正文

借岭古道徒步多少公里（借岭古道线路图）

发布时间：2023-04-25 23:20:41 稿源：创意岭阅读： 617

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于借岭古道徒步多少公里的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

创意岭作为行业内优秀企业，服务客户遍布全国，相关业务请拨打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目录:

1、红军长征在什么时候翻越五岭?
2、徽杭古道：始建于隋唐之际，是古代徽商和浙商互通贸易的重要通道
3、福州适合野营的地方有哪些推荐
4、崤函古道在今天的哪里，古代这个地方为何非常重要？

借岭古道徒步多少公里（借岭古道线路图）

一、红军长征在什么时候翻越五岭?

1934年12月1日，红军以惨痛的代价渡过湘江后，12月上甸从广西翻越了五岭(位于江西，湖南，广东，广西4省交界区的五座连绵的大山)中的其中一岭名叫越城岭。这里是深山区，群峰林立，山势陡峭，人烟稀少，国民党爬不上来。

扩展资料

红军长征历史意义

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在两年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。

众所周知，从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹。在整整两年的时间里面，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上，凡人谱写的英雄史诗。

惠于中华文明熏陶的华夏儿女，以孔孟之道、儒家学说等为基础的民族精神，除了作为修齐治平的政治理念外，还作为一种传统、一种信念存在于每一个老百姓的心中。在某些情况下就会自觉不自觉的表现出这种精神的力量。

参考资料来源：

百度百科——红军长征

二、徽杭古道：始建于隋唐之际，是古代徽商和浙商互通贸易的重要通道

徽杭古道线路图徽杭古道始建于隋唐之际，是继「 ”丝绸之路”、「 ”茶马古道”之后的第三条著名古道，是古时徽商和浙商互通贸易的重要通道，曾经在历史上产生过巨大的经济、文化等作用。徽州古代道路多为翻山越岭的羊肠小道，它们与「 ”兽蹄鸟迹”相交，故又称为「 ”鸟道”。徽州古道，指古徽州境内通向山外的石板山路。据不完全统计，目前古属「 ”一府六县”境内现存的大小古道约124条(段)，古桥近千座。其中保存较好的有徽杭古道、徽饶古道和徽青古道等50条，总长度442公里，而保持完整富有历史价值的古道有20多条，这些徽州古道所承载的文化空间中，存在着一些具有徽州代表性的文化符号。一、徽州古道的历史渊源徽州地处群山环绕之中，峰峦遮蔽，川谷崎岖。四通八达的古道是古徽州与外界联通的生命线，有着悠久的历史沉淀和丰富的文化内涵，也是徽州古代人民勤劳智慧、开拓创新、谋求发展的历史见证。清康熙三十八年（1699）《徽州府志》有「 ”自睦州青溪县界至歙州皆鸟道萦纡”的记载。三国贺齐，出守新都，始凿连岭，以通江浙；隋末汪华起兵保州，又凿等岭，以通太平；唐代官邮发达，除一般道路外，还有一种邮路，叫驿路，又称官道。北宋时一赴京官道出东门，经界牌岭出境，可至京城开封；南宋，赴京官道改出南门，经昱岭关出境，可至京城临安。自此以歙县为中心，逐步形成九条出境古驿道，俗称「 ”九龙出海”。明清时，徽商鼎盛，商运繁忙，商贾捐资，陆续修筑，有东至苏杭，西抵四川，南到闽广，北达两京的商运道路。同时，徽州民间自发集资修建府县乡村道路，使徽州古道繁荣通达。徽杭古道古代没有发达的交通和通讯设施，徽州人与外界的一切交流来往，除了被誉为「 ”黄金水道”的新安江以及青弋江、阊江等河道水路外，进出互通的道路更多的则是许多翻越崇山峻岭、由徽州府治通往辖境属县（歙县、黟县、绩溪县、休宁县、祁门县、婺源县）及沟通周边相邻的杭州府、宁国府、宣州府、安庆府、池州府、饶州府、衢州府等地的古道。一代代徽州先人们筚路蓝缕，开山劈石，凭借自己的刚毅、勇敢和智慧，于是有了这一条条交通要道——徽州古道。据《黄山公路志》记载，黄山市原有主要古道100多条，近千公里，古桥近千座。无论是官道、栈道、樵路，他们都是依山傍水。只要仔细走走就会发现，每每一个大的徽州村落都是徽州古道的汇集点，他们是古道上一个个天然的驿站。而承载徽州人迈出大山脚步的就是这一条条翻山越岭、蜿蜒曲折的山间道路。徽州古道不仅供徽州村民上山下田劳作，更是两地经商往来、人员交流的主要通道。这些崎岖的山路大大缩短了出山的路程，一批批徽州土产经过古道源源不断运往全国等地，一代代徽人也从古道走出大山，走向江浙，走向湖广，走向全国，去寻找更为广阔的天地。可以说，徽州古道是徽州人民的生存之路、创业之路、经贸之路，也是人生之路、文化之路、寻梦之路。徽州古道承载了无数徽州人的梦，是徽州文化向周围地区辐射的神经脉络，徽州文化也因此泽被神州。它们不只是一条条山路，还代表了一种徽州文化的突围和一段徽州先人创业的辛酸历史。徽杭古道这些古道所建年代有早有迟，各不相同，唐、宋、元、明、清各个时期皆有。徽州古道最早始建于隋唐之际，但绝大多数是在明清两代形成，其历史可谓源远流长。隋大业十三年（615），汪华起兵，开箬岭古道，一通旌德，一入太平，统管徽、宣、杭、睦、婺、饶六州。休宁县右龙岭古道，又称「 ”徽州大道”，始建于唐代，是徽饶古道进入景德镇的一条重要道路。唐乾宁四年（公元897年），贼夏章假道榉根岭，寇祁门。唐代前后，榉根岭古道早已是一条行人来往不绝的繁华古道。西武岭古道连接黟县与祁门，危巅削壁，过者难之。唐代凿石为盘道，宋朝黟人黄葆光继而开拓，始有石磴。清乾隆年间古筑村人孙洪维「 ”捐资群险，躬身省督，阅五年竣工”。徽杭古道昱岭关始建于五代，为皖浙交界的第一紧要关口，被誉为「 ”歙州第一处紧要墙壁”。宗武穆王飞提兵过郡境，至则溪水大涨，军不可前，王命大众伐山开道，由三岭出。可见此地为历代战略要地。浙岭古道位于休宁与婺源之间，相传五代时有位姓方的老妪，一个人在岭头常年为商旅免费施水供茶。徽杭古道绩溪县遥遥岭古道，「 ”宋宝佑间，有大石门胡旦者，乃随其势之，高下屈曲，窒者凿之凸者平之，凹者补之，峻者削石以为磴，如是凡五里余行旅甚便。”，宋初通往休宁黄茅的驿道是由婺源大畈的中平寨，经大畈达休宁之黄茅，由于道路是沿涧前行，十分曲折，洪水暴发时，经常桥塌路毁。后来婺源人汪绍捐资开路，从芙蓉、对镜、羊斗、塔岭、新岭，俗称「 ”徽州五岭”，直抵黄茅，这便是婺源塔岭古道。元末，汪同又出资复开拓，塔岭古道基本成型。永丰乡斜山岭古道：地处黄山区最北端与青阳县接壤，最早修筑于北宋末年，距今已有近千年的历史。二、徽州古道的文化遗址徽州古道也是历史遗存的集中地。如今徽州古道沿途至今还残存一些历史古迹，有牌坊、廊桥、亭、古民居、古祠堂等，让后人依然可以感受当地的历史气息。逍遥岭古道关口有清同治年间书写的眉额「 ”江南第一关”和「 ”徽杭锁钥”。箬岭关古道在明代天启年间（1620-1627）设箬岭巡检司。清顺治四年（1647），于岭头建关，关门刻「 ”天险重开”4字，古朴沧桑。榉根岭古徽道，沿途倚道而建的「 ”继保亭”「 ”古稀亭”「 ”玉泉亭”「 ”启源亭”「 ”杠梁桥”遗存及佛教遗址「 ”无上庵”「 ”圆通庵”「 ”密岩庵”等明清时期石构建筑清晰可见；特别是曾国藩在古驿道岭头筑起的榉根关，被誉为「 ”江南第一关”，连绵起伏14公里，气势宏伟壮观，防守坚固严紧，有「 ”一夫守关，万夫莫开”之势。徽杭古道昱岭关古道位于皖浙交界，建于五代，用大小不等的花冈岩垒砌而成，是杭徽交通要道，也是研究古代防御建筑的重要实例和皖浙两地经济、贸易往来的历史见证。大连岭古道始建于唐代，有屡废屡修的山门洞，中线为古徽州与睦州的碑界，也是现今安徽与浙江的省界，素有「 ”一脚跨两省，鸡鸣醒三县”之称。徽饶古道浙岭，在驿道之侧立有继志亭，乃乾隆年间用青麻石垒彻而成，迄今坚固。岭脊右侧有「 ”吴楚分源”古碑一块，碑旁有「 ”堆婆冢”古墓、石砌万善庵、同春亭、一线泉、半岭庵等胜迹遗址，以及《奉县正堂示禁》等十余块碑刻。石门岭古道上步云庵墙上镶嵌着明清时期村民与商号捐资修造的古道碑刻「 ”万善同归”等5通之多。白际岭古道沿途有明代辛峰塔、清代节孝坊等标志性建筑，都保存完整。徽州古道，因了历史的久远而尤显得厚重，因了古老的传说而尤让人触动心弦。徽州古道，犹如一本饱经沧桑的厚重史书，记录着徽州昨日的辉煌和沧桑，承载着无数徽州人的梦想与辛酸。大洪岭古道上有「 ”不老山”中的明万历年间大坦乡湘源村郑节妇捐金辟新路的传说。徽杭古道遥遥岭有「 ”二程庙”的传说。《水浒全传》第118回「 ”卢俊义大战昱岭关”，就是北宋末方腊义军在昱岭关与宋军大战的记载。徽杭古道浙岭古道上有方婆施茶遗风；有塔岭客栈老板汪源和遥遥岭胡雪岩「 ”还珠里”的故事；赤岭古道上有目连戏故事；塔岭有十八担金银财宝的故事；有岳飞手握梨花枪选定箬岭古道走向的传说。在羊栈岭古道上，方腊起义曾几经扁担铺，并留下了「 ”大刀石”的传说以及「 ”大青石，献宝刀，方腊起义志更豪”的民谣。翚岭古道上流传着乾隆皇帝南巡改翚岭为「 ”羽岭”的故事。古道附近的乡村还保留着徽州最传统的民俗活动，昱岭关古道上有三阳坑村「 ”打秋千”、叶村「 ”叠罗汉”等具有地方特色的民俗活动，谷雨岭古道的街源璜蔚还与徽剧有着不解的渊源。历溪村也是目连故里之一，目连救母故事在这里可谓是家喻户晓，历溪目连戏班更是古徽州有名的目连戏班之一。白际岭古道榆村的端午跳钟馗、中秋舞香龙、「 ”得胜鼓”已成为非遗代表性项目。右龙岭古道宋代的板凳龙，每逢重大节日都有演出活动。三、徽州古道的商业见证徽州，实际上不仅仅是一个地理概念，还是由旧徽州府所孕育出来的、经过长时间历史积淀而最终形成的一个泛地域的文化。徽州向来有「 ”七山一水一分田，一分道路和庄园”的说法，农耕环境比较恶劣，人口与土地的矛盾使徽州人不得不将目光投向大山之外，徽州人不无感伤地说：「 ”天下之民，寄命于农，徽民寄命于商”，于是有了「 ”前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢”的徽州民谣。明清时期的300多年间是徽商发展的鼎盛时期，也是徽州古道发展的鼎盛时期。徽州古道成就了徽商事业，徽商知恩图报信念丰富了徽州古道的内涵，他们联合地方绅士或倡议官府百姓等积极捐款捐物重修或续修古道，使得徽州及周边地区出现了上百条合计数千里长的「 ”通衢”古道。这些遍布境内的徽州古道，让古徽州通往池州、安庆、景德镇、浮梁、上饶、杭州、宣城等地的道路畅通无阻。这些徽州古道是当时的「 ”国道”，主要用以运送食盐、大米、茶叶和粮食等外来商品及土特产品。徽杭古道徽州古道是徽州商人通往外界的商道，一块块被磨平的青石板是对徽商盛极一时最好的说明。徽州古道由于各自所处地形地貌不同，也就有了「 ”路有起止、长短之别，道有难易、宽窄之分”的说法。有的古道需要几年、几十年的努力，有的则需要几代人、十几代人的奋斗，才能建成修通，工程巨大，耗资无法估量，可与当今高速公路论比。倘若没有众多徽商的鼎力赞助，这些徽州古道的建成是难以想象的。大洪岭古道自明万历年间开辟修建到道光年间，历经二百多年苍桑，水冲石剥，道路损坏严重，成为危道。道光年间，为重修和维护大洪岭通道，商人、官宦及祁黟等商号纷纷捐款，耗资数万金，历经六载，终使危途成坦道。当年在岭头8块青石上记载了大量捐款人名单、商号、数量。黟县西递商人胡贯三早年贩粮在西武岭古道上，且形成了集收购、运输、服务、出售的一条龙服务。有一首诗云「 ”西武岭头新米到，担夫羼土碓羼糠”，就是描绘胡贯三雇佣上百人的骡马队，从江西运粮到祁门、黟县一带出售的情景。徽杭古道浙岭是一条古徽州通往饶州的驿道，素有七省通衢之称。它南通湖广，北连江浙。景德镇的瓷器、鄱阳湖的鱼虾、乐平的稻米、猪肉从这里运往屯溪以及苏州、杭州和上海；江浙出产的布匹、食盐又从这里运往江西。清康熙年间，婺源漳溪籍木商也是常州木商业鼻祖王启仁被浙岭方婆事迹所感动，花巨资共修建经休宁至浙岭茶亭36座，并修缮万善庵，长年请僧侣为病死途中的商旅安葬立碑。箬岭古道是一条联接古徽州府、安庆府和宁国府的千年古官道，也是目前古徽州保存最长的古道。徽商兴起后，更是成为重要的粮食、盐和山产的运输要道。千百年来，官吏进省入京，秀才举人乡试会试，商人运输货物，百姓亲情往来，皆由此经过，更是徽州学子、商儒们通江达海北上进京的必经之路。遥想当年，徽商从徽州古道上走出来一个个传奇，成为徽州文化上的一道独特风景。一代代徽商最初大多从徽州古道走出皖南的深山老林，走向山外的大千世界，创造了一个时代的神话。参考文献：《徽州府志》、《绩溪县志》、《祁门县志》、《红色古道大连岭》。

三、福州适合野营的地方有哪些推荐

福州的夏季悄悄来临，听说这周末温度将飙升到35℃你怕了没?当然没在怕的，因为我有清凉避暑的好去处，上山下水想怎么玩就怎么玩。以下是我为大家整理的福州适合野营的地方，希望你们喜欢。

↓↓↓更多野炊野营的好地方推荐(点下方↓↓↓) 　☆野营必备物品清单☆ ☆武汉适合野炊的地方☆ ☆北京市顺义区可以野营的地方☆ 福州适合野营的地方一：鼓岭旅游度假区

关键词：夏天国宝都来这避暑哟~

一想到避暑，福州人的第一反应一定是鼓岭!但你一定不知道，鼓岭上还有个“熊猫山庄”，每年夏天，怕热的熊猫国宝都会被送来这里消夏避暑，好想问还缺饲养员吗!

海拔800多米的鼓岭，和市区相比，温度至少低了4~5度。满山的参天古木，雾气氤氲，成为不用开空调也能享受到自然清凉的胜地。

由鼓岭地形种出来的蔬菜，虽然比低海拔的长得慢，但口味更好。鼓岭上的亥菜炒蛋、青草根炖汤、萝卜、番薯、佛手瓜都是在别处吃不到的好味道。(๑•̀ㅂ•́)و✧

很多福州人喜欢在周末约上三五好友在鼓岭住下，围桌打打麻将，吹吹山间凉风，来桌鼓岭无公害蔬菜，在城里受到的烦躁炙烤瞬间就消失了。

小贴士：到鼓岭景区后可参观宜夏别墅、柱里景区等，下山时选择鼓鳝公路——这是上鼓岭回归自然、户外采风的最佳线路。

自驾：福州市区走化工路(或绕城高速化工路出口第一个红绿灯调头)进三环路，从绕城高速立交桥下转盘左拐上登云路，进登云路200米红绿灯拐到鼓宦公路上鼓岭。

公交：警官学院至鼓岭柳杉王公园63路公交车，全程一票制5元：6月-9月的周末，每日4班;6月-9月的工作日、10月-次年5月，每日3班;火车站北广场至鼓岭柳杉王公园193路公交车，全程一票制五元：6月-9月的周末，每日7班;6月-9月的工作日、10月-次年5月，每日6班。

徒步：乘公交车170路、316路、322路到鼓岭古道口，沿新修建的鼓岭登山古道步行上山。

福州适合野营的地方二：三叠井森林公园

关键词：惊险的开端，浪漫的结束

三叠井森林公园位于闽侯荆溪镇，景区内崖壑幽深，潭碧山青，充满浓郁的原始风貌，要想在酷暑难耐的福州寻觅一方阴凉，三叠井一定不会让你失望的啦~

走过一段山路，你可以依次体验到象鼻瀑布、仙女瀑布、清音瀑布，飞溅的水珠迎面而来，给人从头到脚进行了一次冷水澡，透心凉~╮(╯▽╰)╭

也许有些小伙伴们会觉得好奇，三叠井的井在哪?其实井在当地方言里就是潭的意思，你们在这里见不到井，但见过这些瀑布，其实就已经算见过“井”啦~

由于植被茂密，这里也是一个天然的大氧吧，一路体验曲径通幽的林间小道。而离开的时候一定要走这条玫瑰阶，999节的台阶，又被称为爱情坡，为避暑之旅添上完美的句号，想想就很浪漫有木有!.⁄(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)⁄

小贴士：登山道整体呈60度向上倾斜，宽度每次只能容纳一人通过，较为险峻，一定要注意安全

地址：福州闽侯县荆溪镇

自驾：从福州市区出发到洪山桥头后沿甘洪路向西，行至铁岭路段按路牌的路线提示可到达

巴士：从宝龙城市广场车站或洪山西客站外乘坐33、38路公交车至铁岭站下车，时间约30分钟;在铁岭下车后，可乘坐小巴士前往景区10元/人

门票：40元/人

福州适合野营的地方三：永泰云顶

关键词：穿着外套过夏天

你有想过穿长袖才能度过这个夏天嘛?在永泰的云顶就可以做到!位于青云山之巅的云顶海拔超过1100米，温度比福州低了6、7度，清晨夜晚不穿长袖都会感冒!

想去清凉又好玩的地方，就选天池草场和冰川峡谷。天池草场是由火山喷发形成的，有一汪四季不干的天池，池边就是开阔的草场，不时有牛羊漫步其中，惬意得很~

而整个云顶最凉快的地方要属七彩瀑布了，遮天蔽日的藤蔓，蜿蜒隐匿的瀑布群，一路上穿过彩虹瀑布、五曲瀑布、山神瀑布，水雾扑面而来，瞬间觉得夏天也没有那么热啊~

如果觉得还不够凉爽的话，可以在景区内的樱花园帐篷住一晚，夜晚凉意如水，清晨在山间的晨雾中醒来，好似身在云端，如此清凉诱惑，我还有什么好说的!

小贴士：山上昼夜温差大，夜晚凌晨时候最好穿上长袖长衣，如果选择住帐篷，更要带长袖长裤以免着凉感冒!

地址：福州市永泰县青云山顶

费用：福州到永泰班车单程价格为：26元/人(走高速)，22元/人(走省道);永泰到云顶的客运班车为10元/人;周末帐篷租借价199元/顶，自带帐篷的话，需缴纳场地费100元/个

福州适合野营的地方四：五一广场

五一广场座落在城市中心--于山南麓，占地面积4.5公顷，绿化面积31373平方米。清代时这里是练兵用的"南教场"，辛亥革命后是群众的体育场，至70年代改建成集会广场后，就一直是榕城之"中心"，成为福州市大型政治文化集会活动的场所，由于其地理位置和历史原因，它的城市中心广场地位是全市其它任何广场所无法替代的。至1984年逐年投资将原来的政治集会广场改造成休闲和政治文化活动为一体的政治文化广场。广场北面是市委、市政府举行接待等外事的重要场所--于山堂;东面有省科技馆、电信枢纽大楼、元洪花园等大型标志性建筑;南面是室内能容纳6000人的省体育馆;西面为福州人民会堂。福州市五一广场已成为福州市政治文化中心，广大市民休闲纳凉活动的重要场所，福州市每年的元旦和国庆的升旗仪式在这里举行，每年接待游客达500万人次以上，是福州精神文明建设的重要窗口之一。

福州适合野营的地方五：桃源休闲农庄

四、崤函古道在今天的哪里，古代这个地方为何非常重要？

《三国演义》中董卓说道：“长安有崤函之险；更近陇右，木石砖瓦，克日可办，宫室营造，不须月馀。”由此看来“崤函”的地理位置非常重要，那么崤函之塞为何如此重要呢？

“崤函”是崤山与函谷关的合称，相当于是今天河南洛阳以西到潼关一带的地方。。

崤山位于河南省西部，灵宝县、陕县的南部，是秦岭山脉东段的支脉。高山绝谷，迂回险要，它自古以来就以险峻著称，也是陕西关中到河南平原的天然屏障。而函谷关则是建立在山谷中的一处军事要塞，由“因在谷中，深险如函”而得名。

古代常常将崤山和函谷关并称为“崤函”之塞。

函谷是古代处于洛阳和西安故道中间的崤山至潼关这一段经过的山谷，这一段谷道大多都是在溪涧山谷中，又深又险要。由于地势地形原因，谷道仅能容下一车通行，所以古往今来都有“一夫当关，万夫莫开”的说法。

这里同时是东去洛阳，西达长安的咽喉要道，所以自古以来就是兵家必争之地。历史上函谷关有两座，一座是秦函谷关，一座是汉函谷关。秦函谷关是战国时候秦孝公设置的，他从魏国手里夺去了崤函之地，于是在这里设置函谷关。

秦函谷关位于河南省灵宝市的王垛村，距离三门峡大约有75公里。汉函谷关是汉朝的时候往东迁移到洛阳新安县的，往西距离秦函谷关大约150公里。函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，可以说是中国历史上建制最早的雄关要塞之一。

西汉贾谊的《过秦论》也提到了这里，称“秦孝公据崤函之固”。凭借着崤山的天险，再加上设置的函谷关，自然易守难攻。战国时候，六国联军攻打秦国，秦国就在函谷关这里成功地挡住了六国联军的攻打。

秦始皇六年时，楚、魏、赵等五国军队犯秦，就是“至函谷，皆败走。”汉献帝初平二年的时候，群雄并起讨伐董卓，董卓就以函谷关易守难攻的理由，把汉献帝从洛阳迁到长安。还有“刘邦守关拒项羽”以及“安史之乱”都与函谷关密切相关。

后来的两千多年间，函谷关因为地势险要，常常成为军事争夺的对象。所以“崤函”之塞确实是中原天然的屏障，只要据险而守，就真的能够做到“一夫当关，万夫莫开。”