复旦被打的教授(复旦被打的教授叫什么)
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一、复旦大学红网教授陈果为何如今被学生“炮轰”呢?
互联网的发展,在一定程度上已然是发展成为了人们展示自己的舞台,对于很多人来说,相比较于之前,是增加了不少曝光的机会,但同时也是由于这种情况的发生,在各大平台上的内容也是杂乱无章,真正意义上的精华反倒是少了许多,在这样的情景之下,就更加需要我们甄别对错的一个能力,否则在互联网的无底洞之前,我们还真是无力回击。
而借助这样的一个浪潮,教育也是被搬到了网络平台上,甚至也是出现了很多的一些个网络直播授课的平台,从另外一种意义上来说,可这样的教育真得管用吗?
除了这些个内容,一些个“网红老师”也是频频曝光,他们或许是讲课方式比较独特,也或许是外貌比较突出,总之学生是偏向这样的老师,而一旦在网络上出现,也是会立即引起人们的关注。
复旦大学的陈果老师应该也是在网络上火了一把,毕竟对于一个老师来说,这一下子就成为了网络红人,甚至是在很多人心中成为了女神,可见其影响力还是相当大的,她是在学校担任思想教育和法律的基础课,而绝佳的口才也是吸引了无数学生。
在网络上也是看到,她对于爱情的一些说辞是相当独到的,在讲到了两个人的相处关系等方面,似乎她懂得了所有的一切,可随着时间的推移,很快对于她的演讲就让很多人开始反感,一个网红一般的人物,瞬间跌落,背后到底是有着什么样的原因呢?
其中一大部分人就认为,她所传授的课程,实则和我们的现实还是有很大的出入的,毕竟有些话也仅仅适用于听一听而已。如今快40岁的陈果依旧还是单身一人,宣扬所谓的一些个爱情观,试问又怎么能够让人们相信,没结过婚的人谈婚姻,岂不是可笑?
学生们在刚开始听到的时候,或许还是会觉得比较新奇,毕竟很多的观念听上去还是那么个意思,但如今她的言论完全是遭到了学生们炮轰。
作为一个高校的老师,没有任何的经验,却来教导大学生们怎么样进行爱情,那和所谓的虚无主义是完全没有任何差别的,老师这样的言行也着实是令人有些反感,毕竟他们代表的还是最正统的文化价值观。
而像陈果一样的言论,说白了也不过是暂时的一种吹捧罢了,使用诸多华丽的理论,让学生们感受到了暂时的一种快乐,这样的语言是没有任何的说服力的。
大学时代还是应当要踏实来学习基本的科学知识,否则在这样的一个关键时期,被这些个所谓的理论所覆盖,最终还是停留在了务虚注意,求学的意义何在?陈果个人的魅力我想大家也应该是看得到,那种独立女性还是相当令人钦佩的,而她也应当是要学会给予学生们更多的一些个价值,做学生们的良好表率。
二、复旦女教授陈果为什么会被网民疯狂辱骂?
有人说陈果疯,但是对于复旦陈果怎么疯的也说不出个所以然来。还有人的挑剔她的姿态,说她走路一点风度都没有,上课的时候含胸驼背,还两手插袋,所以觉得她疯了,一点也不顾及自己的姿态。
但是其实这样说她也不好,姿态不好完全可以矫正。其实她不疯,只是她现在的一些观点太小家子气,而且又很情绪化。
在几年之前社会上的风气是愁,各种乡愁,离家愁都特别盛行。所以人们听了她的鸡汤就会特别有感触觉得她说的话特别有道理。但是这么多年过去了,时代是在发展的,人们的思想观念也变了,人们不再喜欢看鸡汤,而是变得很务实,整天都在想怎么把生活变得更好。
当然因为社会也变得压力更大了,所以没有人愿意去听这种煽动人们情绪的鸡汤。所以说复旦陈果怎么疯的可能是因为人们觉得她疯了,而不是她真的疯了。
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前些年里,陈果在中国互联网中的形象一度形成了万人追捧的热潮。而她本人的形象也逐渐被广泛的赞扬。最火的那段时间里,陈果的思修课程无一不是座无虚席,甚至人潮涌动。她也毫无疑问成为了一代大学生和成人心目中的爱情导师。
可单单凭借个人形象和人格魅力所支撑的精神内容往往难以存留过久。很长一段时间以来,陈果备受追捧的原因也源自于她吸引人眼球的特异性。正因如此,当世人对此完全认知清楚之后,陈果的"网红"生涯也来到了终点。
原本追捧陈果的大多数民众集中于涉世未深的大学生和处于社会中下阶层的中年群体。他们在精神匮乏的人生阶段恰巧契合了陈果授课的观点,才有了当时的社会轰动。而对于这种停留在表面的"心灵鸡汤"式的安慰理论,很容易就受到了旁人的质疑。
同时,陈果讲述的爱情观念更是与日常生活密切相关,当所有人发现她表达的内容与现实存在很大差异的时候,她也自然跌下了神坛。原本的追捧因为价值观的对立受到了社会的批评,甚至被学生"炮轰",认为她传递了虚假的精神内涵。
再加上她走红之后,经常身处于各大节目之中,可她竟然错误将"耄耋"一词读成"毛至",更是让人不解和怀疑。带着巨大的舆论压力,作为人生导师的陈果终于走下了神坛。
三、如何评价复旦大学历史系教授冯玮?
冯玮,男,复旦大学历史系教授、博导,日本研究中心兼职研究员。人品上很多网友都说有所欠缺,但还有是有优点的。
或许大家都只看到了冯玮光鲜亮丽的一面,但并没有人看到他每天都在熬夜拼命工作到凌晨的辛苦,他丝毫没有考虑自己的身体健康情况,在自己还能出现在大众视野的情况下,拼命的工作,宣传自己,一年有365天,他能工作300天,周周无节假日。
即使是现在功成名就的教授冯玮,也并没有松懈自己,在这个舆论至上社会之中,只要稍微不注意,稍微不努力就会被人钻了空子,就会被别人淘汰,所以就只能一直保持高节奏的工作状态。
个人作品:
世界学术名著精华《科学·爱·秩序·进步——〈孔德实证主义概论精粹〉》 ,湖北人民出版社,1989年
主要学术论文:
《“总体战”和现代日本经济体制三大特征的形成》,《历史研究》,2004年第5期
《评日本政治“存异”和文化“求同”的殖民统治方针》,《世界历史》,2002年第3期
《日本“新历史教科书编纂会新动向述评》,《世界历史》,2004年第2期
《试论幕末和明治初期日本“洋学”的基本动向》,《世界历史》,1994年第3期
《重新认识锁国政策对日本吸收西方科学文化的影响》,《世界历史》,1992年第5期 (人大“复印报刊资料”《世界历史》1993年第1期全文转载)
“文明形态史”研究补遗——影响斯宾格勒与汤因比的三位学者及其理论,《史学理论研究》,2009年第3期。
四、学生与老师互扇!复旦教授:坚决不能再对孩子让步了
对于现代家长来说,“打孩子”也许不是最好的教育方式,从之前“棍棒底下出孝子”的教育转变为鼓励,赞美,放养式教育。但这也使得不少孩子在学校就算任性哭闹,老师语气重一些孩子心理都受不了,这种教育在一定程度上滋养孩子的娇气。所以家长在教育过程中应该视情况而定正确引导。
学校里出过这样的一件事,在上课的过程中有位女同学在玩手机,老师让学生把手机交出来,学生却拒绝了老师,随后与老师吵起来,最后升级到师生动手互扇的地步。由这件事我们可以看出,现在的学生即时犯了错误,也不能接受批评,因为他们从小没有被批评过,即使做了错事,也是要好言好语的和他们商量,后果是什么?后果就是他们没有一点心理承受力,并且不能接受任何批评。
我们要告诉孩子,犯了错误要付出代价。如果在全 社会 形成家长对孩子让步的氛围,以后的孩子是很可怕的,我们的未来是很可怕的,这样教育出来的孩子是接不住中国未来发展的重担的。
教育不能再一味让步,我们对孩子要真的负责任。不要迎合 社会 上一些似是而非的说法,什么素质教育、什么快乐教育、什么应试教育。应试是最基本的素质。人类 社会 没有绝对的公平!中国不公平,美国同样不公平!现在几乎可以说唯一的一条相对公平线就是高考了。
我们这个 社会 最后一道防线就是教育。我们不要轻易向 社会 让步,我们也不要轻易向我们的孩子让步,也不要轻易向家长让步。我们这个 社会 要赋予校长、老师更大的权利、更高的荣誉、更好的待遇,但是也应该赋予他们更大的责任。
对此,你怎么看?
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