廉洁文化宣传景观设计（廉洁文化宣传景观设计图）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于廉洁文化宣传景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

• 1、郑州大学新校区景观介绍

• 2、校园文明建设有什么意义

• 3、江西瑞金市历史资料?

• 4、松门镇中学的校园文化建设

一、郑州大学新校区景观介绍

第一部分：校园道路广场命名涵义全展现

1、校园名称：河园

解释：

①大气，弥补了新区本应有水而无水的缺陷；

②“河”在古代专指黄河，是中国的母亲河，孕育了华夏民族五千年的历史；

③河南地处中原，中原文化又是中国传统文化的渊源与代表；

④黄河流经河南，黄河文化在很大程度上就是中原文化，用“河园”命名能够突出郑州大学作为河南惟一省部共建高校的文化特征。

环校路名称：河园路

解释：直观，好记。

2、南门入口出广场名称：五星广场

解释：

①此广场位于南大门入口正对综合管理中心（行政楼），迎面可见五星红旗迎风飘扬；

②“五星”代表“五行”，中国古人谓金、木、水、火、土为“五星”。“五行”是中国文化的重要概念，是构成世界和人文的主要元素。此名正可于上述“天人合一”系统相接应，也是“天人合一”思想理念的进一步落实和展开；

③“五星”又代表金、木、水、火、土五大行星，寓意新郑大崇尚科学精神，攀登科技高峰，在现代科学技术的天空自由翱翔。此名同时揭开新校区命名系统中的另一思想主题：面向世界、面向未来、面向现代化；

④中国文化谓“五星同色，天下偃兵”，预示天下太平，盛世长久；

⑤“五星”意味色彩丰富，表明新郑大融合东西，吐纳八方，张开怀抱，迎接各地学子和各界英才；

⑥“五”表示多，“星”表示人才、成就。此名意味新郑大群星灿烂、成就辉煌；

⑦1995年新疆尼雅遗址出土织锦，上有“五星出东方利中国”文字（简称“五星锦”，约在西汉初期至公元四世纪），此“中国”应是指“中原。”可见“五星”－“中国”－“中原”不仅联系密切，而且源远流长；

⑧“五星”又意味着最高、最好、一流。如“五星上将”、“五星级…”之类。此名寓意新郑大的一流品位，与新郑大的建设目标正相一致；

⑨此广场旁边有国际会议中心和音乐厅，可暗示其档次之高；

⑩“五星”是国旗图案，此名具有震撼人心、激励师生热爱祖国和人民，忠诚事业，为国争光等丰富涵义。

3、东门入口处广场名称： 启明广场

解释：

①此广场位于校园区东端正中，为迎接日出（天明）之所；

②此名暗含“日”、“月”，与南大门 “五星广场”相呼应，共同构成灿烂天空天象，成为完整体系；

③此广场在图书馆前，启示师生珍惜时光，发奋学习；

④广场后为图书馆，是知识、智慧和真理所在，此名寓勤奋学习，用智慧之光照亮愚暗；

⑤“启明”犹言“天命”，《周书》云：“太祖丕受天明，造我周室。”此名寓意新郑大上应“天命”，必将繁荣昌盛。

4、中心广场名称： 元和广场

解释：

①元为首、头、中心、首脑之意，而这个广场又处于学校中心，居于突出首要的中心地位，故名；

②整个校区的命名和谐，天象对应，天人对应，阴阳对应，故名；

③和有和平之意，是发展的前提和保障，寓含此意。

6、4个学生生活园区名称：（按照从南到北的顺序）

柳园、 荷园、 菊园、 松园

解释：

①暗含“春夏秋冬”四季，春柳、夏荷、秋菊、冬松，又避免了直接以四季命名的生硬；

②柳树、荷花、菊花、松树四种植物都具有高尚的品格，且充满了诗意，柳翠柳代表着生机，荷代表着廉洁，菊代表着高贵，松代表着气节；

③用植物命名与河园呼应，层次分明，且“河”滋润万物，预示着生生不息。

7、2条南北主干大道：

东边：天健大道

西边：厚德大道

解释：

①这两条大道位居新校区中心纵轴两侧对应，宽阔、贯通南北，支撑校园整体，两条大道两端逐渐向一起靠拢，构成相互呼应、和谐关系；

②天健、厚德，构成中国人文的两个基本要素就是：“阴—阳”，其代表和象征就是“乾—坤”，二者和谐，意味着合理、健康、吉祥、发展。这两条大道就象征着“乾―坤”，既是“天人合一”的基本主题和构成，又皆元亨利贞，大吉大利；

③“天健”代表“乾”：《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”准确表达了“乾”的涵义：刚健强壮，勤奋向上；

④“厚德”代表“坤”：《易·坤·彖》：“万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。”《易·坤·象》：“君子以厚德载物。”准确表达了“坤”的涵义：含育万物，兼容并包；

⑤对郑州大学的师生员工具有勉励和赞誉之义。

8、仁和大道 （天健大道和厚德大道向北在此交会处）

解释：

①从构图上看，它是厚德大道和天健大道的交汇合一，共同构成“人”字形，“仁”通“人”；

②在中国文化里，乾、坤象征“天”、“地”，中间为“人，”共同构成“三才，”“人”具有中心地位，秉天地之气，为天地之心；

③“和”既有汇合之义，又有中和、和谐、和气之义，与东侧的医学院旁边相合；

④“人”也可理解为“仁”，表示互相爱护、互相理解、互相支持，与东侧的医学院旁边相合；

⑤“和”与“活”义通，与医学院和实习医院相合；

⑥此路通北门，为出口，含有祝福亲友和睦、勉励事业成功之意；

⑦此路与南端综合管理中心遥相呼应，有祝福、勉励新郑大在行政管理方面得天时、地利、人和；

⑧此路与天健、厚德为一体，故也称大道。

（*说明：整个新校区仅此三条“大道”，其余皆为“路”）。

9、春华路、秋实路 （最南和最北2条对称的东西走向的路）

解释：

①春华秋实本为一词，指花木生长规律，多用来比喻事业、学业发展规律，同时也含有祝愿和期待；

②春为阳秋为阴，南为阳北为阴，这两条路南北对称，用春华秋实命名代表阴阳和谐；

③南门纳才，北门输才，春华秋实符合教育规律；

④两条路的一端都连接着生活园区，与园区命名和谐呼应；

⑤郑州大学要建设一流的高校，培养一流的人才，用春华秋实命名代表郑州大学人才培养和学校建设蒸蒸日上。

10、泊月路、亭云路 （南北2条较为宽阔的对称的东西走向的路）

解释：

①此二路系南北对应的两条“双向绿色对话走廊”，各自中间为40米宽的绿化带，看上去如同亭亭碧云，静静溪月，动人无限遐思；

这两条长廊又是学生户外活动的基地，校园文化展示的舞台；

②此二路在功能上为步行路，供人散步、止息，月、云与人构成互相映衬，诗意盎然的情景效果；

③“泊”有停靠、安静、聚储等涵义；“亭”有停留、平静、和谐、高洁、耸立等涵义。既照顾到此二路的外观形象、休闲特色，有富于想像和寓意；

④二路的中段，南临湖，北依山，湖中映月，山上浮云，既符合位置特点，有互相烘托氛围、构成景观，相得益彰；⑤“泊月”、“亭云”寓意新郑大及其人才将在科学上达到最高境界；

⑥“泊月”、“亭云”在语义上轻松、灵动，可以调节整个传统文化系统带来的凝重，符合“一张一弛，文武之道”。

11、钟灵路、毓秀路

（后“钟灵”改为“培英”，与“毓秀”的谐音“育秀”相对应）

解释：

①钟灵毓秀本为一词，原指美好的自然环境产生优秀的人物，用此命名一指新郑大环境优美，二指为社会培养出了优秀的人才；

②钟是聚集，毓是养育、培育，用此命名喻指郑州大学领导和教职员工人才辈出，并得天下之英才而教育之；

③在启明广场和图书馆的两侧，还横穿教学区，对应启明广场的寓意和图书馆及教学区的功能；

④与春华、秋实呼应。

12、湖滨路

解释： 照片描述：湖滨路，处于学校中心地带，路西边滨临学校核心景观湖，故名，自然好记；

①处于学校中心地带，路西边滨临学校核心景观湖，故名，自然好记；

②路东边随弧形核心教学区楼群呈“弯弧”形状的道路。

第二部分：校园景观湖人文景点名称涵义全展示

郑州大学沿湖建立人文景观，从最南端景点湖水的源头开始由南向北按水流方向，以及从最北端景点山上瀑布水潭开始自北向南按水流方向，延续郑州自古至今文化发展的历史脉络，汇聚至现代文明，突出郑州特有的中原文化，体现古今贯通，文化交汇，同时展现大学理念，育华夏英才。

1、“河源”

此景由涌泉池、浮雕壁和彩陶池底构成，有泉水涌出，取名“河源”，意为大河文化与文明的孕育和起源，浮雕壁和彩陶是仰韶文化的象征。

2、“问鼎”

郑州为我国商代遗址，此鼎是郑州张寨出土的商代“乳钉纹铜方鼎”复制品，展现青铜文化，春秋时代“问鼎中原”的观念延续，让人们感受鼎予人的精神震撼。

3、“博弈”

中国象棋“楚河汉界”源于汉代刘邦、项羽两军对峙两年有余的鸿沟，鸿沟距此地西北15公里处的郑州古荥阳。此象棋残局名曰“达者为先”，鼓励学生勇于取胜。

4、“禅趣”

此景点由散落的石雕佛珠和以“渡”命名的舟亭组成，体现郑州少林禅宗文化的澄明、淡泊、超越的意境，教人思量如何渡好人生。

5、“太和柱” （“和天烛”）

此处位于整个核心景观的中心位置，高耸12米的青铜柱雕塑，飞龙盘绕柱身，顶部造型为蜡烛火苗，体现华夏文明、龙的血脉，生生不息，也寓含教师奉献精神；地面状如涟漪的图形，隐喻中原文化不断向四海传播。

6、“观星测影”

此景取材于我国现存最古老的天文台——郑州登封元代天文台，仿石圭、表设置其中，顶部嵌入玻璃雕刻的郑大新校区奠基当天的星象图。取名观星测影，寓意科学探索。

7、“大道通衢”

郑州地处京广和陇海铁路交汇处，此景由铁轨、枕木、压道车嵌砌铺成，体现近现代郑州铁路名城处于四通八达的重要交通枢纽地位。此处也是景观湖自南向北、自北向南水系和反映历史文脉的汇合处。

8、“凤台荷香”

此景取清代郑州八景之一的“凤台荷香”，遗迹在郑州市凤凰台村。水中种有荷花、芦苇、香蒲等水生植物，岸边一小屋歇息，荷香、书香、茶香弥漫期间，体现自然与人文的和谐。

9、“杏坛槐林”

此处依山坡建扇形草地广场，设讲坛，适合演讲、报告和聚会用，仿效我国古代高等学府、四大古书院之一的郑州登封嵩阳书院“杏坛”、“二程手植槐”的典故，在讲坛背后和两侧种有杏树，东面坡地种有槐树。来学校讲学的名人可在此种下槐树以作纪念，故称此景为“杏坛槐林”。

山名：“厚山”

体现：厚德载物，厚重中原，厚积薄发，笃信仁厚。由于山的位置基本处于学校的最北面、最后面，谐音“后山”。

从上而下观此山景，水从山上高处“接星潭”中流出，像瀑布一样沿山石流入“映月潭”，潭水溢满又像瀑布一样流下，汇入“草溪”，山间有“望瀑亭”，山下有“回廊阁”，湖水沿着铺满鹅卵石的河道缓缓向南流，从地下穿过“云亭路”，流入“杏坛槐林”背后的“连廊水池”最终注入“眉湖”。

湖名：“博雅湖” (又名“眉湖”)

“博雅湖”，此核心景观湖设计了一系列富有中原特色的人文景观，旨在展现中原文化的博大精深与高雅文明，寄予学子博采众长、雅趣共享。 又因其整体外形像眉，故公认为“眉湖”。

二、校园文明建设有什么意义

1、校园文化是一种氛围、一种精神。

校园精神是一个学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园精神对学生的人生观产生着潜移默化的深远影响，而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。

健康、向上、丰富的校园文化对学生的品格形成具有渗透性、持久性和选择性，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养跨世纪人才具有深远意义。

校园文化建设对于素质教育的作用更是不可低估，它能给予学生情感的精神食粮，使学生做到道德提升、人格发展、快乐生活、有个人价值感和自尊心。 

2、通过校园文化建设来提升学校的文化品位。

一位哲人曾说：“对学生真正有价值的东西，是他周围的环境，”学校的校容校貌校园环境

校园文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。

心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展。

校园文化在当今高等教育中应该发挥重要的作用，校园文化是常新的，但是是能够保持永恒魅力的，是能够唤起青年一代心灵的，是能够激发青年学生激情，是能够唤起青年一代高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。比如校园的时代性活动等。

扩展资料

校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。

校园精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系上。

(1)校风建设。校风建设实际上就是校园精神的塑造，校风作为构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。在校风体现形式上，校风主要表现在校训、校歌、校徽和校旗上。

好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态。

好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰

(2)学风建设。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。

优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。

(3)教风建设。教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。

要抓好校风建设首先必须抓好教风建设(包括工作作风建设)，因为学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在“三育人”(即管理育人、教书育人、服务育人)的过程中发挥主力军的作用。

只有在干部职工中树立起实事求是、艰苦奋斗、勤政廉政、团结协作、高效严谨、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风。

才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。总之，没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风。

(4)学校人际关系建设。学校人际关系包括学校领导之间的关系、学校领导与教职工之间的关系、教师之间的关系、教师与学生之间的关系、学生与学生之间的关系。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。

参考资料来源：中国民航大学-校园文化建设意义深远

参考资料来源：百度百科-校园文化建设

三、江西瑞金市历史资料?

基本概况

面积：2448平方公里

人口：60万

瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门， 故名“瑞金”。1931年11月7日，中国共产党创建的第一个全国性红色政权----中华苏维埃共和国临时中央政府在这里成立，并把瑞金定为首都，瑞金随之更名为“瑞京”，成为全国苏区的政治、经济、军事和文化的中心；1934年10月10日，中央红军从这里出发开始长征。第一支是中央红军(后改称红一方面军)，于1934年10月10日由瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴起县)，行程达二万五千里；

改革开放以来，经济结构日趋 合理，城市功能不断完善，基础产业和基础设施明显加强，供电、供水、交通、通信的“瓶颈”制约得到根本缓解，已经成为赣南、闽西、 粤北的商业贸易重要城市。

自然地理

瑞金市位于江西省南部，武夷山脉南段西麓，赣江东源贡水上游。东与福建省长汀交界，南与会昌县毗邻， 西连于都县，北接宁都、石城二县。

瑞金地处华中气候区与华南气候区的过渡带，属亚热带季风湿润型气候。热量丰富、雨量充沛，光照充足， 四季分明，平均无霜期286天，年平均气温18.9℃.最热以7月平均气温28.5℃，最冷的1月平均气温7.6℃。 年平均降雨量1710毫米，年均降雨天数163.7天。不寒不热，不湿不燥，宜人宜物。

文化人文

瑞金是江西省首批历史文化名城，1999年被江西省文化厅授予“群众歌舞之乡”称号。

(一)历史文化渊源

瑞金是举世闻名的红色故都，于公元953年设县，1994撤县设市．历史上，因瑞金地处赣南东部山区，交通闭塞，属“八闽百越蛮荒之地“，文化的孕育形成起步晚，相对中原地区较为滞后．后来，汉、晋、唐、宋时期，中原人（指后来的客家人）大举南迁，瑞金为客家人的重要聚居地。在漫长的历史岁月中，客家人带来的中原文化与当地土著文化相互激扬，相互揉合，相互同化，孕育形成了独树一帜的客家文化，瑞金是客家文化的主要发祥地．第二次国内革命战争时期，瑞金作为中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，曾一度改名为“瑞京”，是全国苏区政治、文化中心．当时，毛泽东、邓小平、周恩来、朱德等长期生活战斗在瑞金，形成了独具特色的苏区文化。

瑞金人讲客家方言，在文字语汇上较接近普通话，但语音又与邻近县市区的客家语言有差异。

（二）历史文化名人与文化遗址

1.历史文化名人

杨以任：字澹余，瑞金县象湖镇下坊人。明崇祯四年进士，授应天府教授，迁南京国子监博士。以“奇文令天下”，为“江西五大家“之一，著有《读史四集》、《非非室文集》、《名臣言行集》、《皇明奏疏》等。

萝有高（1743--1799）字台山瑞金九堡密溪人。清乾隆举子，理学家。著有四卷本《尊闻居士集》

陈炽（1855--1990）：清末爱国主义思想家、经济学家．原名家瑶，字克昌，瑞金瑞林禾扩人。光绪举子，历任户部郎中、刑部郎中军机处章京。与康有为、梁启超同倡戊戌变法。著有《续富国策》农书、矿书、工书、商书四卷，另有《四子诗集》传世。

2、主要文化遗址：历史文化遗址主要有汉代古墓葬、古窑址及明清古建筑。苏区时期，瑞金留下了一大批革命旧居、旧址，如：红井、一苏大礼堂、二苏大礼查、红色币华毓在氰磕鉴玩有国家氢言支物补单仙5处，省级文物保护单位4处。近年来，瑞金依托丰富的文化遗址资源，致力于创建全国最大的爱国主义革命传统教育墓地，促进了红色旅游业的快速发展。

（三）主要艺术特色

1、戏曲（剧）：瑞金历史上没有形成过自己的地方剧种，但很早就有地方民间戏曲班演出犷主要是庙会演出，演出过的剧种主要有昆曲、东河戏、祁剧、京剧和采茶戏等。苏区时期丫一‘李怕制毛赵减三筹戏侧家来到瑞金，开创了红红火火的苏区戏剧运动。苏区戏剧取革命题材，用瑞金民问音乐，俗称州日瓶装新酒气苏区戏剧今后我国戏剧的发展起到探索、实践和指导作用，有力地支援了革命战争．现瑞金主要戏曲为赣南采茶戏．

2、灯彩：瑞金灯彩品种繁多，有茶灯、龙灯、马灯、船灯近30种，多演出于乡村宗祠，也经赏组织集中调演。瑞金灯彩

3.歌舞：以前瑞金曾流唱山歌，现不多见。现民间歌舞主要有马刀舞、链枪舞等‘近年来，该市着力挖掘客家文化、红土地文化资源，先后创排了《红土魂》、《红都颂》等具有地方特色的优秀剧节目，在全国各地巡演，观众反响热烈。

4，建筑：瑞金民问建筑艺术，属典型客家风格，客家围屋随处可见。

（四）主要文化活动

红都之春艺术节：瑞金从1983年起举办“红都之春艺术节”；一年一届，现已举办了二十二届，每年艺术节演出5-7个专场，上演节目150多个，千余名演员参加演出。艺术节期间还举办商品展销，美术、书法、摄影、花卉展览户客家灯彩踩街调演，.邻～近县市妙即（队）卸一红都乏春，一艺术节已成为具有浓郁瑞金特色的区域性文化品牌。

（五）机构设置及人员编制

瑞金市文化局设局长1名，总支书记1名、副局长4名、纪检组长1名、系统工会主席1名，局机关设办公室。

瑞金市文化局下辖文化馆，主要职能为组织指导全市群众性文化活动；图荞馆，主要职能为图一书、情报信息的收藏借阅；采茶歌舞剧团，主要职能为专业艺术的创作、演出；电影发行放映公司，主要职能从事农村电影的发行放映；红都影剧院，主要职能为举办影片放映、演出；文物所，主要职能为依法管理文物；文化市场稽查大队主要职能为依法繁荣和管理文化市场。

（六）农村文化情况

近年来，该市十分注重农村文化建设，积极推进农村文化“3122”及“6+1”工程建设。建立了600余处村级文化活动室、图书阅览室、宣传文化科技夜校。这些文化阵地经常开展文化活动，丰富了农民群众的文化生活。

（七）文化产业情况

近年来，该市大力发展文化产业，2004年全市文化产业实现国内生产总值3000余万元，占全市GDP的1.2%言目前，全市共有文化产业经营户210多家，从业人员800余人；主要从事文物博览、网络文化、音像制品、歌舞娱乐、文艺培训等经营活动．

二、文化管理政策

1、瑞金对文化的管理全面推行依法管理，营造了良好的法制管理环境，管理方面主要法律依据有《中华人民共和国文物保护法》、国务院《娱乐场所管理条例》、国务院《音像制品管理条例水一国务院《互联网上网服务营业场所管理条例》、国务院《营业性演出管理条例》、《江西省文化市场管理条例》以及新闻出版方面的有关法律法规等。对从事各类文化经营活动的企业，瑞金市文化行政部门对其实行许可证管理，按照《中华人民共和国行政许可法》执行。

2、开办文化产业项目的优惠政策。瑞金市文化行政部门对开办文化产业项育的单位或个人、免收一切规费，其他税收政策按国家有关法律法规及瑞金市优惠政策执行。

历史沿革

唐天佑元年（904年），以象湖镇淘金场置瑞金监，瑞金之名起源于始，因“握地得金，金为瑞”而得名。据《太平寰宇记》：“瑞金场，淘金之地也。”又据《瑞金县志》：“置（瑞金）监时，有航浮水面，色如黄金，人目为瑞”，故名。

南唐保大十一年（953年）改瑞金监为瑞金县。

苏区时期，中华苏维埃共和国临时政府在瑞金成立，置瑞金为中央直属县，改名“瑞京”。

1994年5月18日，民政部（民行批[1994]83号）批复，经国务院批准，同意撤销瑞金县，设立瑞金市（县级）。1999年2月，江西省人民政府批准瑞金为省辖市，由赣州市代管。

1987年4月5日，瑞金县瑞林乡分为瑞林乡、丁陂乡（赣府厅字[1987]165号批复）。1988年12月10日，撤销壬田乡、谢坊乡，设立壬田镇、谢坊镇（赣民函[1988]138号批复）。

1993年11月17日，撤销九堡乡、瑞林乡、沙洲坝乡，设立九堡镇、瑞林镇、沙洲坝镇（赣民字[1993]167号批复）。至此，全县辖6个镇、13个乡：象湖镇、瑞林镇、壬田镇、九堡镇、沙洲坝镇、谢坊镇、丁陂乡、下坝乡、大柏地乡、冈面乡、日东乡、合龙乡、叶坪乡、黄柏乡、万田乡、云石山乡、泽覃乡、武阳乡、拔英乡。

1998年8月5日，瑞金市撤销武阳乡，设立武阳镇（赣民字[1998]126号批复）。至此，全市辖7个镇、12个乡。

2000年，根据第五次人口普查数据：全市总人口535499人；其中： 象湖镇 92432 壬田镇 48901 谢坊镇 32950 沙洲坝镇 24020 瑞林镇 23791 九堡镇 52761 武阳镇 27351 叶坪乡 43187 台龙乡 15502 日东乡 17254 黄柏乡 34138 大柏地乡 12612 丁陂乡 10148 下坝乡 6974 冈面乡 16963 万田乡 12145 云石山乡 35738 泽覃乡 18519 拔英乡 10113（人）

2001年10月22日，撤销合龙乡，划归叶坪乡；撤销下坝乡，划归瑞林镇（赣民字[2001] 484号批复）。2003年底，全市总人口60.1万人。

2004年底，全市辖7镇10乡。

2007年7月23日，江西省民政厅《关于同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖的批复》（赣民字[2007]152号）：经省人民政府批准，同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖，并入武阳镇粟田村。

发展概况

瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门之意， 故名“瑞金”。

国民经济

“十五”时期，是瑞金经济发展速度最快、质量最好、人民群众得实惠最多的一个时期。五年来，国民经济快速增长，综合实力大为提升。产业结构不断优化，三次产业比重由36.3：22.1：41.6调整为25.3：20.5：45.2，二产比重上升7.4个百分点，首次实现二产超一产。农业产业化经营水平提高，全市年产值达500万元以上的农业龙头企业20家。工业在国民经济中的主导地位进一步确立，占生产总值的比重为22.1％，五年间提高了4.6个百分点。食品、建材、现代轻纺、生物制药、矿产化工等产业成为拉动工业经济快速增长的主导力量。以旅游产业为龙头的第三产业不断发展。全市社会消费品零售总额2005年达10.2亿元，比2000年增长36.2%。

五年来，瓶颈制约得到缓解，城乡面貌大为改观。累计完成全社会固定资产投资22.2亿元，年均增长34.1％，是“九五”时期的3.3倍。交通、能源、水利、通信事业快速发展。电网改造完成85％以上，实现城乡用电同网同价。新建重点“七小”水利工程622座（处），新增和改善有效灌溉面积6.2万亩，治理水土流失面积36.1万亩。城市建成区面积14.5平方公里，

比2000年增加5.5平方公里，城市化率由2000年的21％提高到29％。四纵六横的城市道路网架基本形成。

五年来，改革开放纵深推进，发展活力大为增强。国有工业企业产权制度改革全面完成，商贸流通企业产权制度和事业单位人事制度改革有序推进。全面落实国家惠农政策，自2002年实行农村税费改革至2005年免征农业税，全市农民减负总额达8762.1万元，户均减负794.4元，人均减负179元。投融资体制改革不断深化，投资领域和市场准入进一步放宽，公共财政体制改革迈出较快步伐，社会保障、土地经营、政府采购等改革取得较大进展。深入推进大开放主战略，开放型经济持续较快发展。

五年来，社会事业全面进步，人民生活大为改善。科技事业发展水平面明显提高，累计实施科技项目144项，科技对经济的贡献率提高。教育事业加快发展，两基成果不断巩固，民办教育蓬勃发展。办学条件稳步改善， 改造学校危房3.6万平方米，新建校舍8.4万平方米。文化事业建设步伐加快，群众性文化生活丰富多彩。医疗卫生条件得到改善，基本完成城区医疗机构扩容提质改造。“两个确保”和“城市低保”得到巩固，农村特困户和大病医疗救助制度初步建立，贫困人口比五年前减少6.24万人。农民人均纯收入2005年达到2769元，比2000年增长29.8％，五年间农民人均增收635元。

面向未来，瑞金站在一个新的历史起点上，踏上实施“十一五”规划的新征程。今后五年，瑞金将以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统领经济社会发展全局，坚定不移地实施“对接长珠闽，融入闽东南，建设新瑞金”发展战略，积极推进开放兴市、工业强市、旅游旺市，全面塑造红色故都城市形象，加快建设赣南东部和赣闽边际区域经济中心城市，努力把瑞金打造成为“江西的温州”，构建和谐平安诚信瑞金，为全面实现小康社会奠定坚实的基础。

建设“一个中心”。即建设赣南东部和赣闽边际区域的中心城市。充分发挥瑞金区位、交通等方面的综合优势，着力做强工业、做旺旅游、做大财政，全面提升发展综合实力；着重培育城市人才、科技、教育、卫生、文化、发展环境等软实力，切实增强瑞金作为赣南东部和赣闽边际区域中心城市的引力和张力，努力成为赣南东部和赣闽边际区域的商贸物流中心、文化教育卫生中心、人才金融资本的中心和旅游休闲中心。

推进“四个打造”。即努力打造赣南东部赣龙线上的瑞金工业板块、打造国内著名的红色旅游名城、打造“江西的温州”、打造和谐平安诚信瑞金。

打造赣南东部赣龙线上的瑞金工业板块。加快与长珠闽特别是闽东南地区体制机制、产业优势互补、基础设施互通、人才交流互动、要素市场一体化，努力使瑞金成为承接海峡西岸经济区产业梯度转移的“桥头堡”和经济协作区。重点扶持壮大食品、建材、现代轻纺、电子电器、机械制造等产业，着力培育关联度高、配套能力强的国内产业集群。集中支持江西万年青水泥有限公司完成400万吨生产线建设，把瑞金建成江西省建材产业基地；加快氟盐化工基地建设，努力实现100亿元以上的生产能力，把瑞金建成具有国际水准的氟化工产业基地。提高工业园区产业集中度，努力达到总体规划万亩、容纳就业6-8万人的规模。建成厦蓉高速瑞金段和济广高速瑞金段，形成的“十字”型的高速公路网络；形成以500千伏电网为主电网，以220千伏为电源中心的供电布局，增创工业发展优势。到2010年，全市工业形成75亿元以上的设计生产能力，规模以上工业总产值38亿元，增加值10亿元，利税3亿元。

打造国内著名的红色旅游名城。抓住国家把瑞金列为全国重点十二个红色旅游区之一的机遇，加快叶坪、沙洲坝旧址专利号旅游项目的开发，重点中华苏维埃纪念园、城市苏区历史文化景观等一批项目；着力塑造红色景观，加强历史人文景观修复，保护山水田园风光，把红色旅游与绿色、古色资源开发结合起来，丰富瑞金红色旅游内涵，努力建设现代化的山水田园风光和具有浓郁的红色历史文化氛围的新瑞金。全面推进吃、住、行、游、购、娱等旅游市场体系建设，提炼旅游城市的主题形象和城市精神，加强旅游宣传和促销，打响红色故都旅游品牌，实现创建中国优秀旅游城市目标，逐步把瑞金红色旅游打造成国际知名、国内最具代表性的红色旅游品牌。

打造“江西的温州”。大胆学习借鉴温州人的创业精神，大力培育瑞金人崇尚创业、自强奋进、敢于吃苦、善于经营、诚实守信、善谋实干的时代新精神，统筹发展开放型和内生型经济，放胆放量发展民营经济。加快完善社会主义市场经济体制，扎实推进“十大体系”建设，基本建立与社会主义市场经济体制相适应，更具活力、更加开放的经济体系，使政府成为营造环境的主体，市场成为配置资源的主体，企业成为市场竞争的主体，百姓成为创造财富的主体，努力在全市形成百姓创家业、能人创企业、干部创事业的生动局面。到2010年，民营经济对财政的贡献率达80%以上，力争实际引进外资和内资分别达到1亿美元和28亿元，年均分别增长19.2％和15.5％，外贸出口年均增长29.8%。

打造和谐平安诚信瑞金。深入开展以打造“诚信瑞金”为主题的精神文明创建活动，在全市上下形成文明诚信、和谐互助的社会风尚；坚决打击各种违法犯罪活动，突出抓好重点领域的安全生产工作，创优安全发展环境；切实关注民生，实现社会和谐公平；把科学发展观贯穿发展全过程，实现经济与社会协调同步，城市和乡村一体相融，人与自然和谐共生，历史文化与现代文明相得益彰，教育、文化、卫生等社会事业协调发展，形成以人为本，全面、协调、可持续的发展格局。

苏区精神

星火燎原，信念坚定

反对本本，开拓进取

执政为民，争创第一

艰苦奋斗，廉洁奉公

无私奉献，不怕牺牲

中央党史研究室原副主任石仲泉概括为：星火燎原，信念坚定；反对本本，开拓进取；执政为民，争创第一；艰苦奋斗，廉洁奉公；无私奉献，不怕牺牲。同中国革命精神系列中诸如井冈山精神、长征精神等革命精神一样，苏区精神是我们党和国家在推进革命、建设、发展中的宝贵精神财富，是中华民族伟大民族精神的重要组成部分，也是先进文化的得要内容之一。党的十七大报告指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。”在推进中国特色社会主义伟大事业的历史新阶段，我们重提和弘扬苏区精神，其意义不仅仅在传扬，更重要是要用苏区精神来激励全国人民顽强拼搏、攻艰克难、开拓创新、奋勇前进，以坚强的意志和决心，以创新的精神和勇气，夺取全面建设小康社会的新胜利。

红色历史

瑞金建政 翻天覆地

瑞金是响誉中外的“红色故都”、共和国摇篮、中央红军长征出发地。瑞金在中国革命历史上曾经写下了光辉灿烂的一页，有着重要的历史地位。她是中国第一个红色政权——中华苏维埃共和国临时中央政府的诞生地，第二次国内革命战争时期中央革命根据地的中心，是驰名中外的红军二万五千里长征的出发地之一。“红都”这个光荣的称谓起源于上世纪三十年代初，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家在瑞金进行伟大革命实践和红色政权建设探索的光荣历史。1931年11月7日至20日，酝酿了近两年时间，并经过时任瑞金县委书记的邓小平同志精心筹备的第一次全国苏维埃代表大会，在瑞金的叶坪隆重召开，大会向世界庄严宣告中华苏维埃共和国临时中央政府正式成立，定都瑞金，毛泽东当选为临时中央政府主席，大会还通过了中华苏维埃共和国宪法大纲等决议案，自此，我们党领导的红色政权正式以国家形态出现。1934年1月，第二次全国苏维埃代表大会在瑞金沙洲坝召开，由于当时中共中央政治局已经从上海迁到了瑞金，因此，“二苏大会”后，中华苏维埃共和国临时中央政府的“临时”两个字就去掉了，正式成为中华苏维埃共和国中央政府，“二苏大会”还通过了修改后的宪法大纲等决议案和关于国旗、国徽、军旗以及关于确定8月1日为建军节等决定。因此，瑞金作为赤色首都，也是毛泽东思想的主要发源地和初步的形成地，是人民代表大会制度和“八一”建军节的诞生地。有关瑞金在中国革命中的历史地位，有一位专家作了很精辟的概括，这句话是：“封建专制，昏天黑地；上海建党，开天辟地；南昌建军，惊天动地；瑞金建政，翻天覆地；北京建都，改天换地；改革开放，欢天喜地。”

中国共产党早期的领导人和军事将领，大部分在这个时候得到了锤炼、成长，新中国的第一、二代领导人，共和国十位开国元帅中的九位，十位大将中的七位，以及1966年以前授衔的中国人民解放军将帅中的35位上将、114位中将和440位少将，当年都在瑞金战斗、工作、生活过。同时，在苏区人民以巨大的热情拥军支前、参加革命，为红军和苏维埃政权建设奉献了一切。以瑞金为例，当年仅24万人口的瑞金，一共有11万人参军参战，5万多人为革命捐躯，其中1.08万人牺牲在红军长征途中，瑞金有名有姓的烈士有17166名。为支持苏区建设和支援红军北上抗日战略转移，从1932年至1934年，瑞金人民认购了68万元的公债，借出25万担谷子，其中41.5万元公债和捐集的所有粮食无私奉献给了苏维埃政府，长征时存在苏维埃国家银行2600万银元的存款一并用于支持革命。

光荣的苏区历史为瑞金留下了众多独特的革命旧居旧址和精神遗产。目前，瑞金境内共和革命旧居旧址180多处，拥有红苏维埃临时中央政府旧址军广场、“一苏大”会址、中华苏维埃临时中央政府大礼堂、红井等国家级重点文物保护单位33处，这些都是发展红色旅游的宝贵资源；同时，自1995年新华社在瑞金修建革命旧址、续写“红色家谱”以来，到目前已有40多个部委来瑞金寻根问祖，按照修旧如旧、修旧复旧的原则，修建革命旧址，在叶坪、沙洲坝已经成规模较大的国家部委旧群，成为瑞金红色旅游的一大景观。

四、松门镇中学的校园文化建设

遵循“整体规划，分项实施，逐步完善”的原则，使我校形成“高雅、勤奋、 活泼、和谐”的优良校风；形成“严谨教学，爱心育人”的优良教风；形成“乐学善思，勇于探索”的良好学风。并把三风之精华体现在“松立千仞，门纳百川”的校训之中，具体体现：

1、在先进的办学理念指导下，着力打造以物质文化为外壳、制度文化为支柱、精神文化为核心的学校文化。

2、以主题活动为目标，培植学校教育的团队文化、学习文化、教研文化。

3、以班级文化、外部形象文化为切入点，建立学校文化显性外形。

4、以校本教研为途径，以课堂为主阵地，实现教师队伍专业化。

5、以美化、绿化、净化、亮化为载体，实现校园环境园林化。 根据我校文化建设的构思，学校文化建设分为：物质文化建设、精神文化建设及制度文化建设三个大方面：

（一）校园物质文化建设

物质文化建设主要有：物质环境文化建设、教学区文化建设、活动区文化建设三个方面：

1、教学区文化建设

（1）班级文化建设：

将社会主义核心价值观上墙，提倡班级文化建设的个性化，鼓励和引导学生创编班训、班训、文明公约，形成良好的班风。充分利用每一个教室的墙面，将自行设计的班风、班规、班训张贴其中；各班还可根据自身特点和学校统一的要求设计栏目主题，对学生进行宣传教育。班内布置“学习园地”、“星级评比制/学分制评比”、“公告栏”、“卫生角”等，并将班内的墙壁、楼道进行美化。各班要制作班级名片、班旗，彰现班级的特色，达到个性与共性的和谐统一。

（2）教学楼外部、楼道文化建设：

充分利用每一根柱子，每一块墙壁，进行文化布置，在每层的楼道墙壁，悬挂骨干教师、优秀教师和优秀学生的形象照片，配以教师寄语和学生寄语，让每一位师生都能从中得到激励。

（3）校训文化暨“三风”建设：

校训是学校历史和文化的积淀，是学校精神和灵魂的象征，是学校办学理念、校风、教风、学风的高度概括和集中体现，是师生员工在学校教育教学工作和学习中共同遵守的行为规范。

校训——松立千仞，门纳百川。内涵：松立千仞——松树不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着，以正直、朴素、坚强为美。松立千仞，比喻松树立于千丈之壁，不为风雨所动摇，依然挺拔耸立。以松立千仞作为校训，意指我们教师要坚守教育的阵地，廉洁自律，不为名利所诱，品质高尚，安心从教。寓意学生能抵得住外界的诱惑，身处校园能安心求学。门纳百川——大海可以容得下成百上千条江河之水。我们学校地处松门，用门纳百川作为校训，意指我们敞开心门，能接纳吸收各种意见建议，校领导要广开言路，教师要豁达大度，能虚心听取各家的建议和同事的批评意见；学生能胸怀宽阔，规范守纪，做一个知书达理的人。使校领导与师生、教师与教师、教师与学生、教师与家长之间达到和谐相处。

校风——高雅、勤奋、活泼、和谐。内涵：师生员工以德为先，品行高尚；教师教书育人，情趣高雅；学生勤学善思，个性优良，身心健康活泼。校园内师生员工之间做到以诚待人，和谐发展。

教风——严谨教学，爱心育人。内涵：严格细致，一丝不苟，遵循教育规律；广泛博览，深取所需，提高业务素质；更新教育理念，优质高效，讲究教学艺术；全面关心，严格要求，既是严父又是慈母。

学风——乐学善思，勇于探索。内涵：学生热爱学习，乐于探究，积极主动，充满自信；勇于质疑，善于思考，挑战常规，发展潜能。

根据校训及三风建设要求，我们设计了校歌——

松门镇中学校歌

作词：黄良平

1、清晨的校园，洒满着阳光，这里是我们成长的地方。

依偎着茶山，拥抱着东海，和谐立人成就我们理想。

啊，松门镇中，你松立千仞，这里是我们乐学善思的家园，

书山路上我们激扬文字，去唤起求知的欲望。

2、开放的校园，和谐的殿堂，美好的理想在这里徜徉。

青春的力量，智慧的光芒，幸福的人生从这里起航。

啊，松门镇中，你门纳百川，这里是我们勇于探索的乐园，

学海途中我们扬帆起航，去遨游知识的海洋。

（4）校园文化之楼名

根据实际，我们对每栋楼进行科学命名（暂定以下楼名），分别为：

行政楼——松鹤楼：松树，具有不畏风雨的坚强品质，可理解为自立自强。鹤，在中华文化中为吉祥之物，成语“鹤立鸡群”指才华超众；以“松鹤楼”命楼名，意指松立千仞，以鹤喻生，表达了学校对教师发展和学生全面发展的美好愿望。

图书室、音乐、美术室等综合楼——松海楼：意指松门镇中学学生在图书室吸取知识，犹如在知识的海洋里遨游，在音乐的海洋里唱响，在图画的世界里画出灿烂人生。

七八年级教学楼——静思楼：静思，意思是提供给同学们一个静静思考的地方，一是大家要养成学习时静的习惯，二是大家要多思考，才能有学识上的突破。

九年级教学楼——致远楼：“致远”，意即“达到更远的理想目标”。语出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也出自诸葛亮的《诫子书》中的千古名句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思在教育学生在求学过程中要以平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。

（或者：致和楼，和谐立人是学校的办学理念，行政楼命名致和楼，勉励师生致力于知情意行的协调发展，使修养和人格不断完美，行政成员做到和谐相处，共谋发展。也祝愿学校不断取得新的发展，达到教育理想境界。）

实验楼——躬行楼：躬：亲自；行：行动，实践。语出宋代陆游告诫他的孩子子聿所作的著名诗篇《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去行动实践。

九年级男生宿舍——轩昂楼：轩昂：高扬、飞举。“轩昂”一词取自成语“气宇轩昂”意即人的精力饱满，气度不凡。用“轩昂”一词冠以男生宿舍名称，贴切、大气、刚性。

九年级女生宿舍——秀慧楼：秀：指女子表现出的“秀丽”、“秀气”、“秀美”、“秀雅”的气质；慧：智慧，又通“惠”，即：聪明。取自于成语“秀外慧中”，即：外表秀丽，内心聪明。通俗解释就是不仅长的漂亮而且心灵也美。

七八年级学生宿舍——松和苑：新中国十大开国元帅之一的陈毅赋诗赞美青松：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”它意在启迪我校学子要像青松一样不畏艰险、勇敢坚强、不屈不挠。同时，该宿舍为七八年级学生共同的宿舍，以松和苑命名，期以同学之间相互帮助，和谐共处，共同提高。

教师宿舍——松翠居：翠，青绿色；松翠，是指四季常青的松树，比喻具有高贵品质，坚定情操的人，教师宿舍以此命名，意指教师追求高雅情操，谈泊明志。

餐厅——清约堂：清洁、节约。指学校餐厅既要清洁、干净、卫生，又要师生养成勤俭、节约的优良习惯，以俭养德。

行政楼顶部安装“松门镇中学”五个大字，在各专用楼顶部安装楼名。在校园显眼地带把社会主义核心价值观、校训、校歌、“三风”上墙。

（5）各功能室文化建设：

多媒体室、仪器室、舞蹈训练室、音乐史、图书室、心理咨询室等标志清晰美观。功能室要雅致、美观，结合各功能室特点，布置相关励志名言；规划好制度、名人图片；精心管理，充分发挥各功能室的作用。

规划实施：

①2014下半年，对以上任务逐步进行全面建设

②2015年，根据学校发展实际情况，对学校教学区各项文化设施进行修补和完善。

2、物质环境文化建设

（1）绿化、美化工作

目标：把学校建成四季常绿、三季有花、恬静雅致、自然优美的校园。

工作任务：

①做好绿化、美化环境工作。校园绿化、美化，以实用、经济、美观为原则，以绿色植物造景为主，园林小品为辅，适当设置景点，做到点面结合，使校园成为工作、学习、休憩的理想场所。

②加强对绿化工作的目标责任制管理。定期对全校花草、树木、绿篱进行修剪、养护。

规划实施：

每年根据学校实际情况，通过3月植树节活动的开展，对学校的绿化、美化进行修补和完善。

（2）工作学习环境目标：为师生员工创设一个整洁舒适、竞争合作、文明向上、创新进取、愉快学习、健康成长的工作学习环境。

工作任务：

①对教室、办公室、功能教室内部设施进行全面的检修或升级。逐步更换教师的办公桌椅、电脑等办公设备设施

②规范室内物品放置，强化室内外卫生要求，按照“分块整顿，综合治理”的原则，规范劳动时段，清除卫生死角，做到窗明几净，空气清新，保持各公共场所整洁，使室内外物品放置整齐，学习办公用品摆放有序，张扬人文精神，浓郁学术气息，营造“祥和、快乐、健康、幸福”的工作学习生活氛围。

③开展“绿色教室”、“绿色办公室”等评选活动。

④定期、不定期进行各种形式的检查评比活动。

规划实施：

①2014下半年，对现有教师办公室、功能教室等进行检修和完善。

③2015年，逐步对这些区域进行规范管理和完善。学校根据实际情况对原有设施进行相应的完善和增补。

（3）人文景观建设目标：加强人本文化建设，体现“协调和谐、美观大方、有效育人”的原则。

工作任务：

①适当设置人文景观。

②在学校设置体现公民道德规范、职业道德要求、素质教育实施、课程改革目标、人文精神培养、终身发展需要等内容要求的名人名言灯箱语录牌和匾牌。

规划实施：

逐年修缮、增设宣传橱窗、黑板报、布告栏等。

3、活动区文化建设

目标任务：

校园内教育牌、提示牌、提醒牌，醒目美观，处处体现着教育与文化内涵。校园大门金灿灿的校牌，进入大门看到一块明显的教育牌：人人是镇中形象、个个是镇中质量、让文明成为习惯、化责任成为行动。进入内校门左右是校宣传栏，进入教室看到提醒牌、教育牌。如：出入教室请勿拥挤，语言文明礼貌待人等。走廊文化让墙壁说话。节约用水，讲究卫生等标语，挂安全教育专题牌，“上下楼梯、请靠右行”等。

（1）宣传栏：学校将在前门厅前面安装相应的宣传栏，内容主要是学校发展史、学校文化史、展现学校规章制度、教师风采、德育教育成果、教研教改及学校各项活动剪影等。

（2）升旗仪式：规范升国旗程序，搭建师生形象展示平台，通过升国旗展示师生形象，把我们优秀的教师展示给同学，把名学生展示出来。充分发挥升国旗作为师生德育阵地的作用，激发爱国情怀，陶冶师生情操，强化师生的责任意识和荣誉感。

（3）文化墙：“让每一面墙说话”是我们对校园文化墙的构思源点。我们对与英才幼儿园接北的墙壁进行文化着装。在内容上，我们将中国近代名人的名诗、名词或名言等在文化墙上进行展示。形式上力求在学生必经的地方，进行全面铺展，点面结合。让每一面墙所说的话，和它的外在形式和谐统一。

规划实施：

①2014下半年，对现有活动区设施不断进行检修和完善

③2015年，学校根据实际情况对原有设施进行相应的完善和增补。

（二）校园精神文化建设

目标任务：

围绕“以人为本、注重发展、关爱生命”办学育人理念，坚持“让每一位教师身心愉悦地工作，让每个孩子健康快乐成长，让学校成为师生学习的乐园、成长的摇篮、精神的家园”的教育理念，强化“松立千仞、门纳百川”的校训教育，形成“高雅、勤奋、活泼、和谐”的良好校风。要求教师树立“严谨教学，爱心育人”的教风，学生形成“乐学善思，勇于探索”学风，全面贯彻党的教育方针，全面提高教育教学质量，以素质教育为中心，以教育科研为先导，走科研兴校之路，把学校办成特色鲜明的学校。

1、开展各项活动课程

学校开展各项活动课程，利用每周一至周五下午课外活动时间开展一些积极有效的的活动课程，内容有：体育、美术、书法、音乐、舞蹈及社会实践等，促使每一个同学都能找到自己的爱好点，让学生体会其中的快乐，培养学生的兴趣和特长。

2、学生文化建设

根据《中学生日常行为规范》规范学生的各种行为。做强做大“硕博农庄”等特色社会实践基地；成立校园广播站、及时播放校园新闻和优秀稿件，不断优化校园音响系统，上下课电铃设为动听的音乐铃声，课前进行温馨提示，课余时间要播放轻松欢快的音乐或歌曲，让师生在其中得到美的享受。

办好《文峰》校刊等学生活动阵地；重大节日开展主题教育活动；成立各种兴趣小组，活动开展正常化；形成学校具有特色的学生文化气息。

3、打造“爱生、重效、格高、业精”的教育团队精神。学校紧紧围绕“科研兴教、质量立校”的宗旨，狠抓校本培训，采取“经验交流、案例分析、课堂研讨、推门指导”等形式，提高教师教学能力；用每周五集中教研的时间，渗透“终身学习”的思想理念；积极开展校本教研活动，争取机会，搭建平台，走出去、请进来，每学年要求教师做到“六个一”，即：一个教育故事、一份教学设计、一节汇报课例、一篇课后反思、一本听课记录、一套学习材料。通过教师的实践与反思、合作与交流和专家的专业引领等形式，不断促进教师的专业成长，

4、开展读书活动

（1）为了浓厚学习氛围，形成良好的班风、级风和校风，我校结合学校特点，积极创新，大胆尝试，积极开展每天半小时的课外阅读活动。通过活动的开展让全校学生做到“来校入室、入室即读”，形成良好的读书氛围。

（2）全面开放学校图书室和阅览室，通过学校图书室和阅览室的开放来丰富同学们课余生活，开阔学习视野，充分发挥图书教育功能。

5、开展校园系列文化活动

积极挖掘我校悠久的文化传统，通过每周一的升旗仪式、国旗下讲话，开学典礼、期中期末表彰等方式，让学生体会成功，寻找自信。

6、抓住各类节日教育的有利契机，积极开展各项主题教育活动

在“三八妇女节”、“五一劳动节”、“五四青年节”等，以弘扬和培育传统美德——感恩教育为核心；在“教师节”、“九一八”、“国庆节”等，以弘扬尊师、爱校、爱国教育为核心。以各种实践体验性活动为载体，结合生命教育、安全法治教育，充分挖掘“生活德育”，把德育渗透到校园、家庭和社会生活之中，形成全方位的“大德育”。各班认真上好班会课，做到每周有主题，有内容，一课一得。

7、抓好学生日常行为规范教育和法治教育

制定规章制度，建立健全学生行为评价和反馈体系，不断促进学生行为的养成；开展评选先进团支部、先进班集体等争先创优活动，用先进激励学生健康发展；注重法治教育，开展模拟法庭、法律知识讲座，通过法治长廊、广场的学法，增强学生法律意识、法治观念；开展学生值周活动，建立学生行为监督小组，增强学生自我教育、自我管理、自我服务、自我约束能力，从而养成自觉遵法守纪的良好行为。

规划实施：

每年根据学校和学生情况、学生发展阶段及各类节日对学生开展积极向上、有益健康和发展的相关活动。

（三）校园制度文化建设。

制度文化作为校园文化的内在机制，包括学校的办学理念、方针、规章制度，是维持学校正常秩序必不可少的保障系统。“无规矩不成方圆”，只有建立起完整的规章制度，规范了师生的行为，才有可能建立起良好的校风，才能保证学校各项工作的顺利开展。我们在制度建设中要做到“大家的制度大家定、大家的制度为大家”，努力营造“人人定制度、制度管人人”的和谐制度建设的新局面。

规划实施：

根据形势的发展和学校的实际情况不断对原有制度进行完善和提高，并有针对性的制定有利于学校长远发展的各项规章制度。

总之，校园文化建设是一项周期长、见效慢的复杂的系统工程，需要我们实践和思考的问题还很多，只要我们真正做到思想重视、大胆探索、不断实践、及时整改，时刻拥有“以文化经营学校，让环境成为隐性课堂”的理念和做法，我们坚信：在上级教育行政部门的正确领导下，在松门镇党委政府的关心支持下，在在座各位校长的指导下，在爱岗敬业的广大教职员工的通力合作下，松门镇中学的明天一定更加美好！

以上就是小编对于廉洁文化宣传景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信。

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