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杭州vi系统设计效果图（杭州vi设计哪家好）

发布时间：2023-04-25 06:38:07 稿源：创意岭阅读： 90

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本文目录:

VI画册一般怎么制作，具体步骤是什么，他和企业VI手册有什么区别里面的素材图片是ps做出来的吗
请问有人知道瓷砖专卖店装修设计有什么要注意的吗？
究竟什么是"川菜"，它的起源是什么

杭州vi系统设计效果图（杭州vi设计哪家好）

VI画册一般怎么制作，具体步骤是什么，他和企业VI手册有什么区别里面的素材图片是ps做出来的吗

1、好看。

标志首先是拿来给人看的，如果不好看，其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像剧，如果没有帅哥美女，再好的剧本、再牛的导演也没用，更不用说服装、道具如何如何了。所以说，一个好的标志，首先是要好看，这个标准应该是以目标受众（消费者、资迅接受者）的平均审美而论的。你比如一个化肥产品的标志（可能是大红大绿，色彩对比较为强烈的那种）城市里的白领不一定会认为好看，但只要农民朋友觉得好看，那就是一个好的标志。正所谓青菜萝卜各有所爱，好看的标准各有不同，关键是看品牌所对应的目标受众们的感受，他们认为好看就好看，不好看就不好看。只不过你可以适当地把这种审美标准提高一些，美名其曰：提高审美情趣，但这样做的前提是要充分考虑受众的接受能力。

2、独特。

就是表明了其最主要的功能——识别性。人类最早的标志应该是原始社会时期，各个部落之间的“图腾”。像中华民族的标志“龙”，就是由之前的各个部落的“图腾”组合而成的，直至今天，人们一看到“龙”，就会联想到中国，就是因为它跟其它民族的象征物很不一样，这种独特性就是标志一个最主要的特性。如果一个标志让人觉得跟其它标志相似，就会失去“识别”的功能，那即便它再好看，也不能算是一个好的标志，因为失去可识别的独特性，也就失去了标志的基本意义。

3、简洁。

标志的简洁，目的是让人们容易记忆，以及运用起来方便。像经典的耐克小勾和阿迪达斯的三条线，这种极度简洁的标志不仅是让不同种族不同年龄的人们很快就能记住，而且在很远的地方也能够识别。标志简洁所带来的好处是很多的，但是，由于标志越来越多，人们为了让自己的标志最大限度地区别于别的标志，增强其独特性，所以有些标志就做得比较复杂。另外，标志的复杂风潮还受到“后现代主义”的影响。所谓的“后现代主义”是相对于“现代主义”而言的，“现代主义”讲求的是简洁，而“后现代主义”者们说：简洁就是单调、就是乏味，所以，“后现代主义”进求的是相对的复杂和繁琐。

4、有意义。有意义，就是一个标志要具有一定的含义和说法。如果说上面所讲的都是标志的壳（外形），那意义就是标志的魂（内在）。没有灵魂的东西是缺乏生气的，同样，没有意义的标志也是形同枯木，做得再好看，也只是一个美丽的花瓶而已。但是，以我的经验来看，要赋予一个标志意义，其实是一件很容易的事。因为大凡每种形态都可以说出一些含义来，你只需要充分发挥想象力，就可以“赋予”标志多重含意。比如一个类圆形的标志，你可以用上圆满、团结、包容、追求完美、一体化、全球化等等一系列你所能想得到的跟圆这一形态关联的所有美好词语；而如果是一个近乎半圆的标志，你也可以用阴阳调和、只对一部份人的专项服务、不求最大（多）但求最好、不卸努力（追求）等词汇和语句进行解释。有点像俗话说的：说好说坏全凭一张嘴，说白了，标志的意义就是这么回事。因为原本任何事物都有正反两面，关键是看你去说它的那一面。当然，最好是在设计之初就要考虑着如何把那些想赋予它的意义溶入到具体的形体之中，这样才不会让人觉得牵强。

5、具有行业特征。

对于那些专一行业的公司、机构或部门，一个好的标志是要让人们一看到标志就大体知道属于那个行业。要做到这一点，并不是件容易的事。首先，你要找到能高度概况这一行业的一些具体形状；其次，这些形状要符合普通群众（或目标受众）对这一行业的固定想象；最后，还必须要跟整个标志有机地溶为一体，不能显得突兀或分离。应该说明的是，这项要求主要是针对那些专业的行业、部门和机构，对于综合性的企业和政府部门就不适用。

6、便于运用。标志是要展现给大众看的，因为最终的表现效果才是人们所真正认识到的。即使在效果图上表现得再好，如果实际运用时不理想，那也只能算是一个不成功的标志。这就像是一场战役，不管你的队伍多么优秀，作战方案多么完美，但实际的战斗中由于种种原因打败了，一切都为零。需要说明的是，这里所讲的运用是两方面的：一方面是标志在不同媒介上的表现效果；另一方面是由标志引申出来的VI系统。关于在不同媒介上的运用，前面我们已经讲过。而在VI系统里的运用比较复杂，关系到美工、理念、实际运用效果等一系列的问题，这个以后我们再探讨，这里只需要知道便于运用指的是两方面就行了。vi是标志，标准字。标准色，标志应用等等一系列的视觉识别体系册子，画册的话范围就广了。像宣传册啊，产品手册啊，都能叫画册2为什么作设计啊作设计不就是为了突出品牌`你可以和这个产品标志不一二、标准字的设计步骤确定总体风格一个企业应具有自己不同于其他企业的内在

请问有人知道瓷砖专卖店装修设计有什么要注意的吗？

近年来，随着时代的发展，生活水平的提高，瓷砖行业也在与时俱进的进步着，在不断的向高品质的生活靠近，慢慢的瓷砖的运用越来越普遍，而且渐渐又成为一种潮流的趋势。瓷砖作为一种建筑装饰材料，展示在销售中的作用十分重要。那么瓷砖专卖店装修要注意哪些方面呢？下面一起来了解一下。瓷砖专卖店的设计要素：展厅在设计时，要按照四大区域的不同功能，做出综合的考虑。展厅设计要注意的四个要素：①VI系统和标准设计模块，②展厅的空间结构与布局，③产品的选择，④产品的应用展示，⑤软装、道具和文宣。 1、VI系统和标准设计模块它是一个展厅的灵魂，也是代表了一个品牌的风格、价值、个性和差异性的要素。它包括了展厅的基准色调，基准材质，标准LOGO、标准字，形象台和形象墙的标准设计模块，功能区的标准设计模块，灯光的应用标准等。VI系统和标准设计模块，是将公司的经营理念和品牌价值诉求的信息，经过设计和展示传递给目标消费者，以达到最终成交的目的。 2、展厅的空间结构与布局因为每个展厅的面积、结构、朝向、环境和采光都不相同，再加上展厅的定位和产品需求存在差异，展厅的空间结构和布局也不会完全相同。空间结构布局要合理、顺畅，动线要清晰，引导性要强，要遵循消费者的心理感受和消费行为，将不同区域和设计元素有效地组合起来，实现展厅整体的和谐有序，激发顾客的购买欲望。 3、产品的选择展厅的最终目的还是通过展示来销售产品，产品的选择要符合当地的市场需求。如消费者的品类偏好，规格偏好，颜色偏好和花色偏好等。可以根据展厅的大小与定位，先确定展示大类产品的比例，如：玻化砖展区的面积、水晶釉的展示面积，致臻幻彩的展示面积，仿古砖展区的展示面积等。再根据展厅的整体布局结构，和展示区域的数量和位置，再具体选定需要展示的品种。产品的选择上要以主推产品为主，再加上新产品、亮点产品、促销产品和符合当地需求的个性产品。 4、产品的应用展示品种选择好以后，产品的二次开发与应用展示也很重要。主要是在橱窗、实景间、模拟间等区域展示的产品，根据产品所的表达主题、特性，决定展示区域的造型，产品与配件的组合搭配，标准设计尺寸，焦点、平衡比例、色彩搭配，灯光照明，软装配套等要素，最终表达出产品的设计理念，实现最佳展示效果。 5、软装、道具和文宣展厅全部做好以后，还需要软装、道具和文宣来烘托气氛，体现品牌的价值与品味，实现展厅视觉效果的完整性。软装和道具主要包括：功能区的沙发、茶几、造型灯等，橱窗、实景间的卫浴、桌椅、干花、油画等；文宣主要是企业VI系统中提供的宣传文字、宣传海报、场景图等。软装、道具和文宣的选择搭配上，要注重与展厅整体风格相协调，要与所展示的产品和谐统一，不能哗众取宠、喧宾夺主或档次差距过大。好啦，差不多就这些了，以上就是一些关于瓷砖专卖店装修注意事项方面的分享，装修的时候注意以上几点的话基本就没什么问题了，专卖店的设计与展示，也要适应时代发展的趋势，才能在竞争中立于不败，相信你会做得很好的，祝你生意兴隆。如果觉得给力的话给我点个赞呗，以后我会更用心作答的哟，祝你生活愉快。

杭州vi系统设计效果图（杭州vi设计哪家好）

究竟什么是"川菜"，它的起源是什么

川菜是以成都、重庆两个地方菜为代表，选料讲究，规格划一，层次分明，鲜明协调。川菜作为我国八大菜系[1]之一，在我国烹饪史上占有重要地位，它取材广泛，调味多变，菜式多样，口味清鲜醇浓并重，以善用麻辣著称，并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味，融会了东南西北各方的特点，博采众家之长，善于吸收，善于创新，享誉中外。它的代表菜有：宫保鸡丁、干烧鱼、回锅肉、麻婆豆腐、夫妻肺片、樟茶鸭子、干煸牛肉丝、怪味鸡块、灯影牛肉、鱼香肉丝、糖醋排骨、水煮牛肉、锅巴肉片、咸烧白、鸡米芽菜、糖醋里脊、东坡肘子、辣子鸡、香辣虾、麻辣兔头等。轰动大陆界。川菜的由来: 两宋时期，古典川菜成为全国的独立菜系：　　两宋四川继续保持经济文化的繁荣。北宋时，成都游宴之风甚炽，北宋仁宗时宋祁知成都，更把游宴活动开展得多彩多姿。宋祁著《益部方物略记》，第一个向四川以外的地区详细介绍四川奇异的土特产和部分烹饪技巧。以后，苏轼第一个身体力行，创造性把四川烹饪发扬光大到中原、江南和岭南地区，关于苏轼的烹饪实践，我们可以从多本他的诗词、词话和宋人笔记里发现。　　业余烹调爱好者，浙江人陆游长期在四川为官，对川菜兴味浓厚。唐安的薏米，新津的韭黄，彭山的烧鳖，成都的蒸鸡，新都的蔬菜，都给他留下了难忘的印象，离蜀多年后还念念不忘。晚年曾在《蔬食戏作》（注44）中咏出“还吴此味那复有”的动情诗句，在《饭罢戏作》一诗中，他说：“东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。陆游的《剑南诗稿》谈到四川饮食的竟达50多首，他的作品让我们从另一个角度观察到四川各地民间美食的绚丽。　　两宋四川饮食的重大成就，就在于其烹饪开始被送到境外，让境外的川人和不是川人的普通人能在专门的食店里吃到具有地方特色的风味饮食，这是四川菜第一次成为一个独立的烹调体系的伊始。这就是所谓北宋的“川饭”，这些川饭店，主要经销“插肉面、大燠面、大小抹肉淘、煎燠肉、杂煎事件、生熟烧饭。”南宋的“川饭分茶”。从上述两书的内容可以发现，川菜出川主要经营大众化的饮食，尤其是面食，而面食里占主要成分的品种是面条，附带也有一些快餐类肉食。今日上海、杭州面条里的“燠面”或“沃面”很可能是川饭面条的遗存，因为我们在《东京梦华录》里找不到第二处有记载燠面的地方，根据《都城纪胜。食店》，南渡以后的南食店和川饭分茶事实上成了面食店的代称，因此北宋开封川饭店的燠面在南渡一百五十年以后很可能变成一种固定的江南面条了。而我们知道，现代的燠面已经和现代川菜面条大不一样了。我们现在不知道，这些烹调的具体调味特色，而且没有发现其厚味、辛香的特色。从《梦梁录》的说明中，我们知道川饭的出现原因是，在北宋时期，为照顾在汴京居住的蜀中士大夫的口味，“谓其不便北食故耳。”南渡一百五十年以后，这些随南渡开设到临安的川饭店，已经“无南北之分矣”，说明这些川味面食曾与中原烹调有较大差异。　　换句话说，只有到了北宋，川菜才单独成为一个全国有影响力的菜系。我们可以总结到，古典川菜肇始于东汉末与魏晋之交时期，定型同时达到高峰是在北宋时期，定型过程几乎花费了一千年时间。

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