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泰国明星为什么学历高（泰国明星为什么学历高）
发布时间：2023-05-01 17:20:23
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大家好！今天让小编来大家介绍下关于泰国明星为什么学历高的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、泰星mew的家庭很富有吗
最近看《与爱同居》（又名《真爱墨菲定律》），被哥哥弟弟的演技和颜值圈粉了。去查了一下两位主演mew和gulf的资料，然后被惊艳到了，尤其是两位的学历。
gulf年龄比较小，所以目前还是泰国国王科技大学在读本科生。国王科技大学排名也比较好。
而mew在朱拉隆大学工业工程系读博士，本科硕士成绩都是全A，一路保送拿奖学金。真学霸啊！
网友笑称：mew的粉丝最害怕的事情就是，mew毕业就去大学当老师，不演戏了。
泰国的影视公司都是在好学校选演员，所以泰星个个都是高学历，GMM公司的演员，泰国农大毕业一抓一大把，朱大毕业的也不在少数，哈佛毕业的都有。
上次看到郑明心，大学本科跳级，朱大硕士毕业也是震惊的不行。
关键是泰星不仅学历高，而且基本不念影视表演专业。就算有一天在娱乐圈不火了，退圈也能找份好工作。
除了mew，泰国娱乐圈还有好几位明星都念到了博士。
Tik
杰西达邦红了多少年了，以前看他的《一诺倾情》、现在看他的《宛如我心》，一直都是男主角。
tik演艺圈的工作这么忙也没有放弃学习，2014年拿到暖武里皇家理工大学授予的环境科学博士学位。
pancake
2014年pancake取得兰甘亨大学政治学硕士学位后，就与男友Mee一起攻读兰甘亨大学人力资源的博士学位。
pancake的妈妈说，只要她拿到博士学位，就同意她与男友结婚。
看这些长得好看的人还这么努力。还有什么理由不加油呢？
二、为什么泰娱很乱
法律不完善。泰国的娱乐生态与内娱并不相同。首先泰国艺人普遍是高学历+高颜值，制作方特别推崇智力因素在拍戏中的重要性，他们认为悟性好的艺人才能理解剧本内核，所以圈内几乎人均Top3大学出身，当然，不可否认，混血儿更容易进入名校，而泰国明星中十个有九个是混血。
三、泰国的演员的社会地位和阶级怎样，是很有钱么？
在泰国电视演员的地位相对于电影演员是很高的，不过收入方面与中国比起来就不是一个档次的了。
泰国第一拽姐，随便走几步路就火遍全网的Aump(砂楚)，现年42岁了依然是泰国当地人气最高、身价最贵的顶流女星，她的人生有多拽？可以这么说，别人可能就是祈求老天能够赏口饭吃，但她是老天追着喂饭吃。在泰国这一个角度电视剧演员的地位还是相当高的，就连10亿票房的电影女星为了争一个电视剧女三号角色都要拼尽全力。
泰国当红明星
不过这只是极个别现象，泰国的演员的社会地位如何？泰国的明星普遍比较亲民，所以社会地位还是比较高的，与中国相比泰国的娱乐圈有不同之处，电视剧演员要比电影演员的地痊高出不少，原因是泰国民众看电视剧比看电影多，电影演员没有优势，另外泰国娱乐圈当红的明星很多是混血儿，而本土人的皮肤较黑只能演一些配角。
泰国明星学历在泰国当得起明星的家庭环境都不错，而且学历也相对较高，泰国娱乐圈挖掘新人都愿意去一些名校选拔，这也是新人选择成为明星最快速有效的途径，也许是这个原因我们看到泰剧中的男女主角无论颜值、气质都非常不错。
泰国明星收入
与中国的一线明星相比，泰国明星的收入就显得非常低了，除非他（她）除了是明星而且还有相当高的社会地位，否则相当多的明星的收入只是比一般普通人高那么一点。之前有报道称泰国最高收入的明星通猜，广告代言费为三百万人民币左右，比起中国明星的天价收入真的是少不是那么一点点。也因此很多泰国明星选择到中国发展。
四、泰国演员的社会地位和阶级是怎样的呢？
女屌丝们徒劳无功的努力，富二代们顺水推舟的光辉，感动了许多人，也刺痛了许多人。中国文化界的大V们通过对这部电视剧的解构与批判，对日益逼仄的当代中国社会分化问题进行了一次轰轰烈烈的旁敲侧击……说到底，咱们汉民族骨子里其实还是左派，“衣分五色，人分九等”的阶级社会，在内心深处是不被人民群众接受的。
中国社会“阶级化”了吗？在说这个之前，不如先来泰国看看，什么才叫做真正的“阶级社会”——
泰国：这才叫叫阶级社会
来了泰国才知道，校长院长董事长，画像是要挂在墙上的。
来了泰国才知道，逢年过节学生是要给老师下跪的。
来了泰国才知道，省长大人一般都是兼职大地主的
在泰国生活几年，你会很轻易地发现，和中国比起来，泰国是一个“温文尔雅”、“长幼有序”的国度。儿女拜父母，学生敬老师，下属货真价实地尊上司，臣民肝脑涂地的忠君王。像中国那样学生见了老师一拍肩膀叫你声帅哥，出租车上纵横评价治国理政得失利弊的景象，在泰国相当罕见。
秩序的背后，不是素质，而是结构。
泰国却克里王朝国祚延绵数百年，八辈子没经历过战火，几代人没有见识过革命，东方传统社会那一套三纲五常的关系网，保存得八九不离十。即便是1932的君主立宪制革命，实质上是皇亲国戚与军事强人之间的权柄易手，和老百姓没多大关系。2016年的泰国，身价上亿的少爷们，依旧只能和身价上亿的千金们喜结连理；白手起家的业界新秀，最想做的便是得到一枚御赐的勋章，在千古之时享有御赐火化的哀荣，在另一个世界里，当一次货真价实的贵族。
传统的泰国社会，并非个人主义，也不是集体主义，而实质上是小共同体内部类似宗法秩序的差序格局。上下之间，等级森严，论资排辈，贵贱分明，上级与下级之间以个人的效忠和庇护为纽带，君臣父子，孝悌忠义，乍一眼看过去，与传统中国儒家社会形态颇有异曲同工之妙。
再加上佛教——人家前世拯救了银河系，生出来就是少爷；你生来就是屌丝，怪谁啊你？要怀着祝福的心，感恩的心，去围观少爷与千金们如花美眷的璀璨人生，门当户对的金玉良缘，这才是民族的价值观，社会正能量啊。
中国人看见富二代开个好车，都觉得不能容忍，人家泰国都是“富七代”、“官八代”，累世公卿，雄霸一方，全城一半的土地尽归一姓私有，一党的议员全是某人小弟，真的是“要把你扔去喂鳄鱼，就真的喂鳄鱼”（王宝强语）。
什么叫阶级？咱们的富豪跟这一比，简直弱爆了。
文化环境不同但路仍要自己去走
人与人生下来就差那么远，怎么办呢？
扯平，或者认命。
在“强行平等”与“接受现实”的两条道路上，泰国大体上选择了后者。在泰国，很少看到关于“阶级平等”的诉求，更多的是“上层对下层的仁爱与慈善”的歌颂——以及底层对上层的感恩与信赖。
某种程度上，《欢乐颂》所宣扬的“超阶级纯真友谊”，在泰国主流文化语境中，简直是革命性的文本——月薪500W的和月薪50K的人能坐在一个桌子上吃饭，简直就是大同世界呀有木有。
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