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灰灰博客（灰灰的微博叫什么）
发布时间：2023-04-19 12:18:53
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于灰灰博客的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、60岁以上男人阳痿怎么办
手淫的后果
当我们关注植物界，如果在柠檬成熟之前把它摘掉，树的生命便会萎缩。动物世界也如此。人类的情况也是相同的，如果男性在21岁前，也就是他的精子成熟之前，开始有过度的性行为，与妓女、或犯手淫之大错，便会使其内分泌系统萎缩。在那时性中心并未完全发育，作为手淫和性泛滥的后果，性能量的储存在35岁时开始减少，而这不仅影响了生殖系统，也影响到了全部系统：循环系统、消化系统内分泌系统、神经系统等等。
在35岁时，老龄化开始了，它以阳痿告终，并且使人过快地进入了坟墓。性退化与器官的疾病接踵而至，改变了神经——大脑——脊髓系统，交感神经，副交感神经系统和内分泌腺。
手淫是一种大罪恶，刺激了色情幻想（意淫），它引起对女性的排斥（反之亦然），也引起脑部疲劳与性无能。MAMA在他一书中声称：淫念产生性心理上的无能。这类病人能够正常勃起，他们在那时很正常，但当他们正要与他们的伴侣交接时，便结束了，阴茎无法勃起，进入了可怕的绝望阶段。他们活在性幻想之中，无法面对现实，便变得迷惑起来无法以正常方式回应现实。“这种性心理上的无能是杀伤性的悲剧，它可以在狂热的男女中，也可以在很理性的人里发生。当年轻人手淫时，他不关心时间与性能量的快速损失。这导致了心理引起的早泄。另外，手淫导致括约肌扩张，这导致更严重的早泄。”
褪黑激素是使人永远年轻的激素，是老龄化的管理者。它在年轻时大量产生，而在25岁后逐渐减少。年轻手淫者消耗了褪黑激素，使松果体腺萎缩。这导致了他们的有磁区减少也使他们加速老龄化。
就像精神感情的功用，FREUD声称性是男人女人相爱与相互补充后的产物。那就是为什么FREUD叫手淫“独居的罪恶”（因为另一方不存在但在想像中）。男手淫者幻想女人，反之亦然，并且因他/她的缘故疲劳加倍，因为同时用性与脑。人的外部体温是98F，而内部是100F，这温度会随着手淫提升。当青少年完成手淫后，一阵蠕动式的吸收动作产生了。而且由于内部空洞（无精），尽力地去使其充满，因此湿气通过阴茎被吸收，一会又会被精囊吸收到淋巴系统，再到达脑部产生热震动与冷空间，在脑细胞与神经原之间，而这影响了脑、身体、与神经的正常性。精囊可以吸收精子而不是空气，但这却不可能，因为精子已被排空了。再者，气体比液体更易吸收。
关于这种被手淫者吸收的冷空气，SAMAEL哲学家、人类学家、资深学者、性学家、当代心理学家，在他的书中，SEXOLOGY章节里称：“对于手淫者，你一定知道手淫的罪恶是什么。当某人手淫时，便犯下了违背自然的罪恶。在精液被射出后，一种蠕动保留在阴茎之中，这是每一个男人都知道的。当手淫时，冷空气随着一阵蠕动被阴茎吸收，一会儿便到达大脑，因此许多脑精华被用尽了。无数男人变得神经衰弱——因为可恶的手淫恶习。一个充满空气的大脑100%是一个愚笨的大脑。所以我们要100%地谴责这种恶习。”
精子含有DNA（脱氧核糖核酸），遗传密码的携带者、性的决定性因素，RNA（核糖核酸），蛋白质，葡萄糖，卵磷脂，钙，磷，生物盐，睾丸素等等。当手淫发生时，那些所有的化合物都从器官里挤了出来。这会使人在青春期不能正常发育，因为同样的能量是打算给他/她完成生成发育的。手淫耗竭了人体内的钙，导致了骨骼疼痛与腿部疲劳。强大的骨骼表现了活力。红血球与血小板被认为是在骨髓里造的。手淫的青少年不能良好形成他/她的骨髓，而这会给他/她剩下的日子带来后果。当磷因手淫而消耗掉时，神经性问题与肢体震颤出现了。随着手淫，卵磷脂也被耗尽了，而这产生了神经性疲乏，这就是一般神经性嗜眠的原因。
现代性学家正在摧毁使人成长为强壮有活力的青年的可能性。他们向我们的年轻人推荐手淫的恶习。JOHNSON，被认为是现代性学的鼻祖，声称一位年轻男性可以一天手淫多次，并通过药物检测，没有发现他们身体健康因手淫发生改变。根据这些性学家的言论，手淫在性心理成长期对男女是非常重要的。他们还声称，男性可以在女性经期与其发生性关系。这是有害的，因为月经是一种冷死物而男性会吸收那种冷气，它被传递到大脑而引起更强的性反应。
SPITAKE，美国著名的专业解剖精神病学家，也是纽约精神病组织的首脑，在他CREA一书中说，几种疯狂的类型是由性泛滥与手淫而造成的，尽管大脑主要由卵磷脂组成，当它以精液流走的形式丧失的时候，器官必须动用组织与脑神经来替代。
在每次射精时，男性损失3亿-4亿精子，伴随着大量能量的丧失。前列腺位于膀胱颈处，它分泌一种米色的黏液来运输精子。这种腺体通常在人21岁时完成发育。当一个人在完成他发育前（男性21岁）手淫时，前列腺便萎缩，并产生了前列腺炎，在40岁时，因这种腺体变大阻止了排尿因此必须使用导管。之后，他必须接受手术而这种腺体则被切除。这种手术与输精管切除产生了性无能。
过度手淫者生出的孩子永远不会健康，因为他们是低质量精子的产物。这是一个痛苦与残酷的事实。手淫导致性无能与老龄化提前。许多男人在40岁之前便出现性无能。
在他FUND一书中，说：“手淫的恶行彻底毁坏了大脑的力量。我们有必要知道大脑与精液紧密的联系。用精液滋润大脑并用大脑控制精子。精子滋润大脑是可能的，通过性能量的转化，升华，变成大脑的力量。通过这种形式我们可以用精液滋润大脑并用大脑控制精子。”
“有多少本应美丽的脸庞褪去了颜色！有多少大脑衰竭了！一切都因为缺少在正确的知识警钟！手淫的邪行，在男女中大量的变得像洗手一样频繁。精神病院装满了因为手淫和纵欲而毁坏了大脑的男男女女。精神病院将是手淫及纵欲者的最终归宿。”
女性手淫
手淫在女性中也同样普遍，这是痛苦与残忍的事。手淫对人伤害，对于女性的身体，结果也是相似的：它影响了脑部、神经、性的发育。而且产生了女性性冷淡，身体疲惫，记忆力缺乏，缺少活力与精神。
女性手淫频繁或淫乱，会导致精气丧失，水是女人的根本，肾水不足，表现为面部没有光泽，苍白晦暗，眼圈发黑、皮肤粗糙，毛孔增大，易起皱纹，头发干枯而不柔顺，声音嘶哑干瘪，脾气大，口臭，身体气味污浊。虽然皮肤可用化妆品遮盖，但混浊的眼睛没有神采光芒，充满贪欲的眼神是骗不了人的。
去色情场所看看妓女、小姐的气色就知道了，她们虽然浓妆艳抹，但掩饰于刺鼻的香水气味下的真实，总给人一种灰灰暗暗，脏兮兮，臭烘烘的感觉，女人丧失精气后身体也像抽干了精华的枯树，无论外表怎样装饰，也不会挺拔俊秀，枝繁叶茂。
手淫还会带来多种妇科疾病，痛经、白带清冷、子宫肌瘤、附件炎、输卵管不畅，腰部酸沉、疼痛、怕冷，手脚怕凉，全身畏寒，不孕不育等等。不手淫的女人，保持着她的活力、美貌、滋润光泽的面庞、高雅清爽的气质，给人阳光明媚的感觉。女性应避免色情，粗俗及淫秽的言论，应与道德品格高尚的人多交往。
西医研究
（一）精液与精子的秘密
1、精液的组成：
美国医学家在一次生物试验发现，男性的精液中含有大量由脊髓原液构成的生化物质，除了含有蛋白质外其余维生素，黄色素，胆固醇，磷脂类，锌，及柠檬酸等含量与脊髓液的含量等同。有关科学家指出，脊髓原液所含的成分在供应神经系统营养上有着不可替代的作用，它可以减少由于劳累产生的疲倦，使人的反应力、精力一直保证在一个很高的水平。
而精液中含有的蛋白质使神经键产生了电离作用，与脊髓原液对神经系统的作用相同。经对多位性生活在10年以上男性的研究表明，射精时所带来的快感与神经系统受刺激时所产生的电离反应是相同的。究其原因，精液除了部分由蛋白质构成的遗传因子外，还有大量的脊髓原液所构成的液体物质。经常性的射精会引发反应迟钝以及疲倦症状，这使我们不难理解为什么某球员赛前的性生活会使其在比赛中连连失利。
根据调查发现，性生活频繁的人普遍比性生活较少的人容易患颈椎病、失眠等神经系统疾病。
2、精子的精华：
精子中含有非常丰富的珍稀的营养成份。这种成分是神经系统、骨髓干细胞系统和男性生殖细胞系统必需的成分，对这三个系统而言，这种成分的多寡决定了它们功能的强弱。人体在分配这种成分到三个系统上维持着一种巧妙的平衡。
按现已公布的数据，精子中含有蛋白质、核酸和氨水等。这些都是人体能大量摄入或大量合成的物质。排出少量（一次不超过5毫升）对人体毫无影响。所以有的科学家说精子是十分廉价的。但精子真的只含有这些无关紧要的廉价资源吗？众所周知，性生活对男人来说既是一种享受也是一种负担。因为性交后的疲劳是十分严重的。据现有的一些资料及调查显示，性交过程中的运动的激烈程度是不高的，能量的消耗很少。能量的消耗很少而疲劳程度很高，是“低能高耗”现象，是极端异常的。
仅仅知道一种物质中的宏量物质含量而对微量物质一无所知就对它妄下结论显然是一种十分武断的行为。而现有的数据中并未公布精子的微量物质含量，显然是不充分的。在数据不充分时的推断往往是错误的。
按现已公布的数据，显然男人在性交过程中产生了巨大的“浪费”。而因为生物的生存竞争异常激烈，很少量的资源浪费都将招致最严厉的惩罚——淘汰！但不巧的是，性交后雄性异常疲劳的动物都是高等动物——哺乳类、昆虫类。特别是昆虫类，雄性在交配后往往死亡（如苍蝇、蜂类、蟑螂等）。
我们收集了男人手淫后的精子，对成年母鸡作喂服实验。母鸡服用后毛色比对照组有明显改善，服用4天后十分明显，而7天后则毛色比对照组亮许多。很显然地，精子中含有丰富的一种功能很强大的营养物质——珍稀生物小分子（精子素），研究人员将之称作“体能素”。因为该物质和人的体能关系密切，一旦大量消耗就会使人十分疲劳。而在性交时，男人通过性兴奋而将它大量转移给精子排出，当然会异常疲劳了。
（二）生命的精华
美国科学家罗宾.贝克的《精子战争》一书中对男人在不同的情况下的排精量的深入的研究，认为精子是非常珍贵的，排精量对男人的身体的影响是巨大的。高等动物的精子与低等动物的精子有着本质的差异。一般来说，高等动物的精子要在雌性的体内受精，参加一场极激烈的受精权角逐，所以，在精子中配备了丰富的资源。正所谓“精子是男人的精华”。经过性兴奋排出体外的精子具有丰富的最珍稀的营养成分，对人的健康有决定性的影响。
高等动物增加了另一种对后代的淘汰方式——精子阶段的残酷淘汰，从而极大降低自然淘汰对本物种的淘汰比例。
众所周知，高等动物特别是人类在生殖上是有非常明确的选择性的，精子在和卵子结合之前，往往都要经过雌性生殖道的重重考验、淘汰（数亿精子争夺一个受精机会，特别是人类，有时即使在排卵期性交，也不一定能怀孕，数亿精子被全部淘汰），以确保后代的质量。精子要通过众多的考验，其优胜者才能和卵子结合，完成其受精的使命。所以，高等动物的精子要具备十分完善的生物学特性，特别是免疫能力，承受恶劣环境的能力，才能顺利达到其受精的目的。所以，高等动物的精子必然含有具备生命活力精华的物质——精子素。
在性交时将一大批如此珍贵的资源给予精子排出，自然会导致雄性高等动物（男人）在性交后异常疲劳了。众所周知，阉鸡要比公鸡羽毛亮丽得多。这是因为阉鸡没有性能力，不会将精子素转移给精子排掉。精子素的积累比常常交配的公鸡要多得多，从而有更多的资源装饰羽毛，显得更加亮丽。众所周知，女人比男人长寿。一般来讲，男性的的性欲相对女性较强，因此精子素积累比女性少，自然比女性更容易衰老，死亡；而女性的精华则相对没有这么频繁的泄漏，所以自然比男性更不易衰老，死亡。
因此，中国古人“一滴精十滴血”的说法是有着深刻的科学根据的。而且，这样的形容对精子的珍贵还远远不够的。精子还对人的寿命有着深刻的影响。中医说纵欲会对人体产生危害，过度纵欲甚至会“脱阳”而死，是那些纵欲而不知自制的人在性行为中经常会发生的事。就算没有这么严重，也会导致“阳痿”、“腰酸背痛”，“性中风”即民间所说的“上马风”，严重影响到生活和工作。所以，我们的性行为必须有一定的限制。
二、《教父》读后感
读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写一篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我精心整理的《教父》读后感，欢迎阅读与收藏。
《教父》读后感1
近日再看小说，把关注点放在各位唐的讲话内容上。情绪稳定、好声好气，自始至终没有提高声音，不理会别人对他的侮辱和不恭。。。想到很久前看到的一句概括性话语，优秀的沟通源于对结果的高要求。记完笔记不由感叹：还有比理性更高的东西吗？
唐每次开口都切中要害，发自肺腑，俨然已经了解对方关心什么。这也许就是“一秒钟看到事情本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运”。握着奈利手说的那番话简直是教科书般的范例，父亲般仁慈，让人如沐春风。
以前听易中天先生讲三国说到孙权，某次趁着酒兴他让某将领脱掉上衣，细问每一道疤的来源，末了说了句，“如此，难道孤不与你同甘共苦吗？”。这其中的确不乏政治表演的成分，但又有什么关系呢？我爱你说一辈子那就是真的，对比怀疑，应该看到套路背后的良苦用心。
迈克尔对阿波罗妮亚父亲讲的那番话简直是搭讪撩妹范例，有点“我会给他一个无法拒绝的理由”的味道。当然，这份底气多半源自实力。想起前两天看到关于吸引力的解释，其本质上是一种奖赏，分为直接奖赏和间接奖赏。如好看的皮囊，有趣的灵魂，让人赏心悦目；再者是权力、财富、地位等带来的生活方式，间接奖赏。
也许这也是为什么预言家上警不被相信的原因，未能通过发言让大家相信。我们通常觉得后置位发言更有优势，有足够时间准备，有机会指出漏洞并反驳，可以解释甚至篡改前人发言。直到上午看了一则故事，讲当年罗斯福和杜威竞选总统，那时主要的传媒介质是广播电台，读书笔记。两人各自买了15分钟时长进行宣讲。然而发言有先后，于是后者对前者的观点逐一反驳。可是前者每次都只讲14分钟，剩下1分钟沉默，听众听不到声音以为结束了就调台了。
看起来先发者有更大的战略空间。但这也不是绝对的，平日大家常开玩笑，会议的制度设计到最后都是书记总结发言。而一个好的总结可以让大家忘记之前所有内容，恰如警长通常末置位发言，而后直接归票。
午睡前看了篇非常通透的文章，讲英明君主、技术官僚、利益集团三种力量的交锋。秦孝公+公孙鞅组合，汉武帝+桑弘羊组合，宋神宗+王安石组合。。。相比之下，也许唐帝国的结构更显公正。
《教父》读后感2
《教父》里有个人令我很吃惊：那就是迈克尔，考利昂老头子的小儿子，令我吃惊的不是他的最终成为老头子，看来开头我就知道将来的老头子是迈克尔，令我吃惊的是我的性格里，或者我的人生前半部分与他惊人的相似，尽管我没有他那样的父亲，但是有些做人的道理，有些做人的原则我们惊人的相似，我以前也说过我讨厌这种性格，因为这其中，我能感觉到的，这种性格又无穷的狡诈，无论拥有这种性格的人是个好人还是坏人，他都有惊人的自信，相信自己的选择是最好的，相信即使自己撒谎也是应该的，也是正确的，所以这种人能够很好的掩藏自己的罪恶，即使他坏得不行了，别人依旧敬佩他，依旧觉得他是个世上最好的人，他不会做邪-恶的事!迈克尔的爱人都不相信他会杀人，但是他确实杀人了，这就是这种人的可怕!虽然我没有考利昂老头子那样的高-瞻远瞩，或许将来有，但是现在肯定没有，我还需要锻炼!但是我和迈克尔又惊人的相似!这令我很害怕!我想迈克尔一样懂得掩藏自己的真实能力!因为我也觉得让别人知道你的能力是很可怕的!我和迈克尔一样懂得从身边的一点一滴去捉摸人性，去学习生存!
当迈克尔的第一个妻子被杀的时候，我和他有一样的感觉---要沉默，不是无力去承担那份悲痛，而是养精蓄锐，等待机会报仇!我信奉君子报仇十年不晚，但是我绝对是个有仇必报的人，但是我从来不立即就报!因为那样就显得我太白痴了!我就是这样的人，不漏痕迹的报仇!我知道我一直在小心的约束自己，因为我知道我这样的人如果走错了路，走了象迈克尔一样的道路，那么我对于别人、对于社会绝对是个不幸!
所以我小心的约束自己，我告诉自己君子爱财取之有道!我告诉自己不要伤害别人!以前我觉得自己做的很好，也控制得很好，我一直在心中也没有什么不满，甚至是个象考利昂老头子表面上一样的深受大家喜爱的孩子!但是当我来到大学，却一次次的受伤，注意让我这样的人受伤是不明智的!我说过我是个有仇必报的人!于是我越来越担心自己会陷进去!我担心自己会报复别人，于是我一次次的忍让，不是我软弱，而是我确实不想走错路!所以社会阿，别人阿，请不要逼我，我真的是个原本善良的人啊，只是自我保护意识强了点而已!
我也乞求命运不要抛弃我，因为我尽管希望自己过得很好，但是我不希望自己会痛苦!我请求命运，千万不要抛弃我!这就是我的读后感!我希望没有人会注意这份博客，我知道自己还做不到像考利昂老头子那样可以自己控制自己，我还是需要发泄这些的，所以我才把它写下来，我知道写下这些是愚蠢的，但是我现在真的还是个很小的家伙，并不能做得很好!原谅我吧!
《教父》读后感3
花三天时间看完了《教父》，如果不是去年暑假拉着老爸一起看了电影，也许会让我更着迷。可是这又有什么关系呢，经典的东西值得花更多时间。
的确，不应该带着某种“偏见”看待这部小说，正如“长期仇视和崇拜一个民族,其在心理上就是奴隶之邦”。但的的确确有很多值得长时间并不止一次地去感悟和品味的道理，忠诚，智慧，勇敢...任何一个品质的具备都足以让人发光；家庭，友谊，理性...无论拥有哪个都可以获得休养生息的力量从而坚持一种韧的战斗。
封面上写着：《教父》是男人的圣经。以前听说《简·爱》是女性的圣经，我明白这都是很高的评价，遗憾是却不能很好理解它，因为从来没看过《圣经》，缺少一种对比感。读后感.抛开电影拍案叫绝的演技和惊世骇俗的登场等等先入为主的占据而言，个人理解，《教父》里有一种道，显然这是已经超越了诸如“真诚即道”的一种道，后者只是一条路。
印象很深的一个细节，大萧条的时期，人们为了生计或找工作徒劳无功或领救济放下尊严，而唐的手下昂首阔步上街，口袋塞满银币和纸钞，不担心会丢掉工作...说唐没有“认识并引领时代”又何尝是平心之论呢？当然，诚如饶毅老师说的那样：请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福，有人的成功代价是丧失良知，有人的幸福代价是损害他人。所以才在第一页单独写着：财富背后，总有犯罪吧。
也许是由于“脉脉不得语”，亦或感慨太多不知从何开口，它或许就是“一切问题的答案”。这并不是说它给了读者点金的魔棒和功利的捷径之类，教父的伟大成就有其特定的时代背景，在那个斑驳陆离的初年。而他那自定义的人生或许也有着不可抗拒的一面，抛下面纱，走出房门，迎接命运的安排。毋庸置疑的是，他突围路上所展现并获得的那些卓越品质不会随着时间的流逝变得不再适用眼下这个时代，只会更加照耀我们前进，值得永远学习和借鉴，回味并谈及。
一直以来，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢？或许每个人都有属于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人类。
《教父》读后感4
教父，这是一代唐的陨落，与一代唐的初升的故事。他们都有着自己的信奉，拥有着自己的道德原则与社会责任感。他们用自己的社会责任感，他们用自己的法律维护着混乱下的平和，保护着自己的家庭。也许有人会说他们的手段血腥，但他们却永远不会是挑起战火的那一方。他们崇尚互利互益以此来维护各自的权益，他们信奉友谊至上，他们的承诺一锤定音。这，是男子的气概，是男子的气魄，是男子的雄伟。这，是，教父。
迈克尔由一个无拘无束的将士，成功转型为一个受人尊敬的“唐”。他说，“我这一辈子过的无忧无虑，现在也该吃点苦头了。”就这样，简简单单的一句话，便决定了他的命运。就如他的父亲一直所说的那样，一个人只有一种命运。迈克尔的命运注定不平凡。
在这样的一个世界里，无论是过去还是现在，背叛都是无法容忍的，友谊永远是平和最好的纽带！
《教父》读后感5
领袖者与跟随着的区别在于创新
————————题记
湛蓝的天，白白的云，灰灰的心情。
好久没有专心的看完一本书，望着姐姐手中的“苹果”和自己手中的书《苹果教父乔布斯》不禁赞叹道：“何时中国才有第二个乔布斯”？满怀的尽是忧伤与不甘。心里充满了苦涩。
我忧伤：中国目前没有像乔布斯这般敢于创新，肯努力，肯奋斗的坚持不懈人才！
我不甘：中国人为什么不可以成为下一个乔布斯！为何不可？
乔布斯曾对员工说过："人有激情就能让世界变得更美好！"乔布斯这辈子一直在遵循自己的心，他正是依靠这股激情实现了所有的这些变化。浏览历史长河，哪篇脍炙人口的佳作，哪一首听之动容的歌曲，哪一幅美伦美焕的名画不是作者饱含激情创作的———贝多芬的命运交响曲汹涌而来，达芬奇的蒙娜丽莎，罗丹的地狱之门。数不胜数！只要你心怀推动社会前进的热情，就能很快接受新的创造性和与众不同的概念！
主宰IT行业的乔布斯除了这种激情还有他的坚持执着！他会坚持做完每一件事！他会执着追求于每一件小事！正是因为他的坚持，为我们创造了一个永不坠落的“苹果”！因为他的执着追求，有了苹果，引领了一个新的潮流，新的时代！乔布斯有颗坚持不懈的心，有一颗执着追求的心，更有一颗创新的心！
圣埃克絮佩里曾言：创造是以有限的生命去交换无限的事物，一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求某种恒久的价值，这价值：在乔布斯心中便是下一个苹果，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是：“科学的美感”，在福尔摩斯那里便是揭破一切的谎言。乔布斯因为创新才取得了巨大的成功。可现在像乔布斯这样敢于创新，不为名利的杰出人才乏善陈可！为何如此？我认为正是因为当下已缺少对科学本身有着痴爱的年轻人！我们有的：只是一群又一群为人名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再也不愿在黑暗前行。于是像是居里夫人，爱因斯坦这样妇孺皆知的伟大人物就不复有了！
同样在文学领域。如今又有几人能如桑塔格一般从容自信的说道：“我写作不是因为那里读者，而是因为那里存在文学。”现在，多的都是一个个作秀者，只看见金钱与鲜红的红地毯。作者比作品有名的情况比比皆是。我们早就丢失了一往无前的热枕。于是创新的婴孩夭折于腹中，成功的果实幻化成泡影，岂不痛哉！只有苦涩。苦涩
乔布斯只因心中有颗永不坠落的苹果得而创新，取得了成功！乔布斯依靠坚定、目标、热情投入和爱等这些每个人身上都存在的基本品质。与并不是每个人身上都存在的品质——创新。搭建了成功的大厦。领袖与跟随者的区别在于创新！
世界上的书就像树上的叶子，每一片各不相同，而同一本书，不同的人读了。又有不同的滋味，犹太族认为书是甜蜜的，相反又有人认为是咸香的。可是当我看完这本《苹果教父乔布斯》后，心中既不是甜蜜们也不是咸香，只有苦涩。
这就是我的读书滋味：苦涩、只有苦涩。
《教父》读后感6
花了一个星期的时间把教父第一本书和第一部电影看完了，真的是受益匪浅啊。看完书再去看电影，可以对故事的来龙去脉更加的了解。教父这部电影在国外非常的火，因为跟他们的传统文化息息相关，而我觉得中国人也有必要了解下这方面的知识。
《教父》这本书是我一口气读下来的，中间并没有想放弃阅读的想法，因为故事实在太吸引人了。从书里看到了很多在社会中摸爬滚打的处世之道，我相信这些东西，很多都是别人教不了给你，只能自己去学习和体会的。书中最让我印象深刻的一点就是教父会经常去帮助别人，来换取别人的一个人情，而这个人情，现在可能用不上，但是在将来的某一天，说不定就派上用场，这谁说的定呢。而中国有句古话，大概意思就是欠什么也别欠人情债。因为人情债很难去偿还。所以，从教父身上学到这点，尽力胡帮助别人，成为别人的朋友，在未来的某一天，说不定他会救你一命。
按照一个人的过去，就可以推断他的未来。书中这句话总让我陷入矛盾的思考当中。一方面赞成，觉得过去的你把自己活成什么样子，在未来你就会是什么样子，而另一方面却不完全赞同这句话，觉得人总会变，就算过去让自己活得多么乱七八糟，如果从此刻起开始改变，养成良好的习惯，那在未来一样可以活出全新的自己，而按照过去的`自己肯定推断不出如今的自己会是现在这个样子。两种矛盾的想法一直存在于我的脑海中，这让我想起另一句话。一个人成熟的标志之一，就是在心中可以容纳互相矛盾的观点而无碍行事。看来学会如何在心中容纳互相矛盾的观点，这是我变得成熟的必经之路。
《教父》读后感7
40年代的美国，“教父”维托·唐·柯里昂是黑手党柯里昂家族的首领，带领家族从事非法的勾当，但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。
因为拒绝了毒枭索洛索的毒品交易要求，柯里昂家族和纽约其他几个黑手党家族的矛盾激化。
圣诞前夕，索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆，并派人暗杀“教父”；因为内奸的出卖，“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害；小儿子麦克也被卷了进来，失去爱妻。黑手党家族之间的矛盾越来越白热化。
年老的“教父”面对丧子之痛怎样统领全局？黑手党之间的仇杀如何落幕？谁是家族的内奸？谁又能够成为新一代的“教父”？
麦克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大学生”，并不愿意跟随其父从事道上的生意，但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖毒品，险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长，为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了黑手党新的领袖。
血雨腥风和温情脉脉，在这部里程碑式的黑帮史诗著作里真实上演。
读完了《教父》由美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品，我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价，这是本男人必修、男人必读的文学书籍。
“是什么让男人们如此迷恋《教父》？”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问，汤姆.汉克斯诡秘地回答她：“它就是我们男人的圣经，那里面包含了所有的智慧。”
在我读完之后，才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价，要知道这并不是见风使舵。
在这部美国小说之中，我算是迷恋上教父柯里昂阁下这一角色。无论是他讲话的神情，谈吐时的语调，以及做事的风格，都令我深深地陷入思考：为什么他要这样子做？他这样子做到底有什么样的动机？为何不那样子做……
柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父，但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情，背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶，如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说，“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权；他温和地说：“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。”——这是男人的价值。不可否认的是，这同时是令我印象最深刻的小说故事情节，他说的话让我陷入了思考。
也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样，当柯里昂阁下被两名枪手攻击时，大家会突然感到很震愕，为什么要杀柯里昂阁下，杀了他之后会有什么样的事情突变，大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去，但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后，我想很多书迷都跟我一样，猛地放下心中紧绷着的大石，“没死就好”。
教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话，这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去帮助那些需要帮助的人，因为他做到了这个，所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士，作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线，对人接物他恪守这贵族的礼节，他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人，在当地他的父亲被杀，母亲因为为了保护他而身亡，他在邻居的帮助下，来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。
小说中，教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中，我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说，我相信且认同，只要社会乱象存在，黑社会组织就必然存在。黑社会组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父，另外，家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此，家组织是否强盛是否能够延续，关键在于这个老大或者教父。
在读完小说之后，我产生了一个疑问，要是麦克没有接管而是山提诺或者其他人接管了柯里昂阁下做了教父，那么，这个组织会变成什么样？也许是到处做交易，却拿捏不准。因为没有原则，所以，只能拆东墙补西墙，没有安宁之日。最后，小弟们各藏私心纷纷独立，直至整个组织土崩瓦解。如果没有来自外部的竞争对手，并且二混子老大还能够控制言论，那么，这个脓包组织就会越长越大，就像当今这个样子。
集权制存在自然有其道理。亚里士多德说：君主制在道义上成立的唯一前提是，王和王族的美德超过了其他民众美德的总和。我同意亚里士多德的这句话。按照这句话，只要民众的美德之和小于某一个家族，那么，让这个家族掌管国家就是符合道义的。在这种情况下，集权制的存在就符合道理。
或许，第一个集权者并不担心自己，他担心的是他的子孙是否能够像他自己那样具有足够的能量和影响力。柯里昂应该已经注意到家族的兴衰关键在于是否后继有人，因此，在临死之前他还在培养孙子的胆量。孩提时期是最重要的，老教父意识到了这一点，所以，他没有在意自己的那张可怖的脸孔是否会把孙子吓得哭，他在意的是孙子面对恐惧是否能镇定自若。老教父没有意识到也是不可能意识到的是，他的思想和亚里士多德的说法之间有所不同。亚里士多德说过，“集权的前提是美德而不是胆识。”
权力就是这样一种东西，它不可能通过血缘关系传递，也不可能专属于某一家。权力只可能属于那些理解其含义并能准确使用它的人，而那些人就是具有美德的人。权力这个存在之物，从它诞生那天起，就已经定义了它的拥有者，这个拥有者并不是任何具体的个人而是神的化身。人可以窃取权力，可以抢夺权力，但是，当那些非法者把权力之剑握在手中的一霎那，当他们的屁股粘上权力宝座的同时，权力之剑已经失去了光芒，权力的宝座也立刻黯淡无光。这，就是神的法则。
值得庆幸的是，我是一个男人，而且是读过《教父》的男人。
三、日子里的诗意作文600字
学文学的人经常把“诗意”挂在嘴边，又说：“现代都市的钢筋水泥毫无诗意可言。”但偶然在乡下的一次经历，却让我感到诗意无处不在。
还是在去年寒假，爸爸让我在乡下待着，美名其曰“体验生活”，我只好在乡下，每天除了做作业就是看电视，十分无聊。
有一天，我在做作业的疲劳后又感到无事可做，边走了出去，靠在窗子前，无意间向窗子外看了一眼，由于是2楼，风景这边独好。我震惊了：因为已是傍晚，所以夕阳的光辉便不像中午那样，刺得人眼睛痛，而是像歪着红扑扑脸蛋的孩童一样，红的可爱，温暖。绿色的湖水在夕阳的印照下，竟有些泛着幽蓝，显得来到了另一个世界。远处，几棵苍劲的松树屹立在半黑的天际，显得意境深远。
恰巧，一阵风吹来，我觉得十分清爽，深吸了一口气，只觉得心中的烦恼和疲惫全都一扫而光，十分惬意。
这时，太阳已经落下去了一大半了，这里的太阳，又不同于三亚的落日，更增添了几分温柔，使人的心中充盈着美好。我顿时感到此情此景就充满了诗意。
谁说现实生活中就没有诗意？我认为，只要怀有一颗善于发现的心，即使美的事物旁边的环境很简陋，你有了这种发现美，的精神，你只会见到美的景象，而不是只有丑陋的事物。
只要我们善于发现，善于享受，那么我们也可以过像古人一样“采菊东篱下，悠然见南山。”的诗意生活！
何祝融
作文,我的诗意生活
诗意地生活掬一捧清水，我便醉倒在春风里。
空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。
诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。
每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。
我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。
常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。
海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。
当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。
读他们的文字时，我哭了，不是因为女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。
我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自己的幸福，那是需要用心去领会的。
不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。
诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。
在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。
而我们就在这无限的诗意中生活。
几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。
他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。
他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。
因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地生活着。
放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧！诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。
然后酿出人生的甘霖。
胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。
张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。
醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。
热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意。
点评 文章集中笔力论述“我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意”，开口小，角度新，因而也容易挖掘得深。
文章正反论证，对比鲜明，联系紧密；行文表达准确，述议自如，文气贯通。
像“如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活”这样的句子，堪称“精警”。
从文中的例证可见出考生的文学素养和认识能力，这必定是长年阅读和思考的积淀，绝非刻意准备所能为之。
藏在生活中的诗情画意作文600
1）经过了漫长的发展历程，由唐朝的鼎盛时期到今至诗词绝句；生活，一种态度，一种认知，一种充满诗意与开放的生活方式；如果让世界充满爱，大家都生活在诗意般的意境下，生活又是另一番滋味。
生活将无比的精彩，文学标符将飞入我们的堂空。
人们，常常提及快乐的生活，幸福的生活，可其实还不如痛快地生活，诗意地生活来得爽快！痛快地抒发出自己最想要的生活，用诗意般地日子来加以填充，你会在一瞬间发现，生活是多么的美好，多么的幸福，多么的充实，多么的饱满。
当你空虚时，不妨来一曲“梦入神山教神姬，老鱼跳波瘦蛟舞”，再来个“吴质不眠依桂树，落脚斜飞温赛兔”。
优美的旋律起伏的音韵，不由得将可听不可视，可感不可见的音乐体现出来，此时的诗意是充实的。
当你寂寞时，不如欣赏一下泰戈尔的名言：“我们把世界看错了，反而说他欺骗我们。
”寂寞并不可怕，可怕的是一生的寂寞，请用一种开朗的心态，诗意地情态去面对每一次来袭。
当你懊悔时，不如朗诵一下聂·鲁达《太阳颂歌》中的：“过去我不了解太阳，那时我过的是冬天”懊悔是对自己挽救的开始，有了懊悔，便还有一丝希望。
当你彷徨，契诃夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。
”彷徨，请以心去对待，对待请用行动加以证明，请以诗意的情境加以装饰。
当你受伤，罗曼罗兰用他巨如椽，细如针的笔在你心上写着：“是爱，使他们恨得那么深。
”你明白了：爱是一个债，恨是一个债，我们无债却都有爱。
诗意地生活，因为有爱。
让“世界之所以有了我们，是因为它需要更美。
”作结束吧。
//log77/?cat=102）叶芝说：“当一个人的内心有了快乐，那他的生活也会变得快乐。
”同样，当一个人的内心有了诗意，他的生活也会变得诗意。
“闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒。
”这便是我诗意生活的真实写照。
观雾，是我在诗意地生活。
当那层层叠叠的“蕾丝”从天空压下城时，周身都会弥漫着一股天空的味道。
但最妙的还是雾的颜色。
颜色都是有度的，雾色就是45°的纯白，它没有纯白干净，也没有透明清澈，但它却是最完美的，它比皎色更温润，比夜色更粲然，比暮色更神秘，那是因为它让我们体会到了朦胧之美——一如我们的人生。
是的，我们的人生大多不能做到纯净，不能做到完美的90°，那就做雾色的45°吧！有时候，不完美即是完美，杂质比纯净更令人回味。
这是我在观雾的诗意中所悟到的“雾色”生活之美。
品茗，是我在诗意地生活。
当把那一抹抹鲜绿投入一片滚烫之中，看那些碧云在透明中浮沉，氤氲的水汽慢慢在空气中蒸散，残留下挥之不去的茗香。
深吸一口，那美妙的香气便流淌于身体的每个角落，让人迷恋。
轻啜一口。
入口时有些微苦，但随之而来的却是郁加浓烈的清甜，慢慢地，清甜也消散了，但那余味却依然停留在舌尖，抿一下，便立刻飞溅出丝丝地茗香。
我喜欢茶的味道，那是中华传统文化的味道，那种用鼻子都嗅得到的底蕴深厚的味道。
我们的古老精神，也正如茶一般，看似平凡，实则越品越有内涵，越品越有诗意。
能在平凡的日子里品茗，重温我们博大的文化积淀，还有什么比这更有诗意呢？抄写，是我在诗意地生活。
喜欢看蓝色墨水在白纸上晕开的花，于是爱上了抄写。
抄下卢梭与尼采，回归本真永恒，复合意志与忏悔录。
抄下川端康成的《雪国》，原来这般姹紫嫣红，也能付与残井断恒。
抄下普鲁特的《追忆似水年华》，体味安静的力量，抄下《芒果街上的小屋》和《小王子》，拥有一片美丽的忧伤，一天能看四十四次日落的天空。
抄下《挪威的森林》，思考属于灵魂和死亡的静谧，很多次都会为此被泪水灼伤眼睛，不是哀叹，而是感动，在诗意氛围用真实的触感把对生命的思考刻在纸上、心上，采撷文墨之气来装点我诗意的生活。
观雾，如诗般浪漫；品茗，如诗般儒雅；抄写，如诗般清雅。
我爱我诗意的生活！望采纳
关于《诗意生活》的初中作文600字
匆匆忙忙地来，匆匆忙忙地去，我是一名学生。
学生，在大家眼中，是过着两点一线生活的人群。
学校与家，我们总奔波于此。
但我却有着我的另一片天空，那是一片充满梦幻。
想像。
知识，现实与理想交融的世界。
那是我的非典型生活——诗意生活。
我的另一片天空，像诗一样美丽。
平淡。
像王维的“行到水穷处，坐看云起时”，像陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，像苏轼的“医院烟雨任平生”，像禅宗的“空无山人，水流花开”，我总是喜欢平淡而惬意的生活。
或许让我安静地读书，让舌尖的茶香久不散去；或许让我随着音乐自由起舞，让欢笑与快乐围绕在我身旁。
我的诗意生活，是我的另一片领地，远离喧嚣。
尘俗。
我懂得人生的孤寂。
琐碎。
难堪，以及夹杂在其间飘渺的幸福与华光，所以我不为自己的成绩不起眼，长相的不突出，舞姿的不优美而失落。
茫然，而是从中捕捉一些属于我的幸福，不会让它流向远方。
在我的那一片天空里，守着一份优雅，守着一份自信。
或许是孤芳自赏，但我不会因街上的非尘而失掉了精神中的明艳，因每天的无奈而泯灭了从容。
我想，我总有一些独特的地方，开朗的性格，甜美的笑容，这些都是我身上的宝藏，这都是我的另一片精神世界。
感动过的故事，看过的书，经过的地方，流过的眼泪，在我的脑海中一遍一遍地倒带，那也是一种快乐，一种留住幸福的方式。
我的梦，在诗一般的世界里，飞的很远，飞过大地，穿越大海，随着季节变迁，一次次融入另一个世界。
我都会在其中寻找一方圣土，释放莫名的抑郁，追寻真理，寻觅力量。
我的像诗一样美丽的生活！我留恋其中，很快乐，很自由。
我希望有一双翅膀，在雨后放晴的湛蓝天空中，展翅飞翔。
我希望能在这充满诗意的生活里，快乐翱翔，如风过群山，花飞满天。
作文＂生活与诗意＂为题
学文学的人经常把“诗意”挂在嘴边，又说：“现代都市的钢筋水泥毫无诗意可言。
”但偶然在乡下的一次经历，却让我感到诗意无处不在。
还是在去年寒假，爸爸让我在乡下待着，美名其曰“体验生活”，我只好在乡下，每天除了做作业就是看电视，十分无聊。
有一天，我在做作业的疲劳后又感到无事可做，边走了出去，靠在窗子前，无意间向窗子外看了一眼，由于是2楼，风景这边独好。
我震惊了：因为已是傍晚，所以夕阳的光辉便不像中午那样，刺得人眼睛痛，而是像歪着红扑扑脸蛋的孩童一样，红的可爱，温暖。
绿色的湖水在夕阳的印照下，竟有些泛着幽蓝，显得来到了另一个世界。
远处，几棵苍劲的松树屹立在半黑的天际，显得意境深远。
恰巧，一阵风吹来，我觉得十分清爽，深吸了一口气，只觉得心中的烦恼和疲惫全都一扫而光，十分惬意。
这时，太阳已经落下去了一大半了，这里的太阳，又不同于三亚的落日，更增添了几分温柔，使人的心中充盈着美好。
我顿时感到此情此景就充满了诗意。
谁说现实生活中就没有诗意？我认为，只要怀有一颗善于发现的心，即使美的事物旁边的环境很简陋，你有了这种发现美，的精神，你只会见到美的景象，而不是只有丑陋的事物。
只要我们善于发现，善于享受，那么我们也可以过像古人一样“采菊东篱下，悠然见南山。
”的诗意生活！
作文《诗意生活》,应该怎么写
有的也决不仅仅是沧桑和遗忘.那订呤的清脆声，寒冷的冬天里，聆听玉泉山虫鸣的欢快，有时需要的是停下来，而是我们缺少一颗充满诗意的心，城门上旗帜的萧条，早已掩盖了五线谱上话梅清晨明翠的啼声，忙碌之余的那份闲逸之情. 路过朝阳门，带来的已不再是喧闹，远胜于鸡鸣桑树之颠；或许城市傍晚霓虹灯的夺目.闭上双眼，再幽冷的月光中，星光洒落满城幽静，当蟋蟀从石柱跳出，却惟性德馨. 手一串串的冰糖葫芦，敲出无数凄凉的长年鸣声，早已让皎洁清澈的月光，何不将眼睛如花朵般摘下，万物中又多了一个可爱的生命.老奶奶笑开怀的皱纹欢快地爬上了眉梢. 晚风抚过红叶身旁时，却让人透不过气的朦胧诗意的生活总是无法确知自己生活在什么样的世界里，看不见的并不等于不存在，用内心那份绵绵的诗意去面对生活，但却留下温暖，圆明园中陈列的决不仅仅是仇恨和耻辱.草色映入眼帘的刹那间. 生活忙碌的步伐中.掘出平凡之下的那份洁静. 其实. 带着一颗充满诗意的心去享受生活. 胡同里每天路过的黄包车.悄无声息，以不见双脚. 或许如数罟般的电缆，躲进了钟楼身后. 独自漫步于长安大街，远处有的不仅仅是恐惧，随是荒芜人烟的原野，纵使再繁忙的都市，带着一颗诗意的心去发现生活的美，有时需要的只是带着一颗诗意的心上路，如暖暖的红日般. 长城脚下，昂着脑袋相望时，摘下的不过是平淡乏味的生活；路灯随着影子拉长消失在胡同尽头时，繁草齐生，泉水的冰洁…… 如此诗意的生活，俯瞰北海深邃而幽怨的沙滩. 轻轻掀开蒙在心灵上那薄如经纱，苔痕绿于阶梯，更是似炊烟般渺茫的香味，过时不留任何痕迹，烦躁中的那份恬静，享受自然无穷的魅力.当月亮怜惜般再探头过来时，推帘而出，带来的不仅仅是寒冷，再寂寞的原野，永远无法涉及一颗带着诗意上路的心，更是蝉鸣般宁静的夜晚.并不生活中缺少诗意，都充满了丝丝屡屡的诗意，照常升上了空中，如三月的柳絮般荡漾在微风里. 路过福海
以“诗意的生活”为题的400字作文
诗意的生活 太阳天天东升西落，行人天天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
？这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。
？理想。
是第一层境界：＂独上高楼，望断天边路。
＂是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天边，开始追寻之旅。
泰戈尔曾说：＂我诗中的天堂正是我心中的理想。
＂正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄？？奋斗。
是第二层境界：＂衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
＂柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。
现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。
这等人生，谁人敢说不诗意？！？收获。
是第三层境界：＂蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
＂当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。
这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。
且不论这＂麦田＂是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。
就像国学大师季羡林曾说：＂人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
＂收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
？我们的生活虽不似李白＂人生自得须尽欢，千金散尽还复来＂的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
？用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有＂雁引愁心去，山衔好月来＂的收获！？
以生活的诗意为话题写一篇作文
夜，给人一种何以孤独的感觉；夜，给人一种何以寂寞的芳心；夜，给人一种宁静的享受。
夜，给人一种何以孤独的感觉；夜，给人一种何以寂寞的芳心；夜，给人一种宁静的享受。
夜雨，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也都失去了效能。
总是给人感觉空间十分逼迫，任何壮举豪情都铺展不开。
听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都驻足了诗。
夜雨，冰冷冰冷的，总让人有一种无限的惆怅。
窗外的一切，似乎都是梦幻，都成为了想象，令人那么专注，想得那么遥远……有的人喜欢坐在窗前，泡上一杯清茶，边感受着茶中弥漫着的袅袅清烟，边听着窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打着的清脆的声音。
玻璃窗上的雾气，朦朦胧胧的，可以依稀地看到窗外的风景，灰灰的，暗暗的，却又是那么的模糊。
总喜欢用手指去划着玻璃窗上的雾气，透过它，外面晶莹的雨珠就在眼前渐渐变真了……这是我喜欢做的事情罢了。
有时候，夜雨把周围都渲染得极为宁静的时候，又不免得被它所迷恋住，静静地发呆。
夜雨，说美，也没有什么美的，就是让被它的那种“多愁善感”所迷恋。
一想到夜雨里泥泞的路，那凋落的花瓣，那湿淋淋的旅人，这种感觉就突然消失了吧。
但是，也给予了一种勇气。
这就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇气。
让人蓦然想起以前的旅行家徐霞客、郑和、鉴真他们是如何具有这份勇气的。
急流险滩，崇山峻岭……只要想想就让人心寒，他们却把握着勇气，凭着自己坚强的意志度过了我们想象中的困难。
相比之下，真是惭愧。
作者常常会在大雨的夜晚，在旅店或者乡村茅屋里暂避，计划着明天的路程。
他对于这种行为，也感到了不安。
为了这种自己认为的没出息而失眠。
到了第二天晴空万里的时候，又似乎把不安的一切给忘了吧，欣赏着外面的景象，呼吸着新鲜的空气，有一种畅快的感觉。
但又留下昨夜的影子，增添了一份淡淡的惆怅。
如果是我，也许也会嘲笑自己的“差不多”，毕竟我认为每个人都有自己的性格，喜欢一个安定的“家”，喜欢隔着窗户欣赏雨，喜欢等待明天的晴朗，再踏上自己应走的路。
那样不是更好吗？虽然没有了那份勇气，却活出了自己特有的性格。
不过还是觉得这不是真理吧。
夜雨，在人生的旅行中，它也起了重要的作用，也可以发挥出它自身的魅力。
我同意作者的话：一次又一次，夜雨曾浇熄过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。
当然，夜雨也斫折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。
这一切，突然让我想到历史中曾遇到过多少次这样的夜雨，扭转过多少次杰出人物的生命旅程。
让成功者转变为失败，让失败者转变为成功……其实我们还可以把夜雨看作是人生中的一个曲折点。
我们必须经过它，攀过它，去完成我们生命的旅程。
这也取决于每个人是否有一颗坚强的心。
因为，一颗柔弱的心，是经不起风吹雨打的，是难以接受突发的状况的。
柔弱的心就好比柔弱的水，是经不起大风大浪的拍击，它只能继续自己顺风顺水的一贯作风。
比如在一个晚上，遇到一场大雨，也是偶然的事情。
但是，多多少少的偶然背后也隐藏着必然，换言之，堂皇的必然中也遍布偶然。
就看你是如果度过它，哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在历史中占据着地位。
夜雨，或许我不大理解作者那种新的体会，新的思考吧。
我的理解就是，现在得太多事情，来的太多，也来得太美了人类生活中的电灯，汽车，火车……虽然推翻了远古时代的贫穷，落后，给现代的生活增添了方便，但是却缺少了以前的那种诗意。
自然的环境退化了，放眼四周，高楼大厦，厂房幢幢。
有了时代风味，但又少了自然的美，更是缺少了诗意。
人类的生活越是精雅文明就越缺少诗意。
因此，再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把绵延千年的生命力重温一遍，愿意一再地品味苦涩的夜雨，然后踩着泥泞走向未来……
《我的诗意生活》作文
亲情友情是温馨甜蜜的诗作文：妈妈是一名家庭妇女，每天起早贪黑为我们做饭、洗衣、拖地等家务劳动。
她总是日夜为我们姐妹俩的生活操劳着，她还经常对我和妹妹说：“你们可要努力读书呀！将来才会有出息！长大傲祖国的栋梁！做一个勇敢的女孩！这就是我最大的心愿！”我和妹妹听了，眼圈都红了。
真想扑进妈妈的怀抱里哭，可是我并没有这样做，而是忍着眼泪，自豪地说：“妈妈，我一定会为您争口气的！”妈妈听了，笑着说：“好孩子，你有这样的想法，我已经很满足了。
以后的家务事，由我来做吧！你就好好地呆在房间里学习吧！”我听了，心里不由感到一阵心酸。
甜 每当我取得了好成绩，或得到老师的表扬，还是获得了一张张奖状。
拿回家给父母看的时候，父母都露出了满意的笑容，还夸奖我呢！我的心里感到非常开心！就像吃了蜜一样甜滋滋的！我顿时想到：甜，并不代表一定要成功！哪怕你自己只得了一张小奖状，也算是自己已踏进成功的第一步！只有努力，才能打好基础！学好知识！ 苦 当我的成绩考砸了的时候，我不敢抬头望父母的眼睛，只敢低着头，红着脸把试卷递给父母看。
父母看见了试卷上的分数后，就会大发雷霆，问道：“你怎么这么不争气呀？才考这么低分！难道你不怕丢人吗？我辛辛苦苦地去赚钱，就是为了让你考低分吗？罚你在书房里呆一天，好好地给我反省！”我终于尝试到了苦涩的味道，令我的心里感到非常非常的难受，比打针还要难受！我真后悔自己不好好地复习，从今以后，我要更加勤奋学习！超出别人！ 辣 小时候，我经常做错事不敢承认。
当父母一直追问我的时候，我还是很固执，不肯说出来。
我总是这样回答：“爸爸妈妈，我真的没有做出这种事来！”刚说完，一个突如其来的巴掌向我脸上打去。
看，我小时候就是这样固执、调皮。
父母知道我在说慌，就给我讲了一个关于诚实的故事，我听完后，惭愧地低下了头，说：“爸爸妈妈，我错了，我不应该说慌，请原谅我吧！”父母听了我的解释后，语重心长地对我说：“孩子，你一定要记着，只有诚实才能解决一切问题。
”我点点头，暗自下决心：以后我再也不敢说慌了。
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花. 诗意地生活，或许应该如陶潜＂开荒南野际，守拙归园田＂＂采菊东蓠下，悠然见南山＂ 般的悠然自得. 诗意地生活，或许应该如李白＂仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人＂般的飘逸洒脱. 诗意地生活，抑或许应如易安居士＂知否？知否？应是绿肥红瘦＂般的温婉简约. 然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李 白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思.难道诗意地生活只青睐古人，而将 忙碌的现代人摒弃在外？ 答案是否定的.不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适 当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？ 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己 的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀，沉淀，在现代都市的躁动之中 收获一份世外的宁静.这难道不是在诗意地生活吗？在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水，雨水，甚至还有激动的 泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟.有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以 令你高兴至此.但我说，你这正是在诗意地生活.一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小 的成功也足够让我们尽情狂欢.不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！ 心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒 添自己的烦恼. 不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！ 在自己的博客上写上自己的烦心琐事， 就像对花草倾吐自己的愁思一般.花草不能言语，但是这些＂花草＂却能替你排忧解难，让心 中的不愉快更快地消逝.这难道不是一种很好的选择吗？ 其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界.哲人的话说得好，在物质丰富的时 候，千万不能亏待了自己的精神.唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般 诗意地生活. 点评 文章扣住＂要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界＂这一观点，论述了在＂生活急遽变化的 现代社会＂，仍然可以诗意地生活.
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四、丁立梅散文读后感
当看完一本著作后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家收集的丁立梅散文读后感，欢迎阅读与收藏。
丁立梅散文读后感1
初读丁立梅的散文是一次偶然，先是被文章标新立异的题目吸引过去，细读内容，清新、自然，一种温暖的感觉扑面而来，很是喜欢，便小心的将文章剪下来， 精心的收藏。过些日子就拿出来细细的品读、感慨，作者丁立梅也从此被我收藏在心里，想必是个素手琴心的女子，有着丰盈、细腻的感情，才会写出这般清新淡雅的文字。因为留心，之后，在一些报刊杂志上经常发现她的散文，《幸福的中草药》、《念念樱桃》、《土墙。布鞋》、《满架蔷薇一院香》、《忽然花开》……。她的文字，如一缕春风，如一丝细雨，会在你微凉的落寞里，带来一种柔柔的温暖;在你疲惫厌倦时，注入一股淡淡的新清。
前些日子，我无意间发现了她的博客，欣喜之余，一 篇一 篇读来，颇感熨贴，不觉已是中午。窗外，阳光明媚，大把大把地铺散过来，到处都是阳光的味道，关了电脑，心情出奇的好。她的文字是有灵魂的，轻轻铺展开来，低唱轻吟，便给琐碎的生活注入了灵性和热情，感染着你的情绪和心结，不由自主地感动、感知和感悟，让你觉得原来生活可以这样品味和感慨。
她文中的生活，均是一些凡俗的生活，一如你我。但是，在她的文章中，很少看到对生活、对人生的仇恨和报怨，看不到灰色的天空萧条景色，嗅不到阴郁的气息。“谁的日子会一帆风顺?我们不能拒绝灰暗，却可以用爱、用善良、用感恩、用宽容，在灰暗中，种出一片光明来，好使我们在寒冷孤寂里，亦不觉得荒凉。”“这样的时刻，我总是要感动。尘世迢迢里，或许有辛苦千千万，但草有草的活法，花有花的姿态，一切的生命，都在坚韧而温暖地活着，我们还要怎样的好?”所看到的，所感悟到的，只有她字里行间对生活的感恩和热爱，一棵草、一片叶子，一场雪……总之一切可以尽收眼底的东西，都可以被她一一捕捉到幸福，用她独特的语言，温暖跳跃的文字，让这些看似平常无华的一草一木以极其阳光的姿态出现在我们面前，让我们可以跟她一起去感受生活的美好，万物的葱郁，生命的清新。
她文中的爱情，平淡温暖，平常人的日子，她却可以从中发现让人感动的温情，读过，心中总会萦绕着淡淡的幸福，不由自主地微笑。她笔下的爱情，市井微民，普通得不能再普通了，却浪漫得那样真实，幸福得及手可得。她笔下的爱情，是一些踏踏实实的爱情，没有谁为了苦爱，放弃一切，将自己开成尘埃里的花。她笔下的爱情，是相濡以沫的真，是执子之手的暖。《幸福的中草药》里，邻家男人给病中的女人天天煎药，看似琐碎无奇的生活她嗅到了其中幸福的味道，“女人躺在男人身后的一张躺椅上，很安静地望着男人。一方暖阳，静静的。这样的光景，有地老天荒的味道貌岸然。”《一枝红玫瑰》里一对在城市里打工，生活卑微的夫妻，因情人节的一枝红玫瑰不经意地闯入了她的眼，于是“阳光下我忍不住回过头去，他们依然在忙碌，身子紧挨着，是花开并蒂莲。小店门前的阳光铺成河。而他们身后，一枝爱情的红玫瑰，在玻璃瓶里静静地开着，明艳，高贵。”她是用一颗细软的心支看人生，去体味生活的，所以，她的笔下，才会结出如此优美的文字，只须轻描淡写，便牵了我们的情绪，跟随她的文字一起享受阳光、温暖以及幸福。
她的文字宛若新清一朵莲，暗香盈面;她的文字仿佛清茶一杯，唇齿留香。
丁立梅散文读后感2
《且听风吟》是一本散文集，亦是作者的生活记录。
在质朴的文字里，我们可以同作者一起在乡村的茅草屋里听奶奶讲故事，在冬天的清晨试穿母亲的嫁衣，在春天里品味刺槐的香味……这一切被记录得那样清晰，那样细腻。“一些蒙尘的旧碟片被我不经意间翻找出来，一些旧岁月走远了，痕迹却是留下了。”是啊，雁过留声，人过留名，生活过的一切不会黯然消失，不管你走到哪里，旧日生活的刻痕都会如影随形地跟着你，走啊走，让你在淡淡的怀旧中感受岁月的沧桑和生命的底蕴。
爱情是人生的盐，借助于它，人们才体味得出人世间的情趣。德莱塞有一句话说得好：“爱情是女人所能给的一切，但这是上帝允许我们带进坟墓里去的唯一的尘世间的东西。”丁立梅作为一位优秀的女人，她把尘世间的爱情看得很重，对爱情的表现方式更为得体，为此，她倾注了足够多的笔墨。她独具匠心地把文字里的爱情与现实生活中的爱情融为一体，既有温婉典雅的媚惑，又有清淡朴实的磁力，毫不夸张地袒露着自己的内心世界。用她做的一顿饭保养他的胃，好保养她与他的爱;憧憬着永远相守平淡爱情的漫长而又充实的日子，把岁月的风吹雨打全部凝结在恬静里;“一个人的世界，再小，也是旷野。”很难想象还会有比这说得更到位的。我清晰地感受到一颗对爱情渴望到极致忠诚到永远的心在有节奏地跳动。“我的玫瑰梦谢了，但温暖的日子却很厚实地包裹了我。”是啊，花期是短暂的，但太阳却每天都在升起，有了这样的心境，青春时的一帘幽梦就会朝朝暮暮拥你入眠。
作者的眼光是多情的，她看水水扬波，看山山舞蹈，动感的心情牵引着动感的文字在生活的路上恣意地徜徉。于是，栀子花开了，菊花开了，水仙花开了，豆荚长成了;于是女人开始逛街，恋人开始相约，亲人开始相聚，生活涨潮了，平平常常的日子日升月沉的日子就这样被作者以女性特有的耐心描绘得跌宕起伏，充满着温馨，演绎着浪漫，闪烁着光芒。更令我们动情的是，作者铭记着山乡和城市养育着我们长大，我们今天的富足有着咸菜泡饭的印记。这是何等深厚的对父老乡亲刻骨铭心地感恩!
读着读着，我不得不佩服丁立梅胸怀的坦荡和的立意的高远。在她的心里，春天的.阳光无时无刻不在，不论在任何时候，在任何地方，“阳光在他手腕上划过的那道很耀眼的光芒”都会长久地在我们的心里驻留，成为鼓舞我们直面困难微笑着走向明天的动力源。在她的意识里，“窗外，有我们自己的天空呢，一弯新月，一方暖阳，总是把我们的心照得透亮。”为此，她坚信：“我们还有足够的资本让自己活得灿烂。”用优美的文字和瑰丽的想象提升着一 篇 篇短文的境界，充分展示了作者的豁达与智慧。
读着《且听风吟》，我的心暖暖的。把平常的日子过得有滋有味，把普通的生活打扮得花团锦簇，我们的人生真的是充满了诗情画意。
《且听风吟》读完了，我也把作者珍藏在心里的故事珍藏在自己的心里。
丁立梅散文读后感3
大凡江浙文人，心思细腻，伤感味特浓;大凡女性文人，都多才多艺，通晓人情世故。丁立梅当然是女文人里更出色的了，读其散文，可以找到江浙文人的共性，也可以玩味于花草、水果之中。
丁立梅的散文我读得最认真的是《忽然花开》这本散文集子，花了很多时间去慢慢的品味、欣赏、把玩，从中体会到许多其他时候没有感触到的东西，读完全书，就想把我的想法 整理成文。
《忽然花开》的文字非常的柔。满纸都是那些柔弱的文字，没有多少能够硬起来。而它的柔又与其他的柔有所不同，分为两种，一是女人之柔，那种阴性美，也是女人天生的文字选择癖，选择文字本身最优美的外型;二是江南水乡之柔，是那种水质之柔，这与作者丁立梅生活在江浙水乡有关，从水乡的生活里找到了它的柔美之长，也把那些柔美换成了文字。这些都可以说是天生的地域造就了丁立梅。
《忽然花开》散发着淡淡的伤愁。每 篇文章里都有一种作者的心伤和愁怨。一是岁月的流逝，带给作者无限的感伤和追忆，水乡童年的美好记忆都已经灰灰烟灭，留下的只是记忆里的那点空间，那小小的空间里塞满了伤感的文字。二是女人之怀的心愁，生就一个女人的丁立梅，对周围的很多东西都有扯不去的愁急、担心，她却把这些都表现在她的文字里，染着文字的重色和人情。
《忽然花开》的文字里所侃的都是家庭琐碎，那些只有女人才能够感触到的话题，在丁立梅的文字里都有，并且能够感觉到作者被家庭生活所累，有一种疲乏的压力在她的 精神里拖壹。这也许与作者一直生活在江南有关，那潮湿的空气专门侵害她的身体，让她的心力郁闷、压抑，无法舒散而有所痛疾。这也许是江南女人忍疼柔弱，性格温柔委婉的本质原因。
《忽然花开》的语言有一种很浓的侃味，像三言二拍里市井聊侃，散播着生活的清香。又带有丁立梅式的娇滴，让人读起来特别的人情化，也像与她对话一般，很容易找到兴奋点。也给时下的大众阅读减轻了阅读压力，读起来轻松、自然、活泼。
丁立梅是一个非常热爱水果的江南女子。她生活在江南的乡下，从小吃到的水果非常少，希望吃到很多不同地方的水果，这只是她童年的梦想。她热爱水果并不是只喜欢吃，更爱的是水果的艳丽。因为水果的艳丽代表着女人的美丽和喜好，丁立梅却是喜好与欣赏，还有拥有。这些也许是女人在物质方面的向往而已，丁都无藏的表现在自己的散文里，可见她的胸境。
丁立梅是一个崇尚鲜花的江南花痴。江南之乡，家家户户都喜爱养花，这花在家庭生活里是一种美，也是一种修养，为的是修剪自己的心灵。所有的花都是丁的心灵，是她 写作里的灵魂，在她的 写作生涯中为她打扫心灵的窗户，让她感觉到每种花都很美。
如果做一个女子去阅读《忽然花开》，那就要准备泪水和哭声作为器具，也许会更加有味。
丁立梅散文读后感4
她，是中国作家协会成员之一;她，是《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等畅销杂志的签约作家;她，还是江苏省课外阅读指导委员会专家组成员。她，就是丁立梅。
这一月，我品味了她的散文集《风会记得一朵花的香》，便忽然发觉，她的诗有着歌一样的韵律，每一篇文章，都如歌一般清新，如这本书的封面。噢，原来，音乐煮文字就是她散文的风格呀。
在这本散文集里，我最喜欢的是《与自己和解》。
《与自己和解》讲的是一位名叫荷的女子，由于才华横溢，很快成为她所在那家公司的顶梁柱，但是，工作压力却越来越重，总是日夜操劳，不得歇息，甚至连完整听一首歌，好好谈一次恋爱的时间的都没有，最后终被生活逼出忧郁症，跳楼自杀。另外还有一名叫倩的女子，经营着一家大公司，事必躬亲，心情因此很是烦躁。后来，有一天她的女儿向她哭诉她不陪她，不是她妈妈，让她幡然醒悟。她知道自己想要什么生活了，从此放缓了前进的脚步。
读完了这篇文章，我也陷入了沉思。现在的人们，被生活逼得东奔西跑，连走在路上也是行色匆匆，就是再美的风景，人们也就不过只匆匆一瞥，根本不会驻足欣赏。就连我们中学生，现在也被大量的作业和各种考试所逼，再也没有儿时的纯真快乐，只是埋头于书海，甚至到了“进一步是书山，退一步是题海”的处境中。久而久之，我们觉得生活乏味，所有美的东西都消失了，因为我们的眼睛早已被生活的压力所蒙蔽。
因此，我们试图脱离这个令人痛苦世界，试图去寻找一个我们想要虚拟的世界。于是，我们就把这个虚拟的世界设在了手机里，变成了网络游戏。而微信、QQ的出现也让我们觉得找到了可以放松一下的地方，“低头族”便出现了。
难道，这就是所谓的生活吗?除了金钱和名利，难道这个世界在繁华的掩饰下，就真的冷清到没有一点美好可言吗?不，当然不是，我们之所以看不见美好的事物，是因为我们赶得太急了，不会与自己和解。“生命之弦，原有它承载的极限和底线，绷得过紧，势必弦断。”
让我们放缓脚步，细细品味一下真正的生活，真正的幸福吧。那些还埋头于工作，好不容易有点休息却又埋头于手机的家长们，请抬头看一看，你的家人们多渴望你的陪伴吧。“钱永远赚不完的，而与孩子的相守，每一分每一秒都是珍贵不可再生的。”人们啊，该把生活施于你的重担放下了，陪着你的家人出去走走吧，你会惊奇地发现，原来你生活的地方是这么美丽，幸福来得是这么快!根本不是想象中的金钱与名利(或许对于我们来说是分数吧)。是啊，又有谁说过金钱与名利可以换来幸福呢?所以，让我们与自己和解吧!
这便是《与自己和解》带给我的启示，不过，我在《风会记得一朵花的香》里可是受益匪浅的，远不止这点收，我愿让它做我的知心朋友，永远陪在我身边，为我指点迷津。
丁立梅散文读后感5
五月，夏日的朝阳被晨风托起，宽敞的书房里金光灿烂，我读着江苏女作家丁立梅的散文集《忽然花开》，心里感到更加温暖而明亮。
《忽然花开》以意蕴优美流畅的文字，讲述着生活中平凡朴实却美轮美奂感人至深的故事。
穿过岁月的景深，作者邀我们一起回到家乡的小镇。感觉中，小巷一直很静，深巷幽幽，什么样的秘密都能藏在里面。然而，岁月打乱了一切，断然阻断了回到从前的路。昔日的青春女子发福成一个中年女人，而自己也是一个男孩的母亲了。“胸口突然一紧，有疼痛辣辣地掠过。我知道，曾经寄存了我许多梦想无数想象的深巷，它一定也不在了。从此以后，我只能在记忆里，与它隔了岁月相望。”作者的感觉就像一幅素描写生，点睛的几笔就勾勒出了清晰的轮廓。但是，岁月也总要留给我们一些挥之不去的记忆。“想起小时过年，年味的诞生却是从祖父清洗蒸笼开始的。”“睡梦里，是新年的欢腾。醒来，满屋的馒头香。”“也有这样的时光，一个人关紧房门，把那些旧衣一件一件拿出来，对着镜子穿。这个时候，便听到有溪流，从我的指尖下暖暖流过。而后汇聚成一条河，那条河的名字叫——岁月。”……这一切被糅进岁月的褶皱里，藏进心灵的沟壑里，风剥雨蚀都无法从记忆中抹去。由此我们在与岁月的抗衡中变得沧桑坚强而温柔。
爱情是人生最永恒的情感。俄罗斯诗人施企巴乔夫说得好：“爱情是一本永恒的书，有的人只是信手拈来，浏览过几个片断。有的人却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。”(《爱情诗》)《忽然花开》以独特的感悟展示着爱情的色彩，为爱情披上五彩嫁衣。在作者的笔下，既有爱情失意时的感伤，也有爱情收获时的欣悦，感情清纯而饱满。最为得体的是，作者的思想没有停留在对爱情过程或结局的叙述上，而是作着深层次的思考。面对好友叶子与相恋六年的男友分手，人们有各种各样的猜测。“再多的恩爱，若不用婚姻来盛装它，也终如流沙，一一地流散。”我们细细地想来，真的是这样，光恋爱不结婚，爱情就不能算作圆满。老班长的婚姻，一直不被大家所看好。十来年后，同学聚会时大家谈到婚姻，都少了当初的浪漫与激情，惟有老班长一脸知足。同学中有离了的，有淡淡过着的。大家忽然都羡慕起老班长来。“真正的爱，原是耐得住岁月的磨损的。”这样的总结真是到位，一时的激情换来的只是片刻的欢愉，惟有岁月才能检验出爱情的纯度。女友可欣的爱情之路，一直不平坦。她经历过几次波折之后，寻一平常男人嫁了。无波无浪，一切平静得小河水似的，却有着说不尽的宁静和安详。“凡俗的爱情，原来是这个样子：结婚、生子，过柴米油盐的日子。然后，在日子里一天天老去。却有了温暖在里头，有了牵挂在里头。”是啊，爱情就是藏在现实生活中，在平常普通的日子里呵护着我们，使我们有着幸福的感觉。
作者的思绪顽强地追随着岁月，在感恩的心境中剪裁着生活。一曲忧伤的歌，一朵盛开的花，一件嫁时的衣，都成为作者落笔的理由，使我们确信，丁立梅并非因为想说话而写作，而是因为确实有话要说而写作。
读着《忽然花开》，我既看到了牡丹花怒放的华贵，亦闻到了百合花淡雅的馨香。于是，我们的每一天都像是待嫁的新娘，充满着瑰丽的想象和温柔的情感，为平常的日子播撒着一缕芬芳。
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