著名雕塑作品图片(著名雕塑作品图片大全)
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一、欧洲著名雕塑
这件雕塑:卡米尔是模特儿,罗丹是雕刻师,但是“创作建议和意见,来自卡米尔”。
《地狱之门》的局部。人们对这个局部,现在称为“卡米尔和罗丹”。
这件作品名为《达内德》(Danaide):达内德是达那俄斯的女儿们(Daughters of Danaus)的统称。
这可能是希腊神话中,“死伤最为惨重”的一段爱情传奇。
这个可谓骇人听闻的神话故事发生在迈锡尼文明(Mycenaean Greece,前1600-前1100)时代:海神波塞冬的一个孙子,是埃及的一个国王,他名叫柏罗斯(Belus),他生了一对孪生兄弟,达那俄斯(Danaus)和埃古普托斯(Aegyptus)。这两个孪生兄弟,各娶了多位妻子,结果:达那俄斯生了50个女儿,埃古普托斯生了50个儿子。
埃古普托斯,希望自己的50个儿子娶他兄弟的50个女儿。达那俄斯不愿意,带着女儿们来到迈锡尼附近的阿尔戈斯(Argos),并成为阿尔戈斯国王。
埃古普托斯的50个儿子,追到阿尔戈斯。达那俄斯只好同意将自己的50个女儿嫁给埃古普托斯的50个儿子,但是他命令自己的女儿们:新婚之夜,杀死自己的丈夫。49个女儿都照办了,血流成河。只有善良的许珀耳涅斯特拉(Hypermnestra)设法保住了她的丈夫林克斯(Lynceus)的性命。
埃古普托斯得悉50个儿子的噩耗后,悲痛死去。林克斯杀死了岳父达那俄斯,给49个兄弟报了仇。这49个女儿因犯罪恶,被罚日夜打水。但是水缸永远不满,所以她们必须永无止境地向这个无底水缸灌水不止。
许珀耳涅斯特拉和她丈夫林克斯登上阿尔戈斯王位。许珀耳涅斯特拉和林克斯的儿子,是国王阿巴斯(Abas)。阿巴斯的重孙子(第四代孙子),正是杀死半人半牛的怪兽和蛇头女妖美杜莎的希腊英雄帕休斯(Perseus)。帕休斯,最后建造了雅典。
二、中国最著名的十大雕塑
中国最著名的十大雕塑是:四川乐山大佛、长沙橘子洲头雕像、山东尼山孔子像、三亚南海观音、河南炎黄二帝塑像、河南中原大佛、河南大汉雄风雕像、九华山地藏菩萨像、山西关公铜像、贵州仰阿莎雕像。
1、四川乐山大佛
乐山大佛,又名凌云大佛,是一座经典的佛教建筑。它位于四川乐山闵楠东岸的灵云寺。这是中国最大的悬崖石像,建于唐代。
2、山东尼山孔子像
25元东南100公里,山东衢山涪城区。尼山是孔子的出生地,是儒家文化的发源地。曲阜的孔子雕像坐落在孔庙西侧的小山上,面对着南面的湖。
3、长沙橘子洲头
湖南长沙橘子洲伟人雕像是当今中国最大的伟人纪念雕像。它是为了纪念领袖而建造的。雕像所在的橘子洲,是镶嵌在湘江中游的一颗绿色明珠,是长沙人的骄傲。
4、三亚南海观音
海南三亚著名的南海观音像高108米,造像工程历时6年。它是世界上最高的观音像。雕像雄伟、庄严、慈悲,其身为一体三尊,外观庄严。
5、河南炎黄二帝塑像
炎黄二帝巨型塑像位于河南省郑州市西北部三十公里之处的黄河风景区向阳山上,炎黄二帝巨塑背依邙山,面向黄河。
6、河南中原大佛
中原大佛位于河南省平顶山市鲁山县尧山佛泉寺,屹立于玉枕山环抱之中,是目前世界上最高的佛教造像,高208米,相当于50层楼高,重6400吨。
7、河南大汉雄风雕像
大汉雄风坐落于河南省永城市芒砀山,是当年刘邦隐匿芒砀山时屯兵聚义的地方。雕像是为纪念刘邦在芒砀山斩蛇起义,创建四百年大汉王朝而建。
8、九华山地藏菩萨像
九华山地藏菩萨铜像坐落于中国四大佛教名山之一的九华山下的大愿文化园内,是世界第一高地藏菩萨露天铜像,是九华山佛教道场的标志景观。
9、山西关公铜像
关公铜像坐落在山西运城市西南13公里的常平村南中条山上,是世界最大的一尊关公塑像。关公铜像共用铜料500余吨,钢材2000余吨,混凝土1.8万余吨,铜像总高61米,底座高19米。
10、贵州仰阿莎雕像
苗族美神仰阿莎雕像坐落于贵州市剑河县仰阿莎湖畔,仰阿莎雕像是全国最高的苗族美神雕像。雕像筑立于尘土之上,绽放于花草之间,高88米,其中底座高22米,雕像身高66米,取自于当地苗族节日二月二和六月六,有着苗族传统文化寓意。
三、著名浮雕作品有哪些
《1792年的出发》
法国巴黎戴高乐广场凯旋门上的著名建筑浮雕《1792年的出发》,是高浮雕的杰作。艺术家将圆雕与浮雕的处理手法加以成功的结合,充分地表现出人物相互叠错、起伏变化的复杂层次关系,给人以强烈的、扑面而来的视觉冲击感。
《受伤的牝狮》
亚述浮雕的代表作,它以生动准确的线条,精妙地把握住感人的瞬间动态,充分显示了亚述艺术家刻划形象、渲染气氛的高度才能。新巴比伦时期的琉璃陶浮雕,也取得了巨大的艺术成就。它以高浮雕的形式来塑造形象,然后再施以釉色装饰,这使得造型主体更加生动且具有真实感。
《游行行列的骑手》
对透视缩短理解得更为完美,表现技法达到了一个新的深度,如恰当地缩小形象的最远的部分,而凸出的部分却保持高度上的一致;形象之间用相互穿插、依偎、重叠的方法,连续地传达浮雕的深度,以造成人的错觉。
扩展资料:
浮雕为图像造型浮突于石料表面(与沉雕正好相反),是半立体型雕刻品。根据图像造型脱石深浅程度的不同,又可分为浅浮雕和高浮雕。浅浮雕是单层次雕像,内容比较单一;高浮雕则是多层次造像,内容较为繁复。浮雕的雕刻技艺和表现体裁与圆雕基本相同。
古今很多大型纪念性建筑物和高档府第、民宅都附有此类装饰,其主要作品是壁堵、花窗和龙柱(早期)及柱础等。
薄浮雕以线为主,以面为辅,线面结合。深2~5毫米。薄而有立体感,以疏衬密,刀法洗练;阴雕通常在箱、橱、床、柜的板面雕刻。不用画稿,以刀代笔,意在笔先,以明快的刀法雕刻阴纹图案;高浮雕是指压缩小,起伏大,接近圆雕,甚至半圆雕的一种形式。
参考资料来源:百度百科-浮雕
四、中国古代雕塑
雕塑分为雕和塑两个形式,一个是加法一个是减法,雕属于减法,难以把控,想达到形神兼备是一件十分困难的事情。塑就是加法,相对比较好掌握。古代工匠都是大师 ,加法永远比减法简单。
中国古代石雕是一个特殊的门类,从最初的产生到80年代初石雕被重视之前,每个时期的产物都有自己特定的风格,并且不会被后人复制。因为对于古人来说石雕永远是装载内心信仰的圣物。
一、两汉(神道时期)
两汉时期古人就地取材后随形雕,粗旷中不失点线面的提炼。为了省工用思想去提炼型的美是那个时期最大的特色,霍去病墓前马踏匈奴和石像生就是最具代表性的作品。还有一大批画像石的出土,也反映出了当时人们对形高度的概括,对视死如生的思想认识,对上古传说的继承和发扬。
二、魏晋南北朝(天堂时期)
这个时期由于佛教文化的普及和民族大融合,使的石雕主题更佳多样化、风格的多样化与技巧的纯熟达到了史无前例的水平。此时的佛雕作品既有博大凝重之态,又不失典雅鲜活之美。
雕塑制作规模宏伟,数量巨大,艺术技巧有很大提高,佛教雕塑在这一时期居于主体地位,成就最为突出,它汲取借鉴外国的艺术成就主要表现在佛教造像中。
不同王朝和民族之间战争与融合的过程,也是不同文化体系和不同石雕风格的大融合过程,为隋唐时期的文化大一统打下了坚实的思想和文化基础。
这个时期是石雕的天堂时期,所有作品就如同天做之笔,神圣而不可侵犯。
三、隋唐(殿堂时期)艺术巅峰
中国隋唐时代在经历了延续约3个半世纪的分裂和动荡以后,重新得到统一和安定,进入一个政治经济空前繁荣的历史时期,从而促使雕塑艺术的发展出现新高峰。
隋唐石雕融会了南北朝时的成就,又通过丝绸之路汲取了域外艺术的养分,雕塑艺术到盛唐时大放异彩,创造出具有时代风格的不朽杰作。
四、宋元时期(人间化时期)
宋元雕塑缺乏隋唐时期的宏伟规模和奔放气势,在写实手法的精雕细刻上却有所发展,宗教雕塑占重要地位,开凿石窟的风气已趋衰微,寺观雕塑仍具一定规模。由于宗教艺术进一步世俗化,神佛塑像中理想化成分明显减弱,现实生活气息则大大增强。
五、明清时期(世俗化时期)更接地气
明清的石雕沿着古代传统继续发展,呈现了定型化与世俗化。表现手法日趋民间化,形成了工巧而繁复、纤细、色彩亮丽的艺术风格。题材也多元化从宫殿庙宇到民宅桌案,从造像与神碑到护子狮和拴马壮,无所不用其极。
审视古代石雕艺术不能用片面的时代喜好去审视美丑。因为不同时代的先民在不同的文化体系和生产工具下,产生了具有时代特征和民族特色的作品。随着文化的传播和交融题材也开始愈加丰富,多元化。这是客观存在的,我们要用综合性的眼光去审视历史遗留。
我们现在的时代是石雕艺术的末法时代,我们能够做到的就是用现代的审美去展示与陈列古代石雕遗留。我们能做到完美的陈设就是我们这代人对古代先民最大的尊敬。
扩展资料:
据《龙》杂志6日报道,由北京龙源传统文化交流促进中心主办的2019首届“中国秦汉新城城市雕塑国际双年展”将于当地时间11日亮相威尼斯,并举办新闻发布会。欢迎中外艺术家参与中国的城市公共空间建设。
首届“中国秦汉新城城市雕塑国际双年展”是以雕塑为主要艺术载体的双年展,展会依托陕西省西咸新区秦汉新城,意在丰富中国城市的公共审美需求,提升城市公共空间品质,彰显城市的文化内涵。
中国西咸秦汉新城,历史文化资源丰富,周、秦、汉遗迹遍布,其中大秦帝国都城遗址和被誉为“中国金字塔”群的9座西汉帝陵廊道绵延雄陈,以汉帝刘邦长陵、刘彻茂陵、刘启阳陵久负盛名。
2000多年的历史文化底蕴,使中国西咸秦汉新城承载了东方文明的灵根,映射着中华文明的源泉。近些年来的城市建设中,西咸秦汉新城在200多平方公里的范围内创作了40多件大型雕塑作品。如《秦人的步伐》、《冰冻的水》等。这些雕塑作品表现了古老城市厚重的文化传承和生生不息的发展新动力。
参考资料:百度百科-中国古代雕塑
中国西藏网-2019首届“中国秦汉新城雕塑双年展”新闻发布会
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