画小镇(羊昌花画小镇)
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一、我是馆陶人散文
西邻太行,东望泰山;金屋藏娇万古流传。南达黄河,北接京燕;君明臣直千秋金鉴。人杰地灵,历史悠远;西河学派星光灿烂。钟灵卫水,毓秀陶山;抗日英雄浑身是胆。东岳晴云,萧城晓烟;极目碧空志在云端。长堤春色,古井甘泉;美景如画无限江山。
往事越千年,今朝花更艳。教育小镇,桃李满天;粮画小镇,风光无限。公主湖畔,绿水青山;金凤展翅,地北天南。黑陶绝技,扣人心弦;二黑一黄,情满人间。精密轴承,利税千万;陶山商场,捷报频传…
馆陶美,美在方方面面;馆陶美,美在丝丝点点;馆陶美,美在不息奋斗;馆陶美,美在人心向善。
青山绿水间,舞动着馆陶人的风姿;蓝天白云下,流淌着馆陶人的血汗。开拓进取中,挥洒着馆陶人的自信,艰苦创业时,回荡着馆陶人的豪言。齐心协力的馆陶人,在谱写新的诗篇;众志成城的'馆陶人,在描绘新的画卷。
满园春色醉人心,繁花似锦迷人眼。万紫千红的鲜花丛中,教育之花国色天香,芬芳流年。看今日邯郸,外学衡水,内学陶山。一面旗帜,飘扬在时空中,一朵彩云,点缀在天地间。务实创新、不息奋进的教育精英,在县领导的关怀指引下,在张国平局长的亲自率领下,肩挑三十万馆陶人的梦幻,奋力向前、向前,如轻舟,已过万重山;如鸿鹄,一鸣惊霄汉。
我是馆陶人,馆陶,是我的家乡;馆陶,有我的亲人;馆陶,有我的梦想!我是馆陶人,馆陶,是我的海港;馆陶,有我的;馆陶,有我的希望!我是馆陶人,我厚道、我公道、我正派、我勤奋、我开放!
我在馆陶出生,我在馆陶成长;一草一木,打亮我的目光;一言一语,温暖我的心房。平凡中,我愿化作净土,孕育下一代成长;伟大时,我愿化作星光,把陶山卫水照亮。
一颗心,一份爱,一份真;一段情,一世暖,一世梦。我愿,化作细雨,融入馆陶大地,留下一颗心;我愿,化作和风,飞向馆陶天空,留下一段情。我愿,用我的心,我的情,写尽山的美、水的青,让馆陶尽情放纵;我愿,用我的痴,我的狂,画绝云的彩,梅的红,祝馆陶永远飞腾。
一颗颗,不变的心,充满期待;一段段,不变的情,谱写未来。无尽的眷恋,无边的挚爱,凝练成真心的话语,祝馆陶,我的家乡,四季如春,永放光彩!
二、梵高的故事
梵高的故事
在欧洲绘画史上,梵高的故事比梵高的艺术更吸引人。梵高生前,他的画不为社会所重视,终其一生只卖出过一幅画,他一生靠弟弟提奥供给生活费用。他死后,后人却给了他各种荣誉,他的画的卖价也步步攀升。也正因为如此,梵高是一位用尽生命创作的画家,疯狂追求真爱及真实的感受,没有世俗的做作!
梵高是19世纪末、20世纪初欧洲后期印象派绘画的一个主要画家。梵高是荷兰人,1853年出生于一个农民家庭。他父亲是一个乡间牧师,两个伯父都是美术品商人,梵高在艺术上的起步首先来源于伯父的商店。小梵高长着一头美丽的红发,模样却很难看,脾气十分古怪,不爱与人交往,可又易动感情;性情粗鲁、任性,而又腼腆羞涩。他的一个伯父在巴黎和伦敦有支店,作的是大宗的艺术品交易,打算日后让梵高来继承他的买卖。梵高也因为商业上的事情,后来也到伦敦和巴黎的店里去。这时他是个勤勉的青年,前途远大,但后来由于个人事件的挫折而失去希望,对工作再也没有了兴趣。
梵高曾经作过店员、教师与传教士,对穷人十分同情。27岁开始作画,立志要做一个农民画家,其人物画也多描绘劳动人民。他早期的以《吃土豆的人》为代表的一些画,就是描绘农民的贫困生活的。后来他离开农村到煤矿去工作,所以便画起工人来了。往后他到了巴黎,接触了印象派,便又画起风景画与城市下层人民的生活。不论画农民、工人或城市贫民,梵高同勃吕盖尔与米莱两位农民画家一样,是从人道主义精神出发的。他的父亲与几个叔父都是传教士,他自己也笃信宗教,只是后来在矿山担任工人代表被革职后,才对上帝的存在产生怀疑。梵高从耶稣的泛爱出发同情穷人,但他也只能以自己可怜的一点食物去接济穷人,与他们共享一片黑面包。此外,便是用画来描绘穷人的贫困生活和艰苦劳动。他画这些画,与其说是搞意识形态的宣传,不如说是为了表达他心中想要表达的东西而已。因为他自己还没有搞革命宣传的`愿望。而且他的画,一生只卖掉一幅。能见到他的画的人,在当时为数寥寥。
梵高的画不为当时人理解,这注定了他一生要过漂泊凄苦的生活。梵高漂泊的一生和他的作品有着密切的关系。出门旅行通常可以为他带来新的灵感。1869年至1876年,梵高担任美术复制商品店员时,屡屡因坚持非好画不卖而与许多欠缺美术修养的顾客争论。在伯雷那琪矿区任临时牧师时,目睹矿工穷苦生活的梵高,即使自己衣着褴褛,仍帮助工人家眷捡煤。矿区工人尊敬他如上帝使者,但上级却认为这样的作风有辱布道者的尊严,而将他逐出教会。梵高天使般的仁慈与天真、嫉恶如仇的个性,使他无法适应充满邪恶的社会生活。
住在荷兰的时候,梵高画了很多矿工的生活,厚厚地涂出阴郁的色彩。1886年,他搬到弟弟所住的巴黎,并开始上班。这段时间,他写了很多感人至深的信给弟弟,谈自己的生活和作品。认识了毕沙罗、希涅克、高更、贝纳等人后,他的创作逐渐有了一些改变。
在感情上,梵高一生亦倍受爱情的打击。即使拥有善良的心,他近乎丑陋的外表及倔强的性格,以及感情冲动时极为鲁莽的行为,使得他所追求的女性望而生畏。1883年,终于有位39岁的玛葛娣爱上了梵高,却因女方的父母坚决反对,导致玛葛娣自尽,虽然自杀未遂,但梵高却遭受社会摒弃,只得伤心地离开。
一系列反映现实生活的自画像,为的就是揭露漂泊过程中内心不安的情绪,用色大胆自由,恰能彰显个性。而这些作品的特征是,背景都以黄、绿、蓝、淡紫的笔调,缀出一股股跃动感,此外,也尝试以石墨、铅笔、木炭、水彩描绘出激荡压迫的张力。
梵高在生活及感情的道路上走得相当坎坷,只好在绘画上宣泄内心的感情。因此我们可以看出他的作品特点多为热情洋溢,笔触大胆强烈。
终其一生,梵高都没有朋友。能够理解爱护他的,只有他的弟弟提奥。不过梵高从心底里还是渴望纯洁美好的友情的,他一个人曾孤寂地到安特卫普、布鲁塞尔、埃登游历,继续怀着激情学习画画。那时他竟像野狗一样,过着令人心酸的流浪生活。33岁时到了巴黎,他和提奥一起租了房子。
此后,将近两年的时间,因为贫困和过度劳累,梵高身体非常衰弱,听从弟弟的劝告,到法国南方的阿尔租了一所房子。在那里,梵高创作了许多烈日之下辉耀的麦田,燃烧似的扁柏。不久,他认识了高更,很是投机,为了一同画画,把高更叫到阿尔,一起过了两个多月。但好景不长,一天梵高精神病发作,两人发生了口角,高更谈到要回巴黎,梵高非常伤心,当天就用刮脸刀袭击了高更。高更虽然没有受伤,但不免大吃一惊,夺路而逃。第二天偷偷回去一看,满地是血,梵高自己割掉了一只耳朵,晕倒在地。他用纸把耳朵包起来了,说要把它拿到熟人那里去。两人的交情就这样结束了。
以后梵高的精神病经常周期性发作,人们把梵高送到该城的监狱里关了一段时间,病势缓转以后,根据他的希望,进了圣雷米疯人院,把那里的一个房间作为画室,自由出入,去画附近的山野。在疯人院住了近一年,他与真正的疯人格格不入,显然这里对他的头脑造成了新的冲击。提奥对这种情况很担心,请求巴黎郊外的奥威尔医生收留梵高,于是梵高一面进行私人诊疗,一面继续大量作画。
病魔时时困绕着他,他画下了许许多多令人窒息的东西。有时,他竟然喝下了大桶的颜料,并疯狂地在镇上狂奔。不过,这也是他生命中相对快乐的时光了,他的画开始得到了艺评界的赞扬,有人也要买他的作品;他进行他的最后一次冲刺,画一望无际的田野,画小镇和田畴。
;三、馆陶县的介绍
馆陶县隶属河北省邯郸市,地处河北省东南部,以卫运河为界与山东省冠县、临清市毗邻。全县辖4镇4乡277个行政村,总面积456平方公里,其中耕地面积48万亩,总人口36万人(2015年底)。馆陶是千年古县,赵王“在城(今冠县东古城)西北七里陶丘侧置馆,故名馆陶”,自西汉初置县,已有2200多年历史。馆陶县先后荣获中国蛋鸡之乡12、中国黑陶艺术之乡34、中国轻工轴承之乡、中国民间文化艺术之乡、中国最佳生态宜居县、中国金融生态文明县、新中国60年发展中国最具投资环境县级城市、浙商(中国)最具投资潜力城市、中国特色农业(蛋鸡)十佳县、全国科技进步先进县[5]、全国粮食生产先进县、中国富铬黑小麦种源基地、全国优质黄瓜生产基地示范县、全国群众体育工作先进县、全国唯一的中国漆画艺术之乡、全国义务教育发展基本均衡县等30余项国家级殊荣。5馆陶县还是河北省城乡一体化发展试点县和河北省休闲农业与乡村旅游示范县,从2014年开始打造美丽乡村,已建成了粮画小镇寿东村、黄瓜小镇翟庄村、教育小镇王桃园村、羊洋花木小镇李沿村、杂粮小镇郭辛庄村等十几个美丽乡村示范典型。其中,粮画小镇寿东村获得“2015中国十大最美乡村”殊荣。
四、馆陶县的旅游
公主湖湿地公园
公主湖湿地公园占地面积1100亩,其中水域面积470亩,位于县城规划区中心金凤大道与英才路交叉口西北角。景区设计突出“自然+湿地+人文”特色,以公主湖、广场、展馆为重点,以驸马古渡、黄花故台、“竹仙苑”茶社、“长门赋”诗碑为载体,利用现有地貌和历史遗迹,依托馆陶深厚文化底蕴和人文资源,打造集休闲娱乐、文化展示、旅游观光于一体的游览风景区。
粮画小镇—寿东村
寿东村位于馆陶县西部,距县城3公里,寿东村建成了集加工制作、交流展示、观光体验于一体的粮艺文化中心,家家户户开始制作粮食画,是全国最大的粮食画制作基地,荣获“中国粮食画研究会”称号。寿东村以粮画产业为依托,由粮画工作室、粮画坊、粮画农家餐厅、粮画胡同、午后咖啡屋、荷塘月色、麦秆画工作室、古韵葫芦坊、蛋雕画坊、豆腐坊、酒坊等构架了一处以生态观光、度假、休闲、娱乐、餐饮于一体的综合性旅游景区,开创了乡村游的全新模式。2015年度,馆陶县寿东村被确定为CCTV美丽乡村拍摄基地、荣获全国文明村镇,并入选“中国十大最美乡村”,这也是河北省唯一入选村。
黄瓜小镇—翟庄村
翟庄村位于馆陶县西北部,距县城10公里。自上世纪80年代开始种植大棚黄瓜,至今已有30多年的历史,是远近闻名的黄瓜种植专业村,现拥有温室大棚800多个,荣获“中国黄瓜之乡”的美誉,“馆青”牌黄瓜获得全国金奖。这里青砖小巷、曲直交错,农家小院,民风淳朴,自然生态、景色静美,建有黄瓜博物馆、黄瓜大学、黄瓜美容院、黄瓜酒坊、黄瓜食府、黄瓜饮吧,黄瓜主题采摘公园即将对外开放。一个商业业态的黄瓜小镇正在逐渐展现出来。
教育小镇—王桃园村
王桃园村位于馆陶县城北部,距县城20余公里。全村125户,520人,自恢复高考以来,先后走出123名大学生,是远近闻名的“状元村”。王桃园村是自然之赋,也是劳作之美。桃花深处有人家。灼灼桃花,简约村庄,淳朴民风,重教传统,再加上昆虫馆、农耕园、桃园庙、泥巴馆、铁匠铺、织布坊、金榜、光荣牌、学子墙等等,让游客无时无处不感觉到她的古朴高雅与现代唯美。
羊洋花木小镇—李沿村
李沿村位于馆陶县标以南3公里处。全村共110户,419口人,小镇以传统养羊业、花木种植业为主导产业,也是农民增收的主要渠道。养羊产业方面,为实现分散养殖到集中养殖的转变,已建成占地14亩、羊存栏2000只的养羊园区;养羊户和贩羊户自发建成了全市最大的活体羊交易市场,日均交易量500只以上。花木产业方面,全村土地即将流转完毕,已种植各类花木550亩,并已打造形成了占地40亩的月季园。按照地缘近、人缘亲的原则,将邻村赵沿村、鲍沿村、尚沿村一并纳入羊洋花木小镇建设总规划,与李沿村一起重点打造。立足村情实际,计划在村东建设占地150亩的原始森林,同时重点谋划实施花鸟鱼虫市场、月季树培育温室、盆景、海棠、金叶榆种植园,空中餐厅、花木客栈、木子居、花坊、儿童游乐园、亲子体验园、垂钓休闲园等项目建设,努力建成冀南地区规模最大、品种最全、环境最美的农民花博园公园。
杂粮小镇—郭辛庄村
郭辛庄村位于馆陶县城北15公里,永济河贯穿南北。这里成为中国北方最大的杂粮种植、加工、销售、科研和生态、观光、旅游、休闲为一体的杂粮小镇。有高低错落、颜色各异的云梯式田园博物馆,多姿多彩的杂粮种植园区,令人神往的高粱迷宫,唤起乡愁的土场,还有高粱地里长出来的庄稼字。古朴的牌坊,独特的勤劳亭、神农广场,凸显了五千年农耕文化,也有杂粮博物馆,在杂粮煎饼铺子品尝杂粮煎饼,在杂粮营养体验中心品尝杂粮营养餐。另外,还组建了骑乘俱乐部,吸引了热爱马术的游客前来体验,建设百鸟馆,喜爱鸟类的孩子大饱眼福。郭辛庄村将成为中国北方杂粮营养体验中心,是独具特色的旅游观光基地。
黑小麦农场
馆陶县黑小麦农场位于柴堡镇东广才村,106国道东侧,距县城12公里,东临卫西干渠,林柴线在农场中间通过,地势平坦,耕层深厚,水利条件优越。黑小麦农场建设面积1000亩,主要用来繁育冀紫439黑小麦良种,年可生产黑小麦种子50万公斤。场部位于农场中央,集中建设黑小麦展厅、黑小麦磨坊、餐厅、粮仓、晾晒场等设施,占地6500余平方米。该农场是邯郸东部集品种繁育、示范推广、观光品尝、旅游休闲于一体的新型农业文化景点。
卫运河—馆陶段
中国大运河发轫于春秋,建成于隋朝,繁荣于唐宋,取直于元代,疏通于明清,卫运河是中国大运河通渠较早的一段。卫运河—馆陶段起始于馆陶县徐万仓村,终于山东德州市四女寺镇,县境内河道长52公里,是冀、鲁两省边界河道。左岸途径河北省馆陶县、临西县、清河县、故城县;右岸途径山东省冠县、临清市、夏津县、武城县,到四女寺枢纽分流入漳卫新河和南运河。依河而居,卫运河畔的人们伴随着卫运河的变迁在生产、生活中形成了丰富的民俗习惯,在衣、食、住、行、文化生活等方面展现了冀南风情。
王占元宗祠
王占元(1861—1934),字子春,馆陶镇陶西村人,1920年任两湖巡阅使、湖北督军兼省长,1934年病死在天津寓所,后归葬南馆陶镇西。王占元宗祠始建于1915年民国时期,原建筑群为南北中轴线布局,左、右对称。主体建筑均建于南北中轴线上,自南而北依次为牌坊、大宫门、过厅、园门、大殿、后殿等建筑。在中轴线两侧为耳房、东西厢房、西小门、西大门、东大门、东小门等建筑。建筑结构严紧,规模宏大,是一座典型的中轴线建筑布局。可惜的是,这些古建筑和牌坊在上世纪,多被拆除,1996年夏,因修永济路从院的中央分开。目前,周边均为居民区。王占元宗祠现存宗祠西厢房两座6间,耳房两座2间,现存建筑共8间,南北长29.2米,东西宽8.16米,占地面积约252平方米,因年久失修,部分建筑瓦顶脱落,门窗出现裂纹。该宗祠2008年10月被河北省人民政府认定为“河北省重点文物保护单位”。
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