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    直接引申义的例子(直接引申义举例)

    发布时间:2023-04-24 09:04:31     稿源: 创意岭    阅读: 128        

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于直接引申义的例子的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    直接引申义的例子(直接引申义举例)

    很多古代的词语后来都有了引申义,可举例吗?

    “唏嘘”一词原本并无意义,古代汉语中是表示语气的虚词,相当于“哎啊”、“哇”、“嗯哪”之类的感叹。发展到后来有了新的引申意,指哭泣后急促呼吸的样子,想来还颇为形象——连呼带吸的鼻息,果真唏嘘。
    现代词语日新月异,唏嘘一词经过历代演变发展,具有了更深广的含义。不知从何时起,唏嘘渐渐具备了形容词的词性,用以形容一些标新立异的物事人件,好像“好唏嘘的裙子”这般云云。更有将“唏嘘”二字用得出神入化登峰造极之高人,行文造句在直抒胸臆时往往采用“我真是好唏嘘啊!”的手法,此时的唏嘘代表的意义等同于——迷惘、感动、佩服、景仰、叹为观止等等,思想内涵十分复杂隐晦。
    中国语言十分奇妙,早些年北方方言里几乎是找不到唏嘘一词的,而在广东方言中唏嘘一词历来被频繁使用,有歌词为证:“多少春秋风雨改,多少崎岖不变爱,多少唏嘘的你在人海!”(摘自BEYOND《情人》)十数年前高唱着这歌的人少说也有数十万,却不知彼时懂得唏嘘二字意义的又有几位?至少当年的我曾经迷惑:咩样叫“多少唏嘘的你”?推算起来,那便是我所知道关于“唏嘘”用作形容词的第一次,真是好唏嘘啊!
    其实个人认为,对于哭笑不得的事件感受,用“唏嘘”二字来概括最合适不过了。十届全运会的田径赛场上第一次座无虚席,数万人守候一场赛事的预赛比赛,只为了一个叫刘翔的名字。联想到上届全运会寥寥无几的空旷场地,这多少让人有点唏嘘。
    参考资料:http://www.cityer.com.cn/print.asp?articleid=218

    高三120个文言实词中选两个举例1,本意引伸意2,着两个字的词类活用举例,例子出自哪篇初高中文章,

    你提的这个问题,还真是蛮好的,从中学生的角度看,你觉得怎么学习才更方便呢?是用讲兵这种方式好,还是讲鄙这种方式好?

    非我也,兵也。《孟子,梁惠王》 这是本义,武器,兵器。
    必以长安君为质,兵乃出。《触龙说赵太后》,引申义,军队。
    可汗大点兵。《木兰诗》 引申义,军队。 士兵。
    “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。
    从成语可以知道的有这些。短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
    从鄙看引申义。
    引申义:所谓引申义,就是由本义直接或间接引申出来的意义,即在本义的基础上繁衍派生出来的意义。如:
      鄙 :本义为“边境”。
      ①蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)
      ②先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。(《出师表》)
      ③肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)
      例①中的“鄙”的含义为其本义“边境”,例②中的“鄙”的含义为“偏僻”,例③中的“鄙”的含义为“浅陋”、“庸俗”。因为是边境地区,所以偏僻闭塞;由于闭塞,未能受到社会文明教化,因而相对较为浅陋、庸俗。②③各义都是由①义引申出来的。①义“边境”是引申的起点,②义是直接从①义引申而来,是直接引申。③义是从②义引申而来,属间接引申。
    “朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。
    朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
    一些例句:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》
    于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》
    相如每朝时,常称病《廉颇蔺相如列传》

    带有引申义和本义三个词有哪些?

    例如:
    “向”,《辞源》前三个义项是:1、北窗。2、朝向,对着。3、方向,趋向。究竟哪一个意义是“向”的本义呢?从文字体形看,“向”甲骨文作,小篆作向,像房子墙上开有一个窗口。从文献资料看,《说文》:“向,北出牖也。”《诗经·豳风·七月》“穹室熏鼠,塞向瑾户。”字形与文献相参证,可以判断“北窗”是“向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的,所以又推演出来“朝向”、“对着”、“方向”、“趋向”等意义,这些都是“向”的引申义。
    “理”,《辞源》前五个义项是:1、治玉。2、治理。3、治疗。4、温习。5、文理,条理。哪个义项是“理”的本义?哪些义项是“理”的引申义呢?从“理”的造字结构看,从玉,里声,是个形声字,“玉”是形符,与本义有关。从文献资料看,《说文》:“理,治玉也。”《韩非子·和氏》:“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”以字形与文献为推,可以判断“治玉”是“理”的本义。因为“治玉”是雕琢玉石,对玉进行加工,由此又引申出“治理”、“治疗”、“温习”、“文理”、“条理”等意义,这些意义都是“理”的引申义。
    需要指出的是,词的本义并非一定是词的原始意义。这是因为汉语的产生远在汉字产生之前。汉语历史悠久,至今至少已有一万多年的历史,而记录汉语的汉字仅有几千年的历史。在汉字产生之前.一个词的本义究竟是什么,很难确切地考察清楚。我们现在所谈的只是有语言文字材料能证明的词的本义。

    直接引申义的例子(直接引申义举例)

    古代汉语中本意和引申意的关系跪求~

    由本义推演而派生出来的意义叫引申义。根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义。直接引申义是直接由本义派生出来的意义。
    http://baike.baidu.com/view/312391.htm

    什么是引申义?

    “引申义”的意思是说这个词可以用来做其他的解释,用于不同的地方意义不同,在这个词原本的领域内是一个意思,但是到了另一个领域就不是原来的意思了。
    【拼音】yǐn shēn yì
    【例子】,向,本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义,与本义为间接关系。
    【造句】
    1琼楼玉宇:琼:美玉;宇:屋檐,引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
    2后来人们根据这个笑话引申出"郑人买履"这句成语,讽喻那些只相信教条,不顾客观实际的人。
    3午夜前睡一小时抵得上午夜后睡三小时。可否引申为"事半功倍"?
    4一个词有本义、引申义等义项。
    5旧枝叶团团如盖,新条从其上引申。时光在树上写史,上古的颜色才读毕,忽然看到当代。

    以上就是关于直接引申义的例子相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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