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    如何看待圆明园景观设计(如何看待圆明园景观设计问题)

    发布时间:2023-03-07 12:11:48     稿源: 创意岭    阅读: 120        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于如何看待圆明园景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    如何看待圆明园景观设计(如何看待圆明园景观设计问题)

    一、结合圆明园论述中国古代皇家园林的空间特征及理水特点

    1、皇家园林占地面积广阔、规模宏大,一般多选择真山真水,建筑单体规模保持皇家宫殿规制,因此园林整体规模和单体规模均属最大。皇家园林采用大分散、小集中,大空间开敞、小空间封闭、园中有园、大中见小、小中见大的布局方式。园中分成若干景区,大景区中又有小景区,小景区中又有若干景点。景点之间多用山石、林木、廊墙、桥堤、园路分隔与联系,达到隔而不断、联而又隔的艺术效果。

    圆明园总体上是由圆明园、长春园和绮春园这三座相互连通、实为一体的园林组成的。三园可各自划分为数十个景点,每个景点都以一组建筑为中心,并搭配若干山形水系而形成。景点中的每组建筑都包括了若干个院落,而每一个院落又分别有几幢建筑。这种园中有园、层层嵌套的格局是圆明园的一个重要特征。

    2、中国古代水景园林理水的特色主要概述如下:形声兼备以静为主的观赏性、神仙意识,民族情愫的象征性、儒、道、释寓意深厚的哲理性、高雅脱俗。风格独特的文化性、赏用结合,多种功能的综合性。理水模式,一池三山。从秦始皇建兰池宫并在池中筑蓬莱山起,汉武帝建章宫太液池筑蓬莱、方丈、瀛洲3岛,开一池三山模式之先河。圆明园的景观大量取材于中国的神话传说和诗画意境,如方壶胜境、蓬岛瑶台(蓬莱仙岛)、武陵春色(桃花源)、上下天光(洞庭湖)、杏花春馆(仿杜牧杏花村诗意)等。园内仿建了许多江南名胜,称为“缩景”,如取自杭州的“西湖十景”(西湖十景全部仿建,其中一些被计入圆明园四十景)、取自庐山的西峰秀色、取自海宁安澜园的四宜书屋、取自南京瞻园的茹园、取自苏州狮子林的狮子林、取自杭州汪氏庄园的小有天园等。此外长春园北部还有欧式建筑群——西洋楼。

    二、如何评价圆明园中西洋建筑的艺术水平?

    它的艺术成就的确高,“万园之园”名副其实,如果它能保存下来,实在是一大艺术奇景。万园之园,集中西建筑之艺术,筑巧夺天工之瑰宝。恨清之帝国,有修建之力,无护卫之力。只留残垣断壁,让世人只能流连与点墨书香,哀哉。想想,一座集中国传统文化,以及西洋建筑,机械,绘画,雕塑大成的皇家园林。聚集了全世界的珍奇异宝。颐和园去过吧,比颐和园牛很多的。

    三、圆明园是什么风格的建筑?

    圆明园是一座传统造园艺术风格的大型皇家园林,它的风格包含中国特色的江南园林建筑、宗教建筑和西洋建筑。

    它的格局形式,继承了中国三千多年造园传统,并吸收江南风景与园林精华,以园中之园的结构,组织诗情画意于千变万化的景象之中,曾被欧洲人士称之为“一切造园艺术的典范”,“万园之园”。

    圆明园位于北京西郊,原是康熙在一七零九年给雍正的赐园,最初占地不过三百亩,雍正即位后,大肆扩建。以后历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰等五代皇帝约一百五十年的不断增建、充实,形成了总面积达五千二百亩,规模宏大、世所罕见的宫苑式古园林。

    如何看待圆明园景观设计(如何看待圆明园景观设计问题)

    扩展资料:

    圆明园造景题材十分广泛。有的是乾隆六下江南时,命随行画师,将他中意的江南园林摹绘成图,结合北方特点,仿造于圆明园的。当时江南四大名园、杭州西湖十景,也在园中一一再现。

    园中还有模仿匡庐天下秀的“西峰秀色”,取意虎溪的“溪月松风”,再现绍兴兰亭的“坐石临流”;取法云梦之泽的“上下天光”。

    还有的景取名人诗画意境,如仿陶渊明《桃花源记》场景的“武陵春色”;取李白“雨山夹明镜”诗意的“夹镜鸣琴”等。此外,园中园还有按照传说中的神仙佳境建造的胜景,真可谓“人间天上诸景皆备”。

    人们今天在圆明园废墟上能看到的,只有西洋楼的几根大型石雕门柱。影片《火烧圆明园》布景把这部分做了复原。西洋楼是当年供职于清廷的传教士郎士宁(意大利人)、王致诚(法国人)奉乾隆皇帝之命而设计的,由中国工匠施工建造。

    整个西洋楼被安排在畅春园北墙脚下一条宽不足百米、长八百多米的狭长地段,面积不足全园的百分之三,在圆明园全园中居于附属地位。假使我们由此而产生错觉:以为圆明园就是一座西洋宫殿建筑园林,对我国光辉灿烂的文化艺术遗产漠然无知,那就是亟应纠正的了。

    四、圆明园景观分析

    ·历史背景

    满族世代繁衍生息在东北黑龙江流域。17世纪中叶,大举进兵华北,彻底推翻了明王朝,自东北入关定都北京,夺取全国政权,建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝,由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活,冬季那里是林海雪原,夏季则气候凉爽。入关后,他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。紫禁城虽金碧辉煌、宏伟壮丽,但清朝皇帝感到那里呆板憋闷,特别是在康熙初年,紫禁城发生过火灾后,为了防火,也为了防止宫廷暴乱,砌了高高的宫墙。皇宫里院院相套,再加上溪沟水流过于平缓,几乎成了死水,当时对皇城曾有“红墙,绿瓦,黑阴沟”之称。这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活,于是,从康熙初年,便开始修建园林,这种修建工程竟延续了二百多年。

    ·名称由来

    “圆明园”,是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额,就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释,说“圆明”二字的含义是:“圆而入神,君子之时中也;明而普照,达人之睿智也。”意思是说,“圆”是指个人品德圆满无缺,超越常人;“明”是指政治业绩明光普照,完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。

    另外,“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号,雍正皇帝崇信佛教,号“圆明居士”,并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》,在《御选语录》的总序中称:“朕膺元后父母之任,并非开堂秉佛之人......但念人天慧命,佛祖别传,拼双眉拖地以悟众生,留无上金丹以起枯朽”。在清初的佛教宗派格局中,雍正皇帝以禅门宗匠自居,并以“天下主”的身份对佛教施以影响,努力提倡“三教合一”和“禅净合一”,是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛(后为雍正皇帝)时,亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的佛号“圆明”。

    ·园林建筑特色

    圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区,是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区,其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景,如杭州西湖十景,不仅模仿建筑,连名字也照搬过来。更有趣的是,圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”,是一座西洋喷泉,还有万花阵迷宫以及西洋楼等,都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型,皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。

    ·艺术特色

    圆明园是一座珍宝馆,里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物,集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园,名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。的确,如果今天还和140年前一样,这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。

    以上就是小编对于如何看待圆明园景观设计问题和相关问题的解答了,如有疑问,可拨打网站上的电话,或添加微信:1454722008


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