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杭州净慈寺美术馆（杭州净慈寺美术馆馆长）
发布时间：2023-04-18 13:15:46
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州净慈寺美术馆的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、唐诗三百首赏析
1）桃花
大林寺桃花
【唐】白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
山中春怀
【唐】齐己
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。
2）梨花
杭州春望
【唐】白居易
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜饮
【唐】杜牧
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？
3）兰花
兰溪
【唐】杜牧
兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
病起
【唐】贾岛
身事岂能遂，兰花又已开。
4）梅花
江梅
【唐】杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。
梅花
【宋】陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
5）菊花
晚菊
【唐】韩愈
少年饮酒时，踊跃见菊花。
饮新酒
【唐】元稹
闻君新酒熟，况值菊花秋。
6）杏花
清夜怨
【唐】李商隐
绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。
临安春雨初霁
【宋】陆游
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
7）牡丹
白牡丹
【唐】白居易
白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
牡丹
【唐】王睿
牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
8）蔷薇
赠别王山人归布山
【唐】李白
林壑久已芜，石道生蔷薇。
仙萼池亭侍宴应制
【唐】沈佺期
闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
9）海棠
蜀中春日
【唐】郑谷
海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。
春日书怀
【唐】薛能
垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。
10）茶花
红茶花
【唐】司空图
景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。
同朱庆馀宿翊西上人房
【唐】周贺
屋雪凌高烛，山茶称远泉。
11）荷花
韩翃舍人即事
【唐】李商隐
萱草含丹粉，荷花抱绿房。
晓出净慈寺
【宋】杨万里
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
12）杜鹃
宣城见杜鹃花
【唐】李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
杜鹃花
【唐】成彦雄
杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
13）杨花
春感
【唐】李白
榆荚钱生树，杨花玉糁街。
章江作
【唐】韦庄
杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
14）桐花
桐花
【唐】白居易
何此巴峡中，桐花开十月？
韩冬郎即席为诗相送
【唐】李商隐
桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。
15）桂花
长沙赠衡岳祝融峰般若禅师
【唐】刘长卿
桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。
送高三之桂林
【唐】王昌龄
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
16）茉莉花
法性寺六祖戒坛
【唐】李群玉
天香开茉莉，梵树落菩提。
檀口
【唐】赵鸾鸾
衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
17）石榴花
夏日
【唐】刘复
映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。
石榴歌
【唐】皮日休
蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。
晓看红湿处，花重锦官城。（春夜喜雨 杜甫 ）
送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（春望 杜甫 ）
桃花：草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）
桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）
桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（绝句 僧志南）
去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）
桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）
凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)
水仙：送内弟袁德师 （唐）窦群
南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。 因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。
板桥晓别 （唐）李商隐
回望高城落晓河，长亭窗户压微波。 水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
水仙操 （唐）李咸用
大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。 琴心不喜亦不惊，安弦缓爪何泠泠？ 水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。 峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。 檿丝相纠成凄清，调和引得薰风生。 指底先王长养情，曲终天下称太平。 后人好事传其曲，有时声足意不足。 始峨峨兮复洋洋，但见山青兼水绿。 成连入海移人情，岂是本来无嗜欲！ 琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。
．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)
2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)
3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)
4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)
5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》)
7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》)
8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：<浣溪沙》)
9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》)
10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
注词释义
净慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
林子方：作者的朋友。
四时：春夏秋冬四季。
别样：宋代俗语，特别的。
毕竟 ： 到底。
西湖 ： 在浙江省杭州市区西。
古诗今译
毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
【名句赏析】
1：——“映日荷花别样红。”
诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。
2：……“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”
首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。
《送孟浩然之广陵》
作者：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【注解】：
1、黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上，下面就是长江。
2、烟花：指暮春浓艳的景色。
3、碧空尽：指船消失在水与蓝天相接的地方。
【韵译】：
老朋友孟浩然，辞别西楚的黄鹤楼；
阳春三月烟花如海，他去游历扬州。
一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头；
只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流！
【评析】：
��这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。
二、西湖八景有哪些？
一、梅坞茶景 \x0d\x0a二、岳王墓庙 \x0d\x0a三、太子野趣 \x0d\x0a四、九里云松 \x0d\x0a五、湖滨绿廊 \x0d\x0a六、长桥公园 \x0d\x0a七、九溪十八涧 \x0d\x0a八、六和塔
三、杭绣概念、工艺、历史、发展、名店？
杭绣的概述
杭绣即杭州刺绣，亦称吉绣，起源于汉代，至南宋为极盛时期。当时的刺绣，一为“宫廷绣”，一为“民间绣”，前者专为皇室内苑绣各种服饰，后者刺绣官服、被面、屏风、壁挂等。直至清末民初，杭绣仍盛而不衰，城内后市衔、粥教坊、天水桥一带有刺绣作坊近20处，擅长刺绣的手艺人多达二三百人。
杭绣的工艺
杭绣讲究针法，针法主要有平绣、乱针绣、叠绣、贴续绣、借底绣、发绣、穿珠绣、帮绣、点绣、编绣、网绣、纱绣等。杭绣的刺绣品种很多，尤以盎金绣、包金绣、银线绣、彩丝绣等著称于时。蛊金绣，金碧辉煌，雍容华贵；包金绣，层次分明，交相辉映；银线绣，古朴文雅，素而不俗；彩线绣，细密艳丽，形象活泼。杭绣在刺绣技艺上，吸收并融合苏、湘、蜀、粤四大名绣之长，绣法多变，形成了自己的独特风格。杭绣的图案设计，内容大多取材于民间喜闻乐见的龙、凤、麒麟、蝙蝠、孔雀、牡丹、寿桃、如意、八卦、西湖风景等传统图案。在装饰上运用夸张和变形，也是杭绣一大特色。
杭绣的历史
杭州历来有“丝绸之府”之称。丝绸业的兴盛，促使了刺绣工艺的发展，刺绣在杭州有悠久的历史。
宋高宗南渡，迁都杭州后，画师绣工云集，繁华甲于一时。朝廷设立织造机构，监制宫廷服饰，当时杭州就集中了300余名技艺出众的绣工和画师，专为皇家、内苑绘绣各种服饰。据苏州刺绣艺人朱风《中国刺绣技法研究》一书中所说“宋高宗刘安妃，杭州人，工书画，绣有东方朔像，此发绣人像，现藏英国伦敦博物馆。”另据明代万历年间张应文著《清秘藏》记载“宋人之绣， 针线细密，用线止一二丝，用针如发，细者为之，设色精妙，光彩夺目。”以上这些都说明南宋时杭绣已臻精工细致，有很高技艺和水平。
从宋到明清，杭城刺绣久盛不衰，而且是全国刺绣用丝线的主要产地。当时杭城产绒线之多，为全国之冠。杭绣如此发达的原因，一是朝廷的需要，二是地方官员及百姓需要，三是宗教的需要。杭州素来是宗教胜地，庙、寺、观、庵为数不少，如灵隐寺、净慈寺闻名于世，宗教色彩的刺绣品也应运而生。信女李德廉、 姚德贞，于公元1355至公元1361年绣制了“妙法莲华经”，是元代保存下来的一件完整刺绣品，现藏于上海博物馆。
宋时杭州的后市街、天水桥、三元坊、弼教坊一带有刺绣作坊10余处，从事官服图谱、花轿帐幔、供桌圆屏、佛堂挂幡、龙船稍旗、神服戏装乃至嫁妆衣饰等绣制，刺绣艺人约200余人，以男工为主。因此，行业中形成了只收男工不收女工、只传媳妇不传女儿的规矩，此风一直沿传到民国，成为杭绣一大特点。
杭绣的发展
建国后，杭绣得到了政府的重视，市工艺美术学校专设了刺绣班，培养了一批后继新人。市工艺美术研究所专门设立刺绣和机绣研究室，研究整理，发掘创新，创作了大量刺绣精品，形成了杭州现代刺绣的独特风格，在全国工艺美术界奇葩突现，使古老的杭州刺绣绽放出新的辉煌。
杭绣的名店
张允升百货店（原名张允升线帽百货庄），是一家有200多年历史的百年老店。在旧时，素以自制丝线、帽子著称杭城，尤其是该店自制的各档丝线，成为旧时杭城“五杭”之一的“杭线”。
杭州自宋以来是“杭绣”的发源地，至清时，民间的手工制绣棚作发展较快，当时的羊坝头巷曾成为杭城戏服刺绣的集中地。同时，民间手工成衣铺也如雨后春笋，应运而生。民国初，出身制线工人的孙仲舒盘进张允升。孙早年在高银巷木瓜弄口一家制线作坊当学徒，为人聪慧，深得东家传授，制得一手好丝线。孙盘进店铺后，自设工场，向桐乡、海宁、德清及余杭等地采购优质的清水蚕丝，制成各档丝线，有绣花用的各色绣花线；有缝衣用的“细三口”（一种丝线的规格）；有用“粗三口”捻成的女孩子扎辫子的“红头绳”和串物“串绳”等。尤以串绳最为著名，杭城各扇庄、古玩珠宝店和卖念佛珠的店家、寺院，都采用张允升的串绳串扇坠、玉配和念佛珠，颜色为红、绿、黄三种，串绳还出口泰国、缅甸、马来西亚等国及香港地区。张允升的串绳出口东南亚诸国还有一个传说。有一年春天，几位泰国僧人来到张允升卖串绳的柜台前，对活计讲：“你们的丝线会不会褪色？”正好被站在一旁的孙仲舒听到，当时立即请他们到制线工场参观，并随便拿了几种颜色的丝线放进盛有清水的面盆中浸了一个多小时，捞出丝线，不见褪色，众僧人心服口服。走时，买了不少串绳告别而去。从此，年年有不少东南亚诸国的寺庙和店家来杭采购或订购。张允升的丝线就是在这个时期走红杭城。孙老板也很会做生意，凡裁缝店（成衣铺）的人来买丝线，年长的，递给烟管一支，旱烟一袋，泡了一杯茶，请他们吸烟稍坐，不会吸烟的，就请他喝茶稍等，伙计们按他们的需要配齐。如果是姑娘、大嫂来买绣花线。就介绍她们看看本店的其他商品，如帽子、化妆品等。
张允升的丝线一出名，本省湖州、德清、安吉、泗安等地的杂货店、百货店纷纷来杭采购，张允升也做起了批发生意。民国14年（1925）12月清河坊那场火灾也秧及了张允升的木结构店堂。趁改建江墅路时，孙仲舒便将张允升店造成了水泥门面的四层楼楼房，一、二楼为营业厅，三楼为制线制帽工厂，四楼为职工宿舍。新房落成后，张允升除了继续自制自销丝线、帽子外，还为上海的一些厂家经销蝴蝶牌牙粉、蝶霜、花露水、福桃牌木纱团及天津的羚羊牌毛线等，成了上个世纪二三十年代杭城最大的一家百货店。
四、这周末我想从温州出发去杭州玩，先去西湖。哪位对此擅长的大婶给我规划下。我看到杭州有两个站就有点糊涂
最好是周五晚上从温州出发，这样不耽误第二天游玩。
温州到杭州城站火车站（杭州站） 动车
杭州城站火车站到杭州国际青年旅社 打的起步价11元。
杭州国际青年旅舍
地址：浙江省 杭州市 上城区南山路101－3号和101-11号
第二天：起早，步行游西湖：
杭州国际青年旅社------沿湖边步行街》》柳浪闻莺----长桥公园----（雷峰夕照）-----太子湾-----花港观鱼-----花港观鱼码头（乘船到“三潭印月”这一景点就行了）-----花港观鱼码头------苏堤---------曲院风荷-----北山路--（岳庙）-----（西冷桥）----孤山路-------（平湖秋月）----白堤-----（断桥）----北山路-----白沙路------环城西路----------湖滨路---南山路-----杭州国际青年旅社。
晚上：逛河坊街步行街。
第三天：起早
虎跑梦泉+六和塔+九溪十八涧+龙井
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1、酒店步行至钱王祠路口公交站，乘坐公交4路，到虎跑公交站下，步入 虎跑梦泉。
2、虎跑梦泉步行至虎跑公交站，乘坐公交504路或4路，到六和塔公交站下，登六和塔，观钱塘江+钱江一桥。
3、六和塔公交站，乘坐公交504路K4路，到九溪公交站下，步入九溪十八涧+龙井。
4、龙井乘坐公交Y3路，到苏堤公交站下，换乘公交4路，到钱王祠路口公交站下。步行至酒店。
以上就是关于杭州净慈寺美术馆相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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