凤凰元素设计景观设计图（凤凰元素设计景观设计图纸）

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文章目录列表:

• 1、唐山凤凰山公园的公园改造

• 2、常见的中国传统设计元素有哪些

• 3、从诗词学设计-李清照 《凤凰台上忆吹箫》

• 4、传统文化元素在广告设计中的运用

一、唐山凤凰山公园的公园改造

公园的改造设计旨在将新的凤凰山公园及坐落在公园内的唐山市博物馆，与分布在公园周边的民俗博物馆、大成山公园、体育馆、学校、干部活动中心、居住区、景观大道、图书馆、医院等城市资源和社会生活结合起来，成为城市的有机体，使公园“消解”在城市之中，成为市民的“城市客厅”，激发城市活力。

公园以“穿行”作为设计概念，将公园边界向城市打开，穿越公园的路径将风景编织进市民的生活，公园与城市和社会生活紧密联系。“穿行”丰富和扩展了公园的功能，使公园不再是一个传统意义的“园”，而是融于城市中的一段美好的生活体验。我们提倡市民步行或骑自行车穿越公园到达城市的各个角落，同时使其拥有更多可供交往、令人愉悦的公共空间，使公园生活成为市民日常生活的一部分。

凤凰山公园改造共实施两项工程。一是凤凰山公园扩绿工程，主要是拆除凤凰山周边的人防办、文化宫、总工会、园林局机关、个体商用房进行扩绿，扩建的绿地近19.2公顷，相当于又建了一个凤凰山公园。二是凤凰山公园内部景观改造工程，面积17.9公顷，拆除有碍景观的西大门、北大门及园内部分建筑、游艺设施和经营摊点，对公园整体重新规划，进行景观改造完善。

在改造上，园林部门主要是按照城市的绿地系统规划对凤凰山进行改造，充分展示山体自然景观，将公园原有和新扩建的绿地有机地结合成一体，定位为文化、娱乐、休闲的中心公园，功能更加完善、合理。综合考虑市政设施、道路、周边公共交通及城市对景观和公共空间的需求，通过在公园空间和景观设计上的再创造，通过穿行于其中的道路将公园同周围城市环境和市民生活联系起来，激发城市活力。公园的设计理念为“穿行”，从平面图上看地形轮廓形似凤凰，突出了公园的凤凰主题。

凤凰山公园扩绿及南北门改造工程已完成，扩绿工程共栽植乔木6171株、灌木20475株、地被植物108080平方米、硬化50950平方米。南北门改造工程共铺装花岗岩7462平方米，铺装防腐木996平方米，栽植乔木210株、灌木16453株。扩绿后的凤凰山公园，给人以全新的感觉，进入园中可欣赏到水膜广场、凤凰读书会、杏树广场、雾里看花、轮滑场地、塑胶场地、超级票友会、银杏广场、栾树路、玉兰园、梦幻花园、合欢路、杏树路、银杏路等景观，这些景观通过主路、甬路、广场连接，使公园成为市民生活的一部分，让人们感觉公园生活即是城市生活。

凤凰山公园改造景观工程已开始。为确保公园整个区域早日对游人开放，改造景观工程全体建设人员加班加点，昼夜奋战，抢工期，抓质量，加快工程建设。通过建设单位、施工单位和监理单位共同努力，改造景观工程的土建工程、市政工程、乔灌木和地被植物栽植工程、页岩路铺装、防腐木铺装、公园给排水、电缆铺设都已完成；主体工程凤凰花谷亭、山亭一、山亭二、烟雨湖水榭亭已全部完成；百游廊、园廊已完成，四合院主体工程已完成；烟雨湖、菏香湖改造已完成；凤凰山3条上山台阶已全部完成；喷泉、雾森、亮化设施安装完成；共栽植乔灌木3920株，灌木4282株，地被植物45000平方米。整个工程已于4月7日基本完工，形成了莲鱼湖、烟雨湖、百游廊、凤凰画中游、竹林展场、凤凰花卉展园、绿野仙踪等主要景点。

莲鱼湖周边为湖岸休闲场地，环湖木质铺装和折线形长廊为人们提供舒适的活动场地，长廊延伸到远处的春景花园中，一个个座椅围合的小空间可以开展多种规模的活动。凤凰画中游展现了一幅自然水岸画卷，将荷香湖原有硬质驳岸改造为软驳岸；增加亲水垂钓平台。局部种植高低错落的水生植物，即使环境自然怡人又起到了净化水质的作用。烟雨湖设置了游船码头，浮在湖中的水榭花厅可以观景品茗，使这里成为一处水上休闲空间。竹林展场是利用现状洼地设计成多功能场地，竹林围合的空地可作为临时展场和露天茶座使用，服务设施售卖冷热饮，兼作存放活动桌椅和多媒体设备之用。设施完备的文化、娱乐、休闲的大型中心公园已经展现。

公园的亮化景观使整个公园处在了流光溢彩之中。灯光设计以安全性为原则，主要道路设置高杆灯，其余道路和场地以庭院灯和草坪灯为主。莲鱼湖、凤凰画中游、凤凰亭等主要景点在景观照明上做重点设计，突出夜晚的灯光效果。考虑到节日特殊照明，在灯具选择上以太阳能灯和节能灯为主。整个公园共有万余盏景观灯。

喷泉景观为人们展示了一幅五彩缤纷优美动人的场景。荷香湖是可沉降式浮筒与喷泉设备相组合的智能控制音乐喷泉，由电脑、计算机控制集水、电、声、光一体。南北长62米，东西宽6米，依靠自身浮力静卧于湖面之上。其水型由2处动感孔雀开屏、37处变频跑泉、32处一维数控喷泉、2处鲲鹏展翅喷泉以及水礼花和螺旋花组合而成。各种水型在智能控制系统下依次启动，水柱和100余盏LED三色灯灯光伴随着优雅的乐曲，梦幻般地起伏交叉生辉。随着灯光颜色的变换，热烈欢乐的水姿令人心旷神怡、叹为观止、流连忘返。

莲鱼湖喷泉为程序控制喷泉。中间主喷依据凤凰的形状，把800余盏LED三色灯和喷头组装在一起。水柱的高度各有不同，其灯光的颜色也在程序的控制下不断变换，灯光映照在湖面上下呼应五彩斑斓。背对凤凰山面向莲鱼湖呈现在人们面前的是一只翩翩起舞的凤凰。在主喷的两侧，为两只动感凤凰，翅膀上下摆动的同时尾部也在左右摆动，似凤凰戏水，在主喷静态映衬下更显得活灵活现。

公园和新扩建的绿地有机地结合成一体，一个风景优美、布局合理、功能完善的崭新公园展现在市民面前。

二、常见的中国传统设计元素有哪些

1、中国结

中国结是一种中国特有的手工编织工艺品，它身上所显示的精致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。

周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代的铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。

当代多用来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致，可以代表中国悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。

2、皮影

皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。

皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载，皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。

3、宫灯

宫灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中最富有特色的传统手工艺品之一。宫灯始于东汉，盛于隋唐，具有浓厚的地方特色，宫灯顾名思义是皇宫中用的灯，主要是些以细木为骨架镶以绢纱和玻璃，并在外绘以各种图案的彩绘灯，它以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。

由于长期为宫廷所用，除去照明外，还要配上精细复杂的装饰，以显示帝王的富贵和奢华。正统的宫灯照型为八角、六角、四角型的，各面画屏图案内容多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等。

4、剪纸

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

5、祥云火炬

一朵流连婉转、旖旎飘逸的祥云，跨越了上下五千年的华夏历史，飘向世界五大洲。火炬的主题元素，还包括代表中国四大发明的纸，它们通过“天地自然，人本内在，宽容豁达”的东方精神，借祥云之势，传播祥和文化，传递东方文明。

参考资料来源：百度百科-中国元素

三、从诗词学设计-李清照 《凤凰台上忆吹箫》

凤凰台上忆吹箫

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。传达懒懒的情思倦容，心思怠倦。提取设计元素：黄铜铸成的狻猊（狮子）型焚香炉，精致梳妆台。

任宝奁闲掩，日上帘钩。提取设计元素：宝奁，光影，钩帘。

生怕闲愁暗恨。多少事欲说还休。（直叙心理活动）

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。（两个否定句的手法为后人所推崇，未说明原因，却有引人遐思之效）

休休，这回去也，千万遍阳关，也则难留。（虚实的交融）丈夫远行为实，阳关留别为虚，是情意的延伸，抒情更显深远）

念武陵人远，烟锁秦楼。

记取楼前流水，应念我终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁。通感之笔，文字自美。提取设计元素楼台，流～水。

凤凰台典故：《列仙传》：秦穆公时有一个萧姓人物。擅长吹箫，能致孔雀白鹤于庭。秦穆公的女儿弄玉很欣赏他，秦穆公也就顺愿把女儿嫁给了他。萧大师平日里没事就教弄玉吹箫学凤凰的声音。几年以后，再吹箫的时候就有凤凰飞到他们家里。于是夫妇二人修了一个凤凰台，二人常年就居住在凤凰台上。后来有一天，夫妇二人就随着凤凰飞走了。

烟锁秦楼，秦楼就是指凤凰台。

四、传统文化元素在广告设计中的运用

传统文化元素在广告设计中的运用

中国传统文化元素极为丰富，内涵极为深厚， 是进行广告艺术创作的宝贵资源。下面是我搜索整理的关于传统文化元素在广告设计中的运用，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网!

中华民族历史悠久，中华文化博大精深.。中国优秀传统文化元素是现代广告设计师取之不尽用之不竭的灵感和构思的源泉。探讨中国传统文化元素在广告设计中的运用，对于提高广告的艺术品味和文化含量、打造具有中国特色又能被国际社会所认同的广告作品具有重要意义。

一、广告设计与中国传统文化元素融合的依据

所谓广告设计是指广告从创意到制作的设计活动过程，是广告设计者为了影响人们的消费情感和理念，树立品牌形象，以文字、图形、色彩为基本要素进行艺术创作，对广告主题、创意、语言文字、形象、衬托等要素进行组合安排的创造性活动。“中国传统文化”主要是指夏、商、周到清朝晚期的文化，包括儒道释学说、自然科学和人文科学的各个门类，是以汉民族为主体以儒家文化为主导具有鲜明特色和稳定结构、时代传承并影响整个中华民族的古代文化体系。中国传统文化具有顽强的生命力、较强的融合性和世界性的特点。笔者认为，中国传统文化元素就是指中华传统文化的形式和内容的集合体，前者包括通过视觉和听觉可以感知的吉祥图案、戏剧脸谱、龙凤纹样、象形文字、中国红、中国书法、篆刻印章、木版年画、景泰蓝、剪纸、雕塑、园林、筑建、古代巫术、音乐、舞蹈、戏曲、武术等，后者是指体现中国文化内在意蕴的神韵、意境、哲学思想、文化精神、艺术理念、审美观念等。这里，我们是从中华文化的形与神的角度来理解中国传统文化元素的。从中我们可以看出中国传统文化的元素极为丰富，内涵极为深厚。

(一)中华传统文化元素是设计者探索广告设计的一个宝贵资源。

广告本质上是一种文化，而且是当代一种特殊的大众文化，它与中国传统文化是“流”与“源”的关系。世人常常认为“传统文化”耐看且厚重，“传统文化”中的精华往往是经过了时间检验的某段时期的流行，具有一定代表性、符合审美原则的元素，因而成为后世模仿学习典范。中国传统文化博大精深，中国传统文化元素无限丰富，它们是广告设计者取之不尽、用之不竭的创作源泉。比如，在中国历史上产生了许多优秀的的设计思想，从石器时代设计思想萌芽到夏商周精湛的青铜工艺，从宋元时期充满理性的设计思想到明代设计思想之集大成，再到清代源自民间的经典设计，无不渗透着中国古代优秀的设计思想。唐诗宋词、明清小说、以及秦俑、唐三彩、剪纸、布老虎…这些传统文化元素历久弥新，直到今天仍可作为我们广告设计的创作借鉴。如何挖掘、利用中国传统文化元素让中国广告设计彰显艺术特色和文化特色，这已成为设计者们的共识和探索课题。

(二)活用中华传统文化元素是中国现代广告设计走向世界的必由之路。

中国广告设计和中华传统文化元素的关系折射出了中国传统文化与西文文化的关系。有道是，越是民族的就越是世界的。在经济全球化的今天，各国文化的交往也越来越频繁，要在世界文化中占有一席之地，广告宣传不失为一种有效的途径。在广告设计中融入中华传统文化元素就是向世界输出我们的文化价值观念和审美理念，比如，2008年的北京奥运会以及2010年的上海世博会的各种宣传广告点燃了世界对“中国传统文化元素”的热情，全球瞩目中国。追捧中国文化、应用“中国传统元素”已在国际商界形成风潮。而随着中国广告对世界的影响越来越广泛，中国传统文化也将越来越被外国设计者借鉴和利用，这也是情理之中的事。例如，早在2006年德国人制造的蕴含着中国“八卦”理念的“阴阳”椅，在德国红点设计概念奖中获得头奖，说明了中国传统文化元素在世界设计舞台上的地位。可见，利用中华民族传统文化元素的亲切感和差异性，既可以拨动本国消费者的心弦，又可以吸引别国消费者的眼球，让中国广告走向世界。

(三)中华传统文化元素在广告设计中的运用反映了当代人一种浓浓的回归传统的意识。

中国改革开放后，人们的思想开始走向多元，社会文化多元、价值观多元、选择多元使原本有些迷茫的中国人不知所措，加之拜金主义、道德滑坡、假冒伪劣泛滥、工作压力增大等原因，人们开始向往以前温馨、平静、单纯的生活，产生了对传统文化的依恋和回归的心理。比如，就消费而言，人们开始“尚古”。在他们看来，“古旧产品”往往意味着手工制作、需要耗费更多的时间和金钱，产品独特面稀有，生产者有道德良心;而“现代产品”则相反。“尚古风”催生了人们对中华传统文化元素的诉求，广告设计也不另外。中华民族经过漫长历史岁月积淀而形成的具有深厚文化底蕴和民族情感的吉祥图案、纹饰，岁寒三友梅、竹、松，象征吉祥如意三羊开泰，寓意“连年有余”莲花与鱼图形等传统文化元素成为人们追捧的对象。从传统文化中去寻找新的灵感、精神与内涵已成为广告设计者们的一种自觉。在设计领域当“国际化”视觉符号的泛滥与“本土化”视觉语言的失语现象比较突出时，广告设计走向传统，传统文化元素在广告中的运用越来越普遍就成为一种必然与超越。

二、中国传统文化元素在广告设计中的运用

广告设计主要是通过视觉符号把商品的价值传达给受众的艺术行为，是沟通企业、商品和受众的桥梁。为了达到宣传新产品文化和促销的目的，广告设计者可以从中华传统文化元素中寻找文化情结和艺术灵感，将中华传统文化元素运用到广告设计中，从而提升产品的艺术性和文化含量。

(一)利用中华传统文化元素的价值提升广告的主题、深化广告寓意。

广告主题就是一根红线，贯穿于广告作品之中。而广告主题的确立除了考虑产品及品牌自身的因素外，还要考虑如何利用中国传统文化元素塑造品牌形象，创造产品附加值。中国文化在广告设计中的应用是建立在中国传统文化基础上的，离开文化的支撑，那种符号化和表面化的中国元素并不能完全体现出传统文化的深厚底蕴，也未必能带给产品真正的“灵魂”。中华传统文化元素所体现中国文化的神韵、意境、哲学思想、文化精神、艺术理念、审美观念等是提升广告主题最为宝贵的思想资源。主题是广告的灵魂，鲜明、集中、深刻的广告主题能够提升广告的文化价值，实现意义的有效传达，唤起受众的情感认同。

如何将中国元素应用到广告主题设计中去?

首先要进行市场调查，明确产品定位，确定广告主题。其中最主要的是把握好消费者的心理需求。其次，要结合产品的特点和功能深入研究产品背后深层次的文化特点，提炼出某种文化的精髓和核心内容，最后提出产品设计的主题。具体方法主要体现在以下方面：一是将儒家仁、义、礼、孝、悌、廉、耻、忠、恕、智、信等方面内容的伦理道德价值观的精华部分渗透到当今广告主题中。这成为现代广告塑造品牌形象的重要价值根源，有利于在广告中体现人文精神内涵，弘扬真善美，如不少晚辈孝敬老人的广告取得了良好的广告效果就是利用了儒家伦理道德观念，拉近与观众的距离，引发了观众的共鸣的缘故。仁爱是最容易引发广告受众的共鸣感的。二是将中国古代哲学思想中的有益成分提取出来作为广告主题的思想根源。例如，中国哲学家中的“天人合一”思想强调人与自然的和谐，调理出根治地球资源、环境危机的妙药良方，这种思想可以融入环保产品的广告主题，带来经济效益和社会效益。三是将利用中国古典诗画的意境理论营造广告主题。简言之，意境就是文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。广告设计中运用意境理论使受众对有限的广告元素进行联想，达到言有尽而意无穷的境界。中国传统审美意境强调真切自然、情景交融、言外有致、富有余味。比如农夫山泉的设计，其主题为“农夫山泉源自优质水源，从不使用自来水”。绿色水源，朦胧的群山，山体倒影清晰可见，一瓶农夫山泉的矿泉水置于画面的右侧，而左侧都是如诗如画的山水，强调了广告主题。以水墨技法为主的广告作品对意境的表现尤其突出。

(二)将中国传统文化元素融入到现代广告制作中，打造具有中国传统特色和现代气息的广告艺术作品。

中国传统文化元素极为丰富，它们的图案、图式、图像，它们的形式、形象、形态，它们的艺术表现手法都具有很高的艺术价值，是现代广告设计可供利用的造型资源。现代广告设计在利用传统文化元素的同时要考虑到现代广告设计的国际化要求和现代社会的审美趣味，将传统元素进行改造，突出广告设计的'艺术性、人文性，挖掘传统文化的精髓，彰显民族个性。

第一，在选材上运用中国传统造型元素并进行适度创新。

广告作为一种符号必须选择一种载体，即一种表现形式。中国传统文化元素具体化为一种造型元素，能灵活融入现代广告设计，例如中国原始社会的图腾、太极八卦图、兵马俑、京戏脸谱、皮影、祥云图案、龙风纹样、门神、麒麟、篆刻印章等都能运用到现代广告设计中，这些传统元素的加入能突出传统地域文化、彰显浓郁的民族特色，有助于设计理念的延伸和视觉感染力的增强。比如石榴象征多子多福，松鹤表示健康长寿、鸳鸯象征夫妻恩爱，将这些中国传统图案融合于现代平面设计中，通过符号承载的意义引发消费者的文化共鸣，从而达到广告的传播效果。

运用传统造型元素，不是简单地照搬传统图案，而是要深入理解传统造型元素中蕴含的文化底蕴，以现代审美观念对传统符号进行改造、提炼，在传统与现代之间架设桥梁，使现代广告艺术设计更具人文精神。具体方法有三：一是直接运用;二是形式转移，即以传统的视觉元素为基础，进行创意设计，可以在画面上通过改变同一元素的视角、位置甚至是把集中元素进行组合形成新的艺术元素;三是元素再造，即根据文化内涵和艺术设计法则，将传统图形、图案等元素加以提炼，再将提炼后的各种元素进行组织、整合后形成崭新的艺术元素。例如中国传统吉祥图案连年有余、花开富贵、三羊开泰、并蒂同心、天女散花、龙凤呈祥、丹凤朝阳、蟠桃献寿等，不仅图案美丽，而且充满了生命活力和生命气息，寄寓了人们对“福、禄、寿、喜、财、吉、和、安、养”的美好的愿望。在广告设计中运用上面提及的三种方法进行再造和创新，不仅能增进广告的艺术性，同时还能减轻现代人的心理压力，营造和谐的心灵空间。

第二，在广告创作中借用中国传统艺术的色彩表现手法。

广告是视觉传达的一种方式，色彩是广告最显著的外貌特征。色彩表达着人们的信念、期望和对未来生活的寄托，在广告设计中运用色彩，体现着设计者的个性和情感特征，也最能引起消费者的关注。要让自己的广告在众多的广告中区别于其他广告，夺人耳目，色彩的运用是至关重要的。在中国传统色彩中，青、黄、赤、白、黑五色中赤色、黑色、白色三色在平面广告设计中运用最多。“赤、黑、白”这三种颜色视觉效果鲜明、视觉冲击力强，颇受设计者和大众的青睐。赤色就是红色，被认为是中国红，是中国传统通用的喜庆色，自然在设计中经常用到。黑色和白色由于具有强烈的对比和冲突，也经常被一起运用到设计中。

中国传统色彩在广告设计中合理运用会取得很好的艺术效果。如中国红就是中华民族对这种抽象色彩的喜爱和崇拜，迂回曲折地表达了一种内心深处隐秘的欲望和对幸福美好生活的向往，它被赋予展示国家形象的标志性色彩，它深深影响着中国人的色彩倾向和使用习惯，使中国色彩的表现在当今全球化、时尚化的进程中具有鲜明的个性。如今“中国红”已经渗透于广告设计的方方面面，它向世人传达了喜庆、吉祥、欢乐、和谐的情感。又如中国的水墨技法。水墨画是中国的国粹，具有使人“看不尽、思无穷”的艺术魅力。然而它的秘密武器只是普通的水墨，水墨以浅黑色为主，色彩淡雅，表现力却无穷无尽。中国水墨色彩元素以创新的手法出现在广告设计领域中，能够增加作品的意蕴，彰显民族艺术的特色。

第三，在广告创作中活用中国传统艺术的创作技巧与创作原则。

中国传统文化中蕴藏着大量的艺术创作技巧、经验，有的还称得上是创作原则，如“不似之似”、“脱形写神”、“气韵生动”、“传神写照”、“形神兼备”、“平衡对称”、“自然平衡”、“疏而走马，密不透风”等。如果能将这些创作经验与原则灵活运用到平面广告创作中无疑能让广告设计在继承的基础上实现新的超越。

对立统一原则是中国古老的哲学原则和艺术创作原则。它最早体现于中国的太极图中。太极图是由一个圆中呈S形的一条黑鱼和一条白鱼首尾相连组成。太极图阴中有阳，阳中有阴，可旋可转、变化无穷、生生不息、表现了对立又统一的矛盾法则。太极图形象征了中华文明的发展历程，它蕴含的思想是中华传统文化的精髓之一，应该把握好它的精神实质与内涵，将“太极图”的理念及其变化融入到广告设计中去彰显中国传统艺术的魅力。活用太极图的广告是很多的，比如百事可乐标志、韩国国旗、国杂技团的标志、香港西武百货公司标志、香港凤凰卫视的台标等。可见，对立统一原则广泛运用于各类广告设计中。再比如“留白”、“藏境”、“造势”、“造险”等中国传统艺术构图技巧在现代广告中的运用也十分普遍。

总之，中国传统文化元素在广告中的运用是十分广泛的，值得研究的东西很多，还有待深入研究。在广告设计方面，我们应该“立足传统、面向世界”，把尊重民族艺术的独特性和中华民族的审美心理与现代国际通用的艺术理念相结合，努力创新，打造具有中国特色又能被国际社会所认同的广告作品。

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