正文

陶艺课实训报告（陶艺课实训报告范文）

发布时间：2023-04-25 22:32:49 稿源：创意岭阅读： 276

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于陶艺课实训报告的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

创意岭作为行业内优秀企业，服务客户遍布全国，相关业务请拨打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目录:

1、陶艺的意义
2、作为小学家长，你希望孩子在学校陶艺课上能学到什么知识或技能？
3、幼儿园怎样开展陶艺课
4、中华民族传统文化之陶艺

陶艺课实训报告（陶艺课实训报告范文）

一、陶艺的意义

社会需要的是多元化的素质人才。而儿童陶艺在现代素质教育的领域里具有不可替代的特殊性和重要性，近年来被广大学校认同和重视，在社会上产生了非常好的影响。经过一些家长的亲历与实践，他们为大家总结了陶艺交易的几大好处：

一、亲近自然，塑造未来

陶土湿润柔软，陶艺的学习使少年儿童感到亲近、自由轻松。人类与生俱来就有一种亲近大自然，亲近泥土的天性。泥土多变的特性，是孩子释放自我、阐述童真的一种手段；是通过触觉、视觉，感觉引人向善的一种朴实的方式；是施洁净于人心的体现；也是他们幼小心灵接触中国传统文化，增强自信心的有效措施。上陶艺课，无拘无束，身体自由活动，双手可敲打、揉搓、拉、团，动作自由、随心所欲，学习热情高涨，思维处在积极主动状态。托尔斯泰说过：“成功的教学需要的不是强制而是激发儿童的兴趣。”陶艺教育是教育改革的一个重要课题，是减轻儿童课业负担、提高教学质量、实施素质教育的一把金钥匙。

二、作为小学家长，你希望孩子在学校陶艺课上能学到什么知识或技能？

作为小学家长，我希望学校陶艺课能够提升他们自己欣赏美的能力以及动手能力、思维创造能力。小孩子年龄还比较小，他们都比较活泼，也喜欢玩耍，在陶艺课上学习，孩子就会做出各种各样的工艺品，而且孩子自己也会玩的非常开心。

一、希望能够提升孩子欣赏美的能力

现在有很多学校都开设了各种各样的活动课，学生们在玩耍的过程中也能够学习到很多的知识内容，例如学校安排的陶艺课上，孩子们在做手工陶艺品的时候，一边动手一边也能够学习到很多的内容，他们自己也会在学习的时候非常的开心。如果孩子在学校同一课上能够提升他们欣赏美的能力也是非常不错的，毕竟他们在动手的时候，会根据自己脑海当中想象的东西来制作陶艺品。如果发现陶艺品有一些缺陷的话，他们也会动手纠正过来，而且也会添加一些自己的想象力。经常让孩子上陶艺课，也能够让孩子开发脑力，培养他们的想象力，将自己脑海当中所想象的东西全部表现在自己的工艺品上，而且在孩子们做完陶工艺品之后，老师也会进行点评，老师的夸赞也会让孩子觉得更有信心，他们对这件事也会有很大的激情。

二、培养孩子的动手能力，开阔孩子的思维能力

还是在陶艺课上学习，不仅能够培养孩子的动手能力，也能够开阔孩子的思维能力，在制作陶艺品的时候，有些工序也是体力活，可以让孩子锻炼身体，也能够让孩子经常动手，如果经常动手的话，也能促进孩子的小脑发育，锻炼孩子手脑协调的能力，而且在制作陶工艺品的时候，孩子也不断的思考，就能够开阔孩子的思维能力。

三、幼儿园怎样开展陶艺课

陶艺教育走进幼儿园也方才几年，在理论中我们发现陶艺活动能促进幼儿造型、想象、察看、记忆、审美等多种才能的开展，有利于树立幼儿的自信心。在活动中，我们容身于游戏，并充沛应用游戏的方式，将陶艺制造的技艺贯串“玩”的进程中，让幼儿“玩”得开心、“玩”出水平、“玩”出个性。陶艺来源于中国古代，是我们民族艺术的珍宝。因为一些前史的缘由，我们中国现代陶艺教育曾经掉队于一些世界兴旺国家。美国、德国、加拿大等早在二十年前陶艺教育就进入了中、小学。近年来，陶艺教育在我国获得了教育界的遍及注重，从2001年起正式归入到中小学课程。我们将陶艺教育引入到幼儿园，开端了陶艺教育的初步测验，成为了最早的幼儿陶艺教育试点。

在活动中，我们发现陶泥来自于大天然，而且经由挑选，无毒、无害，柔嫩而易于成型，土壤作为的无固定外形的操作资料合适分歧条理幼儿，能在对幼儿没有任何损伤的状况下知足他们入手操作的愿望。孩子对土壤情有独钟，他们喜好“玩泥”。关于幼儿来说，陶艺活动是一种进修更是一种游戏，一种新的测验和探究活动。这种活动让幼儿依据本人的想象、愿望进行造型。活动中，每个幼儿都能体验到发明的乐趣和成功的喜悦。能有用地处理家长的过火赐顾帮衬而惹起的幼儿入手操作才能弱、依靠性强，缺乏自动性、发明性等问题。

在幼儿园展开陶艺活动能有用地促进幼儿造型、想象、察看、记忆、审美等多种才能的开展，有利于树立幼儿的自信心，有利于传承民族文明，有利于培育幼儿的民族骄傲感，由此，我们展开了有关陶艺教育的课题研讨，并成为省级立项课题。

那么，幼儿园的陶艺活动该如何展开？

幼儿园展开陶艺活动，要容身于“玩”，也就是要容身于游戏，并用好游戏这一方式，从幼儿需求动身，去指导幼儿，让幼儿玩得高兴，玩出程度，玩出特性。

一、玩得高兴——培育陶趣

1、拥有童心

孩子的童心，能让成人看到孩子的无邪无邪；成人的童心，能让孩子看到成人的心爱可亲。成人拥有童心也就搭起了成人与孩子沟通的桥梁。在活动中，我喜好将本人变小，从幼儿的视角看每次的活动。假定本人照样孩子，“孩提”的我会喜好怎样玩？会为什么焦急、为什么生气？还用如许的心态去察看幼儿，揣摩孩子的心思，和幼儿攀谈。

如，在教幼儿捏《船》的时分，我将本人也变“小”、变“弱”，对幼儿说我碰到了坚苦，，不晓得怎样做船，请人人帮我一同想方法。孩子们听我如许说，一会儿觉得本人很了不得，积极想方法，纷繁举手通知我本人想的好方法。虽然孩子的答复还很稚嫩，有的词语还不会用，只能靠手来比划疏解意思，但我从孩子简直不相同的答复中，看到了孩子真的在想方法动脑子。也虽然孩子想的方法存在着缺陷，有的办法不克不及用，但这让孩子和我变得亲近了。

正由于我变“小”、变“弱”，酿成和孩子普通大的“巨细孩”，孩子们不需求仰视着看我了，这让孩子和我成了伴侣，我才干晓得孩子喜好怎样“玩”，才干和孩子“玩”在一同。

2、融于游戏

幼儿的生涯离不开游戏，游戏是幼儿的“生命”。将活动酿成游戏，能激起孩子创作的热情。如在制造泥板画《太阳》的时分，起首经过讲述、赏识图片激起幼儿想象，让幼儿晓得有时分太阳像淘气的小弟弟，一会跳出水面，一会又沉入海底；有时分太阳像叔叔，提议火来我们地球上就变得很热很热；有时分太阳像妈妈，在冰冷的冬天给我们暖和；有时分太阳像害臊的蜜斯姐，一会儿藏到山后，一会儿又显露脸蛋；有时分太阳如美丽的阿姨，世界万物被她一照也都变得美丽起来。接着，我和幼儿一同玩“我是太阳ΧΧ”的游戏，让幼儿用身体举措学做太阳弟弟、太阳妈妈、太阳阿姨。最终，再让幼儿考虑，你最想成为什么样的太阳？你这太阳又有什么样的身手呢？这时，孩子们曾经融入到太阳的世界里，觉得到本人就是威力无比的太阳，有着超强的能量。孩子们边想边说边做，不单有“太阳老奶奶”、“太阳妹妹”，还呈现了“太阳奥特曼”，每位幼儿都塑出了本人心中的太阳。

再如，在教孩子制造《茶壶》的时分，我将茶壶的内容编入故事，让孩子给正预备请伴侣品茗、为没有茶壶而懊恼的小兔制造各类各样的茶壶，让孩子有被需求的感触，并留有幼儿自在创作设计的空间——制造本人设计的壶，可以有各类斑纹图案，也可以还制造出用来品茗的杯子等。如许，比拟单调的《壶》的制造就酿成了人物游戏的一局部。孩子们完全投入到活动中，有的幼儿还制造了烧水用的大锅；有的幼儿在茶壶上贴上了小猫等头像，透露表现给分歧小动物运用的茶壶；有的幼儿制造了巨细纷歧的三只壶，说大的是爸爸的，中等的是妈妈的，小的是本人的。

将每个内容都设置在必然的游戏情形中，就像依据单个的词语写一段话、一个故事，这关于我们每个教员来说都不是坚苦的工作。但这改动却能给孩子带来纷歧样的感触，孩子们觉得到的上陶艺课就是“玩”，教员就是和他们一同玩的“大孩子”。孩子在每个孩子在玩中都很高兴，也都很投入，每小我都能本人去想象、设计，不时玩出本人的新把戏，他们没有觉得到是进修的压力和担负。孩子们也就更喜好陶艺了，小聪的妈妈说：“我的孩子就是喜好来玩泥，晓得今日有陶艺课，比平常都要起得早。” 而有的小伴侣即便碰到身体不舒适，还吵着要来上陶艺课。可见，陶艺曾经走进了孩子的心里，成为幼儿最喜好的活动之一。

二、玩出程度——进步才能

陶艺活动的“玩”，不是纯真的让幼儿纵容、任其自在地玩。教员心中要有目的，有目标地率领孩子“玩”。从纵向上来看，内容的设置要遵照有易到难、按部就班的准则。所以在内容的设置上，我们依照从平面逐渐向立体过渡来布置的。

在技艺技法的进修上，我运用的“四步”进修法，即“畅想——测验——讨论——拓展”这四个步调，起到了十分好的结果。

畅想——即幼儿本人先想象制造的办法。

测验——请单个幼儿将本人的办法做给人人看。

讨论——人人一同来评论测验示范的幼儿办法的可行性，总结出更好的办法

拓展——教员依据幼儿评论状况，进一步拓展幼儿的想象。

如，在教孩子制造母鸡身体的时分，我先让人人一同想怎样做，然后请一名幼儿将本人想的办法做给人人看，接着人人评论她的办法什么当地好，哪些当地还要改动一下的。小欣是第一个到前面来测验的，但很快人人发现她的办法不可，她用泥做出的鸡身体颀长，有点像蛇，不像鸡那样胖胖的。接着，我就让人人一同想方法，怎样样才干做出胖胖的鸡身体，经由人人评论、再次测验后，怎样样做出胖胖的鸡身体的印象会特殊深，做出的时分也就不会再呈现像蛇一样颀长的鸡身体了。

再如，在制造《武林高手》时，在幼儿畅想了制造办法后，发现有两种制造办法，一种是辨别捏出人体的头、身体、四肢，然后拼接在一同，组组成人；别的一种是直接用整块泥捏出人头、四肢和身体。这两种办法哪一种更好呢？两种办法我各请了一名幼儿测验，在测验的进程中人人发现了两种办法都各有长处和缺陷，人人针对第一种办法各个局部轻易失落的缺陷想出了用辅佐资料协助衔接的办法，并针对第二种办法呈现四肢太细的缺陷提出了修正定见。

这种测验、讨论的进修办法营建了宽松、兴奋的气氛，也树立了一种温馨、调和的师生、伙伴关系，改动了机械教授的进修办法，调动了孩子自动进修的积极性，有利于幼儿优越进修质量的构成。

在幼儿把握首要的制造办法后，我再提示幼儿，回想以前学过搓、刻、贴等办法，鼓舞幼儿用已有的办法、技艺装饰、美化今日的作品，然后到达拓展幼儿思想的目标。

三、玩出特性——显示自我

1、显示情味。

来自于生涯的艺术才是活泼的、有生命力的。孩子的作品固然还称不上艺术，但谁可否定今日这些孩子不会成为明日的艺术家呢？孩子那些稚嫩的作品中不也透着“艺术家”的风仪吗？幼儿的生涯经历是幼儿创作作品的源泉。每个孩子都有本人的生长经历，每个孩子对某件事物的体验、感触也都纷歧样，这些都是孩子生长进程中经历的积聚。在孩子制造陶艺的进程中，我留意调动孩子思想中的这些经历，运用多种办法协助幼儿回想，并启示幼儿显示出本人的这些看法。

如，在《母鸡》的活动中，我指导孩子一同回想看到过的母鸡，小聪说：“鸡妈妈会带着小鸡奔驰，但只能跑必然间隔。由于鸡妈妈很胖。”小沛说：“鸡妈妈带小鸡吃虫子。”还有的孩子说鸡喜好吃菜叶、会下蛋等等。我就让孩子做出你看到过的鸡妈妈的风趣的样子，可所以带小鸡一同吃虫子，可所以在孵小鸡，也可所以喊远处的鸡宝宝来吃菜叶。你想到的鸡是什么样的，要留意鸡头的偏向。

如许，一件件如画般有情味的属于幼儿本人的陶艺作品就发生了，有的幼儿制造了鸡妈妈驮着小鸡去漫步，有的是鸡妈妈守在蛋宝宝身边不分开，有的幼儿制造了鸡妈妈找了良多菜、喊宝宝来吃……。

2、发扬想象

幼儿的想象力长短常丰厚而且是成人所不克不及及的，让幼儿自在想象，并用陶泥表达出本人的畅想，是显示幼儿看法、展示特性的办法，从幼儿富有特性的作品中我们能看到幼儿的看法程度。

在制造《船》的活动中，为了拓展幼儿的思想，我找了良多船的图片，用视频展现仪放给人人看。然后让人人想象，假如让你来当船主，你但愿本人有什么样的船呢？你的船上有什么？于是，孩子们开端活泼起来，有的制造了赛船，一排桨陈列划一，正如竞赛一样；有的制造了巨大的客轮，多层的船舱的顶端还插上了国旗；有的在船舱中装置了水龙头、水池；有的孩子将桌子摆在了船舱，桌上碗、筷、杯子完全，桌边坐着本人和伴侣……。可以说每个幼儿的作品都是纷歧样的，每个孩子也都做出了本人憧憬的器械。

当幼儿的作品显示出本人的看法，有了本人的思维，那他的作品也就有了特性，也就有了灵性，会变得十分耐看。幼儿园陶艺活动是一个新的范畴，在这范畴中幼儿纵情发扬着本人的想像，不时探究着、发明着，他们磨炼的是耐性和毅力，感触到的是成功，品味到的成功的果实。它集入手、动脑于一体，能将幼儿的生涯、进修、游戏融为一体，正如《大纲》（试行）中指出：“教育活动的组织应充沛思索幼儿的进修方法和特点，注重全体性、综合性、天然性、兴趣性，寓教育于生涯、游戏中。”陶艺活动是将这精力详细施行的十分好活动方式。在这范畴中，还需求我们进一步去理论、探究、研讨。

四、中华民族传统文化之陶艺

陶艺是中国的传统古老文化。中国的英文名称叫China，意思是陶瓷.陶艺是一种人工形态。陶瓷形态的基本材料是土、水、火。瓷器是中国古代的一项伟大发明。世界各国的制瓷技术多是从中国传入的。在古代，外国人称中国为“瓷器之国”。直到现在，英语中的“china”一词的另一个含义就是“瓷器”。

中国是陶瓷古国，说起陶瓷，外国人就想到中国。紫砂陶艺群雕《南京大屠杀》陶艺是一种人工形态。陶瓷形态的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流变性，以及成型方法和烧结规律，才能促成陶艺形态的产生和演化，使陶瓷器物产生美的形式。同是注重造型与装饰的有机结合，通过人们敏锐的灵感和创新意识，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韧美以及表现活力，这样就出现了全新陶艺形态，为智慧的人所掌握、发展、创新。任何艺术发展到一定阶段，都会形成完整的技巧。

[编辑本段]分类

陶瓷艺术在中国发源年代久远，样貌繁多，在世界历史上中国的陶瓷艺术一直是具有相当的代表性，也由于传承年代久远，技术不断更新，加上历经朝代更迭，不同民族性与生活方式影响了中国陶瓷的发展方向，若要加以分类，就非单一条件所能完整涵盖，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是产地来加以分类。

传统陶瓷

一般指年代较久，使用传统技法来从事创作的陶瓷器，此种陶瓷器与官方的需求有相当程度的关系，同时在用途上大多以生活使用为主，若以釉彩来分类约可分为釉上彩与釉下彩景德镇陶艺釉下彩－青花（青花是一种釉下彩，就是在坯体完成干燥后，在表面上上用蓝色的色料（例如氧化钴）画上各式图案。之后再淋上透明釉，即可进行釉烧。因为蓝色的色料是用在透明釉之下，所以名为“釉下彩”，此种方式通常色料的烧成温度不能与透明釉相差太大）、釉里红…等。釉上彩－粉彩（明朝年间研发出来的明“五彩”，对陶艺色彩的表现更上一层楼。在坯体上先施用一层色釉（通常为白色）后，先釉烧一次，再以有颜色的釉药绘上各种花纹图案，以低温烧第二次，通常第一次釉烧的底色烧成温度较色釉为高，由于色彩在底釉上，所以称为釉上彩。因为需要釉烧两次或是多次，故亦称为“二次烧”。）、康彩…等。在经验上，在进行多次烧时，应从最高温烧到最低温，以确保发色准确。

现代陶艺

随着朝代及制陶技术的演进，陶瓷品在人类的生活中已不再只有实用的价值，同时因为文化的演变，陶瓷渐渐成为一项重要的艺术文化，多样化的风格及不同的型态用途，所代表的是人类审美观及生活品质的改变。生活陶艺－陶艺类生活用品如，花器、餐具、茶具…等。传统创新－运用传统技法，釉彩表现现代精神、瓶、罐、等容器或功能性得实用作品。陶艺现代陶艺－表现造型结构与思想理念的创作，与其他艺术型态的结合，让陶瓷艺术已不再是单纯的拘泥于土与釉的结合，融合更多的人文与空间因素，使得陶瓷艺术更加有内涵。由于现代对于化工原料知识的进步，与釉烧技术的发展，加上工业化后机器的制造与发明，陶瓷艺术已经渐渐分家，实用陶瓷与艺术陶瓷各有不同的发展空间，而釉上彩与釉下彩已经不像以前那样的绝对，所以硬要用任一种分类的原则来规范陶艺的种类，都不是非常周延的方法。

[编辑本段]发展

目前国外陶艺发展非常快，从小学到大学都有陶艺课，而且许多家庭建成了陶艺作坊，还出现了一些个人经营的陶艺工作室，许多休闲场所也摆放陈设着陶艺家的作品，这样既能很好地发展陶艺事业，又增近了与陶艺家的学习和交流。随着陶艺热的逐步升温，陶艺制品获得越来越多人的青睐，亲手做陶艺成为人们工作学习之余放松精神释放自我的又一休闲方式。中国陶艺正处于发展中，从几年前各地陶吧的兴起，逐渐让人们了解了陶艺，陶艺正在走进家庭。在近几年的发展过程中，有关的教育部门从素质教育出发，把陶艺列入了教学课程，这样从小就可以受到艺术的熏陶，从中锻炼了动手能力，非常好的体现了素质教育的成果。

[编辑本段]拉胚制作方法

如果你是新手就把机器调慢点,下面说正题,先把陶艺一块泥放在机器中央(放好后开始转机器)用大母手指按住泥的中央,慢慢按出个洞,之后用两只手把泥按成一个笔筒状,如果干的话手沾点水.之后就是你随意创作的时候了. 陶艺是一种文化，一种既年轻又古老的艺术，年轻是因为现代陶艺的独立和发展，古老是因为她伴随着人类文明史，透着原始的魅力。陶是土的艺术，火的艺术，其实更是人生艺术。亲自动手，或拉坯，或捏塑，一件件作品从自己的手中诞生，带着泥的味道，更透出你的个性。现代陶艺的创作主要通过作品的造型，材料，肌理，纹饰，釉色来表达作者的意念，满足现代人回归自然，体现自我个性的要求，陶艺并列于绘画，雕塑等造型艺术行列之中，它以独特的艺术语言和丰富的表现力吸引众多的陶艺家，艺术家，陶艺爱好者，学生以及少儿从事陶艺创作或制作。从杀泥（练泥）开始，盘余，泥扳，捏塑，拉坯等技法的应用，一件件艺术品从自己的手中诞生出来，装点自己美丽的生活。豆瓣上比较推荐的陶吧有：北京西单文化广场77街的好运陶吧北京公主坟城乡贸易中心六层的陶吧河南郑州花园路的蝶恋花手工（这个主要是以培训陶艺课程，供购设备等为主，开连锁店面的）上海徐汇区龙华路创意大院无形艺术陶艺中心（场地极大）

[编辑本段]中国

中国陶艺正处于发展中，从几年前各地陶吧的兴起，逐渐让人们了解了陶艺，陶艺正在走进家庭。在近几年的发展过程中，有关的教育部门从素质教育出发，把陶艺列入了教学课程，这样从小就可以受到艺术的熏陶，从中锻炼了动手能力，非常好的体现了素质教育的成果。陶艺从古到今，尽管世界各民族对美的鉴赏千差万别，但是，却都能以某种方式获得对美的享受。远在九千多年前，中国先民在从事渔猎、农业生产活动的同时，不但开始可最原始的建筑活动，并且随着火的发明和使用，在改造大自然的长期劳动实践中，伴随着无数次时间与成功的体验，开始制造和使用成为中国古文化之一的艺术创造物－陶器，并揭开了人类发展史上的“新石器时代”。尽管因时代、地区或民族的差异，由于其他条件的种种影响，陶器的形式、风格发生过多样变化，也各自产生了很多特点，但却都表达着自己的时代精神，而这种精神在新石器时代首先表现在陶器的器形与纹饰和质地的感觉上。新石器时代中期中国制陶业取得的最大成就就是彩陶艺术，各个地区文化彼此影响、相互交流、或继承发展，再中国历史长河中形成了共同又丰富多彩的艺术风格。美来自于生活，制陶者正是从表现生活的角度，有寓意地，间接表现了人的思想和感情，或直接描绘了现实生活的风俗和风貌。以彩陶为文化的仰韶文化之后，以山东为中心的龙山文化的另一类文化遗存方式出现。这个时期制陶业的突出成就就是黑陶艺术。龙山文化灰陶器面，不求无益的崇饰。全凭器体自身的黑色取胜，它以“通体漆黑”闪闪发亮为最佳境界，器体有时略加点缀凹凸璇纹或镂孔与塑造烧制结合，体现出一种单纯的质朴美。进入商代，模仿同时期青铜器纹样与器型的白陶出现了，在当时它是比青铜器更为豪华的工艺，器形几乎全是礼器。尤其富有特点的是波状雷纹、勾连雷纹和一种怪异人形云雷纹。是人类文化上罕见的工艺美术品。商周时期的制陶工艺没有显著的进步，艺术性也没有多少发展，从战国时期开始，中国进入了漫长的封建社会。空心砖的生产是战国陶工的一项重要创造。由于中国是一个多民族的国家，土地广袤，各地因地理位置或其它因素的不同而陶瓷用品也有很大差别，从质地来看，中国东南海沿海一带的百越地区，盛行灰陶、印纹硬陶和原始陶器，而其它地区则以泥质灰陶为主，夹砂陶次之。在日用陶器中，主要是泥制灰陶。灰陶的陶土含有一定的砂粒，烧成温度高，陶质坚硬，多呈灰色或黑灰色。与此同时，在长江下游的地区和珠江流域的广东、广西等地区普遍使用着印纹硬陶。但由于印纹硬陶质地粗糙，不宜作饮食器皿，故极大多数是容器。 “六王毕，四海一“。秦汉时期也是中国陶瓷发展史上的一个重要时期。秦代陶俑以其完美的艺术形式，生动逼真的神态，深刻揭示了各种人物的内心世界，不仅表明了雕塑艺术现实主义传统的久远和中国古代制陶水平之高，并且还为世人展示了中华民族深沉雄大的民族风格。在彩绘风格方面，汉代彩绘陶一改战国彩绘陶流丽生动，热烈奔放之作风，转而崇尚凝重精雅的神韵。画面铺天盖地，色彩富丽绚烂。到了唐代经济的繁荣发展，政治的长期稳定和民族意志的高昂，紫砂陶艺是唐代的各个方面无不空前的繁荣和提高，陶瓷艺术最能表达这种盛唐气象的就是唐三彩釉陶。三彩陶俑和三彩陶器，就是制造它的那个时代的艺术记录和唐人生活情趣的风情画。中国传统陶艺制作源远流长，至今已有几千年的历史，仍盛而不衰，历朝经济的发展，技术的进-步，时代风尚的不同，审美观的变化，在陶艺中反映得十分突出，国内外许多学者、艺术家都非常重视对中国传统陶艺的研究。但是在相当长的一段时间内，对这门集科学技术和文化艺术于一身，凝聚着中华民族审美历程的传统陶艺的研究，往往停留在美术造型及装饰技法上，这不够全面，研究中国传统陶艺的一个重要特色，是立足于总结中国传统陶艺及其制作工艺和装饰工艺的优良传统。“传统”不属于旧规范化的别称，而是意味着一种工艺和艺术体系的特征。中华民族在长期的历史过程中所形成的民族特性，反映到陶艺上并产生独特的民族风格，这种民族风格以其特有的工艺技术和艺术形式，显示它自已的风貌，它是中华民族智慧的结晶，东方文化的典范。中国传统陶艺所特具的东方艺术的情韵风格，不是短时间内形成的，她仍扎根于人民之中，集中了无数陶艺前辈的智慧和创造力，经过历史不断的锤炼，然后形成为优良传统，它贯穿着民族性格，民族感情，体现了民族审美意识的共同特性，代表着民族的精神实质。中国的陶艺前辈在长期的实践中，积累和形成了一套丰富的经验，创造了多种的工艺技法。正是这一套制瓷的优良传统，历代相传，不断发展，使得中国陶艺几千年来一直处于世界领先地位，并对世界文化起着深远的影响。陶艺的发展伴随着陶瓷的产生而发展，首先是满足人类自身实用功能的需要，同时在实用的基础上，通过造型装饰和泥釉火焰又寄托着原始的朴素美，继而发展为实用和欣赏兼备的民间艺术品。如今已脱离实用功能，从纯精神的感情需要为出发点，开创了一条纯艺术的道路。作为一种文化体系的艺术创造，在任何时候都不是凝固的，而是处于不可遏止的发展状态之中。同样，陶艺也不例外，每一朝代，她都有时代特征：宋代的秀丽，元代的浑厚，明代的精工，清代的精致。甚至同一朝代也有不同的发展阶段。如明代青花瓷，宣德的浓艳华滋，气韵淋漓，豪放生动，成化青花则淡雅清新，优美细腻。翻开中国陶瓷发展史，在每一个朝代的任何一个阶段，几乎都有陶艺的新品种，新工艺和新风格出现。由于种种原因，这些宝贵的制瓷工艺，到了近代却淡化甚至失传。因此，研究和总结中国传统陶艺的制作工艺和装饰工艺技法，并不纯粹是一个技术理论问题。而是关系到中国陶艺是否能永葆艺术青春，甚至关系到中国在世界各国人民心目中的形象。嘉诚紫砂陶艺花瓶陶艺在某种意义上已经成为中华文明的一个代名词。然而，当中国的陶艺家们猛然从“传统”、“实用”、“日用”等字眼中惊醒重新打量世界时，却发现自己落后了。的确，现代陶艺已不仅仅只是作为一种与人们的日常生活息息相关的工艺美术而存在，也不是仅仅“实用”、“美观”、“经济”、“大方”的观念便能涵盖得了的。它已经以其独特的艺术语言形成广泛的参与到现代艺术运动中，成为艺术家表达自己的观念，进行文化批判的利器。中国人开始关注现代陶艺，并在舆论上形成规模应该是在20世纪90年代之后的事情了。当然严格说来中国现代陶艺的发展起源和70年代末和80年代初，原中央工艺美术学院（清华美术学院前身）、景德镇陶瓷学院等院校中的那些最早实践者有关。20年来，老一辈陶艺家如祝大年、杨永善等在现代陶艺方向作出了有益的尝试，而且产生了一大批中青年陶艺家如吕品昌、罗小平、白明等，风格流派众多，技法日趋多样。他们中大多数是高校教师，或受过高等教育中传统陶瓷艺术的薰陶，因此，中国的陶艺在一开始便与学院有着不解情缘。然而单纯的学院发展，不管是在观念上，还是在传播上都受到极大限制，而且在学术层次上也是狭窄的。在90年代，首先是1991年“北京国际陶艺研讨会”，继而是1995年的“景德镇国际陶艺研讨会”，1998年5月在宜兴举办了由罗小平等人策划的规模更大、学术研讨更具深度的“98中国宜兴国际陶艺研讨会”，同年秋在中国美术学院由刘正等人策划的“首届中国青年陶艺家作品双年展”也与观众见面。1999年岁初在广州美术馆由左正尧策划的“超越泥性－－中国当代陶艺家学术邀请展”更是颇具水平。这几次具有重要意义的学术研讨性的展会，预示着中国的陶艺正在兴起，其规模和范围及影响正在向全社会拓展。

[编辑本段]美国

自拓荒时代起，美国人便有着一种勇往直前、富于探索的革命精神，此种精神也深远地影响了美国的艺术史。这个年青的国家之所以能成为现代陶艺的起源地也是与之分不开的。美国陶艺界公认，现代陶艺形式的表达以1954年彼得·沃克思到洛杉矶县美术学院（后改为奥蒂斯美术学院）教授陶艺为起始标志。彼得·沃克思反对陶艺创作中过分强调工艺性的特征，主张一种带有随意性的返朴归真的创作风格，从而开辟了一条实验新颖造型及外表肌理效果的探索之路，史称“奥蒂斯陶艺革命”。 50年来，美国的现代陶艺有了巨大的发展。从源头上讲，它受到了日本民间陶瓷、美国民间陶瓷、中国传统工艺造型、现代艺术流派等众多艺术形式的影响，在创作中形成了异彩纷呈的局面。抽象表现主义、极限主义、超级写实主义，波普美术、写实主义都有其代表艺术家和作品；同时作为容器设计，那些更重形式规则的优雅陶瓷也有发展，这些都显现了美国文化巨大的包容性。现代陶瓷运动的最大贡献是使陶艺超越了狭窄的“工艺美术”范畴，使之与绘画、雕塑等主流美术创作观念相结合，从而丰富了传统的陶瓷艺术史；对于陶艺家来说，他们的身份也非“工艺家”能概括，他们已经拿起一种具有永恒性质的材料－－陶瓷加入到主流美术创作中，进行有价值的文化展现与价值批判，摆脱了“容器”对他的束缚。美国是现代陶艺的策源地，介绍其历史发展以及著名艺术家是非常有意义的事情。

[编辑本段]现代陶艺

然而，现代陶艺作为一项新鲜事物还存在着许多问题，这些问题在更大的意义上、更大的程度上组成了中国陶艺现状，更值得我们去研讨。归结为以下几个问题，以资读者玩味。时大彬早期学习紫砂陶艺“传统”与“现代”的隔阂

“传统”与“现代”的关系在如今的各个艺术领域都是一个争不完的话题，陶艺也不便外。然而，在关于陶艺从“传统”走向“现代”的许多讨论中却轻视了一个非常重要的问题，即陶艺的功能问题。它不仅关系到陶艺品的功能与价值，而且对于陶艺在整个文化体系中所担当的角色及陶艺家的社会定位都关系很大。只有摆正了“现代陶艺是干什么的？”这样一个问题，而不只是“现代陶艺是什么样子？”，我认为陶艺才能真正从“传统”走入“现代”。中国传统陶艺是附属于陶器的，“实用而尽量美观”在相当长的时间内限制了当代中国陶艺发展。在这种观念下，陶艺只能属于工艺美术，其功能只是实用加玩赏。在这种情况下，陶艺家的才智更多的受到了“制器”的局限，只能在追求设计与形式美的领域里探索，陶艺家也更接近于工艺家，无法融入现代艺术的潮流。现代陶艺的作用在于它扩大了原有陶艺的艺术属性，使陶艺家不受“制器”的限制，可以在其审美和价值批判领域里驰聘。他既可以在原来的设计领域里继续有所作为，又可以充分发挥其艺术家的天性，针对现实进行有价值的文化批判，从而涉足到雕塑、装置等众多艺术领域。丰富了自己又补充了其它艺术门类，从而丰富视觉艺术的门厅。因此，传统陶艺无论如何发展都有“器”的约束。现代陶艺发展，在认识上首先做到的便应是功能论上的转移，从而脱离对“器”和固定造型的依赖，而真正走向一个更广阔的天地。这种隔阂是可以通过观念转变而化解开的，它的存在也是当代陶艺不断发展的动力。

传播与接受的局限

现代艺术中的诸多流派，在改革开放后特别是80年代中晚期，如暴风骤雨般进入中国。虽然当时中国人还不懂得欣赏，有的甚至产生厌恶之情，然而在客观上承认了其存在的合理性，并从观念上日益接近它们。现代陶艺没有赶上那段风潮，从传播的角度看似乎错过了黄金时节。从现状看，许多业内人士也指出现代陶艺仅在某几个瓷区和都市中基础较好，如景德镇、广州、上海等地，然而从面上讲其群众基础相当薄弱，没有培养出一个大范围的陶艺欣赏群，这是不利于现代陶艺的发展的。我们也注意到由于当前中国的日用陶瓷和美术陶瓷产业并不景气，所以即使在原来有着深厚传统的许多瓷区，其群众对陶艺的兴趣也在减弱，这种情况是十分令人担忧的。另一方面，媒体、报刊对现代陶艺的介绍是零星的，形不成规模，更不用说专门的陶艺刊物了。现在担当着传播任务的是一些陶艺工作室，但他们的作用未受到重视，有识之士指出一个国家陶艺整体发展的前提是要把民间的力量调动起来，只有水涨才能船高。从接受者来看，中国人固然不缺少对陶瓷的感情，然而确实谈不上他们对现代陶艺的感情，因为大多数人对陶艺的看法都停留在传统的观念上。再加上传播不力，欣赏者的口味自然很难调动起来。然而，现代陶艺在精神上与现代艺术运动是相通的，人们能接受现代艺术便能接受现代陶艺，这只是时间早晚问题。

理论与实践的脱节

理论与实践的脱节成为现代陶艺中一个十分突出的问题。陶艺家夏德武说：“广州美院的一批人请了中央美院的某位艺术评论家去评论现代陶艺，他可以拿现代艺术观念、现代哲学来评论现代陶艺。但我认为这是远远不够。”他指出现代陶艺批评家很难形成的原因是中国现代陶艺不发达，他认为非常需要理论家。笔者曾在中央美院图书馆找到一本所谓“现代陶艺”的书，实际上书中的陶徐曲及其紫砂陶艺艺品只是现代的“活人”做的陶艺。可见，现代陶艺在理论上是相当匮乏的，能找到的介绍现代陶艺书也相当少，且多不正规。看来，现代陶艺实践与理论的脱节在相当的一段时间内，将成为一个让人头痛的问题。理论人才急待培养，为此许多陶艺家提出一边实践，一边做一些理论研究，这可谓是无奈之举。此外，现代陶艺在创作体制、销售体制、创作理念等方面也都不同程度地存在着问题，好在从当代陶艺家的言词中我们都能体会到一种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的中国知识分子特有的壮志豪情。

[编辑本段]现状

目前国外陶艺发展非常快，从小学到大学都有陶艺课，而且许多家庭建成了陶艺作坊，还出现了一些个人经营的陶艺工作室，许多休闲场所也摆放陈设着陶艺家的作品，这样即能很好地发展陶艺事业，又增近了与陶艺家的学习和交流。随着陶艺热的逐步升温，陶艺制品获得越来越多人的青睐，亲手做陶艺成为人们工作学习之余放松精神释放自我的又一休闲方式。中国陶艺正处于发展中，从几年前各地陶吧的兴起，逐渐让人们了解了陶艺，陶艺正在走进家庭。在近几年的发展过程中，有关的教育部门从素质教育出发，把陶艺列入了教学课程，这样从小就可以受到艺术的熏陶，从中锻炼了动手能力，非常好的体现了素质教育的成果。

以上就是关于陶艺课实训报告相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。