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古唐景观设计（古风景观设计）
发布时间：2023-03-08 13:15:47
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问大家
大家好！今天让小编来大家介绍下关于古唐景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、中国古典园林的局限性表现在哪些方面，在当代景观设计中如何规避
中国古典园林的艺术特点主要有以下几个方面
1. 依山旁水,贵树名花,综合艺术
中国古典园林是由植物、山水和建筑等组成的综合艺术品。常用观赏花木有松、竹、梅、樟、兰、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其选栽一般与园林的地理环境和园主所寄托的性情有关。园中理水也通过类型和形式的选择来体现文人的意趣。园水有各种形式:湖、池、河、溪、涧、泉、瀑。在园中根据水源和园内地势的具体情况，加以自然疏导，在大小、动静、曲折的对比和联系中实现目的。其造型就落实在对岸曲水徊，似分还连的追求上。文震亨在《长物志》对理水论述甚详，尤其是论广池、论小池、论瀑布非常精辟。的确山水的造型是提领园林的主要构架。所以有人这样认为园林之有山，如人之有骨骼;园林之有水，如人之有血脉。
在园林艺术中，纯粹的人为景观亭台楼阁，虽然对追求“人化自然”的园林来说不是主要要素，但是某些具体景区中还是可以成为主景的。园林中有各种各样的建筑，如榭、楼、斋、亭、舫、阁、馆、廊、厅、堂、殿和轩等。无论哪种类型的建筑物，其形状、大小、比例、位置、疏密、高下，都随园景主题需要而随机应变。这就要求:造型轻巧淡推不求瑰玮庄严，装修精致灵动不求富丽华瞻，空间开敞流通不求封闭森严。另外色彩和质感对于园林来说也是重要的。红色热烈，蓝色沉静，金色华贵，白色洁净，不同的色彩有着不同的情调。造园者为了模仿自然，体现文人的志趣，基本采取了自然色态。质感有两种:一种是材料本身的，比如木材温馨，玻璃通透，石材古朴;另有一种则来自对材料的处理，比如石材打磨得粗糙就厚重粗犷，打磨得光洁就文雅华贵。不同的质感也有着不同的美感。这些不同的美感在园之山、水、建筑物、花草树木中均有所表现。可见，质感和色彩，再加上体量和线条，和轮廓、比例、尺度一起，构成了园林造型的艺术要素。
2.追求立意,概括提炼,力求神似
中国园林集天下名山胜境,经过取舍并加以高度概括和提炼,虽取材于自然又非纯天然模仿,立意新颖,展示一峰则太华千寻,一勺则江湖万里的神似境界，这种历经艺术加工而得到的艺术美,富有身临其境,似曾相识,又不知其所的玄妙之感,给人以诗情画意或触景生情的美好灵感。
3. 造景含蓄,耐人寻味,一点方悟
中国古典园林的绝妙之处为含蓄,一山一石耐人寻味。美人峰越细看才像；鸳鸯厅一点方悟；亭榭匾额成了赏景说明书。又如拙政园的荷风四面亭,身临其境,虽无荷风,但亦觉风在其中,发人遐思。再如拙政园西部的扇面亭,仅一几两椅,却凭借宋代大诗人苏轼“与谁同坐?明月清风我”的佳句,在感受诗人孤独心境的同时,会萌生一种高雅的情操与意趣。
4. 动态布局,犹如画卷,百看不厌
动态序列布局,使园林空间成为连续序列的写景,有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的艺术效果。以苏州留园为例,其空间处理之妙当列它园林之首，无论从鹤所进园,经五峰仙馆区,至清风馆,曲楼到中部山池;或从园门曲折而入,过曲楼经五峰仙馆而进东园,其空间大小、明暗、开合和高低参差对比,皆形成有节奏的空间联系,有起有落,犹如一幅高雅的画卷,百看不厌。
二、为什么有人说西安大唐芙蓉园是人造景观？
西安大唐芙蓉园是我国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。 它建于原唐代芙蓉园遗址以北，由著名建筑设计大师张锦秋总体规划设计。
大唐芙蓉园位于西安市城南曲江区，大雁塔南侧。
它是立原唐代芙蓉园遗址以北，仿照唐代皇家国林重新建造的。是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。占地一千亩，其中水面三百亩。
园内建有紫云楼，仕女馆，御宴宫，杏同，芳林苑，凤鸣九天剧院。唐市等许多仿古建筑。
每天有仿唐乐舞，采高跷，上刀山，下火海。喷水。舞狮，公主巡游等活动。
它是由中国工程院士张锦秋担纲规划和建筑设斗。始建于2002年，2004年落城。2011年被国家 旅游 局评为5A景区。
人类的城市都是人造起来的，上海，深圳从前都不是一个小渔村。人为地造就成为大都市地。没有人造何来城市，村落。
该园总体建筑是张锦秋院士领衔设计的，这一点是事实，也是公认的。若干仿唐建筑集中在一片园区内展示，辅以土丘、湖水、绿植、小径，构成美丽风景，以一种崭新的公园模式展现在众人面前，既表现出古长安的唐代建筑雄姿，又展现了张院士非凡卓越的建筑设计功底。但有一点可以肯定，这些建筑绝非是大唐建筑的“重现”，是现代人在古建方面的演绎，属于现代人工景观，因为古代建筑不可能由现代人设计！
河南网痞“小机智废话特别多”提出的问题，你不是扇自己的脸吗！你先了解一下什么叫自然景观什么叫人造景观再来黑西安！少林寺，龙门石窟，白马寺包括那个仿古建筑丽景门这些都属于人造景观！你想黑西安也要有点水平呀，就你这傻逼还想当小机智，真TM废话比屎都臭！
大唐芙蓉园，恢复盛唐气势，非常棒！为大西安发展添彩加瓦，好！河南花巨资新造黄帝故里，大同花巨资新建古城墙。为什么西安就不能恢复古建筑，复建沣镐京，阿房宫，大明宫，含元殿，兴庆宫，承天门，汉城及未央宫等古迹，向世人展示秦汉唐盛况呢！
关于说大唐芙蓉园是不是人造景观的问题，我可以肯定的说是的，当年建造大唐芙蓉园时周围一片荒地和附近几个村子，当时建大唐芙蓉园时我在北池头村里开饭店做快餐，主要卖给工地上的工人，后来建好开园后三四年附近几个村才搬迁完。才开园那几年游客很少也就是最近几年游客才多起来。说实话票价高不值得进去玩
从小就在那里长大，那里除了慈恩寺大雁塔，周边都是农村的耕地，曲江池其实是农民灌溉渠，90年代出现了一个秦王宫，人流多了起来，后来证实是个假的景点也就拆除了，真想看地面古建筑，还是要去北京，西安的所谓阿房宫，大明宫，秦王宫都是近代建筑，欺负游客用的！
现在全国各地有几个 旅游 景点从没人工修复（比如路道护栏)？在一定 历史 史料基础上加以修复供游人参观，让世人知道中国千百年的文明史有什么错？大唐芙蓉园园景之优美，你们去北京园明园看了吗。园明园也不过如此，只是几块乱石岗块头大点而已。去看看吧！大唐芙蓉园只有你自己亲自看了才知道，才明白收费并不是没有道理的。她紧邻海洋大世界、大雁塔，曲江池让你一天两天大饱眼福口福。
当然是人造景观，当年在一建材公司上班，分包了一部分大唐芙蓉园的工程，眼看着一个个建筑拔地而起，钢铁混凝土的仿古建筑，推土机推出的人工湖，渣土和建筑垃圾堆积的假山，撒上草籽植上树，为赶工期，建筑四周埋下了多少架管卡子建筑材料，只有天知道，自从完工开业后再也没有进去过，觉得花那么多钱不值当
三、中国古典园林的局限性表现在哪些方面，在当代景观设计中如何规避
个人认为中国古典园林的最大局限性是缺乏公共性，尤其私家园林讲究步移景异、方寸山水，不适合在大尺度空间里使用。要应用于公共景观领域，应采取截取经典型元素来加以运用，而不是照搬
四、景观设计的手法有哪些
景观设计的手法有哪些
景观设计越来越受人们的喜爱，那么景观设计的手法有哪些呢，下面我们一起来看看吧。
景观设计的手法有哪些
1.地景规划——场景(主题)——物态景观——大地肌理美。
地景规划是一个空间场所序列的布局，应达到承载容量、比例尺度、形态大小、人、建筑和环境的和谐。因此地景规划是确立绿地景观生态网络系统规划设计的理念，是顺应地脉生态发展肌理的场所主题景观规划，我们在做景观规划时要了解大业主(城市运营商——政府、地产开发商等)需要什么、小业主需要什么，同时要了解母体——土地的承载容量是多少，只有对土地承载容量进行详尽的分析，对土地上下承载的建筑物(住宅体和活动硬质空间)、人、植物、动物、微生物，在满足基本功能的前提下进行保护性、创新性、能量释放性的主题景观空间规划。才能按景观规划师的理念将景观造景元素组合成为有序的可持续发展的“景观DNA”系统，使地形地貌的动感空间和建筑物静态空间序列实现互动，也就是人与自然的和谐。
2.生态复原——情景(升华)——心态景观——感受生态美
视觉——感觉——启迪，人对场景感悟升华着意识，多维潜移着拓扑出生态情景空间，生态复原设计理念不是单纯的绿色植物生态设计，人和其他物体都需要有一个适宜的空间，在这个空间里，人是主体，但又是生态系统里的一部分，是一个赏景的动体，又是一个景观造景的动静态元素，“景”与“观”是互动的，以人为本和以生态为本并重的设计才是生态设计，当然生态复原设计包含属地原生态上的保留原生态土质的`重要性：自然界是具有生物多样性、物种多样性、基因多样性的生态系统，是由食物链构成的生态金字塔，塔底是孕育万物的土壤、水分等，其上为微生物、昆虫等分解者，位于分解者之上的是将太阳光、水转化为有机物并产生氧气的植物，塔顶为消费者的动物和人类。原有的地球生态系统是亿万年演化而成的，在自身系统内可以完成物质的循环和能量的转换，所以属地原生态表土的保持相当重要，而以往在城市、住区的开发建设中常常忽视这一点，随意弃土、回填土、整土会无意中破获大地的平衡和生物多样性的原生态环境。因此尽可能保留城市、住区的本土是生态复原的基础。在规划时既要注意借景(山、水、树)同时既要保护土壤、防止原生态水土流失，又要做好地形地貌，保护原生态水土流失和形成地形地貌可使原有自然生态系统的保留仅存的野生生物顺着绿脉而得以生存繁衍，而人作为城市和住区的生物主体也和其他生物一起共生共存。因此在城市、住宅空间规划时既要注意借景(山、水、树)保护土壤、防止原生态水土流失，又要做好地形地貌，形成多样性的地形地貌小环境：起伏的地形是自然界的表象，形成起伏的地形，有一种亲近自然的感觉，有了地形环境的多样性才可能有植物的多样性，生物的多样性，因为人类向往的聚居环境包含了海滨、河流谷地、森林、岛屿，而森林大部分生长于地形起伏的山岭中，对于绿地面积有限的城市、住区来说模拟自然的地形是至关重要的，这不仅可以增加绿地面积，形成区域小环境、小气候，有利于地表径流，有利于排水，在南方因地下水位过高引起的植物种植难度系数可相对降低，有利于栽植高大怕湿性景观植物，如雪松等各种各样的植物种类，丰富景观层次，使各类植物在层次上有变化、有景深，有阴面和阳面，有抑扬顿挫之感进而可做到生态、视觉景观和大众行为的三位一体。
所以生态复原、原始自然不是返古，是归真，了解宗地的自然属性，使建筑、人、生物和谐共处，达到建筑与人、环境的互动，自由展现自己，城市景观、住区景观大多是人工创造的第二自然，但生物有其生存的最低要求，如树木有其生长空间才会生存，大树在上(领袖主导地位)，中树居中(承上启下)，小树小灌木(地被衬垫)，自身平衡，少修剪，这是生态设计复原的一部分。而大色块修剪形成顶层密集绿叶，内部通风不畅易形成病虫害，这不是一种生态设计的做法，达到了形态美但达不到生态美。在郊区城镇化、住宅郊区化大发展的今天和未来15年7.65亿农村人进城、进镇、进生活园区的前提下，生态复原是设计师应遵循的景观生态设计理念。景观在短时间内推倒重来不是生态复原，是出现了“景观垃圾”，是对大地资源的极大浪费。生态设计是考虑未来的设计。结合雨水收集的水系景观要素规划设计：水是生命的起源，如果把植物比喻是“水塔”，那水就是其源泉和本底自然界的水系也是洪水等灾害疏解的渠道。湿地是自然界最富多样性的生态景观和人类最重要的生态环境之一，具有独特的生物多样性，同时湿地系统也是孕育生命的生态系统，建设城市、城镇、住区的水景湿地有助于改善住宅的生态环境质量和可持续发展。水系利用原则：城市收集和排水系统基于生态观点的设计模式是：阻止和收集——减缓地表径流——蓄水——缓释和灌溉利用。
3.精神文化——意境(意识)——意态景观——哲学美
哲学层面美，是意识流，是一种融化实体和虚体之间的精神，有文化才可能升值，赋予景观的文化内涵，生态文化(自然美)或社区文化(交流层面)，生活品味、品质的提高就在于设计理念的升华，就会产生经典的作品，我们在感悟昨天的历史中对今天的景观进行着实施，就必须要考虑实施景观未来的结果，这就是景观文化，如草坪中随意的几块石头让人感受到一种朴实的乡村气息——乡土文化;再如民族文化、地域文化等。
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以上就是小编对于古唐景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信：1454722008
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