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欧洲园林的艺术匠意是什么

发布时间：2023-04-26 21:08:04 稿源：创意岭阅读： 626

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本文目录:

1、园林和园林艺术的概念是什么？
2、法国古典主义园林的艺术特征和主要代表作品是什么?
3、凡尔赛宫的造园艺术表现在哪些方面
4、中世纪欧洲园林的类型和特征

欧洲园林的艺术匠意是什么

一、园林和园林艺术的概念是什么？

园林艺术是生活环境中的一个场所，是属于人造的景观。园林的含义是十分宽广的。园林的类型，从世界的的范畴上来看，园林的主要类型有：欧洲园林，东方园林以及阿拉伯园林。

欧洲园林在世界上的影响是十分重要的，欧洲园林是以法国园林为最主要的代表的，法国园林是最主要的特征是“人工美”，表达是一种高雅，华丽的氛围。

东方园林中最具有代表性的就是中国园林，中国园林讲究“自然美”，表达的是一种诗情画意的氛围。

阿拉伯园林的特点是十分重视水的利用，这是受当地的客观条件的影响。当地的园林一般都是采用以水池为中心的格局.

中国的园林艺术源于中国传统绘画，因而从一定的意义上可以说是传统绘画的又一表现形式，从审美主体来说，长期受深厚的哲学、美学的陶冶，而主体本身又是经过各种成熟的艺术诗词、绘画、工艺美术和建筑交融渗透独立发展起来的一个形态完善的艺术类别。“诗情画意”是中国古典园林追求的审美境界。西方园林中的法国有“园林是陪衬，是背景，是建筑的附属物，确实不是独立完备的艺术”(黑格尔语)。西方园林以科技为缘，将建筑自然化，表现出抽象性的人工技能之美；中国园林与绘画有缘，将建筑自然化，表现出形象的天然韵律之美。西方园林开阔坦荡，以整体对称图案美见长，中国园林则以曲径通幽，追求意境取胜，总的来说，中国古典园林是以含蓄、蕴藉、清幽、淡泊为美，重在情感上的感受。对自然物的各种形式属性如线条、形状、比例、组合，在审美前意识中不占主要地位。空间上循环往复，峰回路转，无穷无尽，追求含蓄的境界，是一种摹拟自然，追求自然的封闭式园林，是一种“独乐园”。西方园林则表现为活泼、规则、奢侈、热烈。造园中的建筑、无不讲究完整性，以几何形的组合达到数的和谐。西方园林讲究的是一览无余，追求人工的美，是一种开放式的园林，一种供多数人享乐的“众乐园”。可以这么说中国园林基本上自然的、写意的、重想象；而西方园林基本上是直观的、重人工、重规律。

二、法国古典主义园林的艺术特征和主要代表作品是什么?

法国的古典主义造园艺术得到极大的发展，最有代表性的是勒诺特尔，为法国国王路易十四设计的凡尔赛花园，成为古典主义的代表。宏大、壮丽、稳重，伴随着路易十四的宫廷文化，法国古典主义造园艺术传播到西班牙、俄罗斯、意大利及至整个欧洲，影响极为深远。凡尔赛花园的总体布局是为了体现至高无上的君权，以府邸的轴线为构图中心，沿府邸--花园--林园逐步展开，形成一个完整统一的整体。而且以林园作为花园的延续和背景，可谓构思精巧。而园林布局则强调有序严谨，规模宏大，轴线深远，从而形成了一种宽阔的外向园林，反映了他们的审美情趣。

在世界园林体系中，由于受法国文化、经济、思想意识等多种因素的影响，法国古典主义造园艺术在世界园林体系中独树一帜，影响深远，它的代表人物是昂德雷.勒诺特尔，代表作品有孚-勒-维宫和凡尔赛园林。但就法国整个古典园林而言，其本身也经历了一个产生与发展的过程。

三、凡尔赛宫的造园艺术表现在哪些方面

世界遗产委员会对凡尔赛宫及其园林的评价是：凡尔赛宫，法国国王路易十四到路易十六的王宫，经过数代建筑师、雕刻家、装饰家、园林建筑师的不断改进、润色，一个多世纪以来，一直是欧洲王室官邸的第一典范。而凡尔赛宫园林，更称得上是欧洲园林的经典作品，其造园艺术也多种多样，颇具特色。

1.面积非常大。

意大利的园林一般只有几公顷，而凡尔塞园林竞有1600公顷，轴线有3000米长。如此巨大的面积，将是一次多么繁重的工程。虽然给整体设计带来了一定的困难，但是就视觉效果来说，还是有其特色。

2.花园的主轴线大大加强。

它已不再是意大利花园里那种单纯的几何对称轴线，而成了突出的艺术中心。最华丽的植坛，最辉煌的喷泉，最精彩的雕像，最壮观的台阶，一切好东西都首先集中在轴线上或者靠在它的两侧。把主轴线做成艺术中心，一方面是因为园林大了，没有艺术中心就显得散漫，另一方面，它反映着绝对君权的政治理想，构园也要分清主从，像众星拱月一般。

园林拉多娜水池园的中轴线上是两座著名的水池：拉多娜池和阿波罗池。据说，水池的设计和雕塑者从神话故事《变形》中得到灵感，通过雕塑向人们叙述美丽的神话和传说。神话传说拉多娜是太阳神阿波罗和月神迪安娜之母，因被朱庇特之妻诅咒，在精疲力竭的漂泊途中停留于里西的池塘边，但农人们不仅不让她饮水解渴，还把水污染了。拉多娜一气之下把他们变成了青蛙。1670年建造的拉多娜像站在一块岩石上，面对宫殿，周围是六只变成青蛙的里西农人。1687-1689年间作了重新设计。水池里，一座五层同心圆叠罗汉似地托起扶儿携女的拉多娜像，里西农人变成的青蛙葡伏脚下，洒在人们身上的水会使亵渎神灵的人变形，有的变成野兽，有的变成昆虫。

3.园林的总体布局像建立在封建等级制之上的君主专制政体的图解

不得不承认，凡尔赛宫具有浓重的皇权象征寓意。在古代凡是与帝王有直接关系的宫殿、坛庙、陵寝，莫不利用其布局和形象来体现皇权至尊的观念。皇家园林作为其中一项重要营建也概莫能外。宫殿或者府邸统率一切，往往在整个地段的最高处，前面有笔直的林荫道通向城市，后面紧挨着它的

是花园，花园外围是密密匝匝无边无际的林园，府邸的轴线贯穿花园和林园，是整个构园的中枢，在中轴线两侧，跟府邸的立面形式呼应，对称地布置次级轴线，它们和几条横轴线构成园林布局的骨架，编织成一个主次分明、纲目清晰的几何网络。

4.几何对称美显著。

凡尔赛宫园林是规则式园林，整个园林及各景区景点皆表现出人为控制下的几何图案美。园林题材的配合在构图上呈几何体形式，在平面规划上多依据一个中轴线，在整体布局中为前后左右对称。园地划分时多采用几何形体，其园线、园路多采用直线形；广场、水池、花坛多采取几何形体；植物配置多采用对称式，株、行距明显均齐，花木整形修剪成一定图案，园内行道树整齐、端直、美观，有发达的林冠线。其主要的设计者勒诺特尔是西方最著名的风景园林设计师之一，他的设计突出了“强迫自然接受匀称法则”的规则式设计理念，肯定了人工美高于自然美。而人工美的基本原则，则是变化中的统一。所谓变化，就是园林地形和布局的多样性，花木的品类、形状和颜色的多样性。所谓统一，即一切多样性，都应该“井然有序，布置得均衡匀称”，直线和方角的基本形式都要服从几何比例原则。有着严谨的数理逻辑。

5.植物造景。

勒诺特尔用多种方式进行植物造景，其中，常绿树种在设计中占据首要地位。其非常独特之处在于大规模地将成排的树木或雄伟的林荫树用在小路两侧，加强了线性透视的感染力。就植物造景的艺术性方面，追随了造型艺术的基本原则，即多样统一，对比调和，对称均衡和节奏韵律。不论是水体与植物的组合景，还是街道与植物的组合景，都强调了相互因借，相互映衬的和谐美。

6.瀑布和喷泉的运用。

凡尔赛宫园林的另一特色是喷泉和瀑布。宫殿后的花园喷泉多且美，每组喷泉都有一个神话故事。一组由红色大理石砌成的拉脱娜喷泉，为希腊神话中阿波罗和狄安娜之母复仇的故事。拉脱娜曾被小亚细亚农民所辱，众神之王朱庇特便把这些农夫变成青蛙。喷泉中一群青蛙和头部刚刚变成青蛙的

四、中世纪欧洲园林的类型和特征

全世界园林大致可分为东方园林、欧洲(西方)园林和伊斯兰园林三大体系。中国和日本是东方园林的代表，欧洲园林以意大利、法国、英国为代表。由于历史背景和文化传统不同，几大体系的园林风格迥异、各具特色。

全世界的园林体系：

一、东方园林

1、追求诗画意境的中国园林

中国古代造园活动最早见于3000年前，殷商时代甲骨文中已有囿、圃、苑、园等延用至今的园林用词。学术界一般认为，囿是中国园林最初的形式。汉代开始出现私家园林。唐代园林发展达到新的高度，与当时的文化艺术并驾齐驱。宋代“文人园林”兴起。明清两代，园林发展达到成熟期，特别是江南园林艺术趋于完美境界，出现一大批具有典范意义的园林。

中国园林因地理与文化差异，表现出较明显的地方特性，江南园林、岭南园林、蜀中园林和北方园林各有特色。

整体而言，中国园林多以自然山水地貌作为构景要素，配以树木植被装点，讲究建筑美与自然美的融合，有着浓郁的诗画情趣，将营造意境作为重要美学追求。

2、自然之中见人工的日本园林

六世纪，中国园林随佛教传入日本，因而日本园林的早期构造、布局，多模仿中国园林的局部，如“曲水流觞”、 “一池三山”等。在模仿中的同时，又结合本民族文化特征不断创新，逐步形成了“自然之中见人工”的特色，与中国园林“人工之中见自然”有所不同。

日本园林普遍规模小巧，园中水面越来越小，而一向被日本人所尊奉的石被更多地运用到园中，甚至成为园内具有象征意义的主景，即所谓 “枯山水”。日本园林在小庭院方面的设计也别有特色，显示出极精致、极正式的氛围，体现了日本造园艺术对完美形式的追求。

二、欧洲园林讲究规则和严谨

欧洲园林因历史发展不同阶段，有古代、中世纪、文艺复兴等不同风格。造园艺术在不同时期都十分显著地体现了各自独特的艺术魅力，有些艺术风格在几个世纪中都占统治地位，有些艺术手法一直延用至今。

西方造园虽不乏诗意，但刻意追求的是人工的形式美。不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整得方方正正，“强迫自然接受匀称的法则”是西方造园艺术的基本信条。一战之后，各种现代艺术流派迭兴，园林也受到潜移默化影响，现代园林随着现代建筑和造园技术的发达而风行于全世界，至今仍方兴未艾。

三、伊斯兰园林高度人工化几何化

伊斯兰园林是是古代阿拉伯人在吸收两河流域和波斯园林艺术基础上创造的，是一种模拟伊斯兰教天国的高度人工化、几何化的园林艺术形式。7世纪，阿拉伯人建立了横跨欧、亚、非的大帝国，伊斯兰园林形式随之遍及整个伊斯兰世界。

伊斯兰园林通常面积较小，建筑封闭，会将一块场地划分为四个正方形，利用石块、水域和植物为基本素材，巧妙搭配，严密布局，制造了出使人赏心悦目的人间天堂。

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