徽州文化(徽州文化的特点)
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本文目录:
一、安徽徽派文化有什么特点,是怎么划分的?
作为中国的文化,徽派文化在其中极具地域文化特点。它物质和非物质两种文化组合而成。物质文化包括:徽州的地理历史、建筑、徽商、人物、文书、文献等等,非物质文化包括:制度类、思想学术类、科学技术类、传统工艺类以及乡风民俗类等等。具有这么多优质的文化特点,徽派文化也形成了一种文化品牌。
一、徽派物质文化徽州因特殊的地理环境和历史进程,培育出了一代儒商-徽商。现在很多学者研究徽文化精神,就要先研究徽商的徽骆驼精神。徽商的性格不怕困苦、开拓进取,并且凭着很好的文化教养,造就了现在人们津闻乐道的“贾而好儒”的美誉;徽派的建筑也被现代称为水墨建筑。黑瓦白墙、色彩简朴、做工细致精美,古雅简洁,独具地方特色;自宋代以来,徽州文风兴起,读书在当时成了一种社会习性。徽州文化教育、人才辈出、人杰地灵、造就了很多著名学者。
二、徽派非物质文化文房四宝中的徽墨是徽文化的重要标志之一,徽墨色泽黑而有光泽,时久不褪、不胶纸笔、气味香浓、坚硬如玉等特点。也是安徽地理标志产品;徽派版画起于南宋兴于明朝,它以白描的手法,做工富丽精细,是中国版画的代表之一;徽州记得书起源于唐朝兴于明朝,以做工精细、线条流畅而闻名于世;还有徽剧,徽剧在清朝中期就已经风靡全国,已经可以可以当时的国剧-京剧相提并论。
徽州文化具有深厚的内涵,祖祖辈辈一代代用他们的智慧和心血筑造着灿烂和辉煌的文化。徽文化是一个文化品牌和文化精神。徽州文化向世界表现中华民族顽强努力、拼搏向上的精神。
二、徽州文化的基本文化
徽州所辖区域从北宋宣和三年(1121年)至清宣统三年(1911年)的790年间除元至正十七年(1357年)到至正二十七年(1367年)的十年内称兴安府外,其余时期因朝代更迭而称徽州(宋)、徽州路(元)、徽州府(明、清),但“徽州”之名却前后沿用长达780年之久。
民国元年(1912年)废府留县,“徽州”一名遂废,直到1949年5月设立徽州区行政督察专员公署(简称徽州专区),但因管辖范围发生变动(徽州六县之一的婺源划属江西),其含义已与历史上的“徽州”也即“古徽州”有所出入。
一府六县是地域概念,府治歙县,六县即旧徽州府所属歙县、黟县、婺源、休宁、祁门、绩溪。在将近780年的时间里,这六个县一直稳定地隶属于古徽州,这在中国历史上是较为罕见的。而“徽州文化”就是指由古徽州六县的土地所承载的、由六县历代先贤和人民群众共同缔造的文化,徽州文化既有物质上的,比如徽派建筑、徽菜等等,也有精神上的,比如新安理学、徽剧、徽州方言等等。
三、水墨徽州简介
《水墨徽州》是由王杰编写,山东画报出版社出版的一本书籍。
内容简介:
徽州的文化、徽州的建筑、徽州的三雕、徽州的牌坊、徽州的宗祠。徽州在中国文化史上扮演过重要角色,孕育了三个文化巨人:理学大师朱熹、朴学大师戴震、中国新文化运动的先驱胡适。
徽州是徽墨、歙砚的故乡;是京剧前身——徽剧的诞生地;是新安画派、徽派版画的发祥地;是明清出版业的重镇。徽州被称作“东南邹鲁”。
徽派建筑艺术体现出中国古典美学思想,是中国古居民建筑艺术的宝库。中国是一个历史文化悠久,自然风光多样的旅游大国。
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扩展资料:
徽州脱胎于隋文帝开皇九年(589)所置的歙州。宣和二年十月初九(1120年10月)方腊率众在歙县七贤村起义,先后攻占了江南六州52县,影响极大。
宋徽宗宣和三年(1121),平镇方腊起义后,改歙州为徽州,除元末曾改称兴安府(1357—1367)外,直到辛亥革命后废府留县的790年间,徽州之名前后沿用长达780年之久。
所辖六县也一直没有变动,这对徽州孕育出相对统一的文化起到了积极作用,也为徽商的崛起提供了便利。
徽州是中国历史上的经济文化重地,“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。徽州,是一个地理概念,也是一个历史、文化、思想概念。
在古代中国,徽州的思想家可能是最自觉地使自己的思想生活化、世俗化的。他们将那些本来属于上层社会的道德伦理原则,悄悄引入了民众的生活世界。
在过去的时间里,徽州曾经的人、物和故事渐行渐远;而那些深藏于民间的历史文化记忆依旧栩栩如生。古徽州是徽商的发祥地,明清时期徽商称雄中国商界500多年。
有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化艺术形式共同构成的徽学,更是博大精深。
徽州文化(简称徽文化,是安徽多元文化的重要组成部分)是一个极具地方特色的区域文化,其内容广博深邃。
全息包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容,被誉为是中国封建社会后期的典型标本。
学术界对其的研究,至少经历了大半个世纪,80年代以后更趋火热,逐渐成为一门相对独立的地方学"徽学",与敦煌学和藏学一同被誉为走向世界的中国三大地方显学。
参考资料来源:百度百科-水墨徽州
四、徽州文化的发祥地之一 歙县古城
上下五千年的泱泱中华文明,孕育出数也数不清的文化瑰宝,辽阔的中华大地上那一座座历史悠久而底蕴丰厚的古城,就是数千年光辉岁月留给炎黄子孙的珍贵遗产。那么就让城市文化为你介绍,徽州六县之一的歙县古城。
安徽省南部黄山市下属的歙县是有名的徽州六县之一,徽州文化的发祥地之一,此地古为徽州府治所在地,是徽州文化及国粹京剧的发源地,也是徽商的主要发源地,还是老少皆知的文房四宝中,徽墨、歙砚的主要产地,并于1986年被授予国家历史文化名城称号。
自秦建置以来,歙县历为郡、州、路、府所在地,千年以来就是府县同城,直至近代才告终结。歙县古城由府城、县城两部分壁联而成,是古徽州政治、经济、文化中心。
府城始建于隋朝末年(公元617年前后),起初城廓略小,唐中和二年(882年)扩建成后来的规模。南宋末方腊起义和元末农民战争后,都经过大修。现存城墙约1500米。东、南两谯楼、应公井、蛤蟆井、打箍井等为宋以前古迹。
大北街、斗山街、中山巷等街巷则基本保持着明、清风貌。县城在府城东侧,城墙建于明嘉靖三十四年,倭寇犯境之后。城墙沿山脊构筑,现存残迹,惟新安门、问政门较完好。
歙县古城与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中古城、云南丽江古城、山西平遥古城并称为“中国保存最为完好的四大古城”,境内文物古迹星罗棋布,旅游资源极为丰富。
山水秀丽,风光旖旎的歙县古城,现有地面文物613处,其中国家级文物保护单位3处,省级文物保护单位21处,就其数量来讲,约占安徽省的五分之一,素有“文物之海”的美誉。
当地古迹之中,有古书院、文庙等。府城和县城内现存明清牌坊16座,散落乡间的就更多,诸如许村、棠樾、定潭、昌溪、北岸、上丰、呈村、深渡等地都存有明清牌坊数十座,歙县也就有了“牌坊之乡”之称。
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