公共艺术与城市文化的关系(公共艺术与城市文化的关系论文)
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本文目录:
一、什么是城市公共艺术
公共艺术讲述城市的故事,人们可以找回久违的地域文脉,找回对城市对家园的依恋情感,城市文明也因此得以继承和传播。这是场所中功能化设施无法给予的,是超越身体和功能需求的现实价值意义的。以艺术化的形式融入人们的思想,影响人们的行为,给人们以生存的启迪。
城市公共艺术的基本要素:艺术/公众/空间/城市文脉。
从空间场域探讨公共艺术的可能:
场域空间精神的提升:是指承载公共艺术的物质环境条件的公众化,而非小众化和私有化,是具备开放性的空间,是相对于封闭的、资本和权力独占的。是以公众化大众化为对象的,共享和分有是其基本的立场。公众的开放空间是表达大众享有,平等获得权力的场所与象征,而否定权利与资本的游戏,所以,提升场所精神同样具有两层含义:
首先,为物质空间场域的精神化,而非刻板的功能化,空间要求与其使用者人无间对接和契合,使其回归到人性的轨道,同时也是向着自然生态的回归,是重建空间的有机性,使人工的功能化空间与自然相融合,形式结构与自然重叠成同一有机体,使之具有生命的存在性与天地、自然共呼吸。这样的场所空间才是适合生命滋生的物质条件,生命才能依托于她。
其次,提升场所精神需要物质与精神、艺术与文化共同构建。这也是公众对资源的再次分有,对权力的分有,对精神的分有和对承载精神与理想的载体艺术的分有。其行为结果是;艺术走出博物馆,走出资本的藏馆,进入一个充满生机的空间和更加广阔的空间。艺术获得新生,获得能量,可以承载着人类的命运与梦想,在天地间、自然中与人类相拥。
以艺术本质的立场探讨公共艺术的存在:
艺术走进生活,生活艺术化,让公众享有艺术,艺术市民化,这样艺术的本质规律和客观存在的可能,可以从两个方面探讨;
其一,艺术存在的条件是公众可获得享有完整精神的权利,公众共同分享被资本化了的精英艺术,站在个体存在的立场解构分化资本的逻辑规则。建立共享的自然资源体系,让公众都享有生存的权利,享有资源的权利,将资本的规则限制在合理的结构空间里,这是对资本游戏,权力游戏的平衡、否定和挑战。
其二,同时也是对艺术本质的提问,对艺术的精英化、纯粹化观念进行重新评价和质疑,艺术从属于自然,艺术是人类存在的形式和精神的载体,所以,艺术是面对全人类的,她应该以公众的视角进行思考、评价或作为审美依据,而不是由少数人把持解读的经典,艺术将是人类共享的精神和共有的经验,所以,艺术走进生活,艺术走向公众是艺术向着更高层级的升华。
二、简述为什么要学习公共艺术?
公共艺术(PUBLIC
ART)是时代的产物,世界著名艺术评论家南条史生说过:“无论从建筑、都市规划,或是艺术的角度来看,时代正逐渐将注意力转向公共艺术”.城市公共艺术是评判城市精神、城市形象、城市品位、甚至城市竞争力的重要标准,也是衡量城市建设管理水平的重要尺度之一.发达国家的城市发展证明,城市公共艺术在提升城市知名度、增强城市经济实力、营造宜人的人居环境、推动社会和谐等方面具有重要的作用,国内的北京、上海、长春、珠海等城市也充分意识到城市公共艺术的重要性,通过强化城市公共艺术建设来改善城市软环境和城市文化氛围.而成都这座全国首批历史文化名城,在建设历史文化和现代文明交相辉映的现代化大都市过程中,应抓住时机,通过加强城市公共艺术建设,让上海走出四川、面向全国、走向世界.
三、什么是公共艺术设计它的社会意义是如何体现出来的
具有开放、公开特质的、由公众自由参与和认同的公共性空间称为公共空间,而公共艺术所指的正是这种公共开放空间中的艺术创作与相应的环境设计。
从一定意义上说,公共艺术的开放性在于它所处空间的开放性,要求一旦公众对其提出建议和意见,公共艺术的管理机构和制作机构就能够以此对公共艺术作品加以评估和修正。公共艺术是一种特殊的社会审美,它的标准必须处于被解读与修正当中。
公共艺术是多样介质构成的艺术性景观、设施及其它公开展示的艺术形式,它有别于一般私人领域的、非公开性质的、少数人或个别团体的非公益性质的艺术形态。
公共艺术中的“公共”所针对的是生活中人和人赖以生存的大环境,包括自然生态环境和人文社会环境。从更广义的角度上,可以将人类社会理解为自然生态系统中的一个镶嵌体。
城市与农村空间的公共性差异
城市与农村空间的公共性差异十分明显。空间的公共性与私人性是相辅相成、共生共成的,没有绝对的私人空间也就不可能存在绝对的公共空间,没有开放自由的公共空间也就不能存在隐秘安全的私人空间。从这个意义上来说,只有城市具备这样的特点,农村就不具备。
首先,农村的整个空间不是很大,人与人之间也非常熟悉,再加上血缘、家族、习俗、传统等原因,个人空间的透明性较大,私密性很难受到尊重和保护,与之对应的公共空间也不是很清楚。
但在城市里,由于人口众多,空间巨大,从平矮的平房到耸立参天的大厦,尽管人们可能在一定区域内工作,但是人们之间的分工越来越细,以及不同的文化、教育、兴趣、职业等差异,阻碍了人们之间的了解,相互之间的交往也越来越少。
可以说“在很大程度上,人们生活在相对陌生的人们中,这种状况很好地保护了私密性。加上城市居住的格局是一个个小单元住房,与农村有很大不同。
这样个人空间得到了更多的保护。但是人们有交往的愿望,有交往的需求,当这种私人空间严格地建立起来之后,他们就要寻找一个其他的场合去交往,这就有了相对公共空间的要求。”
四、地铁文化与城市文化有什么样的呼应?
深圳地铁11号线即将于月底开通,将成为目前国内时速最快的地铁。此外令人关注的是,在全线18个车站中,9个站点都量身定制了各自的“表情”,用专属的公共艺术墙反映深圳的城市历史和新时代的变迁。据悉,在这9面艺术墙里,既有“传统与记忆中的深圳”,也有“时尚与现实的深圳”。比如, 宝安站艺术墙取材于深圳摄影学会会长何煌友的摄影作品《围海造田》,再现1973年深圳宝安西乡公社翻身大队围海造田的历史镜头;南山站艺术墙则选取被誉为南山三宝之首的荔枝为主题,用传统的装饰语言描绘了仲夏时节荔枝丰收的喜悦场景。这样的消息令人怦然心动。从伦敦在世界上首先建成地铁至今一百多年来,地铁日益融入了现代人的生活方式。某种意义上,地铁不仅是一种交通工具,还是一个城市的人文展厅,是人们得以打量、了解城市的一个入口。如何让地铁线路成为一条人文专线,让地铁成为城市文化的“第二空间”,越来越成为城市发展过程中的一道文化考题。以一些地铁文化发达的国际知名城市为例。莫斯科地铁的站点进出口内,醒目处是俄罗斯名画和名人雕像。在香港,既有仿古的老式车站建筑配以现代化的抽象作品,赋予旧线路新活力,也有时代感强烈的新式车站,配上附有集体回忆的旧式主题装饰,表达了整个城市对历史人文的尊重。我国内地的地铁文化也在不断积淀当中。前些年,上海与伦敦分别举行过“中英诗歌进地铁”活动,一时引为盛事。北京地铁曾由官方组织举办了一次别开生面的小型音乐会,反响良好。对深圳来说,这些年来,诸如地铁图书漂流、地铁电影周、“通往书乡的地铁”等文化策划活动,也让深圳地铁的文化气息愈发浓厚。地铁11号线借助一系列公共艺术墙勾勒出深圳的文化面容,无疑意味着深圳地铁文化在进一步向前掘进,意味着地铁文化与城市文化有了更深的互动与呼应。据报道,未来,深圳轨道交通三期工程还将把多个地铁站点打造成“一站一故事”,全面反映深圳特色的历史人文风景——在地铁里读懂深圳,让地铁出行也成为一次历史人文之旅,将让人们愈加体认到地铁文化对丰富市民文化生活乃至铸造城市文化灵魂的重要性。当然,将地铁打造成优质公共文化空间,不是把“地面艺术”在地下进行“复制粘贴”那么简单,而是要充分考虑地下空间和人流的特殊性、通过细节来实现创意与审美的升华。无论是纽约还是巴黎,无论是伦敦还是斯德哥尔摩,这些为人们津津乐道的城市地铁文化艺术的百般风景,正是来自城市公共艺术建设和运行维持方案的精心设计。作为一个创意充沛的城市,我们相信深圳地铁未来将继续延伸、撑大人们对城市的文化想象空间。
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