徽州木雕大师(徽州木雕大师曹篁生作品)
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本文目录:
一、谁知道木雕是谁发明的?
木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。 木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我们国家的工种分类中为“精细木工”。 以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧,不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。采用自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。战国和汉代即有大量木雕俑和动物雕刻,唐宋时有人物、仙佛、鸟兽等木雕。明清时代小型木雕摆件、建筑木雕装饰和木雕日用器物大为发展。并形成地方特色,如东阳木雕、广东金漆木雕,福建龙眼木雕等。建筑装饰木雕,出现不少以民间传说、戏曲、历史故事为题材的作品;玩赏性木雕则注重发挥木质本身的美感,相形度势,因材得意,成为人们喜爱的艺术品。 相传黄杨木雕是清末一个名叫叶承荣的放牛娃发明的。叶承荣是浙江乐清县人。一天,他在村头的一座庙里玩耍,看到庙内有一个老人正在塑佛像,他一下子被老人的技艺所吸引。他索性跑出庙外,将牛拴在树上,挖来了一块很有粘性的泥巴,坐在庙口,偷偷地学着堆塑。老人是当地一位很有名气的民间艺人,看到叶承荣聪明好学,就将他收为徒弟,教他圆塑、泥塑、上彩、贴金及浮雕等五种技艺。他进步很快,一年后,就掌握了这一种技艺。一天,叶承荣在乐清县宝台山紫霞观塑佛像,观中道人折来一根黄杨木,请他用黄杨木雕一支如意发簪。在雕刻的过程中,叶承荣发现黄杨木木质坚韧,纹理细腻,色彩光泽均为其他木质所不及,是用于雕刻的好材料。从此,他开始用黄杨木雕刻作品。就这样,我国民间艺术园地中的黄杨木雕诞生了。叶承荣的黄杨木雕使用的是尖角雕刀,所刻的人物衣饰褶纺似钉头鼠尾,看上去带有几分生硬。到了清朝末年,温州有一位名叫朱子奇的民间艺人改用一种名叫 “反口”的开似半圆的刀凿雕刻衣褶,看上去流畅、优美。1972年,周恩来总理把温州黄杨木雕艺人叶润周创作的《红绸舞》作为礼品,赠送给加拿大访华代表团。而今,黄杨木雕已驰名中外。
二、水墨徽州的水墨徽州
1、基本信息
版 次:1
页 数:293
字 数:100000
图数:393
印刷时间:2004-1-1
开 本:150*207毫米
纸 张:胶版纸
包 装:平装
2、编辑推荐
徽州是黑、白、灰的调子、用中国的水墨画表现最适当不过,故名《水墨徽州》。徽州的文化、徽州的建筑、徽州的三雕、徽州的牌坊、徽州的宗祠。徽州在中国文化史上扮演过重要角色,孕育了三个文化巨人:理学大师朱熹、朴学大师戴震、中国新文化运动的先驱胡适。徽州是徽墨、歙砚的故乡;是京剧前身——徽剧的诞生地;是新安画派、徽派版画的发祥地;是明清出版业的重镇。徽州被称作“东南邹鲁”。徽派建筑艺术体现出中国古典美学思想,是中国古居民建筑艺术的宝库。拿起本书上路吧,无论书和风景,二者都同样精彩,不会让你失望。记住一段历史,可能是因为一个美妙的瞬间;记住一个地方,可能是因为一处美丽的风景。
人不能呆在原地不动,需要时常走出去,看看自然,阅览人文,所谓的“边游边吟”就是这种生动而有趣的生活状态。
3、内容简介
徽州的文化、徽州的建筑、徽州的三雕、徽州的牌坊、徽州的宗祠。徽州在中国文化史上扮演过重要角色,孕育了三个文化巨人:理学大师朱熹、朴学大师戴震、中国新文化运动的先驱胡适。徽州是徽墨、歙砚的故乡;是京剧前身——徽剧的诞生地;是新安画派、徽派版画的发祥地;是明清出版业的重镇。徽州被称作“东南邹鲁”。徽派建筑艺术体现出中国古典美学思想,是中国古居民建筑艺术的宝库。
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4、作者简介:
王杰,曾在郑州、上海等地媒体工作,历任编辑、记者、专刊中心副主任、周刊主编,现就职于中国国家地理杂志。出版有《水墨徽州》(同名作被收入小学义务教育五年级语文教科书)、《城市之旅》(已出版中文和英、德、西文译本)、《皇城古韵--透过建筑看北京》、《徽山烟雨--透过建筑看徽州》、《城市背景线》。
5、目录
前言 寻梦徽州
1 找寻徽州
徽州印象
发现徽州
倾听徽州
感悟徽州
品味徽州
2 行走徽州
山水画廊起步新安江
渔梁古坝温旧梦
斗山街的记忆
感动陶行知
许国石坊素描
画坛宗师黄宾虹
梳理徽商
3 沧桑牌坊
寂寞歙县
棠樾牌坊
槐塘残色
一个家族的牌坊聚会
牌坊背后徽妇的辛酸
透过牌坊看歙县
4 梦回徽州区
漫步屯溪老街
程大位故居散记
程氏三宅
香火缭绕九华山
对宗师戴震的回访
风雨唐模
阅读宝纶阁
潜口旧痕里的舟影
5 路过休宁
拜谒白岳
万安古镇素描
牯牛降风光
6 寻访绩溪
江南第一关
龙川古祠风范
落寞的胡适故里
7 移步黟县
西递的心声
书香处处履福堂
上水环绕是宏村
徽州木雕第一楼
国画里的乡村
联体民居猜想
难忘南屏
渔亭唱晚
太平天国将土的背影
8 婺源我的精灵
灵魂婺源
廊桥水壑的容颜
汪口宗祠旧踪
告别官宅
温婉的晓起
那一方小桥流水的韵味
徽高庄园
在思溪的妖媚里追寻
怀念那个古韵悠长的美丽村庄
后记 行走的日子
三、徽州三雕指的是哪三雕
徽州三雕,是具指有徽派风格的石雕、木雕、砖雕。
砖雕是在青灰砖上雕刻的建筑装饰,用于屋檐、屋顶、门楼等处。砖雕能使建筑物外观看起来庄重典雅,精致美观。徽州人极其重视建筑的门面装饰。砖雕技艺复杂,程序繁复,手法多样。
木雕主要用在木质屋檐和木家具上,像屏风、书桌、柜子上都雕有大量精美的花纹图案。使建筑的每一个角落都无比精致。徽州木雕的题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼,以及各种吉祥图案等。徽州盛产木材,木雕手艺人充分利用了这一条件,留下了许多珍贵的作品。
石雕不仅有装饰的功能,还可以防雨防潮。石狮子,石漏窗,牌坊等都是石雕的雕刻对象。整体古朴大方,不像砖雕、木雕精致细腻。雕刻素材主要是动植物与书法,用来装饰与纪念人物。
徽州三雕历史悠久,具有极高的艺术价值,深受国内外雕刻人士与艺术博物馆的喜爱关注。三雕作品深刻体现了中华文化的博大精深,其人文关怀和文化素养是中国传统文化的优秀代表。
四、徽派建筑的四大特点
徽派建筑的四大特点:马头墙、三雕、牌坊、祠堂。
1、马头墙:徽派建筑中的重要特色,从宏村来看,徽派民居通常十分的密集,山水相连,加上耕田,留给民居的土地就不显的很多了,正所谓“七山一水一分田,一分道路和庄园”。马头墙的存在正是为了阻隔火源,故马头墙亦有“封火墙”之称。
2、三雕:指的是“木雕”“石雕”以及“砖雕”。徽雕在徽派建筑中都有着不同程度的体现,在徽派建筑的梁架上,中间粗大部分,这种梁民间亦称之为“冬瓜梁”,这种梁的中间部分一般会雕上华美的木雕。
3、牌坊:徽州建筑中极为重要的一环,与民居、祠堂并称徽州古建三绝。牌坊的历史很长远,春秋战国时便以诞生,开始作为村落中的门来使用,称为“衡门”。
4、祠堂:徽州古建三绝之一,祠堂的地位在古徽州之中是极其高的。祠堂脱胎于宗庙,是家族祭祖开会的地方。祠堂的规模上就可以看出一个家族的历史背景、社会经济、家族繁衍及盛衰等各个方面的情况。
徽派建筑
徽州建筑又称徽派建筑,是中国传统建筑最重要的流派之一,徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇。并非特指安徽建筑,主要流行于徽州六县与严州大部以及周边徽语区(如安徽旌德、石台,江西浮梁、德兴等)。以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。
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