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    谷间春色景观设计(谷间春色景观设计)

    发布时间:2023-03-09 07:55:36     稿源: 创意岭    阅读: 63        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于谷间春色景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,相关业务请拨打电话:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目录:

    谷间春色景观设计(谷间春色景观设计)

    一、樱花谷风景区在哪里

    樱花谷位于广东梅州市梅江区城北镇扎上村。

    这里种植有八重瓣、菲寒、吉野等十多个品种10万多株樱花苗木,500多亩樱花含苞待放,1月下旬迎来花期,花开时节漫山樱花,非常浪漫。

    无人不知樱花美,春色无边尽是花。樱花话语——生命、幸福一生一世永不放弃,园内有青枫、波斯菊、大岛樱、吉野樱等等,从最早开花的绯寒樱到最晚开花的菩贤樱,整个樱花季大约为期二到三个月的时间,整个樱花林绚烂如诗、优雅如画。

    谷间春色景观设计(谷间春色景观设计)

    梅州樱花谷是一个以生态开发为宗旨,集科研、种植、养殖、旅游休闲为一体的绿色生态园。四季群芳争艳,鸟语花香,三大珍奇花园。景区里面的樱花有十多种,整个区内有10万多株樱花苗木。

    景区主要由樱花谷景观区、爱丽丝庄园探险区、欢乐气垫游乐区三大部分组成,可为游客提供樱花观赏、异域风情和生态体验、亲子同游等各方面的休闲旅游享受。

    梅州樱花谷占地面积1500多亩,其中,首期已开发500多亩。庄园引入台湾精致休闲农业模式,以樱花、郁金香等各色名贵花卉和形态各异的欧式小木屋为特色,打造樱花谷、郁金香园、玫瑰长廊、蝴蝶谷等四个功能板块。

    二、晋陕黄河大峡谷骑行路书,敕勒川平原春色,龙口过桥经巡镇到保德

    去年八月份广西北海骑行,返回时在河津市住一晚,因为攻略做的不好,没有去近在咫尺的黄河龙门和大梯子崖,非常后悔,这可是黄河人文底蕴最深厚的地方之一。闲暇时专门查阅黄河晋陕大峡谷资料,知道这八百公里河道自然风光优美、 历史 典故众多,有了专题考察的最初意念。

    这段黄河的一些知名地方,如河曲、保德、壶口、禹门口等都曾去过,那里河水汹涌澎湃,沟壑雄奇、壮美,与河套平原和缓流淌的长河迥异。

    看来虽然生长在黄河沿,上游宁夏、甘肃、青海,下游河南、山东也有亲历,但对它的了解还很肤浅,感觉头脑里没有形成母亲河几字湾的清晰认识,需要补课,加深了来年假期骑行黄河晋陕大峡谷的思想。

    年前年后由于疫情凶猛,各地都在奋力抗击,以为会持续影响日常生活。可喜可贺的是众志成城、齐心协力,终于将魔头得以有效管控,取得阶段性胜利。

    三月份,各地 旅游 景区施行控流开放政策,这让实现计划成为可能,决定五一小长假完成心愿。

    因为从家到晋陕黄河大峡谷尽头禹门口来回不足两千公里,沿途两岸基本都有景观大道贯通,骑行并不艰难。出发准备相对简单,瞅好天气把去年新藏线回来,还没有整修的150摩托车保养一下,静待时机到来。

    晋陕黄河大峡谷是指内蒙古托克托县河口镇至山西禹门口河段,是黄河干流上最长的连续峡谷。全长725公里,沿线共有27个县市,流域面积达11.16万平方公里。

    河套地区东西走向的黄河,至此急转南下成为晋陕两省界河,左山西,右陕西。湍急的河水深切黄土高原,下陷百米以上高差,崖危流猛,形势险要。谷底海拔由北头1000米逐渐降至南端400米以下,河床最窄处仅30余米。

    骑行按照路况和熟悉程度,计划从包头出发上沿黄景观大道 ,经托克托到准格尔龙口镇为第一阶段;过黄河经山西河曲、保德、兴县、临县、柳林,一直南下到河津禹门口终点为第二阶段。

    跳龙门后经陕西韩城、壸口、吴堡、佳县、府谷,然后取捷径走鄂尔多斯回家为第三阶段。原则是只走黄河两岸景观大道,非不可控原因不择其它道路。

    假期当天早六点五十分出发,G110过萨拉齐南下,将军尧镇上黄河大坝公路,经托克托、神泉 旅游 区到喇嘛湾。因当时河东再没有平坦的沿河公路,不得已窑沟乡附近跨过黄河大桥,走河西准格尔地界。

    龙口镇二过黄河入山西,然后,河曲、巡镇,晚七点十分到保德,行程三百四十公里。第一天的路走的不是很顺利,没能按照预设只在大河一侧骑行,难以保证返回时不走重复路。

    因为半年多没有长距离骑行,憋的难受。此时出来放松,看到什么都觉得新鲜。开阔的视野,清甜的空气让人心旷神怡。萨拉齐往南的河滩上正在春耕播种,平畴万里、阡陌纵横,机器农人忙忙碌碌,一派繁荣景象。

    这是非常熟悉亲近的味道,河套平原沃野耕耘是我们世代不辍的生存方式。母亲河的无私馈赠,让它的子民繁衍蕃息,也让人们心存敬畏。今日踏上专题考察的朝圣之旅,祈盼大河保佑,能够平安顺利完成任务。

    因为对地区黄河景观道不熟悉,害怕不通畅来回绕行耽误时间,出来直接走国道,准备从托克托上沿黄公路南下穿越晋陕大峡谷。到将军尧镇后有路牌指示,喜出望外,直奔大堤。

    路口碰到一家三口停车堤上观景,聊天才知道他们是直接从包头市区南下上坝一路到这里,准备休息一会儿奔托县老家。可惜这一百公里没有走河岸,让黄河专题骑行留下了些许遗憾。

    完成考察任务后知道,各个省区的黄河景观道不仅山水相依、景色优美,更主要的是路面好,没有呼啸的大车,小车行人也比较少,非常安全,可以静心观景,是骑行者最好的选择。

    整体观察包头至托克托黄河,河道宽阔平直,水流缓慢。呼讯境内也有短途直角弯,但大方向还是奔腾东下。堤坝内外是一眼望不到边、平整肥沃的胶泥地,大部分已经深耕完成,正在播种。过去漫天遍野、白花花的盐碱滩,现在偶尔才能看到一小块,反倒成了难得的风景。

    黄河景观路从托克托城南较远处通过,直抵神泉 旅游 区。县城前面大坝上耸立一座铁塔观景台,登临可以远眺北边战国云中古城景区,土黄色城墙高大完整,虎踞关隘要道,秦赵雄风霸气立现。

    神泉 旅游 区开发的不错,河岸到山崖顶上设施、设备齐全,游乐项目丰富;渔村饭庄一家挨着一家,红灯高挂、彩带绚烂。可惜没有什么游人,应该是受疫情影响,没有缓过劲来吧。

    神泉生态 旅游 区是国家4A级风景区。依托黄河、库布其沙漠、湿地草原、云中古郡等自然 历史 资源精心打造而成。因为景区内有一股常年流淌、清澈甘甜的泉水而得名。没有做太多停留,拍照后继续赶路。

    中午一点钟到喇嘛湾,进镇吃饭。这里曾经多次路过,但没有到过街心。小镇沿着黄河南北走向,不是很大,只有临着马路的两排低层建筑。海棠花正开,白花花春色闹的正浓。

    饭店的老板讲这里的人气大不如前,年青人都搬到呼市或者薛家湾、托克托去了,言语中充满无奈的表情。他本人阅历丰富,全世界到处跑。大谈出国见闻,准格尔、杭锦旗治沙等,内容无所不包,是个有故事的人。

    喇嘛湾是有着悠久 历史 的文明古镇,位于黄河中上游分界大拐弯处,晋陕大峡谷起点。两岸崇山峻岭地势险要,自古是兵家必争之地。1938年初,日寇侵占喇嘛湾,引起当地人民的坚决反抗,留下了许多可歌可泣的抗日故事。大家可以搜索资料去看,这里限于篇幅不再讲述。

    黄河从喇嘛湾开始直南直北,这里其实就是几字湾的右大腿根。导航让从这里过桥到河西准格尔南下,我没有听从,继续沿黄河公路奔偏关方向。

    两点半到窑沟乡,导航再次让过河西。正好路边有岗亭,交警讲偏关到河曲现在还没有通畅的沿黄公路,大山中的乡间小道容易迷路,建议我还是听导航走,没办法只能如此。

    黄河大桥并排两座,一座是崭新的快速斜拉桥,巍峨的桥塔立于高崖直插云霄。远看薄如蝉翼的桥身临空飞跨,中心对称排满拉索,矫健的身影如展翅翱翔的大鹏,巧夺天工、蔚为大观。

    脚下则是G109壮实的水泥大桥,贴地卧于碧波之上。滚滚滔滔的河水穿山越谷,扑面而来,旋又奔流远去。现代化桥隧不仅让天堑变通途,更是一道亮丽的风景。

    隔河千里远这已是一个传说,倏忽之间便可以实现敖包相会。只要心存眷恋,再不会有日日思君不见君,共饮一江水的惆怅。浩浩荡荡、永不停息的黄河,突然让我陷入无尽的遐思。哎呀!后面带着老婆就敢思春,悄悄的,我不告诉她。

    准格尔寂静原始的莽原,已经被工业文明彻底征服。高坡上四下眺望,远远近近的山沟中,不是高擎的烟囱,就是兰白相间的厂房。有处露天煤矿开辟成风景区,因为离公路远没有去看。

    下午五点钟,从准格尔黄土塬上下到黄河谷地,龙口镇过桥进入山西河曲地界。沿河岸崖壁公路可直达保德县,十余年前走过,印象是山大谷深,河水汹涌,狭窄的公路上大车川流不息,稍有余地的公路边会有人家居住。

    公路没有路过河曲县城,缘城东南而下,骑行四十分钟到巡镇,路边立了漂亮的指示碑,这和多年前比也有了大的变化。巡镇过去叫巡检司,是我的老家。

    其实说我的老家是自己托大,因为先人在清朝末期便背井离乡走西口,辗转内蒙各地讨生活。由于年代久远,流传下来的都甲等线索都是错的。不管怎样,这里曾经是祖上生活过的地方,感觉很亲切,早先还曾专门来此寻根。

    巡镇位于河曲县城东南十六公里的黄河东岸,古称得马水关,相传唐朝尉迟敬德得马于此。明朝洪武九年在此设巡检司,隶属保德州,因此又称巡检司村。

    巡镇 历史 上是河曲集贸中心,农历每月逢三、八赶集,有来自府谷、保德等县的商人进行物资交流。解放后为河曲县党政机关驻地,1959年迁往文笔镇。

    保德这边看黄河对岸府谷县境,高高的山崖上有排列整齐的窑洞。因为巨大、临水,形势险要,不象人居,以为是古迹藏兵什么的用途。停车询问,原来是早些年取石锻灰的矿坑,让自认为发现新大陆的我空惊喜一场。

    晚七点进保德县城休整,城市夜生活好热闹,满大街是人。保德县隶属山西省忻州市,位于山西省西北部,晋陕蒙三省交汇处。神朔铁路、朱庙公路、韩府公路、沿黄 旅游 公路、忻保高速穿境而过。境内有飞龙山、陈烈女庙、故城石窟等风景名胜区。

    三、台湾的著名景点有哪些

    旅游景点

    士林 野柳 阿里山 日月潭 大冈山 鹅銮鼻

    观音山 龙山寺 北投温泉 大屯火山 国父纪念馆 故宫博物馆

    旅游城市

    台北市 基隆市 桃园县 台北县 新竹市 新竹县

    宜兰县 苗栗县 台中县 台中市 南投县 彰化县

    云林县 花莲县 嘉义市 嘉义县 高雄县 高雄市

    台南县 台南市 台东县 屏东县

    太空俯瞰地球,你会发现在祖国大陆东南浩瀚的海面上,镶嵌着许多晶莹的宝石般的岛屿,其中有一个状若芭蕉叶片的狭长开岛屿,这就是美丽富饶、迷人多姿的台湾岛。

    大陆在宋朝时就用“八景”称呼风光名胜,元、明以后况相仿效,以至成为时尚。关于“十二”这个数,在旧日的大陆使用也极为普遍。因此,台湾各地的风景多以“八”和“十二”来称呼。

    台湾八景:①定于清康熙年间的八景是:安平晚渡、沙鲲渔火、鹿耳春潮、鸡笼积雪、东溟晓日、西屿落霞、斐亭听涛、澄台观海。②定于清乾隆前期的八景是:香洋春耨、赤嵌夕照、雁门烟雨、鹿耳春帆、鲲身集绸、金群晓霞、鲫潭霁月、旗尾秋收。③定于日据时期的八景是:旭冈、淡水、八仙山、日月潭、阿里山、寿山、鹅銮鼻、东海断崖。④定于1953年的八景是:玉山积雪、阿里山海、双潭秋月、在屯春色、安平夕照、清水断崖、鲁阁幽峡、澎湖渔火。⑤现行八景是:阿里奇观、日月风姿、鲁阁幽峡、南湾极致、阳明风光、北投温泉、野柳公园、乌来飞瀑。

    除了全省性的“台湾八景”以外,还有许多各地的“八景”。

    基隆八景:鸡山聚雨、狮岭匝云、鲂顶瀑布、鲎屿凝烟、仙洞听涛=社寮晓日、海门、澄清、 杙峰耸翠。后又有新八景为:旭冈晴岚、米瓮晓霞、狮岭匝云、八斗夕照、灵泉晚钟、楮桥秋月、暖暖春水、社寮银澜。

    淡水八景: ①坌岭吐雾、峰峙滩音、戍台夕阳、剑潭夜光、芦洲泛月、淡水吼涛、关渡分潮、屯山积雪。②罗汉朝佛、半月沉江、龙目甘泉、马炼香房、峰溪石壁、海山石门、石屏锦麟、烛台双峙。另有全淡八景:指峰凌霄、香山观海、鸡屿晴雪、凤崎晚霞、沪口飞轮、隙溪吐墨、剑潭幻影、关渡划流。

    兰阳八景:龟山朝日、北关海潮、汤围温泉、隆岭夕照、西风爽气、石港春帆、沙喃秋水、苏澳蜃市。

    新竹八景: ①旧八景:玉山积雪、马陵小海、磺窟响泉、双峰凌霄、三台叠翠、蛤市浮岚、吞霄渔舟、银锭绮霞。②新八景:法云禅寺、磺窟夜景、福星公园、昭忠宝塔、虎山温泉、虎屿浴场、崎顶云霞、五指凌霄。

    台中八景:谷关泉韵、铁砧剑井、昆庐疏钟、雾峰笼日、甲溪掬月、梨山晓色、五指凌霄。

    花莲八景:太鲁合流、八螺叠翠、能高飞瀑、筑港归帆、澄潭跃鱼、红叶寻蹊、秀姑漱玉、安通濯暖。

    彰化八景:定寨望洋、丰亭坐月、虎岩听竹、龙井观泉、碧山曙色、清水春光、珠潭浮屿、鹿港飞帆。

    南投八景:玉山积雪,双潭秋月、雾社云霞、碧山曙色、松岭远眺、庐山瘟泉、合欢奇观、八通古隘。

    云林八景:龙门涌月、风麓飞烟、狮岩春曙、鹿社秋光、虎溪跃渡、象渚垂虹、珠潭映日、玉山流霞。

    嘉义八景:玉山雪净、木园风清、北港秋荷、水沙浮屿、梅坑月霁、龙目甘泉、月岭晓翠、牛溪晚岚。又有 新八景:兰潭泛月、桧沼垂纶、弥陀晓钟、康乐暮鼓、公园雨霁、林场风清、鹭桥跨浪、橡苑听莺。

    凤山八景:凤岫春雨、泮水荷香、琅荞潮声、冈山树色、翠屏夕照、舟渡晴帆、淡溪秋月、球屿晓霞。

    高雄八景:旗山夕照、埕埔晓鹭、猿峰夜雨、戍楼秋月、江港归帆、鼓湾涛声、苓湖晴风、江村渔歌。

    恒春八景:猴洞仙居、三台云嶂、龙潭秋影、鹅銮灯火、龟石印累、马鞍春光、罗佛山庄、海口文峰。

    澎湖八景:龙门鼓浪、虎井澄渊、香炉起雾、奎壁联辉、案山渔火、太武樵歌、西屿落霞、南天夕照。

    ……

    除了以上这些地区性的“八景”外,还有许多名山,具体景区的“八景”如:

    圆山八景:神花朝曦、龙峒暮霭、稻埕春耕、芝山聚雨、星峰霁雪、古巢寒月、石壁丝虹、剑潭龙气。

    炎山八景:碧潭垂钓、锦水梯灯、港湾消夏、歇斯底里桥晚眺、尖山夕照、网溪赏月、新竹牧笛、茅店鸡声。

    龟山八景:山岗曙色、层岩晚照、雨中春树、秋林新霁、晴峦观海、古寺曛风、登峰野望、寒夜啼猿。

    草岭八景:水火同源、深渊天堑、洞口长桥、太空飞瀑、嘉南云峰、深山猿啸、蝙蝙仙洞、石壁雄风。

    青草湖八景:钟锋夕照、山寺朝曦、葫岛秋声、柴桥春色、五指列屏、双溪环带、寿塔塔凌霄、弥勒现肚。

    八仙山八景:小阪泉、久良溪社、见返泷、岩松山、合流峡、侄保溪谷、斜头角、菊地台。

    东山八景:寒泉试茗,枫亭待月、山房读书、别墅清谈、蕉岭听莺、雨后看山、曲径樵唱、沿溪渔歌。

    日月潭八景:万潭浮屿、点点渔火、潭口九曲、独木舟、山水拱秀、杵声、荷叶金钱、水社朝雾。

    另外还有台北县中和乡八景、北郭园八景、潜园八景、澄清湖八景等等。

    有的八景以“八咏”或别的名称称之,如鼓山八咏:秀峰插汉、石佛凌波、鸡屿夜帆、斜湾樵唱、无兴古刹、石塔垂纶、旗滨渔火、龙泉甘林。

    十二胜在台湾亦为数不少,全省性的十二胜有:①日据时期的十二胜:草山北投、新店、大溪、角板山、五指山、狮头山、八卦山、雾社、虎头山、旗山、大里简、太平山。②1996年台湾省旅游局重新选定的十二胜:太鲁阁、阿里山、溪头、阳明山、玉山、合欢山、日月潭、鹅銮鼻、故宫文物、野柳、大霸尖山、秀姑峦溪。

    此外,地方性的十二胜有:

    台南十二胜:郑祠探梅、金城春晓、法华梦蝶、鹿耳沉沙、杏坛春荫、竹溪烟雨、安平晚渡、燕潭秋月、纪庙飘桂、鲲身渔火、北园冬霁、赤嵌夕照。

    台东十二胜:卑南览古、太武望洋、知本涤泉、红头垂钓、绿岛飞帆、关夕照、鲤鱼秋色、猿岭长桥、新港渔歌、加路旋汐、水母观洞、都峦叠翠。

    鹿港十二胜:意楼春深、金厅迎喜、楼井雕栏、镜楼风云、石碑敢当、半井思源、日茂观石、古渡寻碑、浯江烟雨、威灵谒刀、榕荫对奕、圣亭惜字。

    龙门谷十二胜:石亭揽胜、宝塔夕照、长青明灯、龙关远眺、巨龙长城、龙舟画舫、双龙戏珠、竹涛树海、晨光烟浓、天龙巴士、龙门山庄、四海之乡。

    除了以“八”、“十二”称呼景胜外,另有用三、六、十三、十七等称呼景胜的。如北投三大景观(梵刹钟声、北投夜色、磺泉玉雾)、日月潭六胜(孔雀园、玄奘寺、光华岛、德北庄、石印岛、文武庙)、凤山十三胜、垦丁游乐园十七景等等。

    虽然在以上“八景十二胜”的命名中不乏为凑吉数硬压硬分之处,但无可否认的是,不论以什么称呼出现,都可以说明台湾各地的名胜古迹数量众多,令人神往;不论是何方来客,都会情不自禁地被这个美丽宝岛深深吸引。

    台湾著名史学家连横曾言道:“以台湾山海上之奇秀,波涛之壮丽,飞潜动植之变化,可以拓眼界、扩襟怀、写游记,供探讨,故天然之诗境也。”可见天然玉成的琼岛仙境令人流连忘返。

    四、急!急!急!今天语文课上三年级第五组第一课,作业要求收集有关祖国风光的资料!越快越好!

    乐山大佛地处四川省峨眉山市东31公里的乐山市郊,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的,至唐德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90年。 被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。 乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛景观等组成,面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围,是国家4A级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

    乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高10余米,手持戈戟、身着战袍的护法武士石刻,数百龛上千尊石刻造像,形成了庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧,沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端,全长近500米。右侧是九曲栈道。佛像凿成之后,曾建有十三层楼阁覆盖,时称“大佛阁”,“大像阁”,宋时称“天宁阁”。可惜毁于明末的战乱,被张献忠的起义军焚毁。可以从大佛两侧的山崖上看到几十处孔穴,那是当年建造楼阁时,安置梁柱的地方。

    大佛两侧的岩石是红砂岩,乐山的红沙岩是一种质地疏松,容易风化的岩石,比花岗岩软,是很好的适宜于雕塑的材料。但佛像雕好后,容易受到侵蚀、风化,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。乐山大佛在一千多年的漫长岁月中,仍免不了遭到各种各样的破坏,有自然的,也有人为的。各个朝代都对它进行过维修。自明、清以来的数百年间,大佛饱受自然风雨侵蚀,以致佛身千疮百孔,面目全非。1962年,政府拨专款对佛像作全面维修,1982年2月被国务院列为全国重点文物保护单位。1990年,政府拨款对大佛头部进行了比较彻底的维修。同时增加了一些配套设施及服务设施。1996年12月,峨嵋山-乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”,列入《世界自然与文化遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产专家桑塞尔博士·席尔瓦教授实地考察时,赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。

    乐山大佛的来历

    据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载,乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人,结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像,欲仰仗无边法力,“易暴浪为安流”,减杀水势,永镇风涛。于是,海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财,开凿大佛。佛像动工后,地方官前来索贿营造经费,海通严词拒绝道“自目可剜,佛财难得”,地方官仗势欺人,反而说:“尝试将来”。海通从容“自抉其目,捧盘致之”,“吏因大惊,奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行,激励众心,克诚其志。

    佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工,当大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中断。大约过了十年的时间,剑南西川节度使 章仇兼琼捐赠俸金,海通的徒弟领着工匠继续修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁任户部尚书赴任,工程再次停工。四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下,至唐德宗贞元十九年(公元803年),前后历经90年时间才完工。韦皋始撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了开凿大佛的始末,原碑尚存大佛右侧临江峭壁上。

    乐山大佛耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处,一千多年来,乐山大佛阅尽多少人间春色,经历多少朝代更迭,依旧肃穆慈祥,心旌不摇。

    构造拾趣

    观赏这尊唐代佛像,往往只看到依山凿就的外表,看到大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,而对大佛部位结构则看不真切。

    【发鬈用石块嵌就】

    大佛顶上共有螺髻1021个,这是1962年维修时,以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体,实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处,有明显的拼嵌裂隙,无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层,内层为石灰,厚度各为5-15毫米。1991年维修时,在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块,其中两块较完整,长78厘米,顶部31.5×31.5厘米,根部24×24厘米。

    【两耳以木为之】

    大佛右耳耳垂根部内侧,有一深约25厘米的窟窿,维修工人从中掏出许多破碎物,细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大,两耳犹以木为之”。由此可知,长达7米的佛耳,不是原岩凿就,而是用木柱作结构,再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿,内则露出三截木头,成品字形。说明隆起的鼻梁,也是以木衬之,外饰锤灰而成。不过,这是唐代贞元十九年竣工时就是如此,还是后人维修时用这种工艺修补,已不可考证。

    【排水系统布全身】

    乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面,具有一套设计巧妙,隐而不见的排水系统,对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。在大佛头部共18层螺髻中,第4层、9层、18层各有一条横向排水沟,分别用锤灰垒砌修饰而成,远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟,正胸有向左侧分解表水沟,与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处,有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴;胸部背侧两端各有一洞,互未凿通,右洞深16.5米、宽0.95米、高1.35米,左洞深8.1米、宽0.95米、高1.1米。这些妙的水沟和洞穴,组成了科学的排水、隔湿和通风系统,千百年来对保护大佛,防止侵蚀性风化,起到了重要的作用。左右互通的两洞,由于可汇山泉,内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物,而佛身一侧 崖壁仍是红砂原岩,而且比较干燥。那左右不通的两洞穴,孔壁湿润,底部积水,洞口不断有水淌出,因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。显然,这是由于洞未贯通的缘故。不知道当年修建者为何不把它打通。

    【胸部有残碑】

    据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯介绍,当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。开洞一看,里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等,而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。唐代大佛竣工后,曾建有木阁覆盖保护,以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞,证明确曾有过大佛阁。宋代重建之,称为“天宁阁”,后毁。但不知何年,因何原因,这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。维修者将此残碑移到海师洞里保存,可惜1966年被人毁掉了。

    宗教内涵

    乐山大佛是是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛,按佛教教义,弥勒佛是三世佛中的未来佛,象征着未来世界的光明和幸福,在佛祖释迦牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的地位,于华林园的龙华树下广传佛法,普渡众生。佛经说弥勒出世就会“天下太平”,武周时期,武则天曾下令编造了一部《大云经疏》,证明她是弥勒转世,百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡,使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年,所以当海通修造乐山大佛时,自然选择了弥勒佛,而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛,这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。

    中国汉地佛教文化中,弥勒佛造像的变化是很大的,第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒;第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒;第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述,弥勒佛像具有“三十二相,八十种好”,这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗,头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛,圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”,在大佛身上荡然无存,取而代之的是壮实的双肩,饱满的胸脯,体现了唐代祟尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂,这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样,因为大佛是修来镇水的,这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。

    布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人,乐善好施,能预知天气和预测人的吉凶,经常拿着一个布袋四处化缘,在逝世前他曾说“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人自不识”,因而大家都认为他是弥勒佛的化身,寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。

    相关介绍

    发源于川北大雪山的岷江,进入成都平原,来到乐山城下,已经是一条水面开阔的大江了。在这里,同波涛汹涌的大渡河,水流湍急的青衣江汇合。世界上最高的弥勒石刻大佛——乐山凌云大佛,位于凌云山上三江汇合得地方。

    大佛背靠得这座凌云山早在隋唐时就是著名的风景区和佛教胜地。凌云山紧傍岷江,上有凌云寺,建于唐代。凌云山共有9个山峰,最高峰140米。峰峦错落,临木葱茏,俯视浩瀚三江,再加上合峰上建有寺庙,因此,一千多年前就受到人们的称赞。宋代文人邵博曾赞美说:“天下山水之冠在蜀,蜀之胜曰嘉州,嘉州之胜曰凌云”(嘉州就是乐山)。乐山大佛以人文遗产精粹和自然遗产的有机结合为特色,乐山大佛面对着滚滚东流的江水,体态雍容,深情自若。比例匀称,山水交融,与峨眉山遥相呼应。数十里外都可以看到。大佛背靠山崖,面临大江。当游客们观赏大佛时,同时也就游览了凌云山的胜景。

    1989年一位广东游客在大佛附近发现了乐山大佛背后的乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观。山形似一尊巨型睡佛,形成了“佛中有佛”的奇观。“巨型睡佛”四肢齐全,体态匀称,安详地漂卧在青衣江山脊线上,直线距离约1300余米,,仰面朝天,慈祥凝重。乐山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛的心胸部位。巨佛的头、身、足,分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山连襟组成。佛头由整个乌尤山构成,山上的石、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙,分别呈现为巨佛的发髻、睫毛 鼻梁、双唇和下颚;景云亭如“睫毛”,山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”。佛身由凌云山构成,山上九峰相连,犹如巨佛宽广的胸膛、浑圆的腰和健美的腿;脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。佛的整个体态十分逼真、自然、和谐,这是大自然无意的巧合,是天造地设的奇迹,一睡佛、一坐佛,一天然生就、一人工凿成,观看卧佛的最佳位置就在乐山市滨江路“福全门”。

    景区主要景点

    乐山大佛景区包括乐山大佛、灵宝塔、凌云禅院、海师洞、九曲—凌云栈道、巨型睡佛、东方佛都、佛国天堂、麻浩崖墓、乌尤山等

    凌云胜景

    凌云山各峰上的寺宇,现在还保存的有栖峦峰的凌云寺和灵宝峰的灵宝塔。凌云寺规模颇大,大佛就凿于离寺不远的崖上。从这里可以沿一条凿于悬崖边上的陡直小路,下到大佛的脚边,在此凭栏看佛,可以仔细观赏大佛头部各个部位的细微之处。因为大佛凿于凌云寺前,所以大佛也就称为凌云大佛。而凌云寺也因有了这尊大佛,而被人们称为大佛寺。凌云山有了大佛,山更出名,大佛在凌云山上,山更增色。

    凌云山周围还有东坡楼、竞秀亭等亭台楼阁。山上还有很多汉崖墓,有的悬崖深达十多米,周围有精细的雕塑,里面还有陶佣之类的陪葬品,这是四川特有的古迹。

    大佛右侧的石壁上,是著名的“九曲栈道”,是与修建佛像同时开凿的。栈道最宽处1.45米,最窄处0.6米,共217级石阶,沿崖迁回而下,可到大佛脚底。崖壁上留下的石刻佛龛,遗憾的是它们的风化现象非常严重。绕过佛脚是位于大佛左侧的“凌云栈道”。削壁穿洞,隐藏在乐山大佛左侧悬崖绝壁间。栈道开凿于1983年初,1984年峻工,同年十月开放,全长 约500米,与大佛右侧 的九曲栈道一起构成一条回环曲折的旅游路线。

    凌云寺是建于唐代,位于大佛头部的右后方,俗称大佛寺。唐开元初年(公元713年)开凿佛像时,寺字又有扩建。唐建凌云寺,毁于元顺帝战乱,明代进行了两次较大修复,明末又经毁。现存凌云寺是清康熙六年(公元1667年)重新修建的。以后又经多次修葺。寺门正中匾上集苏东坡书“凌云禅院”四字。两旁联文是“大江东去,佛法西来”。此联既使人有佛法庄严之感,又表明了凌云寺所踞地理位置,还巧妙地将“大佛”两字嵌于其中。寺内有天王殿、大雄殿和藏经楼等组成的三重四合院建筑,藏经楼,原为寺内收藏佛教经卷的地方,于1930年新建。结构和外形可以看到近代建筑风格,楼下新辟“海师堂”,塑有大佛发起建造者海通法师、以及继任建造者章仇兼琼、韦皋的全身像,以此寄托后人对他们的敬仰之情。

    灵宝塔又名凌云塔,因其耸立在凌云寺后的灵宝峰巅,故以山峰命名。塔建于唐代,塔形呈密檐式四方锥体,砖砌而成,坐东向西,高38米,共十三级。塔体中空,内有石阶沿塔轴盘旋至顶。塔顶为四角攒尖式。灵宝塔每级都开有窗眼。根据山川形势,修建此塔的目的,主要还是作为三江合流处的标志。高71米的大佛是为了镇水保平安,灵宝塔则作为航船标志,使船工提高注意力,以便安全渡过急流险滩,灵宝塔是嘉州古城的一座标志,经四川省人民政府公布为文物保护单位。

    东坡楼是凌云山著名古迹之一,东坡楼也叫东坡读书楼。位于栖鸾峰巅,系由楼、廊、亭组成的庭院建筑。东坡楼为歇山式单体木质两重楼房。门额横匾“东坡楼”三字是集黄庭坚手书而成,楼堂正中苏东坡斜倚坐像。东坡楼正对临崖处有一亭,即清音亭。在清音亭凭栏远眺,江天悠远,山清水秀。

    佛国天堂融古建筑、摩崖造像、雕塑、壁画、彩 绘为一体,景色优美,仿唐式古建筑有天桥、天门、 天梯、云台、云梯、三大宝殿等

    东方佛都

    1994年5月建成开放。距乐山大佛仅一里之遥,是乐山大佛旅游景点佛文化的延伸、是乐山大佛景区的主要组成部分,在20万平方米范围内,集中仿制了国内外佛像三千多尊,利用自然山体延伸,采用摩崖圆雕、浮雕、雕刻、壁画等表现形式,选用不同材质,有石刻、铜铸、彩塑、墨玉等各类大小佛像雕塑。

    麻浩崖墓

    麻浩崖墓位于凌云、乌尤两山之间的溢洪河道东岸,麻浩是其地名。崖墓是川西,特别是乐山地区则流行一种凿山为墓的一种墓葬形式,其特征是沿着浅丘,山谷的砂质岩层由人工凿成方形洞穴,然后安葬遗体和殉葬品。从外部看去,是一个个神秘的山洞。这种墓葬因流行于1800多年前的东汉至南北朝时期,故称东汉崖墓。麻浩崖墓早年就以规模大,画像雕饰精美而被誉为“南安各墓之冠”。墓中保存着汉代画像石和汉崖墓出土的精美文物。不仅包括了各式汉代建筑、画像石棺、人物服饰、车马伎乐、鸟兽虫鱼图形,而且有不少历史题材和神话故事以及书法题刻。已开放的是一个“前堂三穴”的大型墓。墓门上均有精工雕刻,飞檐、瓦当、斗拱,花纹图案,无一雷同,乐山东汉崖摹分布在岷江、青衣江、大渡河沿岸和浅山谷的崖壁上,数以万计。其数量之多、规模之大,石刻之丰富居蜀中之首。麻浩崖墓系汉代墓葬,麻浩一带较为集中,是乐山崖墓群中最集中、最有代表性的墓葬群,在长约200米、宽约25米的范围内有崖墓544座,墓门披连,密如蜂房。该汉代墓群于1988年经国务院公布为全国重点文物保护单位。

    乌尤寺

    乌尤山即古离堆,相传为秦时蜀郡守李冰开凿,以“避沫水之害”。乌尤山与凌云山并肩立于岷江之滨,四面环水,孤峰兀立,山上林木茂盛。乌尤山因孤卧江中,好似一头乌牛,故又名“乌牛山”,相传宋代诗人黄庭坚至此,嫌其名不雅,而见山上古木繁荫,便更名“乌尤山”。 山上有创建于盛唐的乌尤寺,和凌云寺毗邻,两山之间隔一水,有吊桥相通,和凌云山合成一个完整的风景区。山上有乌尤寺,建筑顺山势设计,曲折高低,玲珑雅致,别具一格。除了佛殿以外,还有旷怡亭、听涛轩、尔雅阁等精巧建筑。现存庙宇系清以后的建筑,是四川省内保存较完整的寺庙。

    地区气候条件

    乐山地域处于四川盆地向西南山地的过渡地带,地形呈西南低、东北高,高差悬殊,在特定地理环境条件下形成了多种气候类型。因地域处在北纬29度附近,属中亚热带气候带,具有四季分明的特点,雨量丰沛 ,水热同季,无霜期长,农业气候条件优越。受季风影响和地形的抬升作用,气候湿润,雨量丰沛 。年平均降水量绝大多数地区在1000毫米以上,峨眉山市达1500毫米以上,仅峨边、金口河少于1000毫米以下,降水有季节性变迁,夏秋季雨量占全年的80%左右,冬春季只占20%,降水的年际差异较大,年最少降水量多在900毫米以下,部份地区年最多降水量达2000毫米以上。年平均气温在16.5-18.0度之间,大于或者等于0℃积温为6100-6500℃,大于或者等于10℃积温5269-5662℃,大于或者等于20℃积温2930-3376℃,年平均无霜期长达300天以上,年平均霜日4.2-9.4天,年平均降雪日数仅1.0-2.7天,是水稻、小麦、油料、糖料、水果、棉花等多种农副产品的高产区。西南山区气候垂直差异明显,从山麓至山巅依次分布着中亚热带一暖温带一温带一寒温带的完整气候带,小气候条件十分复杂,是地域内发展农业综合经营和立体农业区域,是木材、茶叶、中药材等的主要产区,也是宝贵的旅游资源。

    乐山市气象灾害以低温、干旱、洪涝为主。低温危害以春季低温影响最大,能造成小麦冻花、水稻烂种烂秧;干旱以春早、夏旱为主,干旱严重时,部份地方人畜饮水均发生困难;受地形影响,乐山是暴雨的多发区,降水强度又大,峨眉山市93年9月29日降水量达525毫米,创全省之最,加之又处于三江汇合处,洪涝影响较大。

    【旅游服务】

    游览乐山大佛和凌云山,可以从成都搭公共汽车或旅游车前往,有高速公路连接成都。从成都到乐山的高速公路于1999年全线贯通,全长为169公里。从乐山至峨嵋山只有30多公里,也通公共汽车。因此,游览乐山,观赏大佛,可以和游览峨嵋山安排同一游程。

    至乐山交通:

    外省来成都的游客可从成都新南门(旅游客运中心)汽车站乘坐直达巴士,全程高速公路,2个多小时可以到达。

    自驾车的游客可以从,成都永丰立交桥进入成雅高速公路(成乐在中途分道)。

    乐山也通火车和轮船,成昆铁路经过乐山、从昆明方面来的客人,可乘火车,乐山在成昆铁路线上有两个站——乐山站(夹江,可在此观看摩崖石刻——千佛岩)以及峨嵋站。乐山港客轮直发重庆、宜宾等沿江各地。

    以上就是小编对于谷间春色景观设计问题和相关问题的解答了,如有疑问,可拨打网站上的电话,或添加微信:1454722008


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