1、园林雕塑设计类型
乌鲁木齐特色雕塑景观设计(乌鲁木齐特色雕塑景观设计图)
大家好!今天让小编来大家介绍下关于乌鲁木齐特色雕塑景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
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一、园林雕塑设计类型
园林雕塑,常常被应用在各种园林景观之中,用以装饰各种不同的环境。那它是被怎么设计出来的呢?园林雕塑设计是怎样的呢?
雕塑主题
一件完美的园林雕塑,不仅要有新奇的创意、生动的造型,更重要的还是有一个积极的、有内涵的主题。而雕塑主题的选择一定是以环境为基础的,它的主要作用就是使环境更具有意境,满足人们对于园林的美感的要求,这就是园林雕塑的点缀作用。另一种常见的园林雕塑则是纪念性雕塑,也就是以雕塑的形式来纪念历史上的某些人或事,不同于前一种装饰、辅助的作用,纪念性雕塑在环境中起到的反而是统帅、主导的作用。
雕塑选址
为了展现园林的特色,远离雕塑的位置必须在总规划中划好位置范围,并在详细规划中确定具体位置。只有选址成功,园林雕塑才能成为环境中的标志性景观。
基座设计
园林雕塑的基座有四种基本的种类,分别是碑式、平式、台式与座式。碑式指的是底座的高度较高,甚至高过雕塑;平式指的是没有做基座,或者是底座做得比较不明显的一种基座形式;台式指的则是基座做得比较扁平,高度小于雕塑高度的一般的底座;而座式的基座的高度与雕塑高度的比例大约为1:1的基座。
园林雕塑的平面设计有以下几种类型:
一、中心式:这种形式的设计比较注重人流特点,使得雕塑处于环境的中心位置;
二、丁字式:这样的设计使得雕塑位于景观的某一端,对于行人来说,拥有180度的视角,雕塑就显得十分恢弘;
三、走廊式:走廊式的设计,指的是园林雕塑在人流路线(或通道)的一侧或两侧,比较适合多件小型雕塑的摆设;
四、自由式:自由式摆放指的是指园林雕塑在环境中摆放比较不规则的一种方式,一般来说,许多装饰性的园林雕塑都会采用自由式的摆设方式,将装饰摆放在与环境最协调的位置即可;
五、综合式:综合式的摆放指的是将结合了以上摆放方式的两种或者两种以上的平面设计形式。
园林雕塑设计的常见类别
根据使用性质的不同分为:实用性园林雕塑、装饰性园林雕塑和主题性园林雕塑等。
实用性园林雕塑主要指在园林中有实际应用效果的雕塑类别,包括风水球、长廊、凉亭、石 桌椅、花盆、喷泉等等。
装饰性园林雕塑是指那些在园林中起到装饰性的雕塑作品,如花窗、壁画等。
主题性园林雕塑则是园林雕塑中的形象代表,根据不同的风格需求应该选择不同的主题性雕塑,一般用于表达某种观念、传递某些信息(积极向上的思想)以求在潜移默化中影响人们的身心,促进社会发展。
根据雕刻形式的不同分为:圆雕、浮雕、透雕(镂雕)等。
园林雕塑中最常见的雕刻形式为圆雕;浮雕一般用于园林中的壁画;透雕则常用于花窗、园林装饰摆件等。
根据使用的材料不同分为:石雕、铜雕、不锈钢雕、水泥雕塑等。
根据园林风格的不同,其中使用雕塑的材质也有所不同。其中的石雕应用最为广泛,铜雕一般用于园林主题性雕塑,不锈钢雕则一般用作标志性雕塑。另外还有冰雕、雪塑,是东北园林冬季特有的一种雕塑艺术。
中国古代园林
中国古代园林很早就有雕塑装饰。汉武帝时建章宫北太液池畔曾有石鱼、石龟、石牛、织女,还有铜仙人立于神明台上。颐和园宫门前的铜狮,庭院中布置的铜鹤、铜鹿,既是造型优美的艺术珍品,又是庭院的组成部分。中国园林中“特置”的山石,虽然不是人工雕塑物,也起雕塑物的作用。如颐和园乐寿堂前的青芝岫、苏州留园的冠云峰(见彩图苏州留园冠云峰,北宋花石纲遗物,高约9米),都是以其自然形象供人欣赏。在自然风景区常利用天然岩壁洞穴雕凿佛像。帝王陵园前则以石人、石兽列队甬道两侧,增加中轴线的气势。中国各地园林中也设置了各种类型的雕塑。
为了打造出优秀的乃至完美的园林雕塑,我们在进行设计时就应向上述所说的一般,正确地进行选题与选址,然后再对雕塑进行完美的设计。以上就是有关园林雕塑设计的内容,希望能对大家有所帮助!
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二、雕塑在景观设计中的注意事项
雕塑在景观设计中的注意事项
景观雕塑是整个景观中的一个重要的组成部分,下面我为大家带来了雕塑在景观设计中的注意事项,希望对大家有用。
雕塑在景观设计中的注意事项
雕塑与周围的其他景观要素共同构成整体的景观设计,在进行景观雕塑设计时要通盘考虑景观的主题、功能、历史文化、风俗、周围建筑等等因素,还要考虑景观中的声、光、电等因素对雕塑的影响,这些所有周围环境因素构成了雕塑设计的'要点。因此,在景观中设置雕塑时必须考虑以下几个问题:
第一、所处的景观场所:雕塑根据所在的景观场所性质,来决定所要表现的主题和表现形式。
第二、位置的选择:雕塑在景观中的位置选择要考虑以下几个因素:1.雕塑的体量尺度。2.观赏的角度。3.光线的朝向。
第三、尺度、色彩、材料、表现手法:尺度、材料和表现手法这些注意事项在前面已经讲过了,在这里对雕塑的色彩简要说明一下。雕塑的色彩不但与主题形象有关,而且还与雕塑周围的景观环境有着密切的关系,环境是雕塑的背景,对雕塑起着对比烘托的作用。
第四、体现时代感:雕塑要具有时代感,它反映着一个时期一个地区特有的历史文化、审美趋向,应当体现时代的精神。
第五、表现地域特色文化和历史风俗:雕塑艺术放置在公共空间内,它不仅具有长久的景观意义,还有文化和教育意义。因此,雕塑艺术要肩负起弘扬民族精神、传承历史文化、宣传地域特色的特殊使命。
第六、大众的互动性:现代的公共空间内设计的雕塑都比较注重"以人为本",注重与大众的互动性。雕塑不再像以往使用各种设备把大众拒之千里了,而是提倡大众的主动参与。给大众创造能够参与其中的条件,让游玩的人们能够接近雕塑艺术,使人们和雕塑、环境成为一个整体。在考虑这个因素时,要注意雕塑对人们的安全性的保护,避免尖角造型的出现。
;三、城市雕塑的文化内涵
城市雕塑正如我们史书上的插图,记载了不同时代的历史和文明。
历史上不同年代的雕塑都记载不同时期,人们的生活条件,状况与精神追求,看不同时代的雕塑就像读不同年代的教科书,每个时代都给人以不同的思考和借鉴。
任何一座城市都是历史的产物,都有着不同于其他城市的历史传统。而在每一座城市的背后都隐藏着丰厚的人文历史与典故。
每个城市都有其自身的文化与历史背景,城市雕塑则是以其雕塑的内容和形式,体现了其所在城市及所在环境的特征。如美国的自由女神像,只要我们一提到自由女神,马上会联想到美国。是雕塑的特定的文化和时代背景-即美国的独立战争的胜利,使自由女神成为美国的标志。 任何一个城市,都有其发展的自身规律。它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。城市的文化氛围在某些程度上决定了其城市雕塑的基本状况。
最典型的例子便是美国纽约的自由女神像,她是美国独立纪念时法国送给美国的礼物。伫立于曼哈顿的自由女神像,不仅仅是美国独立的象征,更是美国国家的象征。女神手中握着的火炬与法典都是与美国文化、国情有着紧密联系的。
伫立于各个城市的城市雕塑,不仅仅是为了美化环境而建立,它的存在,还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。 从对雕塑的观围,想像出雕塑师当时的思想活动,给人以无限的遐想,在有限的空间内,塑造人们精神的无限空间。
黑格尔认为:雕刻与建筑一样,是“就建筑单纯的感性物质的东西按照它的物质的占空间大形式来塑造形象。”雕刻则把精神本身(这种自觉的目的性和独立自足性)表现于在本质上适宜于表现精神个性的肉体形象,而且使精神和肉体这两方面作为不可分割的整体而呈现于观照者的眼前。” 地理位置及周围环境决定了城市雕塑的形式与特征。不同的地域文化和环境背景决定雕塑的内容和形态。比如意大利佛罗伦萨的统治广场宽阔的喷水池,池中央矗立着白色大理石海神像,海神像基座和水池边上还布置着一座青铜铸造的小塑像作陪衬,形成广场的重要景观。
海神像垂直的形象与它背后高耸的建筑角部的线条呼应,这两者结合在一起,如同是这空间的转轴,雕像造成了有趣的视角错觉,因为它明亮的色和自然的形,使人的视线集中,并有助于缓和美第奇宫墙角高而锐利的线条。 每个时代都有其历史的,独特的时代特征。是和当时的经济,文化,宗教,军事,人民的追求分不开的。同时在不同的时代里,艺术的演变与成就也是不一样的。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式,展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。
在丹麦的哥本哈根,1908 年建成的作为城市标志的《杰芬喷泉》,而成为哥本哈根的象征。然而当 1913 年根据安徒生的童话创作而成的《美人鱼》诞生之后,《杰芬喷泉》就逐渐为人们所淡忘了,《美人鱼》逐步代替了《杰芬喷泉》而成为哥本哈根,甚至是丹麦的标志了。 纪年性是城市雕塑传播文化的一个重要方式,通过对历史事件,人物的刻画与表现,重现了当时的历史的英雄人物及时代精神。
交流性是使人产生亲近感,还起着使人同自然进行交流的某种媒介作用。通过不同类型,不同区域雕塑的展现可以起到文化交流,和人际交流的作用。
我国最长的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。这座长 65 米、宽 6 米、最高处 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 亩,由我国著名美术家韩美林构思,并组织助手在 11000 吨花岗岩石材中雕制而成。史载,与黄帝齐名的我国远古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住,披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德,远道前来助其耕地。雕塑的建成,引来了大量的游客,给城市文化交流和经济交流,带来了很多机会。 主体性的城市雕塑主要反映历史和时代的潮流、人民的理想和愿望。它们往往以形象的语言,用象征和寓意的手法揭示出某个特定环境和建筑物的主题。
它们也有很丰富的思想内涵,比较大的体量,也需要在所处的环境空间中占据显要的甚至主导的位置,发挥统率和聚焦的作用。
如横店红军长征博览城是迄今为止全国规模最大的、以红军长征为主题的特大型综合性景观。总投资达数亿元,总占地面积近万亩。红军长征博览城由红军长征主题公园、国防科技教育园、民兵(青少年)军事训练基地三大部分组成。
长征主题公园建有血战湘江、突破乌江、四渡赤水、遵义会议、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥以及红军长征途中的雪山、草地等40余处反映长征中的重要会议、重大事件和重大战役的景点。也是主题性雕塑景观设计运用最为经典的。
横店红军长征博览城已被命名为全国青少年国防教育活动基地、国防宣传教育基地和青少年爱国主义教育示范基地。 纪念性雕塑景观是城市雕塑景观的骨干和代表,是各国度、各时代不可或缺的,是历史的化身和体现。他们表彰和讴歌着那些在历史上对国家和民族做出重大贡献和业绩的人物,铭刻和纪念那些在历史上有重大影响的事件。
从内涵上,表达了当时的统治阶层的观念和思想,渗透着时代的气息和脉搏。
他们往往占据着重要的位置,比如城市中最主要的广场或是预备纪念的对象有关的地方。而且还有进行纪念性公众活动的足够空间。 城市雕塑作品中占了大多数的是装饰性的作品。这类作品并不刻意要求有特定的主题和内容,主要的发挥着装饰和美化环境的效应。
装饰性的城市雕塑,题材内容可以广泛构思,情调可以轻松活泼,风格可以自由多样。它们的尺度可大可小,大部分都从属于环境和建筑,成为整体环境中的点缀和亮点。
如情趣雕塑景观设计巧妙的被应用于各种环境中,给人奇妙的感受。这些趣味横生的雕塑景观设计,巧妙地和环境融为一体,以雕塑的形式带来无数遐想。也给一些本不具备趣味性以及文化内涵的环境以新的、更高的文化艺术气息。在旅游发展过程中,情趣雕塑景观设计经常被应用,往往这些独特的雕塑景观设计作品给旅游环境增添了亮丽的色彩和文化内涵。 标志性的城市雕塑作品发挥了说明性的功能,树起了形象的标志,有的含蓄生动,寓意深远,形象优美,鲜明易懂,雅俗共赏,成了城市景观中的重要部分。
布鲁塞尔的标志雕塑《撒尿的男孩》实在是小得不起眼的雕塑,如果没有导游的指引,一个外来人要找到它真的很困难,但是,它的名气却很大,如果没有看到它,就好像没有到过布鲁塞尔一样。原因是这个雕塑背后有个关于这个小孩子撒尿救了全城人的故事。讲述了罗马城来历的故事。因而《撒尿的男孩》成了布鲁塞尔的标志。 在人类文明史上,古代艺术家已多次很有经验的运用包括建筑、园林、雕塑、绘画、文学等多种形式,使这些人文环境空间传达出更为丰富的思想内涵,表现出更为强烈的艺术魅力。
这些作品总体布局严谨周密,场面宏大,调动了雕塑、建筑、园林、音乐、绘画、文物陈列、电影幻灯、火炬灯光、水景灯光等多种艺术手段,围绕共同主题,各自发挥独特的形象语言,组成层层展开的序列空间,从视觉和听觉多角度强化渲染,全方位地交织影响着观者的各种感官。多层次全过程的由感性到理性,充分展开的广度与不断开掘的深度,把人们深深导入特定的意境和心绪之中,随之而升华为对事件的全面而深刻的理解,与此同时,人们又经历了一次审美的完整过程。以雕塑为主体的大型艺术综合体的功能性质主要是纪念性的教化效应。
四、小区雕塑的艺术有哪些特色
小区雕塑大家都应该不陌生了,因为在我们生活的周围,我们可以时长见到它的身影。雕塑它是一种古老而又年轻的艺术,在现代景观设计中有着画龙点睛的作用。因此,景观设计师在设计时,不应只考虑其环境的装饰性,还应使雕塑与环境、人之间产生互动,小区雕塑应该具有的三大特性:
小区雕塑第一大特性:文化性
所谓文化,本质上是人的创造能力与创造物的总和。而小区文化则更多的是一种小区内在的气质美,它灵秀且典雅,给人以言说不尽的韵味,没有文化性的小区雕塑是一处没有爱与温馨的地方。雕塑作为人创造能力的一种特殊表现形态,在景观设计中应突出其个性,升华历史文化价值和艺术价值,把握住环境整体美,注重民族特色及区域形式美。满足人们迫切需要提高自己居住环境的艺术质量的心态,并逐渐对其文化特色所反映的精神功能提出更高的要求。因为人们不再仅仅满足于环境艺术的美观与整洁,而是寻求更多的艺术美与深刻的文化内涵的结合点。
小区雕塑第二大特性:装饰性
装饰性是雕塑中最常见的和最广泛的目的,在一些小区内,常常可以看到各种主题内容的雕塑作品,也能看到各种形式风格的表现,把它们划分到这里来认识和了解是因为它们的装饰性特征占据了主导地位。
对于装饰的认识,一般容易只从狭义的装饰概念出发,认为装饰就是对物体表面的修饰与完善,作用只是点缀,觉得它只是一种唯美的形式和图案化的立体表现,这是不全面的。其实,装饰雕塑不仅仅起到装饰和美化的作用,同时也是社会意识、信念和价值观的一种表现,是艺术表现的一种方式和范畴。更为重要的是,装饰性雕塑是环境属性,也就是说雕塑作为整体环境的一部分,在其中是受环境的群体关系制约的。一个雕塑放在环境中,是因为有了环境因素的参与,才成为具有公共性质的艺术品。
小区雕塑第三大特性:互动性
互动是指景观、雕塑、人相互之间发生联系所带来的影响,以及产生的相互动作。互动性雕塑是针对人为参与而言的,这种形式的雕塑把人的参与行为作为雕塑的一个部分,只有人去参与,才具有了艺术价值。也正是人的介入,才使得互动雕塑完整起来,生动起来,它的艺术感染力和思想主题才得以发挥和呈现。
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