金为潇湘首座景观设计（金为潇湘首座户型图）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于金为潇湘首座景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

• 1、金为潇湘首座会不会烂尾

• 2、金为潇湘蓉城会烂尾吗

• 3、水育人杰 灵动潇湘——浅谈湖湘水文化

• 4、一生中至少去一次的十个免费景点，你去过几个？

一、金为潇湘首座会不会烂尾

不会。根据查询相关公开信息显示，截止于2022年12月22日，金为潇湘首座证件齐全，正常施工中，能够按时交房，金为潇湘首座不会烂尾。烂尾，由烂尾楼引申而来，指事物、事件中途夭折、不了了之或草草收尾。

二、金为潇湘蓉城会烂尾吗

金为潇湘蓉城不会烂尾。金为潇湘蓉城非常不错，小区内部环境很好，户型设计合理，开发商实力都有保障，不用担心烂尾的风险。

三、水育人杰 灵动潇湘——浅谈湖湘水文化

刘璐

（中国地质大学（北京）地球科学与资源学院）

一、湖湘水文化概述

《管子·度地》：“故圣人之处国者，必于不倾之地，而择地形之肥饶者，乡山左右，经水若泽，内为落渠之泄，因大川而注焉。”水是人类生命之源、水文化与城市交通关系很大，人类文明起源于水，人与水紧密相连、相辅相成，人顺应了水势，获得生命的基本条件和生活的便利、安全，水通灵了人性，承载了人的思想、艺术和精神，构造成水文化的基石。

潇湘是湘江与潇水的并称。多借指今湖南地区。我们将隶属于长江水系的湖南洞庭湖以及湘、资、澧、沅四大水系所孕育出来的文化称潇湘文化，亦即湖湘文化。潇湘文化是自春秋时期长江中游最早发展的楚文化的一个重要组成部分。唐朝诗人杜甫《去蜀》诗云：“五载客蜀鄙，一年居梓州；如何关塞阻，转作潇湘游？”宋朝诗人陆游用“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的诗句来称赞潇湘地区人杰地灵、如诗如画的美景。

潇湘水文化主要集中城市为岳阳、武昌、长沙、永州、常德等地。所谓水文化，即是人类社会历史发展过程中积累起来的关于如何认识水、治理水、利用水、爱护水、欣赏水的物质和精神财富的总和。在历史的长河中，潇湘文化结合当地不同的经济人文、风俗民情形成不同类型的水文化。潇湘地区是一片文化艺术的热土，自古以来文风鼎盛，人文荟萃。有古代战国时期汨罗河投江殉国的士大夫屈原，更有当代挥斥方遒的建国领袖毛泽东；有“唯楚有才，于斯为盛”、湘江畔岳麓山下千古文化流传的岳麓书院，更有让范公感叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的中国四大名楼之一岳阳楼……

二、湖湘水文化之景观篇

（一）潇湘八景

潇湘八景之说，起于唐宋之际。其最早的记载，见于北宋沈括《梦溪笔谈》。所谓“八景”，即“潇湘夜雨、平沙落雁、烟寺晚钟、山市晴岚、江天暮雪、远浦归帆、洞庭秋月、渔村夕照”，分布于湘江流域的中、下段。“江天暮雪”是描述长沙市橘子洲冬天的景致。

在历代文学家、书画家的艺术浸染中，在漫漫历史长河的积淀中，潇湘已经不仅仅是一个地理区域，而更是一个充满诗情画意的文化概念。古今中外，无数的潇湘画卷均可谓“画中有诗”，而浩繁的潇湘诗作也同样“诗中有画”。先人的诗句触发了后人的丹青灵感，古人的画作熏陶着今人的诗情文心。对于不同时代、不同民族的艺术家来说，“潇湘八景”已成为他们表达心境的手段和寄寓情感的依托。而诗画合一、物我交融的“潇湘八景”也不再是具体的八道风景，更是一种内涵丰富的艺术符号，一个能够唤起人们无尽审美感动的触媒，一个可以引发人们无数玄思妙想的契机。

八种景致就如同岁月冲刷之下淘沥出来的八粒金砂，凝聚着古往今来无数艺术家的心血与灵性。正是在这一意义上，东京大学教授芳贺彻将中国古人对八景的选定过程称为“风景的洗练”过程，指出“‘潇湘八景’作为画题具有诗的观念性和包容性，因此能够跨越时代和文化的变动而生存下来”。

如今有些部门为了发展旅游业，将八景指定为回雁峰、清凉寺、昭山等景点，以吸引人们“到此一游”。这无疑违背了古人的初衷，也助长了经济对艺术的冲击。实际上，正因为“潇湘八景”的八个命题本身缺少确指性和限定性，才为艺术家的自由想象准备了广阔的空间，也为他们的多种诠释提供了充足的余地。

（二）“洞庭天下水，岳阳天下楼”

洞庭湖地区吸纳沅、湘、资、澧四水及其他中小河流共九条于其上，自古以来即为肥沃的低洼之地。宋朝范致明在《岳阳风土记》中引《山海经》言：“洞庭，沅澧之交，潇湘之渊，是为九江之门。”《战国策》云：“秦与荆战，大破之，取洞庭五渚也。湖水广圆五百余里，日月若出没于其中。”《读史方舆纪要》说其“横亘七八百里”，程恩泽《国策地名考》（引《巴陵旧志》）说其“横亘七百余里”，诸说皆志其大。时至今日，仍承“八百里洞庭”之说。

洞庭湖吞吐壮盛之貌与横无津涯之势，亦波撼着历代文章题咏。该地区远古湖湘先民拥有卓绝智慧并创造了灿烂的水文化。对于喜借外物以抒己意的庄子，这片地区简直就是启发其哲学智慧的源头：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春、五百岁为秋。”洞庭湖地区许许多多的山川、地名和草木鸟兽等物产，成为人们体物言志、借景抒情的自然载体。湖湘先民的文明智慧甚至启动了国内南北文化交流扩散。而洞庭湖畔，最为著名的便是岳阳楼了。位于湖南省岳阳市的岳阳楼，前瞰洞庭，背枕金鹗，遥对君山，南望湖南四水，北眈万里长江。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。除了范公登岳阳楼游览洞庭湖抒“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之怀外，唐朝的孟浩然用“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”将洞庭湖波澜壮阔描绘得淋漓尽致（《望洞庭湖赠张丞相》）；杜甫“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，感叹“亲朋无一字，老病有孤舟”，不禁“凭轩涕泗流”（《登岳阳楼》）；刘长卿亦是愁，“楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌。”“终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。”（《岳阳楼》）；李白则“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”从而“醉后凉风起，吹人舞袖回”，展露诗人自己豪爽快意之态（《与夏十二登岳阳楼》）……

三、湖湘水文化之人文篇

（一）毛泽东——橘子洲头咏叹调

生在芙蓉国湘江流域的毛泽东，他的童年到青年时代是喝湘江水度过的，绿水青山培养了他的艺术天性、悟性和灵性，春看细雨，夏品涛洪，秋展满江，冬赏冰雪。水，成了毛泽东作品中十分重要的意象。毛泽东诗词中描述的水很广泛，从江河海水写到雾雪冰凌。咏江有“万里长江横渡”、“漫江碧透”、“龟蛇锁大江”；咏河有“大河上下，顿失滔滔”；咏海有“饮茶粤海未能忘”、“白浪滔天”、“颠连直接东溟”；咏湖有“洞庭波涌连天雪”；咏雨有“红雨随心翻作浪”；咏雪有“万里霜天红烂漫”；咏雪有“长空雁叫霜晨月”；咏冰有“千里冰封”、“已是悬崖百丈冰”，等等。他是当之无愧的写水的杰出人物、咏水诗词的巨匠。

位于湘江长沙段江心的橘子洲，是一个四面环水的大型自然内河沙洲，宛如彩带，风貌独特。此地四季风光各异，春来，明光潋滟，沙鸥点点，芳草萋萋；夏日，浓荫蔽日，杨柳依依，河风习习；秋至，清香一片，红橘满枝，层林尽染；深冬，凌寒剪冰，江风戏雪，别有韵致。1925年的寒秋时节，毛泽东从广东回到湖南，重游橘子洲，写下了脍炙人口的《沁园春·长沙》，橘子洲更是声名大噪。独立寒秋，湘江北去，毛泽东指点江山，激扬文字，到中流击水，浪遏飞舟的豪情曾经给我们这一代人以极大的人格感召。他青年时代，就读于湖南第一师范时，常会同学友到洲头搏浪击水，议论国事。他挥就脍炙人口的诗篇，在橘子洲头，看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，抒发了济世救民的豪情壮志。

作为一个浪漫主义者，毛泽东不但爱国爱家乡爱人民，同时他的宏大气魄以及他多姿多彩的人生改变了中国的命运。1961年他曾经写道：“秋风万里芙蓉国，暮雨朝云薜荔村。”“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”，并感叹这种境界为妙哉，妙哉！体现了他对潇湘大地的垂爱。他在《七律·答友人》的诗中写道：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖”，斑竹意指湘妃湘夫人，在毛泽东的笔下，湘江水、洞庭波，令人如此倾醉，不由在橘子洲头咏叹自己的旷世情怀。

（二）沈从文——沅水江畔的流水叮咚

在湖南的现代作家中，特别擅长于书写江水美景的最杰出的代表便是沈从文先生。沈从文是从湘西大山里走出的作家，离开家乡多年最令他想念的是山中那条清澈见底的河流和像河水一样明净清纯轻灵活泼的山中女孩翠翠和那些同样心地善良淳朴如山中溪水的山中百姓。

湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。

沈从文善于写“水”，善于表现“水”，无论是显性还是隐性的“水”在其作品中都随处可见，他笔下的水是有灵性的，“水”作为其文学作品的精神文化原型，渗透着作者孤独情结的生命体验，并从中可探寻潇湘文化在湘西这片土地上对沈从文影响的传承性，有着超现实的价值意义和审美取向。在某种意义上可以说，是湘西水域独到的“水文化”给他的创作带来了不可小视的影响。

正因为如此多的文人骚客有这样的理想情怀，心胸气概，自然之水一旦被文人笔墨渲染，其就有了审美的意味、有了思想与灵魂，自然之水便成为了审美之水、文化之水。

四、结语

水文化是湖湘文化的重要内容，也是湖湘文化的核心要素。湖湘地区作为水乡泽国、鱼米之乡，河湖密布，水域发达，千百年来人们与水建立起了不同寻常的关系，人文地理也因水发源，社会经济因水而兴。湖湘水文化作为我国区域水文化的典型代表，具有举足轻重的地位。湖湘的水文化就是潇湘人民长期与水共生共荣中的一部历史画卷，是劳动与智慧的结晶，同时也是开拓创新、勇于拼搏治水精神的体现，也是潇湘作为文化之邦的宝贵财富。

参考文献

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[14]郑连第.人水和谐：构建生态之美.中国建设报，2005(6）

四、一生中至少去一次的十个免费景点，你去过几个？

这里有世界最高的山峰，这里世界上最深的峡谷，这里有世界上最大的广场，以及丰富灿烂的民族文化，这里就是中国，让人无限向往的地方！

天安门广场，坐落于我国的首都北京市中心，南北长八百八十米，东西宽五百米，面积达四十四万平方米，可同时容纳百万人举行盛大的集会。广场内沿北京中轴线由北向南依次矗立着国旗旗杆、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂以及正阳门城楼。

广场地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫和中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。1986年，天安门广场被评为“北京十六景”之一，景观名为“ 天安丽日 ”。

广场上最雄伟的建筑是天安门，始建于明朝永乐十五年（1417年），最初命名“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意，并作为明清两代皇城的正大门。天安门的设计者为明代御用建筑师蒯祥，至清朝顺治八年（1651年）更名为天安门，寓有“外安内和，长治久安”之意。

天安门由城台和城楼两部分组成，下方有汉白玉石的须弥座。城楼全长66米、宽37米，城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于皇城的中轴线上，据说过去只有皇帝的仪驾才可以由此出入。如今，正中门洞上方悬挂着毛主席画像，两边分别是“中华人民共和国万岁”和“世界人民大团结万岁”的大幅标语。

天安门分为上下两层，上层是重檐歇山式、黄琉璃瓦顶的巍峨城楼，东西面阔九楹，南北进深五间，取“九五”之数，象征皇帝的威严。正面采用三十六扇菱花格式的门窗，城楼基座周围有汉白玉栏杆、栏板等，上面雕刻着莲花宝瓶的图案。城楼内的主梁大部分是楠木，六十根红木巨柱排列整齐，柱顶上设有藻井与梁枋，绘着金龙吉祥彩画和团龙图案。

外金水桥，在天安门、太庙前，共有7座，呈三孔拱券式，中间微微隆起，南临天安门广场，北倚天安门城楼。栏杆雕琢精美，形似玉带，曲折起伏，更增添了天安门的华丽。

人民英雄纪念碑位于天安门广场的中心，正阳门北面的南北中轴线上，它庄严肃穆的雄姿，展现了独特的英雄气质。

1949年10月1日，在天安门广场举行了中华人民共和国的开国大典，天安门也由此被设计入国徽，并成了中华人民共和国的象征之一。天安门以其五百多年厚重文化内涵，高度浓缩的中华文明史，同时还是新中国的象征和无与伦比的政治中心，成为了中国人向往的地方。

地址：北京市东城区东长安街

外滩，通常指上海市黄浦区的黄浦江畔，即外黄浦滩，是一条 历史 文化街区。1844年起，外滩这一带被划为英国租界，成为十里洋场的真实写照，也是旧上海租界区以及整个上海近代城市开始的起点。

外滩全长一千五百米，南起延安东路，北至苏州河上的外白渡桥，东面是黄浦江，西面是旧上海金融、外贸机构的集中地。

如今的外滩上还保留着几十幢风格迥异的大楼，素有“ 万国建筑博览群 ”之称，是中国近现代重要的 历史 建筑，也是上海的地标之一。

外滩的万国建筑博览群是百年上海的一个缩影，也是旧上海资本主义的真实写照。 说到外滩，大家肯定还会想到东方明珠塔，以及上海浦东金融中心等地标，其实，这些都不是外滩的景点，但是在外滩观景大道能够欣赏到黄浦江两岸的美景。

外滩上还有十六铺码头、陈毅广场、外白渡桥等景点，现代化的灯光、隧道、桥梁，让外滩成为上海旅行打卡的必选之地。

陈毅广场，位于南京东路的尽头，是外滩上重要的景点，在广场的中央耸立着新中国第一任上海市市长陈毅元帅的铜像，雄伟壮观，见证了上海市日新月异的变化。

到了外滩，除了这些景点外，还可以到附近的豫园、城隍庙逛逛，也可以去南京路逛街、到福州路看书，或者去外滩码头乘船游浦江，赏两岸风光，当然，也可以到对岸上东方明珠塔游玩。

地址： 上海市黄浦区中山东一路

西湖，位于浙江省杭州市的中心城区，三面环山，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成数个水面，水底较为平坦，整体呈椭圆形。西湖风光秀丽，景色迷人，自古以来就是风景名胜，留有“ 天下西湖三十六，就中最好是杭州 ”的佳句。

西湖有一百余处景点，素有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”之说，知名的有断桥、雷峰塔、钱王祠、净慈寺、苏小小墓等景点。

西湖十景主要形成于南宋时期，基本是位于西湖周边，或位于湖上。西湖十景相对独立，组合在一起又能代表当时西湖胜景的精华，有“苏堤春晓、花港观鱼、柳浪闻莺、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、双峰插云、南屏晚钟、曲院风荷、断桥残雪”十景。

新西湖十景由《杭州日报》主办，于 1984年评比出来，有“云栖竹径、宝石流霞、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云”十景。

三评西湖十景主要形成于2007年，为了进一步发掘西湖美景，新增代表性的景点 （“西湖十景”、“新西湖十景”不再参选）， 评出了“灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻”十景。

苏堤，原名苏公堤，因北宋苏东坡第二次来杭州任知府时安排疏浚西湖将挖出的葑草和淤泥堆积而成堤而得名。苏堤南起花港观鱼，北接曲院风荷，全长约三公里，" 苏堤春晓"为西湖十景之首， 堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴雅致，景色秀丽。

断桥是西湖重要的景点，断桥残雪为西湖十景之一，还因著名的民间爱情故事《白蛇传》而闻名，凭添了些许浪漫色彩。断桥一端跨着北山路，另一端连接白堤，在西湖诸多大小桥梁中，它最为有名。据说，断桥得名于唐朝，在桥的东北有一座碑亭，内立“断桥残雪”碑。

雷峰塔，又名黄妃塔、西关砖塔，位于西湖南岸夕照山之上，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”， 雷峰夕照为西湖十景之一。如今的雷峰塔是按照原型重建于2002年，中国九大名塔之一，也是中国首座彩色铜雕宝塔。

西湖之美，不仅有秀美的自然风景，还有许多浓郁的人文古迹。西湖流传着《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《苏小小》等民间传说和神话故事，还有白居易、苏轼、杨万里、欧阳修、厉声教、辛弃疾、林逋、柳永等名人留下了众多流传千古的诗句。

地址： 浙江省杭州市西湖区龙井路1号

维多利亚港，简称维港，是位于香港特别行政区的香港岛和九龙半岛之间的海港，世界三大天然良港之一。

维多利亚港承载了一段中国屈辱的 历史 ，1841年，英国占领了香港岛和九龙岛，当时英国在位的君主是维多利亚女王，为了彰显英国在香港的统治地位，就把香港岛和九龙岛中间的那片港湾，命名为维多利亚港，之后就这么一直延续下来。

由于港阔水深，香港有着“东方之珠”、“世界三大夜景”之美誉。这里一年四季皆可自由进出，是香港成为国际化大都市的关键之一。

维多利亚港的海岸线很长，南北两岸的景点多不胜数，白天蓝天白云碧水，到了夜里是灯火璀璨，霓虹闪烁，曾被国际上评为人生必到的五十景点之一。

维多利亚港的夜景如诗如画、似幻似真，灯火辉煌的城市街景处处呈现繁华都市，港口的夜不仅是香港繁华的名片，更是记录着四小龙曾经的辉煌，北斗很喜欢维多利亚港的夜景，因为能够感受到回归后的光明。

人人都说维港的夜景是最美的，其实白天的风光也很不错。 维港日间蓝天如洗，游船和巨轮来往穿梭，进出不断，海鸟悠闲遨游，充满浪漫情怀。

在维多利亚港的海边了，尤其是海滩尽头的星光大道，是拍照打卡的胜地。在星光大道的上有很多明星的雕塑，李小龙的雕塑是最受欢迎，还可以见到许多明星的手印，让北斗回忆起九十年代港片的辉煌。道路两旁还有许多作画的人，如果有兴趣可以在这里为自己留下一幅画作，一定非常有纪念意义。

地址： 香港

夫子庙，位于南京市秦淮区，地处秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，又被称为南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，原为供奉祭祀孔子的场所，是中国第一所国家级学府、中国四大文庙之一，同时也是明清时期南京的文教中心，东南各省最大的文教建筑群。

如今的夫子庙主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地面积极大，有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、棂星门、魁星阁、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。从古至今，世家大族多聚于夫子庙附近，故有“六朝金粉”之说，而且是中国最大的传统街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥并成为“中国四大闹市”。

夫子庙始建于公元1034年，由东晋学宫扩建而成，如今已经成为秦淮河畔的标志。·夫子庙前的石栏杆为明代正德年间所建，是夫子庙建筑群中保存最好的古代建筑，其中的大照壁全长110米，是全国最大的照壁。

如今的夫子庙已经成为夫子庙秦淮风光带的中心，是十里秦淮风光带上最重要的景点，它以大成殿为中心，南北成一轴线，左右建筑对称，实际包括夫子庙、学宫和贡院三大建筑群。

学宫，位于大成殿后街北，原有“ 东南第一学 ”之誉，包括明德堂、尊经阁、青云楼、崇圣祠等明清建筑。明德堂是学宫的主体，在科举年代，秀才每月逢朔望都会到这里听训导宣讲。中国的学宫大都称为“明伦堂”，而只有夫子庙的学宫独称“明德堂”，据说是宋末英雄文天祥题写的“明德堂”匾额之故。

江南贡院位于夫子庙学宫东侧，又称南京贡院、建康贡院，是中国 历史 上规模最大、影响最广的科举考场，也是夫子庙地区三大古建筑群之一。其规模之大、占地之广雄踞中国各省贡院之首，创下了中国古代科举考场之最，仅明清时期全国就有半数以上官员出自江南贡院，被誉为“ 官员的摇篮 ”。

夫子庙秦淮风光带，以夫子庙古建筑群为中心，秦淮河为轴线，是南京最繁华的地方，共分为四个部分，各具特色，异彩纷呈，是中国第一个开放式5A景区。

（ 夫子庙 · 白鹭洲景区，主要包括 夫子庙 、 瞻园 、 白鹭洲 、 秦淮河 、 明城墙 等景点，以科举文化、民俗文化、夜游秦淮为主题，具有观光、科普、民宿、体验等功能。 门东 · 门西景区，主要包括中华门、老门东、老门西、明城墙、秦淮河等景点，以“三道瓮城、城河一体、名人故居”等古建民居为特色，以“中华瓮城、明清建筑、畅游古今”为游赏主题，具有景观光、体验、科普等功能。大报恩寺 · 金陵兵工厂景区，主要包括大报恩寺遗址、金陵兵工厂旧址等景点，以“佛教文化、工业遗存”为特色，以“遗址奇观、大报恩塔、军事工业”等为主题，具有体验、科普、观光等功能。朝天宫 · 评事街景区，主要包括朝天宫、甘熙故居、秦淮河和明城墙等景点，以“博物展览、文化体验”为特色，以“官式建筑、居住文化、非遗文化”为游赏主题，具有展览、宣教、游赏、体验等功能。）

地址： 江苏省南京市秦淮区贡院西街与贡院街交叉口

橘子洲，位于湖南省长沙市岳麓区的湘江中心，是湘江下游面积最大的沙洲，被誉为“中国第一洲”， 由南至北，横贯江心，四面环水，绵延十多里，形成一个狭长的小岛。

橘子洲久负盛名，以盛产美桔而得名。春来鲜花盛开，沙鸥点点；夏日阳光明媚，翠绿满天；秋至柚黄橘红，清香阵阵；冬季凌寒剪冰，江风戏雪。其中，橘子洲尾的“ 江天暮雪 ”是著名的潇湘八景之一。

从古至今的岁月里，无数诗人如，骆宾王、孟浩然、杜甫、韩愈、柳宗元、张九龄都曾在这里挥毫泼墨，留下了不少诗词文章。南宋时，辛弃疾就留下 “长记潇湘秋晚，歌舞橘洲人散” 的千古名句。

真正让橘子洲闻名于世的，是一个伟人。民国十四年（1925年），毛主席从广州回到湖南领导农民运动，深秋时节，故地重游橘子洲，挥笔留下了著名的《 沁园春·长沙 》，橘子洲也因此声名大振。

橘子洲有毛泽东青年艺术雕塑、问天台等景点，岛上生长着数千种花草藤蔓植物，其中名贵植物就有百余种，还有候鸟、狐、獾等许多珍稀动物。

1950年5月，周总理和毛主席曾经作过对联，上联是：“橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走”，下联为：“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。

除了可以欣赏美丽的自然风光，橘子洲还有一些展馆，如潇湘名人展览馆， 历史 文化展馆等，可以让游人们充分地了解当地的人文、 历史 ，橘子洲已经成为了湖南的一张名片。

地址： 湖南省长沙市岳麓区橘子洲头2号

三峡大坝，位于湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇境内，是当今世界最大的水利发电工程——三峡水电站的主体工程、三峡大坝景区的核心景观。

三峡大坝是新中国建设的一个大型电力、航运综合工程，规模巨大，堪称世界之最，体现了我国人民征服自然、改造自然的壮举，实现了伟人构想的高峡出平湖蓝图和梦想，将理想变成了现实。

三峡大坝全长约3335m，坝顶高程185米，于1994年12月14日正式动工修建，2006年5月20日正式修建成功，被誉为长江三峡三十个最佳 旅游 新景观之一。

大坝拥有三峡展览馆、坛子岭园区、185园区、近坝园区及截留园区五个景点， 特别是在坛子岭，你可以远眺大坝，俯瞰长江，深切体会“截断巫山云雨，高峡出平湖”的壮观。

站在185平台向下俯瞰，你可以零距离感受雄伟壮丽的大坝，登上坝顶，能够直面雷霆万钧的泄洪奇景。

来到截流纪念园，可以欣赏到人与自然的完美结合，仿佛置身于“山水相连，天人合一”的人间美景。

总之，长江三峡是我国山水 旅游 资源的精品，也是涵盖重庆、宜昌、神农架、恩施的一个 旅游 风光带。而三峡大坝则是以三峡工程为依托，全方位展示工程文化、水利文化和三峡风光，使之成为国内外游人向往的胜地。

地址：湖北省 宜昌市夷陵区三斗坪镇江峡大道

鼓浪屿，原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命名“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。鼓浪屿全岛的植被丰富、绿意盎然，各种乔木、灌木、藤木、草木繁盛，四季常青， 素有“ 海上花园 ”之美誉。

鼓浪屿岛上礁石嶙峋，海岸迤逦，山峦叠翠，繁花似锦，鼓浪屿明丽隽永的海岛风光非常艳丽，素有“ 不游鼓浪屿，枉费厦门行 ”之说。

岛上气候温和，环境优越，主要的景点有日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。

日光岩，俗称“岩仔山”，别名“晃岩”，耸立于鼓浪屿中部偏南，是两块一竖一横相倚而立的巨石，形成龙头山的顶峰，与厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。 日光岩是鼓浪屿的最高峰，这里可以俯瞰整个岛屿，还能看到厦门的城区，是绝佳的观景台，也是观看日出、日落的最佳地点。

日光岩寺，俗称“一片瓦”，实际上是一个天然的石洞，以一巨石为顶。明朝正德年间，依山形顺势建起一座寺庙。日光岩寺屡毁屡建，清同治年间，建圆明殿，祀弥勒，并在庙前建一八角亭，上方挂有“日光寺”的匾额。

菽庄花园原来是富商林尔嘉的私家园林，花园里的廊桥和假山相得益彰。整个花园的风水布局十分巧妙，面朝大海，背依高山，有种传统的中式之美。

鼓浪屿的建筑大多是上世纪初或二三十年代建造的，以低层庭院式民居为主。岛上各种风格迥异的建筑，不仅深受欧美及东南亚等国家的影响，而且结合传统的习俗，通常选用当地的石材或红砖，造型别致，布局合理，且多采用圆拱回廊、红瓦坡折屋面，并用花砖铺地， 形成外形独特、样式混搭的建筑风格。

地址： 福建省厦门市思明区福建路62号

呼伦贝尔大草原位于内蒙古自治区东北部，地处大兴安岭以西的呼伦贝尔高原上，因呼伦湖、贝尔湖而得名。呼伦贝尔大草原是世界著名的天然牧场，是世界四大草原之一，被誉为世界上最好的草原。

草原上四季分明，被世人誉为世界上最美丽的花园。春季的草原 是个风光优美、景色宜人的地方，处处是一望无际的绿色，还有宁静富饶的呼伦湖和贝尔湖，这里被众人盛赞为北国碧玉，人间天堂。

夏天这里空气清新、气温舒爽，是避暑度假的好地方。一眼望去，大草原望不到边，蓝天白云、湖水依依、草木茂盛、牛羊成群，远处炊烟袅袅，草原显得特别清新宁静。夕阳西下的时候，在余辉的映照下，草原与天连成一片，蒙古包里传来动人的马头琴声，这动与静相结合的草原美景，怎不叫人心旷神怡。

在许多人的心中，秋天的草原都是枯黄的颜色，毫无看点，但是呼伦贝尔大草原又是另一番景象， 成熟的果实挂满枝头，秋风拂面，草原上卷起层层波浪，草香扑鼻，散发出阵阵沁人心脾的清香。牧人们忙着放牧、剪羊毛，脸上露出了喜悦的微笑，整个草原好似一幅五彩斑斓的油画。

冬天，草原上大雪纷飞，琼雕的草、玉琢的树，为草原穿上了洁白的盛装。小河也覆盖了厚厚的棉被，树枝挂满了沉甸甸、蓬松松的雪球。呼伦贝尔变成了白色的世界，变成了银装素裹，白雪苍茫。

地址： 内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎左旗

宽窄巷子位于四川省成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子、窄巷子、井巷子组成，大多为青黛砖瓦的仿古四合院落，是成都遗留下来的规模较大的明清老街，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大 历史 文化名城保护街区。

据记载，康熙五十七年（1718年），在平定了准葛尔叛乱之后，选留千余兵丁驻守成都，并修筑了满城。民国初年，将“胡同”改为“巷子” ，被认为是老成都“千年少城”和百年原真建筑风格的最后遗存，也是北方胡同文化留在南方的“孤本”。

宽窄巷子保存较为完整，延续了川西民居的传统风格，街道在布局上属于北方胡同街巷，其主要特色为“鱼脊骨”形的设计，这种格局便于街道居民自发式管理，能够保障安静、悠闲的生活基调。

漫步于宽窄巷子内，往往能被一些有趣且有 历史 的“装饰品”所吸引，比如这个拴马石。拴马石是北方文化在川西的符号性表现，如今窄巷子32号门头的老墙上，这个拴马石是宽窄巷子仅存的一个，以立体城雕的方式生动重现了当时的场景。

在宽窄巷子中，可以找到不少名人故居，其中思贤庐是现代教育活动家、著名国画家张采芹于1934-1944年生活过的地方，如今作为纪念馆而且是免费开放。

宽窄巷子最吸引人的地方是保持了原有的文化，这里不仅可以看到味道醇厚的星巴克咖啡，最 时尚 的喜茶。要不是仔细看清招牌，你无法想象在古老的建筑里面竟然入驻着一些年轻 时尚 的大品牌。

在宽窄巷子，你也不仅可以品尝到地道的成都小吃，还可以亲身体验盖碗茶、采耳等民俗风情，也能够自由地放松，这里是休闲度假的好去处。

地址： 四川省成都市青羊区长顺街

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