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马鞍山花园景观设计（马鞍山花园景观设计招聘）
发布时间：2023-05-05 00:05:15
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于马鞍山花园景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、鹿寨旅游攻略必玩的景点
1.龙潭风景区(4A)
龙潭公园位于柳州市南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷。是集喀斯特自然景观、中国南方民族风情文化、亚热带喀斯特植物研究、科普、植物景观于一体的大型景区。
龙潭公园四周绿树青山，自成屏障。有24座不同形状的山峰，如卧虎山、美女峰和孔雀山，它们位于一湖(镜湖)和两池(龙潭湖和谭磊湖)之间。一股清泉从雷山山崖上涌出，汇入雷山与龙脊山之间的“龙潭”，古称“唐磊”，而咫尺之遥的“谭磊”则通过地下河与之相连。
清澈的池水通过“八龙喷雪坝”流入镜湖，像游龙一样蜿蜒流过花园，注入花园外的彭华山脚下的山洞，消失得无影无踪。
2.马鞍山公园
马鞍山，古称仙弃山，位于广西柳州柳江南岸中心。它从东到西与玉峰山遥相呼应。它是柳州市中心区最高的山峰之一，海拔270米。石山古老而美丽，因其呈马鞍状而得名。
晨雾中，似飞似驰，人称“天马飞”。现在它已经变成了马鞍山公园，对游客开放。沿着石径从山脚到山顶，可以将整个柳州市尽收眼底。
3.留侯公园(4A)
留侯公园是为纪念唐代大作家、前柳州刺史柳宗元而建的公园。柳州市中心的城市公园是在喧嚣中获得宁静的好地方。这个免费的公园有着常见的江南风情，树木参天，游人闲散。许多游客每天早上锻炼，饭后散步。
4.柳州工业博物馆景区(4A)
柳州工业博物馆集工业历史展示、工业遗产保护、科学知识普及、旅游休闲于一体，总用地面积近11万平方米，总建筑面积6万多平方米。配有工业历史馆、生态宜居馆等主题展厅。
到目前为止，已经收集了6224件各种大小的工业文物和11645件文件和图片。柳州工业博物馆于2012年5月1日建成对外开放，填补了广西工业博物馆的空白，成为广西乃至全国首家城市综合性工业博物馆。
室内展厅大致分为工业历史馆、企业风貌馆、生态宜居馆三个主展厅，以及一个流动展厅，展示近代以来从传统手工业到现代工业文明的物证，以及各种图文资料。
主展厅“柳州工业史馆”是由原来的两层纺织车间改造而成的展厅，展示1902年以来柳州使用和生产的大、中、小型工业设备及产品等工业文物；专题展厅“柳州企业风情馆”是利用一楼原之字形纺织车间设计的展厅。展览设计保留了之字形纺织车间的原貌和车间内的生产图表、标语等一些历史遗迹。
5.三江鼓楼
三江鼓楼位于广西三江侗族自治县月亮街。它建于2002年11月，由以当地著名的侗族民间工匠杨思雨为首的民间建筑和桥梁大师组成。集文化、观光、旅游等多种功能于一体。
三江鼓楼高42.6米，地上60个人头，占地600平方米。鼓楼有27层瓦檐。除了楼顶的两层，其余25层等间距，层层压缩，使楼层呈金字塔形，端庄稳重。每层楼的角落都是淡淡的上翘，飞檐精致的雕刻和鲜艳的彩画与庞大粗糙的建筑形成了鲜明的对比。
楼内四根杉木柱直径均超过70cm，树龄超过百年，为鼓楼建筑史上唯一。登上鼓楼的观景平台，三江美景尽收眼底。
鼓楼是侗寨的象征和灵魂。三江鼓楼是侗乡第一鼓楼，又称“天下第一鼓楼”。它是中国国家4A风景名胜区三江大洞村的景点。同一景区的其他景点包括三江于风桥、中国侗城、三江奇石城和福禄寺。
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二、马鞍山当涂有哪些景点
问题一：安徽当涂有什么好玩的地方 采石矶
采石矶风景名胜区位于马鞍山市西南约5公里处的长江东岸，因集“雄、奇、陷、秀”于一体而居于“长江三矶”之首，素有“千古一秀”之誉。独特的自然景观和底蕴深厚的文化遗存使其成为声闻遐迩的江南名胜，建有太白楼、三台阁、三元洞、林散之艺术馆、广济寺等景点，为国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区
李白墓园
背倚大青山，因李白多次来此停留游览，亦名为李家山，山高372米对径20余公里，山上鸟道迂回，林木葱郁，面临长江，地理位置显要，自古以来是兵家必争之地，青山文物古迹丰富，北麓有着名的晋墓群及明代琉璃瓦窑址。朱元璋建都南京古城时曾用此窑琉璃瓦。谢公池甘甜，终年不枯。在其旧址旁有一石佛庵，大雄宝殿等众多寺庙，每年香火很旺，青山主峰有始建于宋代的云雾禅林寺庙。登上主峰可以远眺长江，近观层层林海，视野开阔，是旅游登山的绝好去处。
朱然文物陈列馆
朱然陈列馆位于安徽省马鞍山市区南部的雨山乡境内，为三国东吴大将朱然之墓。朱然墓发掘于1984年6月，出土许多珍贵文物，部分漆器填补了三国美术史的空白，也是已发掘东吴墓葬中墓主身份最高、墓葬规模最大的、时间最早的一座大墓，被列为80年代中国十大考古发现之一。三国朱然文物陈列馆，为国家级重点文物保护单位。位于安徽省马鞍山市南雨山区
甄山寺
甄山寺，又称甄山禅林，甄山庵，晋山庵。位于安徽省当涂县城东7.5公里处的甄山南麓，寺因山而得名。甄山寺始建于唐代，至今已有一千多年历史，是远近闻名的十大古寺之一。清末民初，为其鼎盛时期，计有房间99间半。抗日战争时期，当涂沦陷，甄山寺遭日寇破坏，房屋被毁去大半。“文革”中又遭毁坏，只剩下少量破旧房屋。后经多年尤其是近年来的修复和新建，寺院的范围和规模不断扩大。由原来的几十平方米，扩大到1.5万平方米。寺院内建有佛殿9座，客房、斋堂等一百余间。同时，钟楼、鼓楼、水榭、凉亭等建筑无所不有，水电、交通、电话等服务设施一应俱全。庭院内绿树成荫，鲜花盛开，人们徜徉其间，倍觉心旷神怡。这里已成为远近善男信女香客和男女老少施主祈福消灾、假日郊游的极佳去处。
濮塘风景区
位于马鞍山市东郊的濮塘风景区面积约20平方公里，虽然与市区相去不远，但清幽静谧，有如世外桃源，竹海、古树、清泉、钟鼓被称为濮塘“四绝”，新近发现的怪坡更为罕见，被列为安徽省省级风景名胜区。
问题二：马鞍山市里有哪些景区好玩 采石矶 采石矶位于马鞍山市区西南约5公里的采石公园里的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称“长江三矶”。以山势险峻，风光绮丽，古迹众多而列三矶之首，素有“千古一秀”之誉。采石矶突兀江中，绝壁临空，扼据大江要冲，水流湍急，地势险要，自古为兵家必争之地。采石矶历来为江南名胜，古往今来，吸引着许多文人名士，像白居易、王安石、苏东坡、陆游、文天祥等都曾来此题诗咏唱，特别是唐代大诗人李白，多次来采石矶游览，留下了许多有名的诗篇。现在在采石矶上建有国家4A级旅游景区。是马鞍山的旅游景点。 游人来到马鞍山市西南的唐贤街，过锁溪桥，即见平地拔起的翠螺山。山西北临大江，三面为牛渚河环抱，海拔131米，犹如一只硕大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山，相传古有金牛在此出渚。山间林木葱绿，蔚然深秀，西麓突兀于江中的悬崖峭壁就是著名的采石矶；西北临江低凹之处，人称西大洼，北边山脊梁叫蜗牛尾，山势险峻；南麓林木葱郁，亭阁隐隐，太白楼等文物古迹均分布在这一带，最高处是翠螺峰。 太白楼面临长江，背连翠螺，浓荫簇拥，是一座雄伟壮观的古建筑。它与湖南岳阳的岳阳楼、湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁，合称为江南著名的“三楼一阁”。太白楼是为纪念我国唐代诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间（806～820年），原名谪仙楼，距今已有1100余年历史。清雍正八年（1730年）重建，改名为“太白楼”，亦称作“唐李公青莲祠”。历代均有修建，现存建筑建于清光绪年间（1875一1908年）。太白楼高18米，长34米，宽17米，采用我国传统的古建筑式样，主楼三层，一层为厅，二层为楼，三层为阁。前后分两院，前为太白楼，后为太白祠，由回廊相连，二、三楼阁檐下置郭沫若书写的“太白楼”和张恺帆书写的“谪仙楼”匾额，各具神韵，十分醒目。进门檐下两壁嵌有一块清代重修太白楼碑记和一块记载李白生平的碑文。进入大厅迎面大屏风绘有太白漫游来石图，壁上挂着太白游踪图，楼上设两尊黄杨木太白雕像，一立一半卧，还有太白手书拓本和各种版本诗集陈列，以及历代名士文人的诗篇、楹联、匾额和绘画。 太白楼西侧是广济寺。绿树掩映之中的“观音阁”是圮毁的广济寺仅剩的建筑，内供观音菩萨像。阁前左侧有一口“赤乌井”，是采石矶最为古老的历史文物。 广济寺西首有蛾眉亭，亭建于北宋，已有900多年历史。亭内有数方珍贵的古碑。蛾眉亭据险而临深，凭高而望远，景色秀丽。亭前左前方临江之处，是一块平坦巨石为联璧台，此石嵌在葱郁陡峭的绝壁上，伸向江中，险峻异常。民间传说诗人李白是在这里跳江捉月，骑鲸上天的，故又称捉月台或舍身崖。 联璧台左下侧的临江绝壁之上有燃犀亭，四方小亭简朴典雅。传说东晋将领温峤在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿过天门一泻而下，浪击峭壁，卷起千堆雪，气势壮观。亭西侧石阶下还可以看到悬空横出的巨石，上有一只50余厘米长的大脚印，传说是明初大将常遇春三打采石矶时留下的。 翠螺山半山腰还有李白衣冠冢，墓用青石垒砌，基高2米，直径5米，墓碑上镌“唐诗人李白衣冠冢”。四周松柏簇拥，芳草菲菲，环境幽静。 三元祠，又称三官洞，是采石矶最大的一座天然石洞，在蛾眉亭西侧岩下，洞傍山临江嵌在崖壁间，下落无地，如自水出，江水拍击洞边崖壁，浪花飞溅，令人眩目。洞内上下两层，洞内有洞，可通大江，环境别致，四季景色迥然各异，洞中供奉天、地、水三元水府神位。内还设有茶室。 马鞍山市中心还有雨山湖公园，当涂县境内有青山李白墓、天门山等名胜古迹。
问题三：当涂县的旅游 位于青山南麓。南齐宣城太守，山水诗人谢I因慕青山美景，筑室山南，即为谢公宅。宅前有一小池，乃谢I所凿，四壁砖石垒砌，约半亩有余，人称谢公池，又名谢公井。池水水质甘醇，千年不竭，为姑孰八景之一，史称“元晖古井”。谢公宅旁有南宋绍兴年间（1131―1162），西蜀道姑所建的“保和庵”，庵内供石佛一尊，高一丈二尺，石佛身躯与山体相连，系山中巨石直接雕凿而成。佛像庄严肃然、劲部嵌空，可以摇动。 安徽当涂山清水秀，物华地灵，有着悠久的历史和灿烂的文化。在翠峰嵌崎的青山脚下，长眠着唐代诗人李白（701―762）。李白墓园枕着郁郁葱葱的大青山，面对奔流不息的青山河，位于马鞍山市和芜湖市之间，距离205国道7公里，距马芜高速100米，与南京市相距40公里，与采石矶、天门山形成李白文化旅游线路。李白墓园是以全国重点文物保护单位李白墓为主题而开发的文化旅游景点，现占地100亩，分前、中、后三个景区，有牌坊、太白碑林、眺青阁、太白祠、李白墓、十咏亭、青莲书院、盆景园等景点，太白碑林和李白墓冢两个景点为景区核心景点。李白墓园以生态旅游和文化旅游为主题，集休闲娱乐、欣赏李白诗文和书法作品、观光园林艺术和凭吊诗仙李白为一体的综合旅游景区。李白墓完整的保存了唐代名人墓葬形制，太白祠、享堂集中的展现了明清宗族祠堂的建筑风格、“宋碑”则详细记载了李白生平身世和诗歌成就。“太白碑林”内镶嵌着著名书法家书写的李白各个时期经典诗碑106方，作者有 *** 、鲁迅、郭沫若、于佑任、沙孟海、林散之、楚图南、启功、陈立夫、沈鹏等，太白碑林将诗歌、书法、建筑艺术溶于一炉，是文化精品的代表作。现今的李白墓园是江南著名的文化旅游景点。年接待国内外游客量30万人次左右。2006年李白墓园被国务院公布为全国重点文物保护单位，2008年被评为国家AAA级旅游景区，是安徽省、马鞍山市、当涂县爱国主义教育基地，马鞍山市、当涂县文明创建单位。 甄山禅林最初建于唐代，是一座禅宗派系丛林式的寺院，有房屋99间半，是当涂远近闻名的十大古寺之一。现寺院的范围已扩大到1.8万多平方米，建筑面积达1万余平方米。寺内建设有佛殿、斋堂、客房等房屋70余间，其中佛殿9座，请供佛像100尊。由苏南香客资助建造的妈祖阁，别具特色，使甄山禅林成为我省第一座祭祀妈祖女神的寺庙。在市领导的重视下，寺内外的环境建设也相继建成，水电及通讯设施，一应俱全，可同时容纳100余人就餐；新建了由314省道通往寺院的砂石公路及停车场，交通便捷。上海、苏州、无锡、常州等地来此朝拜的香客，络绎不绝。甄山禅林现为当涂县 *** 批准的开发寺院，马鞍山市将其列入市级旅游景点之一。甄山禅林隶属当涂县宗教局，由甄山禅林管委会管理。二十一世纪千禧伊始，甄山禅林投资200万元，建设新的大雄宝殿，2002年4破土动工，于2004年4月落成。大殿高18米，建筑面积达500平方米，气势恢宏、巍峨壮观，是马鞍山地区目前最大的一座大殿。未来的甄山禅林已规划出可行性建设蓝图，在新建的大雄宝殿左、右计划建设宏大的大愿宝殿、大悲宝殿。再顺山后延伸建设法堂、弥陀宝殿、万佛塔等宏伟建筑。万佛塔初步设计为9层、高30米。不久的将来，甄山禅林将以一个崭新的禅宗法系坛丛林的英姿，迎接祖国各地八方香客，为弘扬佛法做出新的贡献。甄山禅林常设的活动项目有“敲钟”、“朝拜”、“观音会”、“念佛”、“打佛七”等。 2005年位列安徽省十强县之首，农民人均纯收入连续十三年位列安徽省之首。当涂是安徽免征农业税第一县、全国科技工作先进县、安徽首座国家卫生县城、安徽省创建文明县城工作先进县、全国村......>>
问题四：当涂县什么地方最好玩 编辑本段|回到顶部人文景点 当涂自然景色秀丽，历代骚人墨客钟情吟游，人文景观较多。唐朝大诗人李白晚年定居当涂，留下了许多千古绝唱，终老葬于该县青山脚下。李白墓、李白祠为中国国际吟诗节主要活动场所之一，每年有数万名中外游客前来凭吊、观光、游览。投资2100多万元的李白墓园改造扩建工程正在实施，现已完成一期工程。县内还有南朝黄山塔和明朝金柱塔等省、市级重点文物保护单位10多处。
望天门山
李白
天门中断楚江开，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
注：开元十三年（公元725年），李白乘舟东下金陵，经天门山，写下这首不朽的绝句。
当涂特产
当涂河蟹
学名：中华绒螯蟹
产地：马鞍山当涂县
特点：当涂河蟹个大肉厚，营养丰富，是水产珍品。
攻略：金秋时节的河蟹蟹黄丰满、肉质鲜美，是品尝的最好时机。
问题五：马鞍山当涂县大青山景点游记或散文 大青山 游记
美其名曰的青山，真的是郁郁葱葱。记得好多年前来的时候那些小土路坑坑洼洼的，小树胳膊粗一片荒凉。就像现在的我，也是为人父母，变化真大。最吸引我的是秋千，那是儿时喜欢玩耍的游戏，也是带女儿来玩的主要目的。女儿每次来都雀跃不已，有她玩的滑板，秋千，吊床，女儿在一边玩的不亦乐乎。这炎热的夏季，躺在吊床上山风习习，好不自在。中午在山上的饭店里吃饭喝茶心情也是很舒畅的，设计合理的落地大窗户，可以看到山顶的风光。在这边做厨师的朋友热情招待了我们，男人们喝酒聊天，谈工作，我跟女儿吃饱饭在门边吹风纳凉。女儿看那些养殖的八哥，山鸡，鸽子，一路恶作剧的扫荡它们。什么叫做山不在高有仙则明。水不在深，有龙则灵。一座小小的山，这几年的保护，开发，建造，变成了现在的观光旅游饮食服务行业的一条龙。
问题六：安徽马鞍山有什么好玩的地方？ 说实话 没什么好玩的地方 一地方一个 真要玩的话 就去去采石矶 雨山湖公园吧 购物 就去八佰伴 家乐福 解放路 大润发 唯一能买点东西的地方了~ 还有马鞍山的KTV 是真便宜 没事就去唱歌吧
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问题七：安徽马鞍山有什么旅游景点介绍～？谢谢 马鞍山风景区：濮塘风景区
位于马鞍山市东郊的濮塘风景区面积约20平方公里，虽然与市区相去不远，但清幽静谧，有如世外桃源，竹海、古树、清泉、钟鼓被称为濮塘“四绝”，新近发现的怪坡更为罕见，被列为安徽省省级风景名胜区。
节庆广场
采石矶
采石矶风景名胜区位于马鞍山市西南约5公里处的长江东岸，为国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区。
因集“雄、奇、险、秀”于一体而居于“长江三矶”之首，素有“千古一秀”之誉。独特的自然景观和底蕴深厚的文化遗存使其成为声闻遐迩的江南名胜，建有太白楼、三台阁、三元洞、林散之艺术馆、广济寺等景点。
李白墓园
背倚大青山，因李白多次来此停留游览，亦名为李家山，山高372米对径20余公里，山上鸟道迂回，林木葱郁，面临长江，地理位置显要，自古以来是兵家必争之地，青山文物古迹丰富，北麓有著名的晋墓群及明代琉璃瓦窑址。朱元璋建都南京古城时曾用此窑琉璃瓦。谢公池甘甜，终年不枯。在其旧址旁有一石佛庵，大雄宝殿等众多寺庙，每年香火很旺，青山主峰有始建于宋代的云雾禅林寺庙。登上主峰可以远眺长江，近观层层林海，视野开阔，是旅游登山的绝好去处。
朱然文物陈列馆
朱然陈列馆位于安徽省马鞍山市区南部的雨山乡境内，为三国东吴大将朱然之墓。朱然墓发掘于1984年6月，出土许多珍贵文物，部分漆器填补了三国美术史的空白，也是已发掘东吴墓葬中墓主身份最高、墓葬规模最大的、时间最早的一座大墓，被列为80年代中国十大考古发现之一。三国朱然文物陈列馆，为国家级重点文物保护单位。位于安徽省马鞍山市南雨山区。
甄山寺
甄山寺，又称甄山禅林，甄山庵，晋山庵。位于安徽省当涂县城东7.5公里处的甄山南麓，寺因山而得名。
甄山寺始建于唐代，至今已有一千多年历史，是远近闻名的十大古寺之一。清末民初，为其鼎盛时期，计有房间99间半。抗日战争时期，当涂沦陷，甄山寺遭日寇破坏，房屋被毁去大半。“文革”中又遭毁坏，只剩下少量破旧房屋。
后经多年尤其是近年来的修复和新建，寺院的范围和规模不断扩大。由原来的几十平方米，扩大到1.5万平方米。寺院内建有佛殿9座，客房、斋堂等一百余间。同时，钟骇、鼓楼、水榭、凉亭等建筑无所不有，水电、交通、电话等服务设施一应俱全。
庭院内绿树成荫，鲜花盛开，人们徜徉其间，倍觉心旷神怡。这里已成为远近善男信女香客和男女老少施主祈福消灾、假日郊游的极佳去处。
横山遗址
(一) 横山石门
横山，又称横望山，因四望皆横而得名，位于县城东30公里处，主峰太阳拱海拔459米。山势威严，峰峦叠起，苍翠亘天，林壑幽美，横列若屏障，方圆40公里，东北与江苏省的江宁、溧水两县交界，南与石臼湖、丹阳湖相连。横山历史上曾作衡山，春秋楚子重伐吴克鸠兹，至于衡山，即此。
南梁时，“山中宰相”陶弘景曾在此隐居炼丹，并凿龙泉井，井水清澈甘冽，大旱不涸。构有读书堂，后为寺院，即澄心寺。殿宇堂皇，树木参差。历代高官名士先后到此游憩，观景吟咏。山中“龙井寒泉”、“丛林夜月”、“石门古洞”、“绝壁垂松”为横山四景。然而，几经沧桑，古柏、寺院、碑刻文物，多已废圮。唯龙泉井、月牙池、石狮、石桌、石凳遗址遗物残存。横山西南麓有一石门，为安徽省72处古迹之一。内一古洞，传为陶弘景炼丹处。唐人摩崖题刻楷书“石门”二字，至今尚存。字径直1.2米，横2.1米，为市、县重点文物保护单位。石门摩刻的上侧极高处石壁上有明代刻的“壁立万仞”四字，今仍可辨识。李白生前酷爱石门山水，多次到此，或揽胜，或隐居，或访友，每有题咏。有《......>>
问题八：马鞍山采石矶有哪些景点？ 采石矶位于马鞍山市区西南约5公里的采石公园里的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称“长江三矶”。以山势险峻，风光绮丽，古迹众多而列三矶之首，素有“千古一秀”之誉。采石矶突兀江中，绝壁临空，扼据大江要冲，水流湍急，地势险要，自古为兵家必争之地。采石矶历来为江南名胜，古往今来，吸引着许多文人名士，像白居易、王安石、苏东坡、陆游、文天祥等都曾来此题诗咏唱，特别是唐代大诗人李白，多次来采石矶游览，留下了许多有名的诗篇。
游人来到马鞍山市西南的唐贤街，过锁溪桥，即见平地拔起的翠螺山。山西北临大江，三面为牛渚河环抱，海拔131米，犹如一只硕大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山，相传古有金牛在此出渚。山间林木葱绿，蔚然深秀，西麓突兀于江中的悬崖峭壁就是著名的采石矶；西北临江低凹之处，人称西大洼，北边山脊梁叫蜗牛尾，山势险峻；南麓林木葱郁，亭阁隐隐，太白楼等文物古迹均分布在这一带，最高处是翠螺峰。
太白楼面临长江，背连翠螺，浓荫簇拥，是一座雄伟壮观的古建筑。它与湖南岳阳的岳阳楼、湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁，合称为江南著名的“三楼一阁”。太白楼是为纪念我国唐代诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间（806～820年），原名谪仙楼，距今已有1100余年历史。清雍正八年（1730年）重建，改名为“太白楼”，亦称作“唐李公青莲祠”。历代均有修建，现存建筑建于清光绪年间（1875一1908年）。太白楼高18米，长34米，宽17米，采用我国传统的古建筑式样，主楼三层，一层为厅，二层为楼，三层为阁。前后分两院，前为太白楼，后为太白祠，由回廊相连，二、三楼阁檐下置郭沫若书写的“太白楼”和张恺帆书写的“谪仙楼”匾额，各具神韵，十分醒目。进门檐下两壁嵌有一块清代重修太白楼碑记和一块记载李白生平的碑文。进入大厅迎面大屏风绘有太白漫游来石图，壁上挂着太白游踪图，楼上设两尊黄杨木太白雕像，一立一半卧，还有太白手书拓本和各种版本诗集陈列，以及历代名士文人的诗篇、楹联、匾额和绘画。 太白楼西侧是广济寺。绿树掩映之中的“观音阁”是圮毁的广济寺仅剩的建筑，内供观音菩萨像。阁前左侧有一口“赤乌井”，是采石矶最为古老的历史文物。?
广济寺西首有蛾眉亭，亭建于北宋，已有900多年历史。亭内有数方珍贵的古碑。蛾眉亭据险而临深，凭高而望远，景色秀丽。亭前左前方临江之处，是一块平坦巨石为联璧台，此石嵌在葱郁陡峭的绝壁上，伸向江中，险峻异常。民间传说诗人李白是在这里跳江捉月，骑鲸上天的，故又称捉月台或舍身崖。
联璧台左下侧的临江绝壁之上有燃犀亭，四方小亭简朴典雅。传说东晋将领温峤在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿过天门一泻而下，浪击峭壁，卷起千堆雪，气势壮观。亭西侧石阶下还可以看到悬空横出的巨石，上有一只50余厘米长的大脚印，传说是明初大将常遇春三打采石矶时留下的。
翠螺山半山腰还有李白衣冠冢，墓用青石垒砌，基高2米，直径5米，墓碑上镌“唐诗人李白衣冠冢”。四周松柏簇拥，芳草菲菲，环境幽静。
三元祠，又称三官洞，是采石矶最大的一座天然石洞，在蛾眉亭西侧岩下，洞傍山临江嵌在崖壁间，下落无地，如自水出，江水拍击洞边崖壁，浪花飞溅，令人眩目。洞内上下两层，洞内有洞，可通大江，环境别致，四季景色迥然各异，洞中供奉天、地、水三元水府神位。内还设有茶室。
马鞍山市中心还有雨山湖公园，当涂县境内有青山李白墓、天门山等名胜古迹
问题九：安徽马鞍山市有什么好玩的地方 【濮塘风景区】 位于马鞍山市东郊的濮塘风景区面积约20平方公里，虽然与市区相去不远，但清幽静谧，有如世外桃源，竹海、古树、清泉、钟鼓被称为濮塘“四绝”，新近发现的怪坡更为罕见，现被列为安徽省省级风景名胜区。 【采石矶风景名胜区】 位于马鞍山市西南约5公里处的长江东岸，因集;雄、奇、陷、秀;于一体而居于;长江三矶;之首，素有;千古一秀;之誉。独特的自然景观和底蕴深厚的文化遗存使其成为声闻遐迩的江南名胜，建有太白楼、三台阁、三元洞、林散之艺术馆、广济寺等景点，现为国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区。 采石矶【青山李白墓园】 李白墓园背倚的大青山，因李白多次来此停留游览，亦名为李家山，山高372米对径20余公里，山上鸟道迂回，林木葱郁，面临长江，地理位置显要，自古以来是兵家必争之地，青山文物古迹丰富，北麓有著名的晋墓群及明代琉璃瓦窑址。朱元璋建都南京古城时曾用此窑琉璃瓦。南齐著名诗人谢？曾在山南筑室而居并修一池（谢公池）此井至今甘甜，终年不枯。在其旧址旁有一石佛庵，大雄宝殿等众多寺庙，每年香火很旺，青山主峰有始建于宋代的云雾禅林寺庙。登上主峰可以远眺长江，近观层层林海，视野开阔，是旅游登山的绝好去处。 【朱然陈列馆】 位于安徽省马鞍山市区南部的雨山乡境内，为三国东吴大将朱然之墓。朱然墓发掘于1984年6月，出土许多珍贵文物，部分漆器填补了三国美术史的空白，也是已发掘东吴墓葬中墓主身份最高、墓葬规模最大的、时间最早的一座大墓，被列为80年代中国十大考古发现之一.三国朱然文物陈列馆，为国家级重点文物保护单位。位于安徽省马鞍山市南雨山区，距六朝古都南京只有40多公里，交通十分方便。 本馆始建于1987年，经历年扩建，占地面积已达11000平方米，主体建筑为一组仿汉风格的古典建筑群。目前有朱然墓室陈列厅、出土文物陈列厅、朱然生平浮雕长廊、仿古兵器馆、朱然家族墓陈列厅、望楼钟鼓等场馆对外开放，辅助设施，休息场所也十分完备。馆外群山遥峙，馆内绿草成荫，春天樱花烂漫，八月丹桂飘香。它既是一座展示三国东吴历史文化特色的专题性博物馆，也是一处探古寻幽，休闲娱乐的绝佳旅游胜地
三、东湖适合拍照的文艺景点
在东湖，有很多景点都是十分适合拍照的，那么东湖有哪些景点适合拍照呢，下面跟着我一起来了解吧。
东湖适合拍照的文艺景点推荐
磨山楚城
磨山楚城建于1992年7月，是东湖磨山楚文化游览区的入口，设计古朴，气势恢宏。城门高23.4米，宽11米，由水门、陆门、城墙、望楼、箭楼和烽火台组成，全长117米。陆门中门宽3.9米，两侧门各宽1.8米。楚俗尚红，城墙采用湖北大冶红砂石，题额“楚城”为甲骨文，由现代商史学家、甲骨文学家胡厚宣先生题写，“荆楚雄风”匾额为著名书法家李铎手书。
地理位置：东湖生态旅游风景区磨山景区内
门票：成人票60元，老年、学生半价票30元
东湖梅园
东湖梅园创建于1956年，是中国梅花研究中心所在地。占地55公顷，种植梅花2万余株。其中中国梅花品种资源圃保存全世界梅花品种80%以上，共300多个。
东湖梅园按江南园林风格建造，有展示梅花盆景的“一枝春”馆，有表现梅花艺术的“中国梅文化馆”，有全国唯一的古梅园。
地理位置：磨山西南
门票价格：成人40元;学生、老年20元
马鞍山森林公园
马鞍山森林公园素有“武汉后花园”和“天然氧吧”的美誉，它南接珞瑜东路，北濒东湖，东止九峰港，西临喻家湖，属于国家重点风景名胜。公园1995年正式对外开放，总面积713公顷，园内有大小山峰17座，森林覆盖率达80%，主峰马鞍山海拔为136.02米，中间凹陷，两头突起，状若马鞍，公园由此得名。
野营烧烤区给游客提供整套烧烤工具，游客围炉自个动手烧烤，既饱口福，又有情趣。晚上可进行野营活动，点篝火、开舞会。此外，游客还可在湖中划船，在湖边垂钓，在草坪上游戏或者登山健身观景。
门票价格：旺季20元/人次，淡季7元/人次
芦洲古渡
芦洲古渡在东湖落雁景区，游人除了观鸟，还可以漫步到芦洲古渡去瞧瞧。湖边立有芦洲古渡四个大字，旁边有一屋，岸边停一船，随着波浪缓缓浮动，一切准备就绪，就等开船。据记载，昔时东湖与长江相通，而团湖是东湖中景色最为优美的子湖质疑，沿湖芦苇遍布，碧波荡漾是休闲度假的绝妙去处。解放前，大买办赵宗涛精明地选择了现在落雁景区乌龙咀前的幽僻之处构筑花园别墅，并广邀官宦富商前来游玩，一时间团湖港湾百帆交汇，来往达官显贵络绎不绝，这里停靠官商船只的码头沿至今日成为“芦洲古渡”。
武大凌波门
昔日的凌波门栈桥，是武大学子最喜欢的去处之一，更承载着武大人的文化记忆。2012年，栈桥因野泳安全隐患拆除。几经波折的凌波门，于今年5月再次修缮，成为周边学生和外地游客争相踏足的东湖景点。东湖凌波门岸边，竖起一块高约2米的石碑，上边刻有“凌波门游泳池”字样。石碑的背面详细介绍了凌波门的“前世今生”。
东湖清河桥
东湖清河桥，古名请和桥，位于武汉东湖风景区的磨山景区和落雁景区之间的水面上，是落雁景区水上主要标志性建筑，也是中国名桥之一。清河桥采用连拱形式。正桥部分为五孔连续两铰空腹拱桥，两侧引桥均为五孔连续两铰实腹拱桥，主桥桥台设四座观景平台，斜对称布置两座雕塑。
站在清河桥上可观东湖二十四景中的七景。可近睹有芦洲落雁，天台晨䂀，烟波渔歌;可远眺有楚天极目，双峰夹镜，空山悠笛，龙舟竞渡。桥台提供了一个极佳的.水面观景台，使东湖的水美山美展现无遗。
东湖樱花园
东湖樱花园始建于1998年，占地300亩，有樱花50余种、10078株，与日本弘前樱花园、美国华盛顿樱花园并称世界三大赏樱胜地。樱花园以五重塔为中心，利用天然水体、东瀛建筑及主体树木樱花，形成一派日式园林天地。
公交：市内401、402、413、515、643到樱花园下车
门票价格：成人票次60元，学生证(本科以下)、老年人(60-65周岁)半价
疑海沙滩浴场
疑海沙滩浴场是全国内陆最大的唯一的海沙滩浴场，浴场的沙全部是从福建长乐县运来。浴场总面积7万平方米。其中戏水区37000平方米，分儿童成人戏水区。湖中置有迷人的美人鱼礁石和古游船，希腊灯塔等，尽显水面景观。沙滩区15000平方米，是沙滩娱乐活动的场地，游客可在沙滩上举办沙滩足球、排球、摩托车赛、沙雕等。浴场夜晚更显迷人，五彩缤纷的彩灯，照射在水里，如同水晶一般，是夜间纳凉休闲的好去处。
雁洲索桥
雁洲索桥是根据民间吊桥和四川都江堰上的过江索桥而创意设计，全长120米，桥墩是采取出土汉代砖上的图案而建水阙。雁洲索桥也可以叫连心索桥，为众多男女恋人、情人和已婚者，上桥连心。并在此地特制一把连心铜锁，凡有心者可购买连心锁，上面刻有双方名字、时间，将锁锁在桥链上，表示连锁连心，永结同心，留作永恒的纪念。
行吟阁
行吟阁位于东湖西北岸中部的小岛上，1955年修建，它四面环水，由荷风、落羽两桥与陆路相连。阁名出自《楚辞.渔父》：“屈原既放，游于江潭，竹吟泽畔”。阁系钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面呈正方形，三层四角攒尖顶，古色古香。行吟阁雄健俏丽，颇富民族风韵。阁前立屈原全身塑像，像高3.6米，基座高3.2米，造型端庄凝重，屈原翘首向天，款款欲步。
门票价格：30元
交通提示：乘公汽14路,63 路、501路,701路,电车8路,市内旅游专线1路
四、园林景观设计风水学？
园林景观设计风水学具体内容是什么，下面中达咨询为大家解答。
风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系;现代风水学。概括起来有十大原则。
一、整体系统原则
整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。
风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。”
整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。
二、因地制家原则
因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易。大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。”
中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书。南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。
中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。
中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。
三、依山傍水原则
依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
依山另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。”
四、观形察势原则
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察。
中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山枣阴山纬向构造；昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势位于外，形在于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之。”这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势。
从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考山川大环境。大处着眼，小处着手，必先后顾之忧，而后富乃大。
五、地质检验原则
风水思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面：
第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质、生育都有影响。
第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅。
第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场，《管子。地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出：“真冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。
第四是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。
以上四种情况，旧时风水师知其然不知其所以然，不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴尝泥土，甚至挖土井察看深的土质、水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。
六、水质分析原则
怎样辩别水质呢？《管子。地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而嗅，水黑而苦。风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其昧甘，其色香，主上贵。其色白，其昧清，其昧温，主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈，主下贵。苦酸涩，若发馒，不足论。《堪舆漫兴》论水之善恶云：”清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。“
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经。西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南省腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调察发现，泉水含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近是不宜修建村庄的。
中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西风凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质，以之口服，冲洗，沐浴，无疑有益于健康。
风水学理论主张考察水的来龙去脉，辩析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。
七、坐北朝南原则
中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高l至2度；二是参与人体维生素D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季
风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记。律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风居北方，十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方，二月也。”
风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。
风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志。谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎居之形，合阴阳家说。
概言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
八、适中居中原则
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋。重已》指出：“室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。
风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损丁财。”
适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。
适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。
九、顺乘生气原则
风水理论认为，气是万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
由于季节的变化，太阳出没的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺相，消纳控制。《管子。枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。
怎样辩别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。“气者，水之母，水者，气之止。气行财水随，而水止则气止，子母同情。
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