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龙舟vi设计（龙舟创意设计）

发布时间：2023-04-29 08:37:49 稿源：创意岭阅读： 50

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于龙舟vi设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

端午节龙舟赛活动策划方案怎么写？
动静结合龙舟船外形特点
端午节符号系统中哪些是核心元素？
端午龙舟的设计理念

龙舟vi设计（龙舟创意设计）

端午节龙舟赛活动策划方案怎么写？

一,活动引言:五月初五端午节

每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，涌现许多不同味道不同种类的粽子

关于端午节的由来，其实向来都说法不一

有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原

有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等

后来端午节的意义起了变化

人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上

关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有

从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化

今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日

从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽

许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中

端午节的主要习俗是赛龙舟

关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》

较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载

现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载

端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原

”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙

”

这些都让人联想到屈原

每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛

今年的五月初五端午节是6月11日,让我们一同来期待在华联端午的浓浓风情吧!小引端午名诗:七律

端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名

二,活动时间:2005年6月8日(星期三~2005年6月17日(星期五),为期10天!三,活动主题:又是一年端午情!四,活动目的:为庆祝端午节、纪念屈原与保留民俗传统，特别举办多项庆祝端午节的促销活动，借此活动达到“寓教于乐”的目的；并回馈顾客，希望能提高乌海华联超市知名度，吸引人潮，以及提高活动日的营业额

四,活动地点:1华联超市新华店2华联超市大庆店五,活动形式:1商品特价(定特价商品80~100种)本期创意以”又是一年端午情”为活动主题,但是本期活动的商品趋向分为两大主体群来进行特价商品的准备,共分为两个时间段来着手准备特价商品:第一时间段为6月8日~6月11日(端午节)共计五天的时间,此五天主要以传统端午节为主体思想,准备特价商品

商品重点为节日商品,粽子及包粽子所用物料和用品等!可适当考虑主题商品质外延,因端午属中国传统的特色节日之一,我超市所售特殊商品皆可作为特价商品的定位选择!(生鲜干散部门为重点)商品小分类见如下:粽子(三全凌,伊利,思念系列SP形式,或特价,或买赠,或搭配销售!!或品尝!形式皆宜;节日商品:红枣散或袋,葡萄干散或袋,莲子,红豆,花生米,果脯,红小豆,黄米,江米等为宜?另:联系供应商开展一期联商促销,作系列宣传(思念可考虑)开展有影响力的联合促销形式!其它系列:生肉,熟食品,主食,水果蔬菜等!!第一时间段商品占比为总商品数的30%,约30种左右!降价力度要求惊爆(低与原售价30%~50%)第二时间段为6月12日~6月17日,此时间段为本期营销活动的下一部分,为使我活动的始终保持良好的销售人气及良好的现在气氛,本重点商品的大向为夏季应季商品展卖,价格下调力度在15~20%左右,本地应季商品为主,外采商品可作花样补充

商品小分类见如下:休闲部门:山楂糕,冰糖,棉花糖,果汁系列,红绿茶系列,鲜橙多系列,奶制品系列等(10种)调味部门:方便食品,油类,肉罐头系列,粉丝,面条类,即食火腿等(10种)针织部门:半袖T恤,凉席,季节套装,季节鞋类,内衣凉被类等(10种)百货部门:透气凳,运动水壶,水杯,凉水壶,扇子,季节厨具,保鲜膜等(10种)日化部门:沐浴露,防晒护肤类,杀虫驱蚊类,纸品卫生类,清洁洗衣类等(10种)本期特价商品的准备要”高要求,严标准”,禁止再次出现”特价不特”的情况发生,请各部门负责人认真负责对待本活动!2营销活动形式:(1)又是一年端午情之”我在华联寻屈原!”凡在五月初五端午节当日,华联超市卖场内2005年6月11日上午9:00~11:00分别贴出10组”五月五,我在华联寻屈原”分体字样,顾客可参与收集

一次性集齐者赠送精美节日礼品!!(本公司员工不得参加本活动)(2)又是一年端午情之”亲子陆地龙舟赛”为突出端午节日特色,并加强亲子关系,以促进社会之和偕与美好,特举办此活动,希望各家庭的成员能抽空儿参加!凡在五月初五端午节当日,在华联超市购物的顾客(无论金额多少)即可能加本活动!A:报名时间:2005年6月8日~10日(限100名)[大庆店限30名,新华店限70名]B:活动时间:2005年6月11日下午2:00~5:00C:活动办法:将两人捆在一起(两人关系为亲子关系),比比那个家庭组合最先到达彼岸即为获胜!每轮合由两个家庭单位进行比赛!(要求比赛成员必须为家庭亲子关系)六,宣传形式:1M快讯5000份2:店内广播:内容:亲爱的顾客朋友,又是一年端午情!在这个温馨的节日里,我代表华联超市所有员工祝你合家欢乐,平安幸福!于2005年6月8日~2005年6月17日华联超市的端午精彩促销又揭开了它欢乐的面纱,盛情欢迎您的光临!华联的真情不会变,华联人的热情不会变,请您关注本期特价商品信息!特价商品信息:********************************本期促销活动介绍:****************************穿插广播内容:1五月初五端午节介绍)五月初五端午节

每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，涌现许多不同味道不同种类的粽子

关于端午节的由来，其实向来都说法不一

有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原

有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子

后来端午节的意义起了变化

人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上

关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有

从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化

今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日

从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽

许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中

端午节的主要习俗是赛龙舟

关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》

较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载

现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载

端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原

”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙

”

这些都让人联想到屈原

每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛

今年的五月初五端午节是6月11日,让我们一同来期待在华联端午的浓浓风情吧!2:端午节由来与传说端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史

端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣

他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）

公元前278年，秦军攻破楚国京都

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了

人们见后纷纷仿效

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原

源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸

就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江

源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族

出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙

其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器

作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一

直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日

在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日

3:背景音乐:要求本次活动在执行期间,商场内播放传统古典曲目,烘托浓浓的传统节日气氛,树立华联良好的企业文化气氛

提升品牌形象在消费者心目中的完美度!4:店外展示及店内(详见设计方案部分*****)5:店内POP海报及全员推广

七,活动操作:A:时间进程:31日~2日特价商品的准备3日特价商品的拍照4~5日DM快讯及商场气氛的创意设计制作6日DM快讯的印刷7日DM快讯的发放及店内广播到位8日活动正式执行B:责任分工:1,)店长负责本活动中涉及赠品及礼品的落实工作!2

)各部门部长负责特价商的准备及厂商联合促销活动的落实,特别要求:不得出现特价不特的现象发生,

严格按照本方案要求进行操作

)营销策划中心负责本活动所有执行的指导及相关DM制作,气氛营造工作等]

动静结合龙舟船外形特点

龙舟的外形特点:
1.
鸡公头鸡公头:船身修长有龙形造型既头和尾为主要特征。
2.
鸡公头-产月产月龙船:无凸出的龙眼,船头最前端一般有挂龙船镜及有两个装有弹簧的彩球,头尾系虾壳设计,可以拆卸,亦属于鸡公头龙船。
3.
大头狗大头狗:首尾尖而翘高,船身中间粗而低,前有威武龙头,后有旌旗长梢。船分二十七栏,大鼓置于正中,两锣分设前后。船身前部靠近龙头处置一平板,宽于船身。
4.
凸眼龙龙船凸眼龙:头尾与船身一体成型。不能拆卸,为斗龙

端午节符号系统中哪些是核心元素？

第一节端午节概述
　　端午节是我国传统节日之一，每年的五月五日称为端午节，又称端阳节、龙舟节、五月节等。端午节起源于我国，最初是作为一种祛病防疫的节日，后来由于屈原的故事，使端午节成为中国人民纪念屈原的传统节日。和其他传统节日相比，端午节更多的是有祈求辟邪纳福之意，由于我国地域广阔，所以不同的地区有着不同的风俗习惯，但从总体上说，各地的传统习俗大体相同。端午节的习俗包括：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、挂艾草、戴香囊、戴五彩绳、饮雄黄酒等。[1]
　　端午节作为我国重要的节日，自古以来就受到人们的重视，关于端午起源的传说非常多，其中起源于屈原的传说被广为流传，在诗歌中就有许多关于端午节的记载，记录着当时人们对端午节节日景象的描述以及传达出人们对古人的怀念之情，传达出人们对未来生活的向往以及祈求健康平安的美好愿望。
　　第二节端午节典型视觉符号分析
　　视觉符号作为一种可视化的图形符号，可以优化信息的传达方式，使信息以一种可视的、准确的图形、图像、色彩等形式进行传播，图形化的形式也有利于吸引人们阅读。从视觉传达设计的角度来看，作为传统节日的视觉符号，就是把传统节日的文化内涵、习俗、吉祥元素等内容通过艺术化的设计手段，以一种视觉符号的形式传递给人们，并且能够准确、直观的传达出传统节日的相关信息，使人们能够以更加便捷、直观的方式了解传统节日的文化内涵，从而吸引人们参与到传统节日的氛围中来。
　　我国主要有七大传统节日，春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节，每一个传统节日都随着历史的发展在人们心中形成了其固有的视觉形象，例如，春节的水饺、门神、窗花、对联、福字、鞭炮、中国红等，元宵节的元宵、花灯等，中秋节的兔儿爷、月圆、月饼、嫦娥等，这些典型的视觉形象塑造了不同的节日气氛，向人们传递着各个传统节日的节日内容和文化内涵。
　　端午节作为中国的传统节日，在几千年的发展历程中，也逐渐形成了自己特有的节日风俗习惯和典型的视觉形象，通过这些典型的视觉形象可以使人们感受到端午节独特的节日气氛以及它的美好寓意。
　　随着时代的发展，端午节传统的视觉形象在现代社会的发展中也面临着一些局限性。这些传统的视觉元素不论是在造型、图案还是色彩上始终保持着其固有的视觉形象特征，采用传统的艺术设计手法。但是随着社会的发展和人们审美意识的不断变化，传统的端午节视觉形象已经不能满足现代人的审美需求，所以我的毕业设计想通过对端午节视觉形象的系列化创新设计，突破人们对端午节固有视觉形象的认识，使端午节的视觉形象更具现代性和创新性，从而使之符合现代年轻一代人的审美要求。
　　通过对端午节吉祥元素及视觉元素的收集和整理，分析出端午节典型的视觉符号包括：粽子、龙舟、屈原、五毒纹样、五彩绳、雄黄酒、香囊、菖蒲、艾叶等。这些典型的视觉符号都包含着人们追求健康平安和祈求纳福的美好寓意。具体分析如下：（图 2.2-1）（图 2.2-2）粽子是端午节的主要视觉符号之一，在端午节这天吃粽子是我国的传统习俗，粽子也因各个地方历史文化的不同而在材料、形状、扎法上各有不同之处，如有三角粽、四角粽、长形粽等，端午食粽包含着丰富的寓意和美妙的传说，具流传记载主要是为了纪念楚国屈原。
　　赛龙舟是端午节的主要习俗之一，起源于战国，在我国南方地区非常流行，赛龙舟是端午节的主要娱乐项目，端午这天人们乘坐龙舟在击鼓声中竞技，除了寓意纪念屈原之外，也表达了人们祈求事事如意，划船保平安的美好寓意。[1]（图 2.2-3）五毒纹样主要包括蜈蚣、蝎、蛇、蟾蜍、壁虎，其造型特征要是运用这五种动物的写实造型和中国古代的传统纹样相结合进行设计，被广泛的应用在节日剪纸、香包、儿童肚兜、鞋帽等刺绣当中，象征着以毒攻毒之意，寓意人们驱除邪恶及追求健康吉祥的美好愿望。
　　佩戴五彩绳是端午节的主要习俗，颜色包括红、黄、蓝、绿、紫，端午节时人们把五彩线搓成条状佩戴于手腕处，用于辟邪和防五毒近身，有祈求健康平安之意。（图 2.2-4）佩戴香囊是端午节的风俗之一，是由佩戴五彩绳演变而来，香囊的形状各异，装饰花纹寓意丰富，大多是由小孩佩戴，有辟邪的寓意。（图 2.2-5）悬挂菖蒲、艾叶是端午习俗之一，在民谚中就有“清明插柳，端午插艾”一说。菖蒲因其叶片成剑形，寓意端午节时挂在门外可以辟邪；艾叶是一种草药，据传说记载，艾叶有纳福的寓意，所以端午之时在人们在门*悬*艾叶，寓意着家人健康、平安和吉祥。（图 2.2-6）通过对端午节视符号的分析，提炼了其标志性的视觉形象，希望通过运用艺术设计的手段，将创意进行视觉化的设计，在体现其文化传承性和创新性的同时形成一个既有一定的视觉美感又易于大众识别的端午节视觉形象系统，在烘托节日气氛的同时向人们传递端午节的节日信息，从而加强广大群众特别是年轻一代对端午节节日的参与度和对端午文化内涵的了解。

龙舟vi设计（龙舟创意设计）

端午龙舟的设计理念

端午龙舟一般是狭长、细窄的木舟，上刻鳞甲，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾。龙舟和人物的服饰装扮是一种“有意味的形式”，是信仰和审美的集合体。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

端午节赛龙舟的由来与寓意

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

以上内容参考百度百科_龙舟

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