易经的奥秘（易经的奥秘在线阅读）

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于易经的奥秘的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 曾仕强的《易经的奥秘》具体写了些什么？
• 曾仕强的《易经的奥秘》讲了些什么，是完全针对易经的吗？
• 易经的奥妙是什么
• 《易经的奥秘》是一本什么书？
• 易经的奥秘 何为易经

曾仕强的《易经的奥秘》具体写了些什么？

曾仕强的《易经的奥秘》主要是围绕什么是易经？什么是阴阳？什么是太极和八卦?易经的三把钥匙是什么？怎么读易经和理解易经？如何应用易经？易经对于人生的意义是什么？这几个方面的内容对《易经》展开具体的阐释和解读。

《易经的奥秘》是对曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座中对《易经》的解读内容进行整理编撰而成的一本书。《易经》在我国文学史上是一本奇书，玄书。至今能完全理解吃透这本书的人少之又少。在社会的不断变迁与传统文化不断得到重视的情况下，易经文化越来越受到人们重视。

一、《易经》和《易经奥秘》

《易经》和大部分古籍书目一样，以其晦涩的语言，艰难的逻辑，还有天花乱坠的内容及其蕴含的深厚使许多世人很难参透其中的奥妙。为了让人们更加容易理解《易经》，一些解读《易经》的书目或者讲座便应运而生。《易经奥秘》便是解读《易经》的重要书籍。起初，这主要是以一场讲座，后来人们根据讲座的内容整理并编撰成了书目。所以《易经》和《易经书目》是阐释与被阐释的关系。人们可以通过《易经奥秘》更好的进行阅读和理解易经。

二、曾仕强和《易经的奥秘》

曾仕强被称为中国式管理管理大师，对中国文化有着非常深厚的感情和专研的兴趣，有着深厚的易经文化底蕴。他在《百家讲坛》中对于《易经》的专题讲座是他对易经文化专研的重要体现，他讲解的内容更加通俗，为大家阅读《易经》提供更加方便的方式。书中及其详细深入的从是什么、为什么、怎么办、会怎么样这几个方面细致的讲解《周易》的内容，为人们更好的阅读《易经》，提供了便捷的道路。

《易经》在我国历史悠久，不同的人对它的看法往往不一。但是对于它内容的理解却需要深入挖掘研究，工具书的《易经的奥秘》的出现，为阅读它提供了便利。

曾仕强的《易经的奥秘》讲了些什么，是完全针对易经的吗？

《易经》是一部非常有意义的古书，都说读懂了《易经》就是读懂了人生，马云还曾多次推荐年轻人一定要读《易经》，但是真正的《易经》 生僻字、多音字、假借字非常多，读起来晦涩难懂，非常影响阅读感受，所以曾仕强教授就出了这本《易经的奥秘》，通过现代文、图解卦爻、历史典故与生活实际相结合的方法对《易经》有一个全面的解读。

《易经的奥秘》是《易经》的入门书、导读书 。《易经》又称《周易》，原文晦涩难懂，如果你没有扎实的古代文言文阅读基础，这部书读起来是非常吃力的。而且《易经》是始于新石器时代，是后人由伏羲、周文王、孔子 三位圣人历时2500年总结收集而来，是世界上最久远的一部书，所以说如果没有一定的导读是很难理解的，就算把全文译成现代文也是很难理解的。当然这部书译成现代文也是很难得。

《易经的奥秘》改变了人们对《易经》的传统看法。《易经》曾被人误解为算命的书，而且现在的人们对算命有着很大的成见，一提起算命就觉得是骗人的。但其实算命只是《易经》的一个小小用途，《易经》中的*十*卦通过阴阳的组合变化，揭示了自然规律的变化，给人们一定的指引。但其实这部书的本身是解开宇宙的奥秘，这听起来挺扯啊，人们一直到科技发达的现在都没有解开宇宙的奥秘，能是一本古书给解开的吗？但事实确实如此，《易经的奥秘》打开了人们对《易经》的误解，也引出了这部书的奥秘。

《易经的奥秘》确实是针对《易经》而出的。《易经》确实是一部非常有内容的书，也是值得所有人去读一读的书，所以《易经的奥秘》就产生了，它对《易经》的解释浅显易懂，也让人们重新认识了这部著作。

易经的奥妙是什么

潘守宇在易经研究会上的发言提纲

   易的3种含义是简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉）    伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。    这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。    只要看一看“乾”、“坤”
两卦——“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！
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一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。
身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐，学过易经的人知道，两个眼睛是断开的，断开的为阴爻，两个耳朵是断开的，阴爻，鼻子中间是断开的，阴爻，三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的，大小便断不开，乾卦。乾坤两挂中间的这个位置，人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰，我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天，脑袋是圆的，脚是方的，会打太极拳的人都知道，拇指走的经络是肾经，肾为水，水生木，
这是肝经，木生火，这是心经，火生土，这是脾经，土生金，肺经，所以打拳的时候，五行都是攒蹙的，再回来以后，阴阳又是深刻的，所以经络一通开，内外一抽合，这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操，或者是太极舞，那根本都不是。太极拳是个修身的拳，是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱，现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化，几个动作一通，从无极打到太极，太极一出来两仪、两仪打完了，从少阴少阳太阴太阳，四象打完了，然后打八挂，从前挂打到空挂；从自强不息打到厚德载物，然后打*十*卦。所以孔子说：一个人一但把易经整明白了，人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史书记载他：过目成诵，记忆力强，但学易， 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿起来，三次，磨断多次。  
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如！
朱熹提出"天即人，人即天，人之始生，得之于天也；即生此人，则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身，天性人也，人心机也，立天之道，必定人也"。
善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪，悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。
《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 
心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。 
《黄庭经》∶尺宅寸田可治生！：尺宅是大脑寸田是心，先修心，再拜佛！
天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！
宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。
例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。《荀子天论》
人养屋，屋养人，
精满神旺气足，当一个人活得精彩，激情，很有斗志，活得很美的时候，他的身与心，身心与周围的人和事，环境都产生了爱的共振，也就是佛家讲的梵我一如，也就是中国文化的精髓-----天人合一。
一、什么是天人合一？
天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体。天是一个超巨系统，人是一个子巨系统；人具足天的全部信息，天的信息亦可在人身上体现出来。研究人的生命现象不能从自然界剥离出去，只能在天人一体的整体关系中去把握。人身是一个小天地，宇宙亦是一个大人身。这是观察人体生命的根本立场和方法论。天人合一理论是上乘修炼的理论基础。它既是天人整体观的哲学凝炼，也是修炼到高层次的境界。

《易经的奥秘》是一本什么书？

《易经的奥秘》是2009年陕西师范大学出版社出版的图书，作者是曾仕强。根据曾仕强教授

《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录。

这是一本《易经》的入门书、导读书，可以令人轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典。

此书主要讲的是易理，从爻辞讲到做人做事的道理。是一本令人受益的书。少有某些论点不通顺，以爻辞解读人生，有些牵强附会，读起来有些难以理解。

曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，他开创的中国式管理理论对华人企管培训界乃至整个中国社会都产生了重大的影响，本人以其大智若愚、厚积薄发的讲风格屹立业界十余年，是少数可称为大师级讲演者之一。

经济学家大多不会去做生意。钱真的不重要吗？同样道理，讲易经讲的好的人，也许能掌握其中奥秘，缺未必会在现实中运用自如。

易经的奥秘 何为易经

《易经》是由三个部分组成：一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦，八八重叠生*十*卦，周文王父子认为64卦以包含宇宙万物，每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学（内含儒道两家思想）重要经典之一。
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
《易经》讲道。而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应先生指出：“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律，从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法——它发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》”；《易经》号称绝学。魏晋时道家的王弼用老庄解易，《易经》今传本就是王弼本。“王弼正崛起于汉代道家易以及重义理的古文经学派的流脉中。”
关于《易经》书籍性质研判，自古以来见仁见智：
（1）卜筮书。《周易·系辞上》具体介绍大衍之数的卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶占语，有咒语明确讲：“凡易之情，近而不相得则凶，或害之，悔且吝。”一般认为《易经》之所以免遭秦火，正因其为卜筮书。宋朱熹《周易本义》主此观点，近人郭沫若《中国古代社会研究》、高亨《周易古经今注》、李镜池《周易探源》等亦持此说。
（2）哲学书。庄子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题是中国哲学基本问题。有学者认为《周易》是我国现存最古老的、最系统的哲学著作。“易之为观，辩证唯物；易之为法，唯物辩证。”（钟致帅语），《易经》是古代朴素唯物主义哲学，《易》的世界观是辩证唯物主义，《易》的方法论是唯物辩证法。
（3）历史书。讲述人类进化发展的历史。（章太炎《易论》） “乾坤两卦是绪论。既济、未济是余论，自屯卦至离卦，为草昧时代至殷末之史，自咸卦至小过卦为周初文、武、成时代之史。”（胡朴安《周易古史观》），另有学者或以为《周易》为商周之史。或以为是奴婢起义史，或以为是用谐音隐文体和卜筮外形写成的一部特殊史书。
（4）预测学。《易经》运用三爻（自身本我、他人外因、天象趋势）和上下爻（事物发展）体系进行预测，用每一爻辞对某一阶段现状进行高度概括。称贞卜。孔子预测华夏文明起码可以传承三千年，结果果然应验，这一预测可见《论语·为政》篇。
（5）行为学。《易经》认为人的行为要合乎规律。提出君子“以顺动”，即按着客观规律办事，同时“动者尚其变”，也要随机应变，趋利避害。君子更要“复”观，随时总结经验教训。
（6）尚有其它，所据不一，现代还有人把它誉为“宇宙代数学”。

以上就是关于易经的奥秘相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。

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