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有象征意义的散文诗自创（有象征意义的散文诗自创诗）

发布时间：2023-04-24 10:59:21 稿源：创意岭阅读： 137

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于有象征意义的散文诗自创的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

用象征的手法写一篇散文诗150字就好，写的不好也没事。但一定要是自己写的
带有象征性的散文诗
关于象征的散文诗自创
求运用象征的散文诗的片段
象征手法的诗歌自创

有象征意义的散文诗自创（有象征意义的散文诗自创诗）

用象征的手法写一篇散文诗150字就好，写的不好也没事。但一定要是自己写的

　写草的作文用象征手法 400字
　　
　　在一个偏僻的角落，有一堵伤痕累累的残墙，与四周郁郁葱葱、野花四放的环境显得极不协调，但他仍然固守着自己的天地，默默不语。
春日里，幼小的紫藤芽从残墙脚下悄悄探出脑袋，揉了揉朦胧的睡眼，争先恐后地沿着残墙拼命攀登，终于紫藤们爬上了残墙的顶端，它们欢笑着到处开放，一朵朵紫色的小花在阳光下泛着银光。远远望去，满眼浅紫，像一个紫色的瀑布从上流下。这时，紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。
偶尔一个过路人经过此处，惊讶地看着这墙紫藤，啧啧地赞叹：“天呀，竟有这样美丽的花！”说完，却又摇了摇头：“只可惜，这堵墙太破了！”骄傲的紫藤听了路人的话，高挂在云霄的心灵突然间坠入了幽暗的峡谷。紫藤认真地俯视身下的邻居，果真又老又丑，与自己那美丽的身姿相差甚远。紫藤急了，为自己美丽的身姿遭到玷污而呜呜哭泣，这处娇艳的风景已黯然失色。
伤心的紫藤松开了原本紧紧抓住残墙的手，背过身来，要挣脱恶魔似的残墙，憧憬着那远处美好的风景……
夜里，下起了一场暴雨，铺天盖地，毫不留情。清晨，万物从担心恐惧中醒来，却见那墙紫藤已不复存在。它们躺在这边的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。昔日的繁华已逝，昔日的荣耀不在，只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的不公。
　　蒲公英颂
那株蒲公英,令我感动,令我敬仰.
今天,我不经意间走进了一件废弃的储藏室.这个房间阴暗、湿冷极了,一种刺鼻的气味弥漫在空气之中.真想不到在这样光辉、绚烂的夏日,会有如此阴暗的角落.我立刻掩鼻,要逃离那间屋子.但是,转身的那一刹那,我停住了脚步——
废墟之间,居然有一点儿绿色,很自然的绿色.我不禁惊讶地叫了一声,连忙走近细看：
那应该是一株蒲公英.它的叶子小小的,绿绿的,很顺服地贴在地面上,好像很享受的样子.它的茎细细的,却依然挺立着.我看着它小小的身影,不禁感叹道：“多么乐观,多么坚强的植物呀!”一种敬意在我心中油然而生.然而,我知道它是活不了多久的.我深深地为它感到惋惜.但它好像却不以为然似的.
2008年7月某日天气晴
今天,我竟不由自主地又去了那间储藏室.天啊!那株蒲公英依然活着!
它比那天更精神了些.它的叶子绿油油的,我可以清晰地看到它粗壮的叶脉.它的茎更挺拔了,我惊奇地发现它的茎上顶着一朵金灿灿的小花,那从破裂的墙缝中透进来的微弱的阳光迎着它的“脸颊”.
我看着它,我彻底地被它征服了.它是那样坚强,乐观；它对生命是那样真挚,热情.对呀,它就像那些汶川大地震中的孩子们,黑暗,阴冷,没有打退他们对生命的渴望、热情.他们顽强地,乐观地活着,活得灿烂,精彩.我竟然觉得自己是如此的渺小.
我赞美蒲公英,为它的乐观、坚强,对生命的真挚.我由衷地向它致敬.追问

请问这真的是您写的吗

带有象征性的散文诗

雨之歌（原文）——纪伯伦
我是根根晶亮的银线,神把我从天穹撒下人间,于是大自然拿我去把千山万壑装点.
我是颗颗璀璨的珍珠,从阿施塔特女神王冠上散落下来,于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地.
我哭,山河却在欢乐;我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸.
云彩和田野是一对情侣,我是他们之间传情的信使:这位干渴难耐,我去解除;那位相思成病,我去医治.
雷声隆隆闪似剑,在为我鸣锣开道;一道彩虹挂青天,宣告我行程终了.尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱.
我从湖中升起,借着以太阳的翅膀翱翔,行进. 一旦我见到美丽的园林,便落下来,吻着花儿的芳唇,拥抱着青枝绿叶,使得草木更加清润迷人.
在寂静中,我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃,于是那敲击声构成一种乐曲,启迪那些敏感的心扉.
空气中的热使我降生在地,我又反过来去消除这种热气.这就如同女人,她们从男人身上吸取力量,反过来又用这力量去征服男人.
我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑.这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑.

关于象征的散文诗自创

军人的美
飒爽英姿金戈铁马
浩然正气阳刚之美
在巍巍昆仑的万里河山
到处绽放着军人浑然的豪迈
军人的美
还在这绿色的军营里
构建了，一幅绝美
的画卷
军人的美
震撼的美
那整齐划一的步伐
落地有声
呐喊着移动的方阵
时刻在凝聚着团结的力量
为了，——
祖国的繁荣和昌盛
抛头颅
洒热血
把火热的青春和生命全部
奉献给了伟大的祖国
捍卫了，国家
的尊严
军人的美
高尚的美
有着一颗谦虚向上的心
怀着一片爱国爱民的热情
肝胆相照
勇于牺牲
当国家的财产和人民的生命
受到了危害
冲在最前面的永远是我们
最可爱的军人
军人的名字就是一个
永恒的荣耀
军人的美
精干的美
以一种睿智和果敢的倔强
大胆冷静
言简意赅
谨慎处理好各种疑难的问题
自始至终保持自己的头脑处于紧绷的状态
为了人民的利益
不再受到伤害
奋不顾生
无怨无悔
全心全意
为人民服务
把党和国家的利益放在第一位
军人的美
随时随地在焕发着
神奇光芒
那笔挺的军装
严整的军姿和军容
还有那直线加方块的威武和雄壮
随时在诠释着
军人的美
军人的美
真的无可挑剔
军人的美就是天下
无可匹敌的
最完美

有象征意义的散文诗自创（有象征意义的散文诗自创诗）

求运用象征的散文诗的片段

原创散文诗，树象征着坚韧不拔的父亲。
父亲·树
（一）
父亲的身体结出了石子，他被击倒了。那棵瘦弱的树，还站着。我曾经躲在下面，欣赏云的姿势，谛听风的寂寞，体验苦难逐渐深入大地。一生波折的大地。母亲说，父亲在病床上痛得打滚。一种呻吟突然从心尖缓缓辗过。流泪的时候，往事就如花慢慢落了下来。
（二）
春天已经来临。护送嫩芽的子叶开始发黄。一切就像内心一样脆弱。透过鲜花，我看见大地正在失去血色，小草闭住呼吸，云朵紧紧地含着泪。我看见父亲的脸，像天空一样苍白。我开始寻找父亲的眼睛。那双我们都读得懂却默念不出声的眼……
（三）
走到哪里，父亲都看着我们。一棵树长满眼睛。那么多关注，树舍不得走开。树挣不脱地，树飞不上天。波澜起伏的大地一路展开，树的命舛正被一叶一叶收藏。起风了，父亲左右顾盼，那些四通八达的路，有没有指向幸福的方向？
（四）
一生清贫的父亲。一身清瘦的树。飞跃的梦想和成熟的果实，留给了树下的孩子。石子留给自己。
（五）
我站在树下，泪水像文字一样涌出。我就长在树的根上。我是你另一棵血脉相承的树。

象征手法的诗歌自创

象征手法的诗歌自创
《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。　　《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮④的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。赏析：《雨巷》这首诗，写一位沉醉于感情追求的青年，常常独自彷徨在悠长的雨巷，等待一位姣好的姑娘，因为姑娘的家就在雨巷的尽头。在《雨巷》中，诗人创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。这显然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南唐李景更把丁香结和雨中惆怅联在一起了。他有一首《浣溪沙》：手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。这首诗里就是用雨中丁香结做为人的愁心的象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。戴望舒作为现代派象征主义诗人的代表，运用象征主义的手法塑造了悠长寂寥的雨巷、丁香般的姑娘、独行者的形象，也传达出诗人内心的苦闷和彷徨，给我们呈现出那个时代知识分子的心理状态。诗里那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁的姑娘，并非真实生活本身的具体写照：而是充满象征意味的的抒情形象。我们不一定能够具体说出这些形象所指的全部内容，但我们可以体味这些形象所抒发的的朦胧的诗意。那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧，既确定又飘忽地展示在读者眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征方法抒情的结果，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也给读者留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味　　《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。你觉得怎样？

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