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    景观设计哲学(景观 哲学)

    发布时间:2023-03-09 06:42:50     稿源: 创意岭    阅读: 61        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于景观设计哲学的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    景观设计哲学(景观 哲学)

    一、中国传统园林的设计方法及思想对现代景观设计有什么借鉴意义

    天人合一是景观设计的最高境界。步入新的生态文明时代,探究中国古典园林美的“绿色启示”,探究中国古典园林美的发展历程和中国古典园林艺术的建构、意境、规律以及审美文化心理,绝不能离开“天人合一”这一具有中国特色的哲学的、生态的、美学的思想渊源。

    中国古典园林,无论从造园手法还是文化特征上看,能够带给我们的启示是很丰富的。我们在学习、借鉴时,要结合现代景观的各种因素,站在现代景观发展的基础上,创造出一个可持续发展的自然环境和生活空间,创造出富有时代特色和民族特色的中国现代景观艺术。只有从当地自然生态环境出发,本着“天人合一”的哲学思想,充分运用植物景观生态设计的理论与原则,才能长到适应于当地最佳的植物景观生态设计模式及方法。

    二、中国古典园林设计思想有哪些

    中国古典园林设计思想:

    一、自然观——“系统化、人情化自然”的设计思想

    概括起来有两大方面:一是系统化的自然环境,二是人情化的自然环境。

    二、儒家哲学思想——“建立秩序”的设计思想

    儒家思想是关于修身、齐家、治国、平天下,在混乱中建立秩序的理论。中国古典园林设计体现了儒家的哲学准则,即系具有严格空间秩序。

    一方面借题寓意超凡出世,另一方对园林景观却有特殊的要求。园林设计还寓含着深厚的社会意义。因此,儒家思想为园林设计建造提供了一个完全理性的理论基础。

    三、禅宗哲学思想——“有声更觉静”的设计思想

    禅宗思想,遵守佛教中“空”的理念,奉劝人们要达到一种完全平静安祥的精神境界,只因世上的一切事物都是无常和虚幻的,在这种境界下。人的行为方式将变得单纯和简单。

    为解决现实与信仰的矛盾,他们或游山玩水、或种花造园,通过感受自然来抵达生活的真谛。古典园林为他们提供了寻求寂静冥思的场所。而古典园林中“有声更觉静”的氛围,也恰好表达了佛教的虚空和静寂,给园林渲染了禅的气氛,引起人的禅思。因此在这样的古典园林设计中,要求达到既能获得心灵上的平静,又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放,又达到了归依佛教之目的。

    四、道家哲学思想——“天人合一、道法自然”的设计思想

    中国传统造园思想是由道家思想决定的。“道法自然”是道家哲学的核心,道家的思想方法和对世界本质的理解,正是建立在“道法自然”这一观念之上。古典园林设计的目标,就是将个人的情感以恰当的方式表达,在超越世俗的水平上享受自然之美。这一审美方式反映了道家思想的精髓,即对世界万物给予应有的尊重。

    综上所述,儒家思想中建立秩序的理论,禅宗思想中对佛国世界的向往和对平静生活的渴求,道家思想中“道法自然”的哲学观点,对中国古典园林设计思想产生了深远的影响。才能使中国古典园林达到享受自然之风致,享受自然之意趣,融入自然之中,成就人与自然的和谐统一。

    三、浅谈传统文化在园林景观设计中的应用

    浅谈传统文化在园林景观设计中的应用

    传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是我整理的浅谈传统文化在园林景观设计中的应用,欢迎大家分享。

    浅谈传统文化在园林景观设计中的应用1

    如何将传统文化融入到园林景观设计中去,这是一个值得探讨的问题,在此过程中要注重对中国传统文化的传承和发扬,合理开发和利用,但要结合现代园林景观设计理念和现代人的审美进行相应的创新,将传统文化和园林景观结合起来,使中国的园林景观设计在世界上大放光彩,彰显东方园林景观之美。

    1.传统文化概述

    传统文化定义

    所谓文化是指人们为了征服自然、谋取物质财富而采取的方法和形式,亦或是形成的思维,帮助满足自身的多种需要而创造出的艺术享受和生活乐趣,它可以协调人与人、人与社会、人与自然的关系,形成人们必须遵守的法律、道德和行为规范,帮助人们产生价值观和社会观。

    传统文化内容

    中华民族经过上下五千年的发展,流传下来了博大精深的物质文化和精神文化,是多种物质文化实体和精神文化的意识体现,包含了生活方式、风俗习惯、审美意识、价值观念等多个方面。在不同时期,中国的传统文化各不相同,体现着各个时期所特有的精神气质。

    2.传统文化和园林景观设计的关系

    园林景观设计师对传统文化的表现形式

    中国传统景观设计是中华民族博大精深文化的宝贵财富,具有丰富的内容和独一无二的艺术形式,是东方文化在世界艺术当中的代表。园林景观设计师们一直在努力尝试将传统文化融入到园林景观设计中,开创多元化的景观设计风潮,在对传统艺术的表现形式理解的基础上,对传统文化进行加工、运用,使其更能体现时代特色。

    园林景观设计中蕴含传统文化精髓

    园林景观设计思想博大精深,蕴含着丰富的传统文化精髓,体现出了天人合一,人与自然和谐相处的理念,借鉴传统文化元素。古塔、寺庙、民宅、亭等建筑艺术形式,体现着华夏民族的建筑文化,反映了中华民族的审美观,园林景观设计应继承和发展传统文化,通过现代的手法将传统文化升华,体现出传统文化的典雅风韵和中国文化的高深意境,使二者之间的联系更加密切。传统文化具有悠久的历史,将其融入到园林景观设计中,可以重现历史光辉,唤起人们的美好回忆,体现出园林景观设计的独特性和唯一性,提升景观档次,彰显园林景观的.个性和特色。

    3.传统文化在园林景观设计中的应用

    传承地域性文化

    借鉴和吸收传统文化要考虑到城市经济文化的发展和历史的渊源,不同的城市有着不同的景观印象。如西安大雁塔广场,将戏曲脸谱、中国结、剪纸等一些中国元素,点缀在花草树木、林荫小道、亭台楼阁中,很好地体现出了陕西浓厚的风土民情和当地人民的朴实。再如安徽滁州的文化广场上,增设凤阳花鼓和范进中举的雕塑,再现了当地独具特色的传统文化。

    运用传统图案

    在园林景观设计中运用传统图案的例子屡见不鲜,大多用于石刻和手绘,在故宫道路、栏杆、墙壁、扶手上的龙凤呈祥和祥云图案、赵州桥上的狮子图案、西安环城公园的十二生肖的雕塑、雁塔公园的皮影艺术等等,都是对传统文化的借鉴和运用。将传统图案运用到园林景观设计中,不仅体现出了中国传统文化的深刻内涵,而且是对本土文化的延续和传承,推动了世界各国之间的文化交流,很好地沿袭了我国的传统文化。

    运用色彩

    色彩被看作景观设计表情定位的首要元素。像中国红、长城灰、国槐绿、琉璃黄、玉脂白等都是中国传统文化的代表颜色,将这些传统色彩运用到园林景观设计中,可以为景观表情的营造增色不少。中国红和琉璃黄相结合能够烘托出喜庆、祥和的节日氛围;长城灰则是彰显宁静、典雅的氛围;玉脂白可以营造出纯洁、吉祥如意的景观氛围。但这些色彩的运用要结合当地的气候和地理条件,南方适合淡雅的景观,多以绿色为主;而北方比较适合大胆、强烈的色彩,以大红色为主。

    运用传统意境

    中国传统文化主张天人合一、人与自然和谐相处的思想和有法无式的理念。在园林景观设计中包含了风景开合、空间对比、叠石观水、引导与暗示、渗透与层次等多种艺术手法,通过对这些艺术手法的运用,创造出一步一景、一景一情的景观空间意韵。通过对山水诗词和绘画的品味,并将其融入到景观设计中去,巧妙地结合人与自然的关系,从而实现自由与规整和谐统一的效果,将写意和写实贯穿到景观设计中,比如将八卦图运用到景观设计中,其讲究对称和动静结合,彰显出了中国传统文化的神韵;再如将金玉满堂融入到景观设计中,寓意财运;这些景观和虚实相结合的方式,使得景观设计和山水、植物结合起来,不仅表达了人们的美好愿望,更彰显出我国传统文化的博大精深。

    运用传统文化的形态

    在园林景观设计中,设计师可根据自己的想象力在景观设计中融入传统文化的形态和结构,并给它赋予新的意义,使这些形态和结构在现代人的生活中获得新的生命力和存在意义,推动了对传统文化的传承。比如,传统器皿、乐器等特有的气质和造型,都能成为园林景观设计的参考素材,以意想不到的方式呈现在世人面前,既能吸引世人眼球,又能突出其与众不同。

    浅谈传统文化在园林景观设计中的应用2

    1、中国传统文化元素与现代园林景观设计的关系

    中华文明上下5000年,中国传统文化更是博大精深。在我国民族长期发展的历史进程中,它凝聚了民族历史上先进思想文化、理念、意识形态等作用积淀下表象特征,以独立于世的客体形式存在。设计师若能将我国传统文化元素有效融入到现代园林景观设计中,在设计风格上体现出多民族、多元化的景观特点,加强传统文化元素传递信息的效果,让园林景观彰显出民族、地域、空间、时代感,让全民深切体会到中华民族的时代精神与力量,并产生强烈的民族归属感。这样中国传统元素便可以得到有效传承,并在现代园林景观设计中产生积极影响。鉴于以上原因,中国传统元素与现代景观设计之间有一种互相补充,共同进步和发展的良好关系。

    2、中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

    作为文明古国,传统元素是历史文化传承的重要组成部分。近年来,依托我国丰富的文化资源与历史底蕴,在园林设计过程中,将我国传统文化有效融入现代创意中,设计师更是打破常规,依托现代钢筋铁骨的建筑材料,揉入温情脉脉的古代园林建筑风格,将一些民族传统的古典元素点缀在园林设计中,将历史的风韵与现代的文明融会贯通,更好地表达了典雅妙趣,感受时光的洗礼。与此同时,设计师在创新的包装与运用下,将现代园林朝气蓬勃、历久弥新的魅力展现给世人,达到整体之上,中府和谐的统一境界。

    2.1天人合一的景观设计应用

    中国自古就有“天人合一”的哲学思想,这种思想在中国传统文化中起着举足轻重的作用。中国古建筑是从中国自然环境和中国传统文化形态中自然成长发展起来的,其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住环境。天人合一并不单指人与自然的简单对应关系,更涵盖了人类在自然环境的适应和改造的过程中,形成的相互作用、协调发展的对应关系。它所展现的是自然与精神的统一,例如,苏州园林,因势利导创造出“巧夺天工”的山水园林。在现代园林建筑设计中,世博会中国馆外形设计就结合了传统歇山式造型元素与现代设计思潮,建筑的外观俨然是一派“风吹麦浪”的动感旋律。配合室外园林景观设计,它营造了浓郁的中国风情,加入了红色的故宫城墙,老北京的胡同元素,剪纸文化及溪流等鲜明的中国元素。这种浓郁的中国风体现了自然山岳构成规律,为此,在设计中,不管以什么样的形式来建造,最终都能突出现代园林景观设计的峰、峦、悬、谷、峭壁等宛如天开的自然景观,充分体现出我国传统元素的自然色彩。

    2.2打造具有本土地域特色的园林景观,彰显出中国传统元素

    俗话说得好:“一方水土养育一方人”,这充分说明了中国文化的地域性特点。在历史发展进程中,不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗习惯以及文化底蕴,而这种地域文化的特征被广泛应用到园林景观的设计中。现代园林景观设计中,要充分尊重地域文化的特色,根据不同文化景观的要求,设计不同的格局,增强园林的可观赏性,促进地域文化特色的不断更新与创造。让园林景观显得更加独特,让园林景观更好地搭配实现地域性的整体景观美。

    3、结语

    随着科学的进步与时代的发展,我们享受到物质文明的同时,也在不断追逐越来越多的精神文明。若能在营造良好的现代园林景观设计过程中,更好地将中国传统元素融入到现代园林景观设计中,就可以将中华文化得到传承与积淀,促进人与社会的全面和谐发展,对进一步创新我国传统文化和促进园林景观的良好发展,都具有非常重大的意义。

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    四、怎么用哲学思想取毕业景观设计题目?和农村改造,老年宜居环境的主题有关.....

    生态宜居环境的设计思考:

    生态宜居的居住区环境首先满足的是生态设计的思想。这里说的生态不是狭隘的环境的生态,更主要的是强调生态的多元化,包括社会、文化、经济在内的复合的生态;其次,满足的是宜居,即适宜人居住,满足人群的居住需求。注重人的生理、心理的感受,围绕人的体验、情感来探讨环境与人的相互影响。所以说,生态宜居设计具有多面性、多角度、综合性的特点,在设计的过程中,要整合生态,结合人与环境的互动与和谐来进行设计。

    3.1 因地制宜,尊重场地

    3.1.1 继承场所精神

    景观场所的设计主要是为休闲活动创造公共的开放空间,景观场所不仅可以给人带来功能使用上的方便,也可以体现场所的精神气质和设计师塑造及所要表达的潜在精神,给人以审美的享受和精神上的愉悦。如何在景观设计中继承场所本身具有的个性和特色,需要设计师对场地进行充分的了解和理解,进行深层次的交流与沟通,这样才能把握场所精神。场所的特征主要包括:自然特征、历史人文特征、地域特征。

    (1)自然特征。自然特征包括场地中的地形地貌、生态植物群落、植被状况、水文状况、地质条件等。设计师在进行设计之初要对项目本身的场地自然特征进行实地踏勘,在此基础上进行设计。充分尊重场地原有的形态,避免对场地进行大面积的换土挖湖堆山,破坏原有植被,这不仅使场地的自然生态系统失衡,而且掩盖了地域内的自然特色。

    (2)历史文化特征。历史文化是物质文化与精神文化的长期积累与沉淀,它往往以历史遗迹的保护和延续的形式来体现城市的历史,以便后人了解历史。历史文化能够体现城市的发展脉络和文化积淀,是城市文明的象征。

    (3)区域特征。在20世纪六七十年代的西方社会,伴随着非物质设计的提出,挪威建筑师和历史学家诺伯格�9�9舒尔茨提出了“场所精神”理论,认为场所是由自然环境和人造环境相结合的有意义的整体。《园冶》提出“相地合宜,构园得体”,讲的是要善于利用基地的特征,因地制宜,得景随行,才能营造出各具特色的园林景观。

    3.1.2 合理的布局

    一个项目是一个整体,每一个元素和空间都服务于同一个主题思想,如同作文中的每一个章节和每一个段落。在设计过程中充分利用原有的地形、地貌所提供的有利信息进行设计和改造,使基地中的原有要素和新的设计元素相结合,合理进行功能分区,如儿童区、老年活动区、安静休息区、入口区,按照不同的空间特性和使用群体以及功能需要进行整体综合安排。

    3.2 人景结合,体现和谐性

    3.2.1 合理利用水体

    由于水的亲近性,在居住区景观设计中,水的元素应用不可避免。“仁者乐山,智者乐水”,水的活跃与灵动可丰富居住区景观的平面构图和视觉效果,满足人对水的情感需求。

    首先,水体的设计要考虑与整体景观的尺度关系以及在平面空间中的位置,力求达到与其他景观要素的融合,以衬托主体景观。

    其次,水的形态的选择要考虑到功能的需要和空间的性质。平静的湖面适合设计在安静的休息区,给人以安静、放松的感觉;流动的涓涓细水会给人以欢快、活泼的印象,适合设置在儿童活动和运动区域;而气势磅礴的瀑布或喷泉会增加强烈的视觉冲击力和震撼的感觉,能够彰显居住区的品位和档次。

    第三,水的安全性是居住区水体设计必须考虑的,更是以人为本的体现。水的深浅、驳岸的高度,既要保证便于居民亲水游玩,又要保证居民的安全。

    第四,生态性往往是水体设计过程中被忽略的问题,容易造成水景污染和景观的昙花一现。水景设计应该结合原有的自然环境,充分利用基地周边的水源,合理利用雨水收集和中水的回收利用来增加水体的自净能力,建立循环系统,防止水体的污染。

    3.2.2 塑造和谐的植物群落

    居住区的生态性离不开植物景观的塑造。绿化植被具有调节光、温度、湿度,改善气候,美化环境,消除身心疲惫,有益居者身心健康的功能。植物景观能够美化环境、改善小环境气候、调节居者的身心。

    首先,居住区植物景观要满足生态效益。在景观设计时,要充分保护场地现有的自然生态系统,尊重场地原有自然环境的生态特征。这样既能降低投资成本,又能避免为了过分追求形式和美感而对原有生态系统造成永久性的破坏。

    其次,根据生态位理论,塑造植物群落。生态位就是种群在群落中与其他种群在时间上和空间上的相对位置及关系。生态良好的植物群落可以形成稳定的景观,与其他设施结合,创造舒适的环境。而植物群落的塑造不是植物个体的简单拼凑,而是有规律的组合。植物的品种多样,则应空间层次丰富,在平面上做到构图均衡,竖向层次上将乔、灌、地被相结合,形成自然群落的美感。

    再次,植物景观的塑造结合景观空间的功能和性质。如开场的公共活动空间,可采取孤植的大树;安静的休憩空间可用植物进行围合,阻隔噪音,形成独立的安静小空间,儿童活动区域可选择无伤害性、色彩鲜艳的植物群落,为儿童营造愉悦欢快的景观环境。

    最后,在植物的选择上首先选择乡土树种为主要材料,能够保证植物的健康茁壮成长,结合其他造园要素,为居住者创造和谐的自然活动休息空间。植物选择安全无毒的品种,保证居民身心健康。做到春绿、夏花、秋实、冬景,三季有花,四季有景,充分满足人们的精神生活需求。

    3.2.3 创造舒适安全的活动场地

    “以人为本”是居住区中景观宜居性的体现,就在于不单单是考虑景观,更主要的是为居民创造舒适的、适宜活动的、安全的活动场地。其选址要远离居住区车行干道,利用环保防滑的地面铺装防止人们摔伤。在植物的选择上,选用无毒、无刺激气味、无刺、色彩鲜艳的植物。利用不同的地形、挡土墙或绿篱对空间进行围合,在空间中布置休息设施,如亭、廊、座椅,利用道路的引导使居民能够进行交流与游憩。根据人群的不同需求布置不同功能的空间环境。

    3.3 突出主题,体现文化性

    居住区里的景观具有主题性,可以提升居住区景观的文化特色和品位。这里提到的主题和文化是指景观的人文内涵底蕴,并非深层挖掘历史。景观要素可以传递给居民一种归属感和温馨的氛围。趣味生动的雕塑小品、亲切宜人的景观空间、尺度亲近的水景等,都可以提升文化意境,满足居者的心理需求。

    4 结束语

    总之,当代生态宜居城市的构筑符合科学发展观的基本要求,是建设和谐社会的具体体现。生态宜居景观设计中应强调以人为本、尊重自然的科学发展观念,满足人的各种物质和精神需求,建立生态、舒适、安全、便利的人居环境。

    以上就是小编对于景观设计哲学问题和相关问题的解答了,如有疑问,可拨打网站上的电话,或添加微信:1454722008


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