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蔚县剪纸vi设计

发布时间：2023-04-29 22:03:12 稿源：创意岭阅读： 149

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于蔚县剪纸vi设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

河北蔚县民间剪纸大师王老赏和他的剪纸作品
论民间剪纸艺术在现代广告设计中的应用研究
河北蔚县剪纸介绍蔚县剪纸图片欣赏

蔚县剪纸vi设计

河北蔚县民间剪纸大师王老赏和他的剪纸作品

蔚县剪纸是一种风格独特、在国内外享有盛誉的传统民间艺术。蔚县剪纸的制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，。据史书记载，蔚县剪纸始于清朝道光年间，至今已有150年的历史。蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。

蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸，素以刀工刻细、色彩浓艳而驰名。蔚县剪纸当地俗称“窗花”，大部分出自世世代代的农民艺术家之手。王老赏就是蔚县剪纸开宗立派的人物，同时也是蔚县染色剪纸的集大成者。他自幼酷爱剪纸艺术，常去左邻右舍看刻染窗花，看得全神贯注，如醉如痴，常常忘记回家吃饭。他去县城赶集也总是在窗花市场徘徊，凝神端详，经常流连忘返，直到集市结束才回家。

因为他从小开始学习刻纸和上色，20多岁便已经掌握了刻纸的方法。王老赏是个严谨的艺人，他刻窗花时，正襟危坐，全神贯注，刀子下去，悉悉有声。开始时，他请别人为自己画剪纸的样稿，但都不满意。于是，他自己开始创作。他用香头勾勒出画稿，并且能以刀代笔，边刻边改，刻出来的剪纸比原设计的更加精细，有味。于是他的花样一出，便不胫而走。直到现在，民间流出的剪纸中，还有不少是由王老赏当年定下来的样子复制下来的。

王老赏的剪纸艺术在构图，刻纸，染色上都有自己的一套绝技。简洁丰满，充满情趣，是王老赏剪纸构图上的显著特点。因为王老赏生活在戏曲昌盛的年代，戏曲人物成了王老赏剪纸艺术的代表，他曾先后创作了近千幅戏曲人物形象。

王老赏喜欢看戏，三里五村，哪里有戏，都少不了他的身影。戏中人的脸谱，服装、道具、动作、表情、色彩等，他都细细揣摩，并且成为他刻刀下的艺术形象。

他的戏曲人物造型丰富，利用动态刻画人物神态，没有背景，像是彩绘了的人物绣像，绘声绘色，十分传神；花卉图案每幅大都以一种花为主体，富有浓艳欲滴，活灵活现的神态。从他的作品中，我们看到了文人的深沉，武将的勇猛，少女的轻盈，奸人的邪恶，各种各样的人物刻画的入木三分。

另外，还有许多表现农民生活，动植物及小型装饰窗户等剪纸题材。在刀法上，他善于发挥阳刻手法的装饰作用，阴阳刻根据染色和装饰的需要进行密切结合。他用刻刀勾勒人物身姿，刻画服饰纹理，形象玲珑秀美，情感逼真。

王老赏在艺术上态度严谨，精益求精。每刻窗花时，正襟危坐，全神贯注，一丝不苟。他把自己修改后的窗花，拿到集市上去出售，让众人鉴赏评论，倾听群众的意见，不断修正完善。

一次，他稍一疏忽，把《二进宫》中杨博的蟒袍染成紫色，在集市上有人指着窗花说：“杨博又换上紫袍了！”王老赏顿时察觉到染错了色，不由面红耳赤，不等集散就收拾了摊子。回家后把穿紫袍的杨博，付之一炬，重新刻染，并从中汲取教训。

王老赏一生致力于蔚县剪纸创作，凭着他对剪纸艺术的追求，是他成为众多剪纸艺人中的佼佼者。在他从艺的40多年里，王老赏把农民大众的文化趣味，乡亲们的朴实情感融入窗花刻纸艺术之中，创作了千幅以上人物刻纸样稿，还创作了数不清的花鸟鱼虫窗花样稿。他制作的窗花色彩特别鲜艳，配色达到了如神的境地。

有人说，谈蔚县剪纸不能不提到王老赏，研究蔚县剪纸艺术也不能不研究王老赏，从某种意义上说，王老赏风格就是蔚县的风格。

论民间剪纸艺术在现代广告设计中的应用研究

　　中国民间剪纸是中国传统艺术的重要组成部分，是一种艺术形象，距今已有两千多年的历史,但是它不是简单意义上客观事物的重复和真实再现，而是民间艺人根据诸多方面对事物原形进行大胆想象，用艺术的手法提炼、加工、再创造的结果。中国民间剪纸这种意象造型的理念是现代平面设计所推崇的，平面构成又是现代艺术设计的一种方式，它与中国传统剪纸艺术有异曲同工之妙，民间传统艺术的传达方式中也包含着丰富的平面构成元素。把剪纸与平面构成进行对比研究，可以深化对传统艺术的价值认识，有助于弘扬传统艺术；同时,平面构成也可以借鉴剪纸艺术,丰富扩展自己的传达方式。
　　中国民间剪纸造型，从民族传统中走出来，不是简单地重复移位和变异，而是从传统艺术中提取元素，以现代创造意识和表现技巧进行再创造，所创造出来的新的剪纸图形具有全新的视觉形象和效果。
　　透过传统图形艺术的历史延伸脉络,我们可以看出,图形艺术本身是一个开放的系统,在新的技术与意识的冲击下不断地更新、拓展,而其后的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果,是中华民族所特有的,也是民族形式的灵魂所在。因此,要使中国的传统图形艺术在现代设计当中得到延伸发展,打造出新的民族形式,我们应该在理解的基础上取其“形”,延其“意”,从而传其“神”。我们对民间剪纸造型重新认识后的再创造，是深化和提升，是从民间剪纸造型再现式图形表现发展到对民间剪纸造型文化内涵的深刻剖析，这是现代平面设计所必不可少的。
　　平面构成设计的基本原理是把繁杂的图形高度概括，以二维空间的形式来表达，即通过平面设计中的基本形态要素——点、线、面的特性及它们之间的相互关系，依照一定的美的法则进行新的艺术形象的创造，从而达到一种特有的艺术效果。传统的民间剪纸，作为中华民族文化精神的折射，曾有过光辉的昨天与漫长的历程，民间剪纸随着民族文化的发展有相当的稳定性、可变性、适应性。随着历史的变革，民间风俗的随移，各个朝代都要表现一些新剪纸纹样，在中国的传统艺术中，有许多艺术形式（如剪纸、年画、刺绣等）都是以二维空间的形式来传达的，与平面构成有相类似的艺术效果。平面构成虽然是在平面二维空间中进行艺术创造，但由于所构成要素和构成形式的特殊性，在视觉效果中并不是二维效果，而是立体效果，这是平面构成表现方式的本质所在。
　　剪纸是中国民间艺术中最为普及、最为广泛流传的品类之一，而且风格多样，极具地方特色。剪纸艺术的传达方式，主要依据形象在内容上的联系，大量使用组合的手法，在造型上合理地夸张变形，从而表现出图案形式的艺术美感。其中对称、平衡、重复、发射是剪纸图案形式中最常用的方式，在这些方式中都不同程度地运用了平面构成的要素。剪纸就是从传统艺术中提取元素，以现代创造意识和表现技巧进行再创造。
　　现实生活中从中国民间剪纸艺术中寻找设计元素，从不同的角度进行观察和分析，进行有意味的、有形式美感的造型创造，可以将无形的抽象的某种理念和心理状态转化为一种具体形象，引发出抽象意念延伸和连接。剪纸艺术，不管艺术风格如何，其传达方式最显著的特点都是平面结构，也就是以纯粹的平面点、线、面的方式，构成形形色色的艺术作品，是完全意义上的二维空间艺术。剪纸艺术的传达方式，主要依据形象在内容上的联系，大量使用组合的手法，在造型上合理地夸张变形，从而表现出图案形式的艺术美感。剪纸艺术经过两千多年的继承、发展、流变，其传达方式已经非常丰富，其中对称、平衡、重复、发射是剪纸图案形式中最常用的方式，在这些方式中都不同程度地包含了平面构成的要素。
　　发射构成是平面构成的一种常用的传达方式，它的基本含义是骨骼单位环绕一个或多个中心点向外散开或向内集中。发射的形式在生活中也是比较常见的，比如喷泉、伞骨等，就是发射的形态。发射构成给人以特定含义的美感，具有特定的审美价值。它来源于生活，但又高于生活，在传达过程中有两个显著的特点：其一，具有很强的聚焦，焦点通常位于画面的中心点；其二，具有极强的空间感和动感，使所有的图形都向中心集中或者扩散。
　　重复的本义是同一东西再次出现。在平面构成中,重复的基本含义是构成形式的重复。换句话说，就是以一个基本单形为主体，在基本格式内重复排列，在排列时可允许方向、位置变化。重复具有很强的形式美感，在平面构成中是一种很重要的传达方式，被称为重复构成。重复构成就是骨骼（指图形的基本结构）与基本形具有重复性质的构成形式。在这种构成中，组成骨骼的水平线和垂直线都必须是相等比例的重复组成，骨骼线可以有方向和阔窄等变动，但必须是等比例的重复。对基本形的要求，可以在骨骼内重复排列，也可有方向、位置的变动，填色时还可以“正”“负”互换，但基本形超出骨骼的部分必须切除。
　　连续剪纸艺术实际上是重复方式的运用。连续剪纸也是以一个基本形为单元，按照一定的秩序重复排列。在排列时，根据实际需要，方向、位置可以变化。这与现代平面构成的重复方式的基本构成规则是一致的。剪纸的连续传达方式可分为二方连续与四方连续两种形式。二方连续是指由左右或上下两方，用一个单位纹样连接起来，可以无限延伸。一般采用的方式是一个或者两个以上带有连续性的单位纹样向左右或向上下作有条理的重复排列，向左的是横式连续，向下反复排列的是纵式连续。四方连续是指由一个基本单位纹样，向上下左右四方循环连续而成，它包括重复等构成形式。重复方式的构图，在创意上强调来源于生活，内容贴近生活，因此给人以亲切感；在表现方式上强调和谐统一，因此富有整体美感。通过对称、均衡、重复、发射几种传达方式的分析，我们再次深刻地认识到，中国民间剪纸作为母体艺术，是取之不尽，用之不竭的艺术本源。
　　中国的民间剪纸在现代平面设计中的运用，正由于它的独立文化内涵有异于其他的现代设计。民族风格的形成，是一个漫长的历史过程，人民所创造的物质财富和精神财富，形成了与其他民族不同的语言、风格和审美观。中国的民间剪纸艺术属于中国，也属于全世界。它所包含的文化内涵是中国设计家艺术信念的支点，也是中国设计艺术走向世界的起点。我们对它的研究和借鉴，不是对历史的复归，而是发自对现代文明生生不息的追求。剪纸艺术已不是一种简单的视觉传达手段，而已经成为一种文化。中国民间剪纸造型在原型基础上产生了质的变化，具有高度的艺术价值，在美学上赋予它新的生命。独特的视觉形象，传递着设计者知识层面、文化修养、思维理念和审美意识。放眼全球，把我国特有的剪纸艺术推向全世界，使被联合国科教文组织肯定的世界文化遗产的瑰宝更加璀璨。

蔚县剪纸vi设计

河北蔚县剪纸介绍蔚县剪纸图片欣赏

河北蔚县剪纸是我国唯一的以阴阳混刻、重彩点染为制作工艺的民间剪纸。这一特殊剪纸形式的出现和蔚县的当地民居与民俗文化有着密切关系。下面来看看简单介绍吧。
由于蔚县特殊的地理环境，古堡建筑是当地民众的居住方式。蔚县人热爱生活，崇尚美好，制作窗花贴在窗户上作装饰以寄托来年的美好生活。可见，窗户是窗花的重要载体。但随着社会的发展，现代楼房取代了古堡建筑，传统的木制方格窗变成了玻璃窗，蔚县窗花的载体发生变化，使其面临着寻找新载体的困境。
为此，勤劳智慧的蔚县剪纸技术家，根据市场需要和迎合大众的审美倾向，设计、制作、销售旅游市场和现代工艺品市场的现代工艺品剪纸。从蔚县窗花到蔚县现代工艺品剪纸，其实这就是蔚县剪纸为适应时代要求而做出的相应变化。
蔚县剪纸已列入国家级非物质文化遗产保护项目，虽然各相关部门已经有计划地展开了对蔚县剪纸研究、保护工作。对于蔚县剪纸的理论研究，最早是在解放初察哈尔省文联的古塞、终坡等前辈走访王老赏并相继出版了4本关于蔚县窗花的书：《民间刻纸集》、《民间窗花》、《王老赏的窗花艺术》、《王老赏戏曲刻纸》，书中介绍了蔚县剪纸大师王老赏，并对他的作品及艺术成就给予了很高的评价。
近两年出版的关于蔚县剪纸的书有田永翔等编著的《中国瑰宝——蔚县窗花》等著作，与前者有所不同，后者主要是介绍蔚县剪纸的工艺制作技法极其独特的审美艺术文化内涵。但

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