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《易》就是简易、变易和不易（《易》就是简易,变易和不易吗）
发布时间：2023-04-24 18:24:03
稿源：
创意岭 阅读：
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于《易》就是简易、变易和不易的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
1.《易》有“三义”指哪三义？
首先，《易经》的“易”，它的第一种含义是“简易”。简易，顾名思义就是简单、容易，与困难、繁琐相对，正所谓“大道至简”，这是多么深刻而富于智慧的论断啊！既然“大道至简”，而《易经》所蕴藏的就是“大道”，所以，这“易”字的第一种含义，必然就是简易。君不见在我们的日常生活中，我们所有的行为举动，几乎都在不自觉地追求着“简易”，如果有谁总爱把简单的问题复杂话，那么我们往往就会给他两个字的评价——有病。其次，“易”的第二种含义就是“变易”。关于这一点，其实也好理解，即使我们抛开《易经》不谈，单就一个“易”字，它本身就有“变”的含义，所谓《易经》，其实也可以称为《变经》，因为它本就是阐述宇宙万事万物变化的经典。变化是普遍的，也是永不停歇的，纵观整个宇宙，永远都不会变化的东西，是永远也不会存在的。
最后，“易”字的第三种含义就是“不易”。当我们知道了“易”字的第二种含义——“变易”之后，再来看这第三种含义，我们不免就会皱起眉头反问：不易？我们不是刚刚才说过“变易”吗？不是刚刚才说过万事万物都是在变化的吗？怎么这第三种含义又成“不易”了呢？这岂不要自相矛盾了？
说“变易”当然是有道理的，而再来说“不易”，其实也并不矛盾，《易经》告诉我们，万事万物都在变化，唯一不变的，就是“变”，只有“变”，才是不变的，“变”是《易经》所阐述的“大道”，而这样的“大道”当然是不会改变的，所以，易者，不易也，不易者，唯易者也！
以上就是“易”的三种含义，每一种含义又都蕴藏着既浅显却又深刻的哲理，而至于这三种含义之间的关联，亲爱的小伙伴们，你是不是已经顿悟了呢？
周易的易的意思有三个变异简易
周易的易的意思有三个变异简易：“变易”、“简易”、“不易”。
《易》：是《易经》的简称。《易经》基于河图洛书，历经上古（伏羲先天八卦）、中古（文王后天八卦）和下古（孔子注释）而成书。《易经》是一本揭示变化的书，由太极阴阳图和八卦及*十*卦构成《易经》典籍之内容。“易”字由日月组成，上面是“日”代表阳，下面的“勿”是月的变异代表阴，合在一起指阴阳更替。
如一般的太极图所显示的一样。有说“易”的甲骨文为 象征将一器皿水（或酒）倒入另一器皿之中，以示变换、交易 。
易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经）
(一)易。就是简易、平易的意思。因为天地自然的法则，本来就是那样简朴而平易的。
(二)变易。认为天地自然的万事万物，以及人事，随时在交互变化之中，永无休止。但是这种变化的法则，却有其必然的准则可循，并非乱变。
(三)不易。天地自然的万事万物以及人事，虽然随时随地都在错综复杂，互为因果的变化之中，但所变化者是其现象。而能变化的，却本自不易，至为简易。
变易、简易、不易
《易经》三原则：变易，简易，不易。一、变易：所谓变易，就是《易经》告诉我们，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。
在时、空中，每一事、每一物、每一个情况、每一个思想都时刻在发生变化。
学《易》先要知道“变”，不仅要知变还要适应变。
这个变也就是我们常说的“世事无常”，“无常”是佛学名词，就是说世界上没有一种东西能永恒存在。“无常”就是《易经》中变易的道理。
二、简易：所谓简易就是把复杂的道理予以简化。
《易经》的简易原则是最高的原则，宇宙中的任何事物，有其事就必有其理，存在就一定有其存在的道理，无论如何奥妙的事物，当我们智慧够了，就变得很平常，很平凡且非常简单了，“会也不难”也。
《易经》告诉我们宇宙间事物无时不变，但尽管变化法则极其复杂错综，只要我们懂得了原理、原则后，也就非常简单了。
三、不易：宇宙间万事万物随时随地都在变，可是却有一项永远不变的东西存在。也就是说能变化出万物的那个东西是不变的，是永恒存在的。
这个永恒不变的东西，宗教家叫它“上帝”、“神”、“主宰”、“佛”、“菩萨”。哲学家叫它“本体”。科学家叫它“功能”。
不管它叫什么名字，反正有这样一个东西，能变化出万有、万事、万物，但“它”是永远不变的，“万变不离其宗”也。
变易、简易、不易是《易经》的三原则，一定要懂得，方能读懂《易经》。
学《易经》智慧，过简单生活！
以上就是关于《易》就是简易、变易和不易相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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