田野主题景观设计(田野主题景观设计图片)
大家好!今天让小编来大家介绍下关于田野主题景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
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一、走进田园
乡村,是我们祖祖辈辈生长的地方;乡村,也是粮食的故乡;乡村,更是农民伯伯丰收时,绽开笑容的地方。今天,让我们走进乡村,感受乡村的田园风光,体验农村的家庭生活吧。
春天,走进乡村,走在乡间的小路上,到处都开着杜鹃,它红得像火;桃花,粉得像霞;梨花,白得像雪;各类野花,五彩缤纷,芬芳扑鼻。在高高的山岗上,雨后春笋争先恐后地从泥土里探出头来,贪婪地吮吸着大地母亲的乳汁。山坡原野一片绿色,草木葱茏;即将播插水稻的水田里,水色与天光交相辉映,满目亮白;杜鹃声声啼叫,天空烟雨蒙蒙。真所谓古人云:绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。刚走进农家,不经意间会有一条壮硕的大黄狗迎接上来,在你面前摇前头摆尾并不断地发出亲切友好的轻吠声。在房前,主人还搭了一个瓜架,或种南瓜或种丝瓜,喔,在瓜架的边缘还有葡萄藤在攀沿。在后院,朵朵鲜花,争奇斗艳,有杜鹃,有芍药,有鸡冠花,还有大丽菊……
夏天,水稻、高粱、玉米、大豆等夏季庄稼、植物在农民伯伯辛勤汗水的浇灌下,争相疯长,满目青悠,一片绿透。慢慢地,西瓜熟了,葡萄也熟了。西瓜,绿白相间,圆滚滚、懒洋洋地躺在地上;葡萄,晒出了一张紫红色小脸,像水晶球,悬挂在藤架上。小朋友们在稻田里摸鱼、捉泥鳅,在小河里捉龙虾、逮螃蟹,有趣极了。但最有趣的还是夏日的夜晚了。小朋友们三五结伴,排排坐,睁大眼睛仰望着天空划过的流星,在那瞬间,我相信,他们一定许下了人生的很多愿望。如果你不想看星星,可以端一张椅子,坐在田坝里,聆听琴蛙歌唱,观看荧火虫舞蹈和蝙蝠们的空中杂技……这真是一场别开生面的歌舞晚会呀!
秋天,是一个收获的季节,乡村变成金色的海洋。山野稻田换上了耀眼的新装。玉米成熟了,高粱、大豆也成熟了。水稻的稻秆都擎起了丰满的穗儿,微风中稻浪犹如优美的五线谱,一个个稻穗儿,就是一个个跃动的音符,谱写着农民伯伯丰收后的欢乐与喜悦,记录着农民伯伯所奉献的辛劳与汗水。
这就是乡村,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景!
二、浦江:村口景观留住的不仅是乡愁
乡愁是村口的那棵小树,树下飘扬着童年的欢乐;
乡愁是村口树旁的那条小溪,溪水中流荡着少时的身影;
乡愁还是村口那条充满欢歌的石子路,活奔乱跳的童年在路上撒欢。
村口景观打造不仅留住了一种乡愁,珍藏了一份记忆,还延续了一种文化。在浦江,顺着一条路走去,在一个又一个的村口处你会遇见一条小溪、一片田野、一座牌坊又或是一群古树......而这每一个村口之后,都掩藏着一个美丽的村庄,仿佛是岁月的悠扬,是诗意的复归。2015年11月,浙江新闻客户端记者杜羽丰先生来浦采访,其《透过村口景观看浦江农村新貌》的报道影响深远。如今,又两年后,再从浦江的村口景观处远观,我们更能感受到浦江大地上发生的翻天覆地变化。
村口景观设计是美丽庭院创建中重要的组成部分,是介于村子外部空间与内部空间之间的过渡口。各类村口景观因地理环境的不同和历史文化的差异,具有独特的地域特征和深厚的文化底蕴,大都体现出村落的文化性和标志性,从美学角度讲具有“可印象性”和“可识别性”。浦江近几年打造了众多高品质的村口景观,县美庭办从功能和类型上进行了梳理。
一、村口景观的功能
(一)标志功能
村口景观是村庄的标志,也是人们进入村庄时的第一景观,将给人留下深刻的第一印象。因此,村口景观建设特别需要综合各方因素,真正建成有既带自身文化又各有特色的村口景观,以吸引人的视野。
(二)休闲聚会功能
村口景观常常是村落最为开阔的区域,或古树、或荷塘、或草坪,这舒适、和谐的绿地空间为村民提供了良好的休憩集会场所,村口景观中设计凉亭、廊道也是为村民提供日常沟通的良好平台。
(三)文化展示功能
部分村落在漫长的发展和变更中形成了自身独特的文化气质。因此,村口景观设计成为了村落文化的展示窗口,传递出了村庄特有的人文气息。
二、村口景观的类型
村口景观大体划分为硬质景观和软质景观两大类。硬质景观以常见的牌坊、石桥、大门、入口广场、道路铺设等人工建筑物为主;软质景观多为树木、农田、溪流、荷塘等自然景观为主。
现如今,浦江各村的村口景观组成更加的灵活多变;
(一)以牌坊造景
(二)以白墙黑瓦造景
(三)以景观石造景
(四)以村名造景
(五)以古树群造景
(六)以党建+造景
(七)以特色造景
(八)以现代构成造景
村口,在古代是一个村落聚居中最重视的场所。先民对于家园命运的梦想和希望,往往通过这里的精心设计得以表达。
浦江这些村口的建设,可以看见村民们对家园营造的独具匠心,一方面是对祖国博大精深文化的一种继承,另一方面也是对当下新农村建设的一种引领。
三、什么是文化景观设计?
文化景观
自然风光、田野、建筑、村落、厂矿、城市、交通工具和道路以及人物和服饰等所构成的文化现象的复合体。文化景观是人类活动所造成的景观,它反映文化体系的特征和一个地区的地理特征。"文化景观"这一词自20世纪20年代起即已普遍应用。索尔,C.O.在1925年发表的著作《景观的形态》中,认为文化景观是人类文化作用于自然景观的结果,主张用实际观察地面景色来研究地理特征,通过文化景观来研究文化地理。
文化景观的形成是个长期过程,每一历史时代人类都按照其文化标准对自然环境施加影响,并把它们改变成文化景观。由于民族的迁移,一个地区的文化景观往往不仅是一个民族形成的。因此,美国地理学者D.S.惠特尔西在 1929年提出了"相继占用"(sequent occupance)的概念,主张用一个地区在历史上所遗留下来的不同文化特征来说明地区文化景观的历史演变。
文化景观的内容除一些具体事物外,还有一种可以感觉到而难以表达出来的"气氛",它往往与宗教教义、社会观念和政治制度等因素有关,是一种抽象的观感。文化景观的这种特性可以明显反映在区域特征上。法国地理学家戈特芒,J.也提出要通过一个区域的景象来辨识区域,而这种景象除去有形的文化景观外,还应包括无形的文化景观。
文化景观的形成因素很多,研究分析这些因素对区域研究十分重要。例如1963年英国地理学家J.E.斯潘塞和R.J.豪沃思比较了 3个近代农业区(美国玉米带、菲律宾的椰棕区和马来西亚的橡胶园)的农业和文化演变,得出了形成这些农业文化景观的 6个要素:心理要素,对环境的感应和反映;政治要素,对土地的配置和区划;历史要素,民族、语言、宗教和习俗;技术要素,利用土地的工具和能力;农艺要素,品种和耕作方法的改良等;经济要素,供求规律和利润等。对这些要素进行综合分析,来划分出农业文化区域。
四、七彩田野春风艺术节和三只小蜜蜂哪个更好玩
三只小蜜蜂好玩。七彩田野儿童文创艺术节这是一场集合儿童艺术、运动、自然、亲子的文创艺术活动。而三只小蜜蜂位于锦江区七彩田野,特别引进了新加坡以三只蜜蜂为形象的主题IP:芭齐(Sparky)、库妮(Queenie)、泰胖(Tiny)三只小蜜蜂为主人翁。个人比较喜欢动物,所以觉得三只小蜜蜂好玩。
以上就是小编对于田野主题景观设计问题和相关问题的解答了,如有疑问,可拨打网站上的电话,或添加微信:1454722008
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