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杭州西湖的7个传说（西湖的传说）
发布时间：2023-04-25 20:42:40
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州西湖的7个传说的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、关于西湖的传说故事 西湖的传说故事介绍
1、西湖来源传说：相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。
2、但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。
二、西湖的传说故事100字
西湖：在很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边上的仙岛上找到了一块白玉，他们把这块白玉磨成了一颗明珠，但这颗宝珠被王母娘娘发现了，娘娘将宝珠抢走，玉龙金凤赶去索珠，王母不肯，便就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到凡间变成了西湖，玉龙金凤也随之下凡了，化成玉龙山（玉皇山）和凤凰山，守护着西湖；
白蛇传：西湖中还流传着许仙和白娘子的动人爱情故事，也因为这个故事让西湖远近闻名。 雷峰塔：在某种意义上，它名播万里正是因为压着白娘子。当《白蛇传》中出现了雷峰塔后，一个悲怆的结局无可挽回地出现了。
西湖三奇：孤山不孤：皇帝在西湖游玩时住在这座山，便为它取名为孤山，可是孤山并不孤独，它四周有山水的陪伴，却又被称为“孤山”，所以被誉为是“西湖三绝”之一 ； 断桥不断：每至冬日下雪时，断桥上残留着积雪，远远望去就仿佛断了一般，人们便称那是“断桥”；长桥不长：传说梁山伯与祝英台，两人在桥上送别，依依不舍，来回送了十八次，一条本来50多米的桥两人走了一天，所以称之为“长桥”。
三、杭州有些什么传说
金牛出水
西湖自古有“金牛湖”之称，源自西湖一则美丽的神话。相传在汉代，西湖底有金牛潜伏，逢湖水干涸，牛即涌现，吐水将湖填满。地方官吏为讨皇帝欢心，命百姓抽干湖水，水干之时果见金牛，官吏们争先恐后下湖捉牛，金牛昂首怒吼，张嘴吐水，顷刻官吏们全被淹没了！从那以后，西湖水不再干涸，金牛也不再出现。
八 卦 田
爬上玉皇山半山腰的紫来洞，往下望去，就可以望见山下有块八卦田。八卦田齐齐整整八只角，把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼。一年四季，八种庄稼呈现出八种不同的颜色。在八丘田当中，有个圆圆 的土墩，那就是半阴半阳的一个太极图。 传说，这八卦田是南宋年间开辟的“籍田”。
那年，南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城，带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州。他们看看 西湖这块地方风景好，便留下来，在凤凰山脚下建造起 宫殿和花苑，仍旧是吃、喝、玩、乐，过着豪华糜烂的生活。 杭州的老百姓，见皇帝这样昏庸无道，都大为不满，街头巷尾议论纷纷。风声一传两传，传到皇帝的耳朵里。皇帝怕老百姓要作乱，心里有点慌，便召集文武百官来商量。 文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办 法。后来，有个文官想出一个主意来，他说：“皇上呀，百姓的风言风语，无非是怨宫廷里生活 过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田，说是亲自领头耕种呢，老百姓知道后，就会心服口服了。” 皇帝听听有道理，立刻发下一道圣旨说： “寡人深知民间疾苦，甚为不安。今后开辟籍田躬耕，当与庶民共尝甘苦……”
没几天工夫，在玉皇山下，果然开出来一块籍田。 籍田四周，齐齐整整地打下八个大桩，竖起八根粗柱 子，柱子与柱子之间，围起一道厚厚的牛皮帷幕。规定皇帝在里面耕田种地，平民百姓不许观看。过了一些日子，籍田开好了。里面共有八丘田，种着稻、麦、黍、稷、豆……八样庄稼。在八丘田当中， 留着圆圆的一个土墩。
老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地，议论也就慢慢少了下去。 到了庄稼该要锄草浇肥的季节，皇帝又要出宫来“躬耕籍田”。照例先出告示，贴满天下，然后在那八根粗柱子上，又张起了牛皮帷幕，方圆十里路上，都有御林军把住，不准老百姓走近一步。 当时，有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真的会亲自耕田种地，这天他半夜三更起来，乘着天黑，悄悄避过御林军，三步一跌，五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里。
等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太阳升起来了，那老汉朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是在这牛皮 帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竿高啦，才见有群人从皇宫里出来，到了玉皇山旁， 走进牛皮帷幕里去了。不久，他看到有人锄草啦。老汉 再睁大眼睛仔细一看，原来只是几个太监在那儿锄草，而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩！老汉见了憋着一肚皮闷气，好容易耐到天黑，仍旧悄悄地摸下山来。
第二天，他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听。从此，一传十，十传百，一下子全城老百 姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿，后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”，却一直保留了下来。
凤 凰 山
很久很久以前，在西湖南边的一座山脚下面，住着兄妹俩，哥哥叫春生，妹妹叫秋姑。父母临死时留给他们三亩祖田，一间破草房。兄妹俩起五更落半夜地耕种着这块田，总想多打点粮食。可是秋天谷子刚熟，财主就收租来了。交了租子，剩下的就没多少啦。没法想，兄妹俩只好喝汤吃粥，过着苦日子。
这一年大年三十，是个风雪天。有钱的财主家，满桌摆的鸡鸭鱼肉。春生家呢，只剩一小盅米啦。秋姑煮了一碗稀粥，给哥哥吃。春生说：“我不饿，妹妹你喝了吧！”秋姑说：“我不饿，哥哥你喝吧！” 兄妹俩你推我让，谁也不肯喝。
这时候，鹅毛大雪漫天飞舞，北风“呼啦啦”地吼得怕人。风雪里来了个求乞的老婆婆。她头发斑白，衣衫褴褛，拄着一根拐杖，一步一颠地边走边叫唤：“北风天哪，白雪地哟！善心的人啊，可怜可怜我老太婆，救救我吧！”这沙哑的声音传进了破草房，兄妹俩听得清清楚楚的。秋姑说：“哥哥，你听多可怜哪！”春生说：“妹妹，我们叫她到里面来躲躲风雪吧。”说着，急忙开门出去，把这老婆婆扶进屋。秋姑忙着给她掸落身上的雪花，春生端起那碗稀粥给她喝。老婆婆就这样平平静静地在他们家里宿了一夜。
第二天，雪停了，天也晴了，老婆婆起身告别。临走时，老婆婆拿出一块白绫送给秋姑，说道：“姑娘，用你灵巧的双手，把这块白绫绣好吧，你们这样勤劳善良，一定会得到幸福的。”秋姑接过来一看，只见那白绫上淡淡地描着一只风凰。于是，秋姑白天黑夜地绣着这幅白绫。她用红色的丝线绣凤头，用黑色的丝线绣凤眼，用金色的丝线绣凤翼，用五彩的丝线绣凤尾。绣呀绣的，绣花针刺破了她的手指，鲜血染在白绫上，她就在血上绣出火红的太阳和朵朵云彩来。她从立春绣到立夏，终于把这凤凰绣好啦。这幅凤凰图真美呀，那凤凰仰着头，朝着天上火红的太阳，五色斑斓，鲜艳夺目，就象活的一样。兄妹俩把它挂在屋子里。越看越高兴，越看越喜爱。
晚上，奇怪的事情发生了。秋姑半夜醒来，见屋子里一片金光，仔细一看，那凤凰竟从图上飞了下来。她就把哥哥叫醒，兄妹俩静静地看着。只见凤凰在屋子里走了几个圈子，又回到那幅白绫上去，金光随着也消失啦。 第二天早晨，秋姑起来扫地，在地上捡到一只金凤凰蛋。兄妹俩就把它卖去，买了几亩田和一头黄牛。
俗话说：好事传千里。这凤凰图的事象一阵凤似地传到了县官的耳朵里。县官心想：这图上的凤凰能生金蛋，真是一件奇珍异宝了，我一定要把它弄到手！于是，他就把春生传来，说道：“老爷抬举你，愿意出三百两银子，买下你的凤凰图。”春生回答道：“凤凰图是我妹妹费了很多心血才绣成的，我们不卖！”县官听了，脸一沉，把惊堂木一拍，大声喝道：“呸！那是皇上的宝物，穷人家哪能绣得出这等宝 图！”不由分说，就加了个“盗窃国宝”的罪名，把春生关进在牢里。又命令衙役到春生家去抢来了凤凰图。
凤凰图一到手，县官真是得意极啦。他左看看，好呵，右看看，好呵，连饭也忘记吃啦，乐得呵呵大笑。这天晚上，他坐在太师椅上，守候凤凰下金蛋哩。到了深夜，突然，凤凰图射出了耀眼的光芒，照得满屋子金光闪亮，那凤凰果然从图上下来了。他以为凤凰要生蛋，忙蹲下身子去看，哪知凤凰气势汹汹地向他扑来，没头没脑地乱啄，痛得他在地上乱滚乱喊：“来人哪！救命呀！” 衙役们闻声赶来，凤凰早就“哗”的一声，冲出窗户朝山上飞去。衙役把县官从地上扶起来，只见他满脸鲜血，左眼也被啄瞎了。
县官吃了这次亏，还不死心。他想：那姑娘既能绣出这幅凤凰图，一定还能再绣第二幅。于是，他就把秋姑传去，对她说，如果能再绣幅凤凰图，他就把春生放出来。秋姑为了救出哥哥，就答应了。她从县官那里拿来那块白绫，一针一针地绣了三个月，那色彩绚丽的凤凰又绣好了，可是，留下一对凤眼没有绣。她对县官说，要先放了她哥哥，然后再给凤凰绣眼。
县官叫衙役把春生放出来。秋姑见了哥哥，便一针绣成了凤眼。这凤凰有了眼睛，就展开翅膀飞了下来， 驮着兄妹俩朝着他们住的山上飞去，一转眼工夫，就不见啦。后来，人们就把凤凰飞去的这座山，叫做“凤凰山”。
灵隐寺康熙题匾
康熙皇帝下江南，来到了杭州。他在西湖四周到处游山玩水，吟诗题字，自称是个风雅的皇帝。
一天，他要到灵隐来耍子了。灵隐寺里的老和尚得知消息，真是又惊又喜，连忙撞钟击鼓，把全寺三百多个和尚都召集拢来。和尚们披起崭新的袈裟，头顶檀香，手敲法器，嘴里念着“南无阿弥陀佛”，大家跟着老和尚，赶到一里路外的石莲亭把康熙皇帝接到灵隐来。
老和尚陪着康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番。康熙皇帝见到灵隐有高高的山峰，清清的泉水，山上长满绿荫荫的树，地下开遍红艳艳的花，真是一个好地方呵！他心里一高兴，就吩咐人在寺里摆酒用膳，想多耍子一会儿。皇帝摆下酒席可热闹啦！吹的吹，弹的弹，唱的唱，一时间，把这个佛门净地，竟然变成了帝王之家！康熙皇帝一手拈着山羊胡须，一手捧着酒盏，又灌黄汤又吟诗。
老和尚早听说过康熙皇帝喜欢吟诗题字。这时见他那摇头晃脑的样子，便悄悄地跑过去找个跟随康熙皇帝的地方官商量道：“大人老爷呀，我想求求皇上给我们山寺题一块匾额，你看能不能呀？”
杭州知府听了听，点点头说：“才好哩，如果皇上给灵隐寺题了匾额，连我杭州府也都沾了光啦！”
钱塘县官也接上来说：“皇上酒兴正浓呢，你这辰光去求他题匾，我看一定能答应。”
老和尚心里落了实，就壮壮胆子，走至康熙皇帝面前跪下去磕头，说道：“皇上呀，看在灵隐寺大菩萨的面上，替山寺题块匾额，也让我们风光风光吧！”
老和尚这一请求，正好搔着了康熙皇帝的痒处。他点了点头，忙吩咐手下人摆好纸笔，抓起笔“刷刷”几下，就写起一个歪歪斜斜的“雨”字。这辰光，他差不多快喝醉啦，手腕有点发颤，落笔又太快了些。这个“雨”字竟占了大半张纸！灵隐寺的“灵”字，按老写法，在“雨”下面还有三个“口”和一个“巫”。现在只剩下这小半张纸的地位，随你怎样也摆不下了。重新写一个吧，那多么丢脸呀！康熙皇帝一只手抓着笔，一只手不住地拈他那撮山羊胡须，可是一点办法也没有。围在旁边的官儿们，明知道康熙皇帝下不了台，但是谁也不敢明说，只有站在旁边干着急。
还好，有个大学士名叫高江村的，都想出了一个办法，他先在自己手掌心写了“云林”两个字，装做去磨墨的样子，挨近康熙皇帝身边，偷偷地朝着康熙皇帝摊开手掌。康熙皇帝一看，哎呀，这两个字真是救命王菩萨呢！欢喜得连酒也醒了一半，就连忙写下了“云林禅寺”四个大字。写完，把手一扬，将毛笔抛出老远。
老和尚过来张张，不对呀！“灵隐寺”怎么写成“云林禅寺”呢？他也不看看风色，就结结巴巴地问：“我们这里叫做‘灵隐寺’，不叫‘云林寺’呀！是不是皇上落笔错啦？”
康熙皇帝听了，把眼睛一瞪，喝声：“放屁！”
老和尚哪里还敢再开口，只好恭恭敬敬地立在旁边了。
康熙皇帝回过头来，问官儿们：“这地方天上有云，地下有林，你们说说，把它叫做‘云林寺’好不好？”
“好呀，好呀，皇上圣明！”
听官儿们七嘴八舌地奉承他，康熙皇帝乐得哈哈大笑，便吩咐快把匾额雕起来。
皇帝一句话，官儿们却忙开啦。他们一面叫人将灵隐寺原来的匾额换下来，一面找来雕花匠，把康熙皇帝写的“云林禅寺”四个大字雕在红木匾上，贴金底，黑漆字，边上镶了二龙戏珠，当场挂到山门上。
从此以后，灵隐寺就挂着稀奇古怪的“云林禅寺”大匾额。但是，杭州的老百姓并不买他的帐，尽管“云林禅寺”这块匾额一直挂了三百年，大家却仍然称呼这儿为“灵隐寺”。
苏堤六吊桥
北宋时候，著名诗人苏东坡第一次来到杭州当地方官。他十分迷恋杭州的山水，觉得西湖比古代美女西施更美，便写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这句绝妙好诗。可是过了15年，苏东坡再来杭州当太守时，发现西湖长久不治，湖泥淤塞，葑草芜蔓，就感慨上书，认为“杭州之有西湖，如人之有眉目”，决定要学唐朝诗人白居易，疏浚西湖，为杭州人做件好事。
疏浚西湖的告示张贴出来了，可苏东坡却被一件事难住了：疏浚出来的葑草湖泥堆放在何处呢？如果堆在西湖四岸，既妨碍交通，又污染环境；如果挑运到远处去，费工费事，何年何月才能将西湖疏浚好？愁得苏东坡三天三夜饭也吃不香，觉也睡不稳。第四天，他决定到西湖四周走走，看看如何更好地处理这件事。
苏东坡带上随从，骑马先到北山栖霞岭。一看这里是通灵隐、天竺要道，堆放葑泥，显然不妥当。于是，想转到南屏净慈寺去看看。他站在西泠渡口，正想上渡船，突然听到柳林深处传来一阵渔歌声：
南山女，北山男，
隔岸相望诉情难。
天上鹊桥何时落？
沿湖要走三十三。
苏东坡一听，心中一阵高兴：这不是在向我献计献策吗？对，天上可架“鹊桥”，湖上难道不能修长堤？这样，既解决了湖上葑泥堆放场所，又方便了南北两岸交通，真是一举两得啊！
苏东坡高兴得喊了一声：“好！再到湖对岸去看看。”这时，从柳林中飞出一条小船，船头站着一个青年渔民，身打躬，手作揖，向苏东坡说：“小民在此等候太守多时，快请上船吧！”
苏东坡又惊又喜，问道：“你何以知道我要来湖边？”那青年回答道：“听说太守要疏浚西湖，自然要到湖边来亲自察看，因此特来恭候。”苏东坡说：“好啊，那刚才的渔歌一定是你唱的了！”小青年笑笑说：“是啊，这就是我们西湖南北山小民的心愿啊！”
苏东坡乘上渔船，来到南山。柳林中又驶出一只小船，飞扬起一阵清脆的歌声：
南山女，北山男，
年龄大过二十三。
两情相慕难诉说，
“牛郎织女”把堤盼。
苏东坡听了，哈哈大笑道：“唱得好，唱得好，南山女，北山男，让我在湖上筑一条长堤，成全你们的好姻缘吧!”
要在西湖上筑堤的消息不胫而走，南北山渔民、农民和城里市民都闻讯赶来，自愿出工出力。苏东坡说：“谢谢乡亲们啦，连年早涝成灾，你们生活困难。我已申报朝廷，决定拨出一批大米，以工代赈。”乡亲们听说有粮米可发，更加踊跃。人多力量大，从夏到秋，终于在北山到南山问筑好了七段长堤，段与段间留了六处水道，只是由于银钱不足，暂时未能造桥。湖北岸一个青年樵夫想出了个好主意，砍了一批树木，拼成木板，造了六顶吊桥。平时吊桥拉起，让里外湖的船只往来通行，早晚把吊桥放下，让两岸乡亲通行。又在长堤两边种上桃树和柳树，一来保护堤岸，二来春天桃红柳绿，为西湖添一美景。
后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨，六桥烟柳笼纱，几声莺啼，报道苏堤春早，有民谣唱道：“西湖景致六吊桥，一株杨柳一株桃。”“西湖十景”中的苏堤春晓就此而得名。
龙井茶与虎跑泉的传说
传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢？他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。
龙井茶（中国十大名茶之一）、虎跑泉素称“杭州双绝”。虎跑泉是怎样来的呢？据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能住，挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天，天旱无雨，小溪也干涸了，吃水更困难了。一天，兄弟俩想起流浪过南岳衡山的“童子泉”，如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉，一路奔波，到衡山脚下时就昏倒了，狂风暴雨发作，风停雨住过后，他俩醒来，只见眼前站着一位手拿柳枝的小童，这就是管“童子泉”的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指，水洒在他俩身上，霎时，兄弟二人变成两只斑斓老虎，小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声，带着“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦，梦见大虎、二虎变成两只猛虎，把“童子泉”移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光万朵，两只老虎从天而降，猛虎在寺院旁的竹园里，前爪刨地，不一会就刨了一个深坑，突然狂风暴雨大作，雨停后，只见深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎，他们给泉水起名叫“虎刨泉”。后来为了顺口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龙井茶，色香味绝佳，现今的虎跑茶室，就可品尝到这“双绝”佳饮。
断桥的典故
西湖断桥，最早叫段家桥。
很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍，住着一对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。
一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿一夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。
岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇一片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。
段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥
西湖明珠
传说古时候，在天河东边的石窟里，住着一条雪白的玉龙，在天河西边的大树林里，住着下只彩色的金凤。
玉龙和金凤是邻居，每天早晨他们一个钻出石窟，一个飞出树林，打个照面就忙着各做各的事了，有一天，他俩一个在天空飞，一个在天河游，飞呀，游呀，不知不觉就来到一个仙岛上，在岛上他们发现了一块亮闪闪的石头。金凤很喜欢，就对玉龙说：“玉龙玉龙，你看这块石头多好看呀！” 玉龙也很喜欢 ，就对金凤说：“金凤金凤，我们把它琢磨成一颗珠子吧？”
金凤点头答应，他俩就动工了。玉龙用爪子抓，金凤用嘴啄，一天一天，一年一年过去了，他俩真的把石头琢成了一颗滚圆滚圆的珠子。金凤高兴地飞到仙山上衔来许多露珠，滴到珠子上；玉龙快活地游到天河里汲来许多清水，喷到珠子上。滴呀，滴呀，喷呀，喷呀，慢慢地这颗 珠子就变得明光闪亮了。
从此以后，玉龙喜欢金凤，金凤也喜欢玉龙；玉龙和金凤都喜欢他们的明珠，玉龙不愿回天河东边的石窟去了，金凤也不愿再回到天河西边的那个树林，他俩就往在天河中的仙岛上，日夜守着自己的明珠。
这颗明珠真是一颗 宝珠，珠光照到哪里，那里的树木常青，百花齐放，山明水秀，五谷丰收。
王母娘娘走出宫门，一下就看见这颗明珠的宝光，心里非常羡慕，到半夜辰光， 她就派一个亲信的天兵，乘玉龙和金凤睡熟的时候，悄悄地把这颗 明珠拿走了。王母娘娘得到明珠，喜欢的不得了，连看也不舍得给人看一看，就藏到仙宫里头，外面关起九重门，锁上九道锁。
玉龙和金凤，一觉醒来，发现明珠不见了，他俩真着急呀！东寻寻，西寻寻，玉龙找遍了天河底下的每一个石窟，没有找到；金凤寻遍了仙山上的每一个角落，也没有寻着，他俩伤心极了，可还是日日夜夜地到处寻找，一心想把心爱的明珠找回来。
王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都赶到仙宫来祝寿。王母娘娘摆下盛大的蟠桃会请众神仙。神仙们喝着美酒，吃着蟠桃，祝贺王母娘娘：福如东海，寿比南山。王母娘娘一时高兴，就对众神仙说：“各位仙长，我请你们看一颗珍贵的明珠，这是天上难找，地下难寻的宝珠啊！”
说着，就从衣带上解下九把钥匙，打开九道锁，走进九重门，从里面取出那颗明珠，用金盘端着放在厅堂中间，明珠亮晶晶，光闪闪，神仙们看了都叫好。
这时，玉龙和金凤正到处寻找他们的明珠，金凤发现了明珠放出的亮光，就忙叫玉龙：“玉龙玉龙，快一来看那不是我们明珠放出来的亮吗？”玉龙从天河里钻出头来，一看：“是呀，一定是我们的那颗明珠，快把它找回来！”
玉龙和金凤立刻朝着明珠的亮光长去，一直找到王母娘娘的仙宫里，那些神仙们正在伸头探脑围着明珠叫好，玉龙上前说：“这颗明珠是我们的！”金凤也说：“这颗明珠是我们的！” 王母娘娘一听火了，冲着玉龙，金凤张口就骂：“胡说！我是玉皇大帝的亲娘，天上的宝物都有是我的。”
玉龙和金凤一听也来了气，一同向王母娘娘说：“这颗 明珠不是天上生的，也不是地下长的，是我俩辛辛苦苦，一天一天，一年一年琢磨出来的！”
王母娘娘一听，又羞又急，伸手护住放着明珠的金盘， 喝叫天兵天将，把玉龙和金凤赶出去。金凤见王母娘娘不讲理，扑过去就抢明珠；玉龙见王母娘娘不讲理，也冲过去抢明珠。三双手都抓住金盘，谁也不肯放松。你拉我扯，金盘一摇晃，明珠就滚下来，滚到阶沿边，从天上掉到地下去了。
玉龙和金凤见明珠往下掉，急忙翻身跟下来保护。玉龙游着，金凤飞着，他俩一会儿在前，一会儿在后，一会儿在左，一会儿在右，保护着这颗明珠，慢慢地慢慢地从天空降落到地面上。这颗明珠一到地上，立刻变成了清清的西湖，玉龙舍不得离开自己的明珠，就变成一座雄伟的玉龙山一守护它；金凤也舍不得自己的明珠，就变成一座青翠的凤凰山来守护它。
从此凤凰山和玉龙山就静静地站在西湖的旁边。直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣：西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。
四、关于西湖的传说20个字
关于西湖的传说20个字
传说之【许仙遇白娘子，同舟共渡】
十年修得同船渡，百年修得共枕眠。人间天堂，一天就是凡间十年。一叶扁舟，唱着小青和渔父那样的渡情歌，像当年的范蠡西施那样地归隐江湖。从此浪漫人生风雨路，共渡爱情多恼河。今天我们共乘一条游船，共乘一叶青舟，泡上一壶龙井茶。那是何等美事。
传说之【玉龙金凤锁珠未果，明珠变西湖】
玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，无聊的它们将白玉磨成了一颗明珠作玩具。结果被眼馋的王母娘娘派天兵天将“借”走了。龙凤索珠未果，直接动手抢，明珠落入凡间成了西湖。龙凤随之下凡，化作玉皇山和凤凰山，守护着自己的玩具。
传说之【陶师儿与王宣教生死相许】
宋朝时有一女子王师儿与王宣教相爱，但王氏的继母在中挑拨阻挠。结成连理不成，两人便坐船夜游西湖，至长桥下的莲花深处，双双投河自尽。因为有爱，何惧生死?因为有情，生死相许。
传说之【徐志摩的西湖风光唯有陆小曼】
陆小曼和徐志摩结婚后曾多次在杭州游玩。在徐志摩眼中的西湖，风光旖旎，如身边人。生性浪漫的徐志摩和西湖有什么关系呢，还是要说陆小曼。徐志摩的老家在海宁，时常跑来西湖游玩。1923年，恰逢胡适在烟霞洞养病，二人就相约到杭州游山玩水。过后，徐志摩留下一篇《西湖记》，记录这段“寻快活”的经过。在他笔下，西湖“浮红涨绿，俨然织锦，阳光自林隙来，附丽其上，益增娟媚。”
断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔。是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。
每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。
传说之【断桥相会，定情配对】
传说，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。 经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。清明佳节，烟雨蒙蒙，观音菩萨说过“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。
因这段传奇的爱情，使断桥蜚声天下，此桥也是湖上第一情人桥。白娘子与许仙相会在断桥，最后被分离于雷峰塔。如今虽然再也看不到他们在西湖畔漫步的情景，但来到西湖，走在断桥上，登上雷峰塔，又或是漫步于曲院风荷的荷叶间，荡舟于西湖碧波之上，白娘子和许仙的不了情总会让你感慨万千。千年过去，变的是周围的世事，不变的是人们对于伊人的向往。
传说之【虎跑梦泉，杯水情缘】
住在大慈山的性空大师因为山中没水打算搬迁，梦里听神人说会派两虎将南岳的童子泉送来，两只老虎跑得快刨得也快，次日就在大慈山刨出了清泉，虎跑泉由此得名。
传说之【龙井问茶，解衣送马】
又是王母娘娘和她的第N届蟠桃盛会，席间地仙听闻凡间的妻子生了重病，一急之下打翻了王母御用的茶杯，茶杯落入西湖的西侧化作了一口清澈的井，杯中的仙茶招来了一条蛟龙吸饮仙茗，后又得天子拜访，百姓深信井有龙性。
传说之【镇龙王，建六和塔】
古时钱塘江里有一条性情暴躁的龙，渔童六和的爸爸被龙王淹死了，妈妈被龙王抓走了，于是小六和暴走了，扔了七七四十九天石头，老龙王觉得再这样下去就要脑震荡了，送回了六和妈妈表示投降，大家为了永远镇住龙王修建了六和塔。
和民间传说有所不同，历史上的苏小小是南朝钱塘著名歌妓。苏小小才貌双全，只可惜身世凄凉，自幼父母双亡，生活所迫，沦为歌妓。一朝与名门公子阮郁邂逅，一见钟情，却因阮郁家中百般阻扰而被迫分离。后来偶遇穷苦书生鲍仁，倾囊助其上京赶考。第二年春，苏小小在对情人的思念中郁郁而终。“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”。青山绿水常在，物是人已早非，情到多时情转浓，多情总比无情苦。
传说之【若要雷峰塔倒，除非西湖水干】
相传，法海和尚曾将白娘子镇压在塔下，并咒语：‘若要雷峰塔倒，除非西湖水干。’白娘子是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。而后巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白娘子乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白娘子喝下带有雄黄的酒，不得不显出原形，却将许仙吓死。
白娘子上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白娘子同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。因为触犯天条，白娘子在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。
后白娘子的儿子长大得中状元，到塔前祭母，文曲星驾临感动神灵，法力失效，宝塔坍塌。终于将母亲救出，全家团聚。还有那个可爱的小青也找到了相公。
传说之【梁山伯与祝英台，扼腕的凄美】
“碧草青青花盛开，彩蝶双飞久徘徊，千古传颂深深爱，梁山伯与祝英台……”被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”的梁祝又是一段令人扼腕的凄美故事。
祝英台女扮男装求学，途遇同窗梁山伯，两人一见如故，遂结义金兰。于万松书院求学三年中，二人日则同食，夜则同寝，感情日深。三年后，英台返乡，山伯十八里相送，依依惜别。祝英台假借许下九妹，与梁兄约定日后提亲。谁知天不遂人愿，梁山伯求亲遭拒，祝英台却早被许给马文才。有情人终不能成眷属，双双化蝶，令人唏嘘不已。
传说之【鲁班造香炉，稳压西湖底】
巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。
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