大藏秘要(大藏秘要是本什么书)
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本文目录:
一、请大家帮我看看这些咒语和偈语没经过传承和灌顶到底可不可以念诵修持?
楼上说的很对!随喜!
只有密宗的咒语需要传承和灌顶!
其他真言、咒语等都是可以学习修持的!
修持咒语有无量功德,具不可思不可议的大法力!
大轮金刚陀罗尼经云:“诵此咒二十一遍,能成一切咒法,善事速得成就。能成一切印法,一切坛法,当入曼荼罗大坛,不用事坛。”
陀罗尼经云:“诵此咒三七遍,即当入一切曼荼罗,所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印,诵诸咒法,易得成验。若未曾入灌顶坛者,不得辄作一切手印。若人诵此咒,即同入坛,作印行用,不成盗法也。”
大藏秘要云:“依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪。所作不成,若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。”
故应供奉如来像!
诚心念佛,功德无量!
南无阿弥陀佛!
二、[转载]无论哪位朋友,想学密宗的咒,和看密宗的经文,求答案
博名大导,语:无论哪位朋友想修持密宗的咒,看密宗的书。都要诵持这个大轮金刚陀罗尼咒,如果你不诵持这个咒,你就去念密宗的咒,看密宗的书。既是盗法罪。这是释迦牟尼佛亲口所说。 念此咒:最少念21遍。 拿摩司得里牙,提维嘎难.打他噶打难。嗡。维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。洒打.洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达.搿里牙.得览。司哇哈。 搿:格 戛:夹 《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》云:“诵此咒二十一遍,能成一切咒法,善事速得成就。能成一切印法,一切坛法,当入曼荼罗大坛,不用事坛。” 我们知道,密宗有一种说法,凡是密宗里所有的法都是要有上师传承的,如果没有传承也没有经过上师同意就修密法或者看密部的经书就是盗法。虽然著名金刚上师诺那呼图克图对此持否定态度,但是,未经上师亲传的法,私自修起来的确效果不显著(手印更不敢结),这却是事实,所以我们还是应该严肃对待。 大藏秘要云:“依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪。所作不成,若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。” 陀罗尼经云:“诵此咒三七遍,即当入一切曼荼罗,所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印,诵诸咒法,易得成验。若未曾入灌顶坛者,不得辄作一切手印。若人诵此咒,即同入坛,作印行用,不成盗法也。”——详见《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》。(曼荼罗:为轮转圆满具足坛、道场等。以前在印度修法时,必须筑坛,坛中安置佛像以祭供,后来把修法时所筑的坛及佛像,绘成图案,也叫做曼荼罗。) 妙的是,修这个咒还有其它利益: 若善男子善女人,于如来灭后受持此陀罗尼者,此人即得证金刚藏菩萨之位,常得一切诸佛所加护,一切菩萨恒为伴侣。若善男子等乏少资粮,常令丰足。诵此咒者身如甘露。色力炽盛。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷婆罗门等破戒者,所有一切罪并令除灭。若善男子善女人,诵此陀罗尼,日夜增长精勤思惟,一切众生枷锁苦离,回施冥官业道,一切鬼神及阿鼻大地狱,受罪众生悉令解脱。若有众生前世造一切恶业,今得人身种种疾病蛊道精魅颠癎狂走,及一切灾悔鸟鸣寒热恶病,连年累月不差者,若诵此陀罗尼一千八遍,一切灾病悉皆除差。若薄福众生短命者,诵此陀罗尼经四十九遍即得增寿。若有产生难者。当诵此陀罗尼经典四十九遍。灾难消灭平复如故...... 拿摩司得里牙,提维嘎难.打他噶打难。嗡。维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。洒打.洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达.搿里牙.得览。司哇哈。
三、佛教的大轮金刚陀尼咒的拼音及原文
诵此陀罗尼三七遍。即当入一切曼茶罗(坛),所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印诵诸咒法。易得成验。若未曾入灌顶坛者。不得辄作一切手印。若人诵此陀罗尼者。即同入坛。作印行用。不成盗法也。─《陀罗尼集经‧卷二》
大轮金刚陀罗尼 (21遍或49遍)nánmósīdélǐyátíwéigānán南无司得里牙提维嘎南dǎtāgádǎnánwēngwéilājíwéilājí打他噶打南嗡维喇及维喇及mahājiāgēlāfájílǐsǎdǎsǎdǎ嘛哈佳割喇乏及里洒打洒打sǎlādésǎlādédélāyídélāyí洒喇得洒喇得得喇夷得喇夷wéidámanǐsānpánjiánǐdélāmadǐ维达嘛你三槃戛你得喇嘛底xìdápīlǐyádélǎnsuōhā细达劈里牙得览梭哈说明:每次念咒语或修密宗仪轨前,必须念大轮金刚陀罗尼21 遍以上。如果在野外施食或做其它法事,必须念加持足底咒Wēng。qiēyězárà。gānàhōngxī。suōhā嗡。切也杂惹。嘎纳吽西。娑哈早晨诵此咒7遍,对脚掌唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒Wēng。gābèilàgāmù。suōhā嗡。嘎贝啰嘎木。娑哈每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒,它们就得到超渡,每天看到别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,赶紧持此咒,来超渡它们广结善缘。大轮金刚陀罗尼说明:念诵任何咒语或修行任何仪轨之前,必须念大轮金刚陀罗尼21遍。详见大轮金刚陀罗尼经。此为密法修行重中之重。大轮金刚陀罗尼经云:“诵此咒二十一遍,能成一切咒法,善事速得成就。能成一切印法,一切坛法,当入曼荼罗大坛,不用事坛。”陀罗尼经云:“诵此咒三七遍,即当入一切曼荼罗,所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印,诵诸咒法,易得成验。若未曾入灌顶坛者,不得辄作一切手印。若人诵此咒,即同入坛,作印行用,不成盗法也。”大藏秘要云:“依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪。所作不成,若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。”佛说大轮金刚总持陀罗尼经云:汝等金刚闻持咒方法。速先诵大轮金刚陀罗尼神咒。汝不持此法门者。一切诸咒纵令有验。犹有行伪盗法之罪。灭度之后当落地狱受罪苦已当落畜生道。行伪获罪如是。大轮金刚陀罗尼手印结法印二手内相叉(两手无名指和小指交叉,右手在上,左手在下。)二食指头相柱二中指度二食指、二姆指并伸直
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四、哪里有请佛咒结手印的书或光盘?
大藏秘要云:依教中说,一切真言手印,必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪,所作不成。
手指所结之印契,乃是记号之意,又做印契、印相、密印等。
手印又是佛性种子,亦是由菩提心所生,经典有云:
印己、印他;皆成本体三昧耶之身。虽愚凡不见,一切贤圣天龙八部诸鬼神,及尾那夜伽,皆见本尊真身,诸护法明王等。为此亲近,俱相助成,悉地速得成就。
所以手印也就是代表诸佛诸尊之内证、本誓,故以一指之屈伸结印,即可令法界震动,凡圣同会。凡夫众生虽未能斩除烦恼入清净之地,但依止结印之力能与圣力相同,可驱使诸圣贤及诸天鬼神。又由密印之力,可使护法之明王善神至行者之身旁加以护持,并成就所愿,由於功用甚大,故结印时须慎重,亦须先承禀金刚上师之传授,否则所结印法失去功用,亦受越三昧耶戒之重罪。
《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》云:
非阿闍梨非弟子,或复别异诸学者,不应开示密印门,及此秘密成就法。
《毘卢遮那成佛神变加持经》亦云:
未传真实语,不授彼密印。
所以若不是阿闍梨教授,或不是学密法弟子,不应该开示种种密咒手印;如果没有得到真言咒语传承前,亦不得学习手印。
另外应避免在显露之处结手印,以免鬼神恶魔扰乱,过去法师皆在袖中结印,若是於佛堂或坛城四周无人之时,则可行方便。 ^_^
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