下层则是教室、办公室、厨房、面包房等等，全系木质结构。

地震后，几乎全部损毁，国家文物局于2009年开始修复，现已基本完成。因为是按照文物修复方式重新恢复，基本重现了上书院当时的原貌。

领报修院整体建筑依山而建，规模宏大，气势恢弘，结构严谨，风格独特，别具一格，白色巨型建筑在山林间英姿飒爽，令瞻仰者、观赏者无不赞叹其建筑的气派、精美和壮观。

领报修院曾是一座集教学、灵性修养、祈祷、生活于一体的四合院式建筑群，具有独特的罗马式与哥特式混合建筑风格。修院正门的门檐镌刻着一排法文和完工的年份（1908），法文含义是“圣母领报修院”。修院教堂的牌坊独耸于四合院之间，由厚厚的大理石建造。教堂内是木架结构，由十余根圆柱支撑着筒型拱卷顶。教堂上端由祭台、祭房、厢房组成，呈拉丁十字型，高大气派的窗户以彩色玻璃装饰，更显耀眼夺目。门庭、柱沿均为罗马式和哥特式混合建筑风格。四合院分为两层，上层有100余间分为两排的修士单人寝室，中间为走道，下层是教室、办公室、活动房、厨房、面包房，均为木质结构。四周双层木楼吸收中式古建筑技术之精华，建筑内的楼阁、走廊、窗格线条、墙面颜料搭配以及工匠技巧都是现代建筑望尘莫及的。四合院沿广场三方以圣母大教堂为中心，以体现圣母领报之深刻含意。最下层因地势而建作为地下储藏室。特别是楼外巨型的弧形步梯从地面延伸至二楼，更显恢宏气势之特色。 1865年建设于现银杏广场，解放后，迁址重建。512地震损毁后，按统一规划，迁建至现水观村，依旧是白鹿镇天主教信教民众的宗教活动场所。

国家地质森林公园

上世纪20年代，老一辈地质学家首次在龙门山脉发现飞来峰，多为距今约二、三万年前青藏大冰盖的冰川漂砾，是世界上不可多得的重大地质科学奇观和自然景观,极具科学价值，属“世界级地质科学遗产”。

已发现溶洞上百个，是飞来峰中岩溶发育最典型、完整的一处，也是不可多得的“石炭系”、“二叠系”地层压覆“新第四系”地层的可见之地之一，国内外知名度高，旅游观赏性强，并具有极高的科研、科普、教学、考察价值和旅游开发价值。

飞来峰主要包括三处。尖峰顶飞来峰，地处彭州市白鹿镇北部地带，并与什邡市交界，面积25.5平方公里，为龙门山飞来峰群面积最大的飞来峰，地貌形态突出，山脚冒水洞（位于白鹿镇三河店村）接触关系清楚，冒水洞附近林茂谷深，有溶洞暗河深不可测。卧牛坪飞来峰，位于白鹿镇西南，面积2.9平方公里，其特征是飞来峰和溶蚀洼地发肓，峰丛林立，山形似卧牛，故得其名。溜沙坡飞来峰，位于白鹿镇的白鹿顶以北，面积1.25平方公里，其特征是飞来峰体较为清晰，但构造接触露头不很明显。

除了飞来峰群还有众多的岩溶景观。景区内岩溶景观风格独特，多是飞来峰岩体发育起来的，在塘坝村9.5平方公里的范围内分布有大小峰丛40余座，洼地漏斗数十处，较大溶洞20余个，主要分布在碳酸盐岩外侧峭壁和各条沟谷的两旁，溶洞密度大于10个/平方公里。塘坝子岩溶洞多以小型为主，大中型洞穴主要有：五龙洞、硝洞、黑乌鸦洞、芦仙洞、钟鼓洞、神仙洞、石象洞、豹子洞、响黄洞、毛狗洞、五爪洞、朝天洞等。溶洞长数十米至一、二百米，最长可达700米，有石笋、石钟乳、石幔、石柱、石瀑等各种造型景观。塘坝子溶洞被称为离成都最近的溶洞，其中，五龙洞是已经开发的第一个溶洞，还有一个被誉为川西最壮观的圆形天坑，进入之后让人恍若进入世外桃源。震后的塘坝子景区还处在植被稳定、恢复建设过程。

据北宋《太平御览》记载：（南朝）宋元嘉九年（433年），有樵人逐鹿，所趋限绝，进入石穴，行数十步，豁然平博，问是何所？人答云：“小成都”。后为求之，不知所在。此段颇具《桃花源记》风采的文献，成为塘坝村区域利用地质奇观打造汉唐古风的缘考。更加上历史悠久的道教二十四治之一的漓沅治恢复之后，地质奇观与人文历史相得益彰，塘坝将会成为白鹿发展的第二个腾飞。

白鹿欧式风情街区

通过呕心沥血倾情打造的场镇核心景区，是体现白鹿风情小镇的标志。如今，重建后的白鹿法式小镇凤凰涅槃，采用中世纪法式建筑风格，自然而然的延续了原味法式风情。全镇设计与规划以普罗旺斯区的法国小镇为原型，注重原汁原味的体现，同时结合白鹿镇地形地貌，以坡地、草地、广场、街道等多项细节表现出法兰西民族的浪漫情怀。一户一景的精心设计，各不相同的墙面石材配以圆拱形花窗，更显温婉细腻，白色的立柱和彩色的屋瓦，映射出浪漫情怀。整个法式风情小镇，将为游客提供纯正法式体验。红酒屋、面包房、咖啡馆、法国手工艺品等，让每一位游客不用出国，就能感受到法国生活的趣味所在。街区虽小，但雕塑、广场、喷泉却无一不透露出温馨与浪漫。 5.12大地震发生时，白鹿镇九年制义务学校—中心学校周围建筑物几乎都在地震中倒塌，唯独两栋教学楼屹立不倒，该校1000多名师生全部安全撤离。如今“史上最牛的学校”，

最牛教学楼和前面这栋楼，本来是处于同一水平面的两座教学楼，地震发生后，靠山的教学楼由于断层的相互作用，向上抬升了3米，但楼梯依然稳健，仅轻微受损，白鹿中心小学1046名学生因此得以安全撤离。所以我们称之为史上最牛教学楼。 “来白鹿，住民宿”。从喧嚣中走来，邂逅了浪漫的欧风小镇，这时的你可以停下脚步，找一家别致的民宿小住一夜，好客的主人正坐在门边的小凳上向你挥手。不同的民宿组团以不同的文化主题打造，佛教文化、巴蜀文化、天主教文化、道教文化，不管你是想感受与众不同的异域文化，还是想体验纯正的乡村风情，这里总会有一个适合你的“家”。

白天，你可以沏一壶茶坐在农家小院享受一下午的慵懒时光；晚间，享受着主人精心准备的农家饭菜，听着主人讲诉这座山林小镇的故事，等待一宿安稳的睡眠；夏日，坐在明澈的河水边，消遣清凉假日；冬天，站在清爽的庭院里，欣赏银妆素裹。

以上就是小编对于川西风格景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信：1454722008

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