哈萨克斯坦华人多不多(哈萨克斯坦一夫多妻制吗)
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一、有人知道哈萨克斯坦有华人的主要市场吗???
有的.
二、其他国家有没有汉族???
中国周边国家里当然会有,就像中国的朝鲜族、俄罗斯族、蒙古族、哈萨克族等等,哈萨克斯坦有一个部落就全是汉族人,他们是清朝从陕西移居那里的,前不久还派人回“老家”寻根了呢。
三、在中亚哪个国家的民族有华人血统?
中亚陕西村
简述
中亚哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国交界处,居住着一群特殊的居民———黄皮肤黑头发,讲着地道的陕西方言。他们称呼政府部门为衙门,称呼干部为衙役,把飞机叫风船。村内的儿歌“月亮月亮渐渐高,骑白马带腰刀……”已经唱了百余年,秦腔仍是村内人的传统项目。他们居住的地方被统称为“陕西村”。
历史
120年前,一支陕甘回乱残兵害怕报复逃离国境,进入苏俄境内,这支衣衫褴褛的队伍奇迹般地生存下来,由寥寥数千人繁衍生息到今天的12万人。
12万"进村讲陕西话,出门说俄语”的黄肤色人,引起了国际一些专家学者的注意,将他们称之为“东干人”。
早在1979年王国杰就陕西师大历史系研究生时,专攻苏俄史的他偶然读到一篇外国学者的论文,谈到这段历史,或许是学术敏感使然,亦或是发自对同宗同脉兄弟民族的关注,总之那段文字牢牢地牵动了他的心:一百多年过去了,这些回民生活得可好?他们是怎样走过这沧桑岁月?王国杰急于知道更多的信息。
1990年,王国杰以地区俄语第一名的成绩获得了国家教委公派留苏的资格。踏上了飞机舷梯,抑制不住内心的冲动:一定要在短暂的留学期间抽空出来探望陕西老乡亲。
在圣彼得堡师范大学学习期间,他利用一切机会搜寻信息,查找资料。迈出国门不到三个月,性急的王国杰就风尘仆仆踏进4000公里外哈萨克斯坦境内。这里有一处被认为是东干人聚集中心的村镇——营盘。
后来的情景更让王国杰刻骨铭心。操一口地道的陕西话,他与村头小伙子们交谈,几个青年一愣:你怎么会说这种话?王国杰兴奋了。惊喜的小伙子们抬起他围着村子转了一圈,边走边喊:老舅家来人了(陕西回民称汉人为老舅)!
坐在父老乡亲们中间,品味着百年前原汁原味的陕甘风俗礼仪,王国杰感慨万千。历史的原因,近百年的隔绝使东干人对今日中国几乎是“不知有汉,无论魏晋”。
两年后,1993年的6月,王国杰又倾其所有,自费踏上二访“陕西村”的路途。这一次他走了100多户人家、15个东干村庄,与东干人生活了三个多月。回来时,满满一箱子书籍资料竟挣断了捆绑的带子。
现为陕西师大教授的王国杰决心要把这段历史——东干族的形成发展史写下来。
四、在国外有汉族这个民族名称么
在国外的汉人一般就是称为华人
迁徙历史比较悠久的汉人分支是客家人 这个分布挺广的 而且保留了很多秦汉时期华夏民族的原始习俗 可以找到很多资料
缅甸那边的已经不叫汉族了 那边叫果敢人 其实就是汉族的自称 相传是明朝时候流亡过去的汉人自称的 现在在边境上有以他们为主的特区 而所谓国民党残兵 现在基本上是合流了 过去缅甸是大缅族主义 不承认少数民族 并且禁止他们学习自己语言或者聚居 发展自己的文化 所以现在缅甸华人也就边境的果敢特区还算是汉人 其他的都已经本土化了
中国对俄罗斯移民我是从来没听说过 但是在俄的华人确实很多 俄罗斯只承认法定的民族 汉族概念在俄罗斯没有 顶多算华人华侨 如果一定要算民族的话 俄罗斯人不成文的规定是 没有法定民族所属的一律算俄罗斯族 这个是听一个中俄混血的家伙说的
值得一提的是 在苏联没有解体的时候 哈萨克斯坦境内的东干人也算是一个独立的民族 现在仍然是哈萨克斯坦的主要少数民族 其历史可以追溯到汉唐(开拓西域的产物) 他们已经不使用汉字了 但是保留了汉语和拼音文字 基本属于陕西口音
蒙古和朝鲜相对封闭 而且民族主义情绪强烈 移民政策保守 一般只承认自己是单一民族国家 就算有华人 顶多只被算作外来移民或者外国侨民 这一点和日本类似 就算是海外日裔 到了日本也会降一等 最近朝韩抗议日本对朝鲜裔的非公民待遇 也多少能看出来 这种问题的普遍性
总的来说 中国周边国家由于和中国历史交往渊源较深 所以往往是接受汉人概念的 但是大多数国家都是单一民族国家 出于各种原因 不愿接受少数民族概念 就像土耳其人不承认库尔德人是少数民族一样 他们把库尔德人称为山地土耳其人 其实道理是一样的
还有一种情况是诸如 美国 法国 英国这种本身就属于移民国家的情况 西方国家由于人口自由流动时间较长 再加上这些国家原有的海外殖民地居民的涌入 所以导致他们本土民族 新移民之间的概念淡薄 他们往往更多的以族群相互划分 本土的无论多数 或者少数民族 概念上的地位同其他族群是同等的 所以他们不称汉人 而称华人 包括大陆汉族以及部分小的少数民族 台港澳华人 新加坡华人 马来西亚华人等等 但是也就是我们这么分 概念比较宽泛 对于他们来说都是Chinaman或者Chinese
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