中文名
听觉形象
艺术形象
由人的耳朵直接感受到
简 介
构成材料是时间性的
主要是指
音乐作品的形象
视觉形象的例子(视觉形象的例子素材)
大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于视觉形象的例子的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
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一、视觉 嗅觉 触觉 听觉作文800字
通常,学生认为观察就是视觉的“看”。这样理解很片面。其实,观察还包括听觉、嗅觉,味觉和触觉。倘若在观察的时候充分发挥这些感官的功能,并把观察所得运用于写作,表达就能形象生动,文章就能丰富多采。请看下面的例子:
(1)“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。(2)风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。(3)鸟儿将巢安放在繁华嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出婉转的曲子,跟清风流水应和着。(4)牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响亮着。这是朱自清的散文《春》里的一段美文,(1)句是触觉的观察所得,(2)句是嗅觉的观察所得,(3)句和(4)句是听觉的观察所得,也是视觉的观察所得。为了描写好春风,朱自清先生调动各种感官参与观察,通过触觉描写了春风的温柔,通过嗅觉描写了春风的芳香,通过听觉描写了春风的和悦。同时,还借助视觉所见的鸟、巢、繁花、嫩叶、流水、牛、牧童、短笛等景物,从侧面把春风的吹拂之美写得如诗如歌如画。春风本是无形的,假若朱自清先生只用眼睛去进行视觉方面的观察,也许顶多只能看到风吹杨柳的情景,而不可能用眼睛看出春风的温柔、芳香和悦耳(如果不借助通感的话)。观察离不了“看”,但观察不只是“看”。从朱自清先生的写作技巧上可以得到这个结论。观察要用眼“看”,充分发挥视觉的功能。“看”要看得细致、真切、全面,还要看得出特点。要像朱自清先生那样,既能细致、真切、全面地看到鸟、巢、繁花、嫩叶、流水、牛、牧童,短笛等景物的美丽,又能抓住春风赋予这些景物的特点。一般来说,“看”是观察的基础,有时,“看”能够为听觉、嗅觉、味觉和触觉等其它观察方式提供必要的背景,有了这些背景,各种感觉才能融为一体。因此,朱自清先生在描写春风的和悦时,用形象的视觉描写作为听觉的背景,以此求得绘声绘色、相映成趣的表达效果,可谓高招。观察还要用手“摸”,充分发挥触觉的功能。“摸”要摸出粗细、刚柔或冷暖。观察要用鼻“嗅”,充分发挥嗅觉的功能。“嗅”要嗅出酸、甜、苦、辣、香、臭。观察要用耳“听”,充分发挥听觉的功能。“听”要听出喜、怒,哀、乐……朱自清先生在描写春风时正是这样从不同的角度去细心观察春风、去深刻感知春风,才写出了春风的许多细微特点,显示出春风的立体美,抒发了赞美春风的情怀。
二、视觉形式美的构成法则是什么样的?
形式美的构成因素一般划分为两大部分:一部分是构成形式美的感性质料;另一部分是构成形式美的感性质料之间的组合规律,或称构成规律、形式美法则。构成形式美的感性质料主要是色彩、形体、线条、声音等。把色彩、线条、形体、声音按照一定的构成规律组合起来,就形成色彩美、线条美、形体美、声音美等形式美。
构成形式美的感性质料组合规律,也即形式美的法则主要有齐一与参差、对称与平衡、比例与尺度、黄金分割律、主从与重点、过渡与照应、稳定与轻巧、节奏与韵律、渗透与层次、质感与肌理、调和与对比、多样与统一等。这些规律是人类在创造美的活动中不断地熟悉和掌握各种感性质料因素的特性,并对形式因素之间的联系进行抽象、概括而总结出来的。
1.和谐宇宙万物,尽管形态千变万化,但它们都是按照一定的规律而存在的,大到日月运行、星球活动,小到原子结构的组成和运动,都有各自的规律。爱因斯坦指出:宇宙本身就是和谐的。和谐的广义解释是:判断两种以上的要素,或部分与部分的相互关系时,各部分所给人们的感受和意识是一种整体协调的关系。和谐的狭义解释是:统一与对比两者之间不是乏味单调或杂乱无章。单独的一种颜色、单独的一根线条无所谓和谐,几种要素具有基本的共通性和融合性才称为和谐。比如一组协调的色块、一些排列有序的近似图形等。和谐的组合也保持部分的差异性,但当差异性表现为强烈和显著时,和谐的格局就向对比的格局转化。
2.对比对比又称对照,把反差很大的两个视觉要素成功地配列于一起,虽然使人感受到鲜明强烈的感触而仍具有统一感的现象称为对比,它能使主题更加鲜明,视觉效果更加活跃。对比关系主要通过视觉形象色调的明暗、冷暖,色彩的饱和与不饱和,色相的迥异,形状的大小、粗细、长短、曲直、高矮、凹凸、宽窄、厚薄,方向的垂直、水平、倾斜,数量的多少,排列的疏密,位置的上下、左右、高低、远近,形态的虚实、黑白、轻重、动静、隐现、软硬、干湿等多方面的对立因素来达到的。它体现了哲学上矛盾统一的世界观。对比法则广泛应用在现代设计当中,具有很大的实用效果。
3.对称自然界中到处可见对称的形式,如鸟类的羽翼、花木的叶子等。所以,对称的形态在视觉上有自然、安定、均匀、协调、整齐、典雅、庄重、完美的朴素美感,符合人们的视觉习惯。平面构图中的对称可分为点对称和轴对称。假定在某一图形的中央设一条直线,将图形划分为相等的两部分,如果两部分的形状完全相等,这个图形就是轴对称的图形,这条直线称为对称轴。假定某一图形,存在一个中心点,以此点为中心通过旋转得到相同的图形,即称为点对称。点对称又有向心的“求心对称”,离心的“发射对称”,旋转式的“旋转对称”,逆向组合的“逆对称”,以及自圆心逐层扩大的“同心圆对称”等。在平面构图中运用对称法则要避免由于过分的绝对对称而产生单调、呆板的感觉,有的时候,在整体对称的格局中加入一些不对称的因素,反而能增加构图版面的生动性和美感,避免了单调和呆板。
4.平衡在衡器上两端承受的重量由一个支点支持,当双方获得力学上的平衡状态时,称为平衡。平面构成设计上的平衡并非实际重量力矩的均等关系,而是根据形象的大小、轻重、色彩及其他视觉要素的分布作用于视觉判断的平衡。构图上通常以视觉中心(视觉冲击最强的地方的中点)为支点,各构成要素以此支点保持视觉意义上的力度平衡。在实际生活中,平衡是动态的特征,如人体运动、鸟的飞翔、野兽的奔驰、风吹草动、流水激浪等都是平衡的形式,因而平衡的构成具有动态性。
5.比例比例是部分与部分或部分与全体之间的数量关系。它是精确详密的比率概念。人们在长期的生产实践和生活活动中一直运用着比例关系,并以人体自身的尺度为中心,根据自身活动的方便总结出各种尺度标准,体现于衣食住行的器用和工具的制造中。比如早在古希腊就已发现迄今为止全世界公认的黄金分割比1∶1.618正是人眼的高宽视域之比。恰当的比例则有一种协调的美感,成为形式美法则的重要内容。美的比例是平面构图中一切视觉单位的大小,以及各单位间编排组合的重要因素。
黄金分割又称黄金率、中外比,是把一根线段分为长短不等的a、b两段,使其中长线段的比(即a+b)等于短线段b对长线段a的比,列式即a∶(a+b)=b∶a,其比值为06180339……这种比例在造型上比较悦目,因此,0618又被称为黄金分割率。
黄金分割长方形的本身是由一个正方形和一个黄金分割的长方形组成的,可以将这两个基本形状进行无限的分割。由于它自身的比例能对人的视觉产生适度的刺激,它的长短比例正好符合人的视觉习惯,因此使人感到悦目。
应用在美学上最简单的方法就是按照黄金分割率0618排列出数列2,3,5,8,13,21,……并由此可得出2∶3、3∶5、5∶8、8∶13、13∶21等无数组数的比,这些数的比值均为0618的近似值,这些比值主要适用于画面长宽比的确定、地平线位置的选择、光影色调的分配、画面空间的分割以及画面视觉中心的确立等。
6.重心重心在物理学上是指物体内部各部分所受重力的合力的作用点,对一般物体求重心的常用方法是:用线悬挂物体,平衡时,重心一定在悬挂线或悬挂线的延长线上;然后握悬挂线的另一点,平衡后,重心也必定在新悬挂线或新悬挂线的延长线上,前后两线的交点即物体的重心位置。在视觉构图中,任何形体的重心位置都和视觉的安定有紧密的关系。人的视觉安定与造型的形式美的关系比较复杂,人的视线接触画面,视线常常迅速由左上角到左下角,再通过中心部分至右上角经右下角,然后回到画面最吸引视线的中心视圈停留下来,这个中心点就是视觉的重心。但画面轮廓的变化、图形的聚散、色彩或明暗的分布等都可对视觉重心产生影响。因此,画面重心的处理是平面构图探讨的一个重要方面。在视觉广告设计中,一幅广告所要表达的主题或重要的内容信息往往不应偏离视觉重心太远。7.节奏与韵律节奏本是指音乐中音响节拍轻重缓急的变化和重复。节奏这个具有时间感的用语在构成设计上是指以同一视觉要素连续重复时所产生的运动感。
韵律原指音乐(诗歌)的声韵和节奏。诗歌中音的高低、轻重、长短的组合,匀称的间歇或停顿,一定地位上相同音色的反复及句末、行末利用同韵同调的音相加以加强诗歌的音乐性和节奏感,就是韵律的运用。视觉设计中单纯的单元组合重复易于单调,由有规则变化的形象或色群间以数比、等比处理排列,使之产生音乐、诗歌的旋律感,称为韵律。有韵律的构成具有积极的生气,有加强魅力的能量穿针引线。
8.联想与意境画面一般通过视觉传达而产生联想,达到某种意境。联想是思维的延伸,它由一种事物延伸到另外一种事物上。例如图形的色彩:红色使人感到温暖、热情、喜庆等;绿色则使人联想到大自然、生命、春天,从而使人产生平静感、生机感、春意等。各种视觉形象及其要素都会产生不同的联想与意境,由此而产生的图形的象征意义作为一种视觉语义的表达方法被广泛地运用在平面与视觉设计中。
三、描写视觉的词语有哪些
1.形容视觉的词语有哪些
赏心悦目 [ shǎng xīn yuè mù ]释义:看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。出处:《宋史·范镇传》:“凡可以赏心悦目;不宜有加于旧。”
造句:从游船上纵目四望,西子湖春风送暖,碧波荡漾,长堤缀绿,群山围翠,真是~。不堪入目 [ bù kān rù mù ]释义:指形象丑恶,使人看不下去。
出处:清·李汝珍《镜花缘》:“酒保陪笑道:‘此数肴也;以先生视之;固不堪入目矣。’”造句: 这些~的书籍,早就应该取缔了。
触目惊心 [ chù mù jīng xīn ]释义:看见某种严重情况,心里感到震惊。出处:《南齐书·豫章文献王传》:“缅寻遗烈;触目崩心。”
造句:影片中一个个~的镜头充分揭露了敌人的法西斯暴行。怒目而视 [ nù mù ér shì ]释义:睁圆了眼睛瞪视着。
形容正要大发脾气的神情。出处:明·施耐庵《水浒传》:“林冲、杨志怒目而视;有欲要发作之色。”
造句:他们俩都是小心眼之人,刚才因为一点点小事就大吵起来,竟达到~的程度。侧目而视 [ cè mù ér shì ]释义:侧:斜着。
斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)妻侧目而视;倾耳而听。”造句:他看到群众对他都~,也就一声不响了。
2.列出一些形容5感的词就是形容听觉、嗅觉、视觉、味觉、触觉的形容
听觉:吵闹的、安静的,刺耳的.悦耳的.动听的.清脆的,浑厚的,铮铮的,叮叮咚咚的,喧嚣的,震耳欲聋,洋洋盈耳 袅袅余音 铿锵有力 风风韵韵 掷地有声 莺声燕语绕梁三日 绵言细语 绘声绘色 黄莺出谷 余音饶梁沉鱼出听 余音袅袅嗅觉:腐烂的,恶臭的,刺鼻的,难闻的,清香的,丝丝缕缕的,芬芳四溢的视觉:华丽的,美丽的,艳丽的,俏丽的,夺目的,耀眼的,清晰的,清楚的,依稀的,隐隐约约的,朦朦胧胧的,亮亮堂堂的,浑浑噩噩的,黑暗的,明亮的,鲜艳的,刺眼的,五光十色的,五彩缤纷的,另:形容美女面容的成语:吹气胜兰 皓齿明眸 翩若惊鸿 绝代佳人 婀娜多姿 倾国倾城 楚腰纤细 国色天香 花颜月貌 绰约多姿 小家碧玉 大家闺秀 艳若桃李 如花似玉 惊为天人 不可方物 沉鱼落雁 闭月羞花 惊若天人 知书达理 肤如凝脂 盈盈秋水 淡淡春山 葱般玉指翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波.襛纤得衷,修短合度.肩若削成,腰如约素.延颈秀项,皓质呈露.芳泽无加,铅华弗御.云髻峨峨,修眉联娟.丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权.瑰姿艳逸,仪静体闲.柔情绰态,媚于语言姑射神人 花容月貌 绝世独立 郎才女貌 面如傅粉 面如冠玉 袅袅娉娉 袅袅婷婷 柔枝嫩条 柔枝嫩叶 色衰爱弛 香消玉碎 香消玉损 秀色可餐 夭桃秾李 夭桃穠李 一顾倾城 倚姣作媚 玉碎香残 月貌花容 阿娇金屋 闭月羞花 彩云易散 姹紫嫣红 沉鱼落雁 逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 斗美夸丽 斗艳争辉 蛾眉皓齿 飞阁流丹 国色天香 皓齿蛾眉 皓齿明眸 红颜薄命 胡天胡帝 花颜月貌 金屋娇娘 金屋贮娇 尽态极妍 绝色佳人 姱容修态 兰质蕙心 离魂倩女 落雁沉鱼 落英缤纷 靡颜腻理 明眸皓齿 女貌郎才 琪花瑶草 螓首蛾眉 清词丽句 清辞丽句 清辞丽曲 曲眉丰颊 爽心悦目 水木清华 天生丽质 天香国色 宛转蛾眉 我见犹怜 霞光万道 涎玉沫珠 香消玉殒 小家碧玉 杏脸桃腮 杏腮桃脸 杏雨梨云 雄伟壮观 煦色韶光 妍蚩好恶 艳色绝世 艳紫妖红 宜嗔宜喜 宜喜宜嗔 旖旎风光 瘗玉埋香 余霞成绮 鱼沉雁落 远山芙蓉 章台杨柳 朱唇皓齿 左家娇女味觉:酸酸的,甜甜的,酸甜可口的,辛辣的,爽口的,清淡的,苦涩的,可口的,鲜腥的,甜腻的,甜蜜的,油腻的,清凉的,脆脆的,软软的,硬硬的,另:形容好吃的成语:玉盘珍馐秀色可餐饕餮大餐凤髓龙肝回味无穷唇齿留香色味俱佳垂涎欲滴八珍玉食其味无穷触觉:光滑的,粗糙的,温暖的,寒冷的,嫩滑的,黏黏的,沾手的,烫手的,冰冷的,冰凉的,QQ的,富有弹性的.。
3.描写眼睛的词语
瞠目结舌 瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。
瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子 触目皆是 触目:目光所及;皆:都。
眼睛所看到的都是,形容为数众多 触目惊心 触目:眼睛看到;惊:震惊。看见某种严重情况而内心震惊。
形容事态严重,引起震动 瞪目结舌 睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊 炯炯有神 炯炯:明亮的样子。
形容人的眼睛明亮有神 抉目吴门 抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀 柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛 目不见睫 眼睛看不到自己的睫毛。
比喻人无自知之明 目不忍睹 眼睛不忍看,形容景象很凄惨 目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重,神情严肃 安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。
意思是同样是一个人。 暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。
指暗中眉目传情。 白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
蔽聪塞明 蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。
比喻对客观事物不闻不问。 播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。
比喻外物虽小,但造成的危害却很大。 侧目而视 侧:斜着。
斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
瞋目切齿 瞋目:发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛,咬紧牙齿。
形容极端愤怒的样子。 璀璨夺目 璀璨:美玉发光。
光辉灿烂耀人眼睛。 耳目股肱 股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。
起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。
也比喻十分亲近且办事得力的人。 耳濡目染 濡:沾湿;染:沾染。
耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 蜂目豺声 眼睛象蜂,声音象豺。
形容坏人的面貌声音。 甘心瞑目 瞑目:闭上眼睛,指死去。
心甘情愿,死了也不遗憾。 高睨大谈 睨:视。
眼睛看着上面,在发议论。形容举动言论气慨不凡。
高视阔步 眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
皓齿明眸 皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。
形容女子容貌美丽,亦喻指美女。 刮目相待 刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。
比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。 河目海口 河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深。
比喻相貌非凡。 见钱眼开 看到钱财,眼睛就睁大了。
形容人贪财。 挤眉弄眼 用眼睛、眉毛示意。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。
昏聩无能 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。
比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 举目无亲 抬起眼睛,看不见一个亲人。
比喻单身在外,人地生疏。 狼贪虎视 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。
比喻野心很大。 看朱成碧 将红的看成绿的。
形容眼睛发花,视觉模糊。 两叶掩目 如同两片树叶遮住了眼睛。
比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。 凝脂点漆 形容人皮肤白,眼睛明亮。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。 目食耳视 用眼睛吃,用耳朵看。
比喻颠倒错乱。 明眸皓齿 明亮的眼睛,洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。 明目张胆 明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。
原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
明目达聪 眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
目使颐令 用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵,摆大架子。
怒目而视 睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
目濡耳染 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
目不暇接 指东西多,眼睛都看不过来。 目不邪视 邪:通“斜”。
眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙,点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。
丧明之痛 丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。
后指丧子的悲伤。 杀人不眨眼 杀人时眼睛都不眨一下。
形容极其凶狠残暴。 拭目以待 拭:擦;待:等待。
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。
也表示确信某件事情一定会出现。 双瞳剪水 瞳:瞳孔,指眼睛。
形容眼睛清澈明亮。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容读书极快。 手挥目送 手挥:挥动手指弹琴;目送:眼睛追视归鸿。
手眼并用,怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。
拭目而待 拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。
形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望穿秋水 秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。 掩人耳目 遮掩别人的耳朵和眼睛。
比喻用假象迷惑人,欺骗人。 眼明心亮 心里明白,眼睛雪亮。
形容看问题敏锐,能辨别是非。 心明眼亮 心里明白,眼睛雪亮。
形容看问题敏锐,能辨别是非。 一瞑不视 瞑:闭眼。
闭上眼睛,不再睁开。指死亡。
也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
睚眦必报 睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。
4.描写视觉的诗词
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. ——(唐)杜牧《清明》 寒食非长非短夜,春风不熟不寒天. ——(唐)白居易《寒食夜有怀》 七月七日长生殿,夜半无人私语时. ——(唐)白居易《长恨歌》 重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台. ——(唐)杜甫《九月》 露从今夜白,月是故乡明. ——(唐)杜甫《月夜忆舍弟》 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——(唐)王建《十五夜望月》 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年. ——(唐)高适《除夜作》 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. ——(宋)辛弃疾《青玉案·元夕》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏. ——(宋)王安石《元日》 风雨端阳生晦冥,泊罗无处吊英灵. ——(明)贝琼《已酉端午》 秦时明月汉时关,万里长征人未还. ——(唐)王昌龄《出塞》 大漠孤烟直,长河落日圆. ——(唐)王维《使至塞上》。
5.描写视觉的诗词
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. ——(唐)杜牧《清明》
寒食非长非短夜,春风不熟不寒天. ——(唐)白居易《寒食夜有怀》
七月七日长生殿,夜半无人私语时. ——(唐)白居易《长恨歌》
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台. ——(唐)杜甫《九月》
露从今夜白,月是故乡明. ——(唐)杜甫《月夜忆舍弟》
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——(唐)王建《十五夜望月》
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年. ——(唐)高适《除夜作》
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. ——(宋)辛弃疾《青玉案·元夕》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏. ——(宋)王安石《元日》
风雨端阳生晦冥,泊罗无处吊英灵. ——(明)贝琼《已酉端午》
秦时明月汉时关,万里长征人未还. ——(唐)王昌龄《出塞》
大漠孤烟直,长河落日圆. ——(唐)王维《使至塞上》
6.描写艺术形象的词语
艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象虽然可以分为视觉形象、听觉形象、文学形象和综合形象,但他们的基本特征确是相同的。作为艺术反映生活的基本形式,艺术形象是艺术作品的核心。艺术形象包括三方面内容:艺术形象是客观与主观的统一、艺术形象是内容与形式的统一、艺术形象是个性与共性的统一。就主观与客观的统一方面的形容词有;具体的、感性的、就拿蒙娜丽莎的微笑这幅作品来说,传神、深不可测。神秘的微笑。也就是说可以用一些形容人感情的词语来修饰艺术的外表。
艺术的内容与形式的统一就是说二者在评价时不能分开,比如说形式鲜活的体现出深刻的思想内容。以形写神、气韵生动,深刻的思想内涵和完美的艺术形式。令人惊叹的感人魅力,如此朴实简练的艺术手法,表现出作家内在的精神气质等。
艺术形象是个性和共性的统一。纵观中外的艺术宝库中浩如烟海的艺术作品,凡是成功的艺术形象,无不具有鲜明的而独特的个性,用时具有丰富而广阔的艺术概括性,正因为个性与共性的统才使得这些艺术形象具有不朽的艺术生命力。比如说阿Q这一艺术形象不仅具有活生生的个性——精神胜利法,又有那个时代的国民性弱点,形容词有鲜明,深刻,共同性,普遍意义,社会概括性等
其实艺术的形象性只是艺术的特征之一,要是你要评价一件艺术品不能只从他的形象性开始,还要考虑它的主体性和审美性,尤其是审美性。所谓艺术品就是要具有审美价值正因为它是真善美的结晶才被世人所重视和赞赏啊
四、什么叫“听觉形象”,“视觉形象”
听觉形象,是指由人的耳朵直接感受到的艺术形象,听觉形象的构成材料是时间性的。
艺术中的听觉形象主要是指音乐作品的形象。
以上就是关于视觉形象的例子相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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